中國人失去自信力了嗎剖析

爭論文從論證的方式看,一般可分為立論和駁論兩種。立論,是就確定的事務(wù)或問題，提出并闡明自己的見解或主見。駁論，是就確定的事務(wù)或問題發(fā)表爭論，批駁片面的、錯誤的，甚至反動的見解或主見。一般說來，批駁對方的論點主要有三種方式。一是干脆批駁對方的論點，即先舉出對方的荒謬論點，然后用正確的道理和確鑿的事實干脆加以批駁，揭示謊言同事實、謬論同真理之間的沖突。二是通過批駁對方的論據(jù)來駁倒對方的論點。論據(jù)是支撐論點的，論據(jù)駁倒了，論點也就站不住腳了。三是通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點。論述一個問題，論點和論據(jù)之間必需有內(nèi)在的邏輯關(guān)系，否則論點就站不住腳。通過駁論證來駁論點，就是揭穿對方的論據(jù)與論點之間沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，即所持論據(jù)證明不了論點，其論點并不能由論據(jù)推出。議論文知識：檢查預(yù)習(xí)：1.給下列加線的字注音，并說明詞語?？畤@玄虛渺茫誆騙懷古傷今為民請命有所感受而嘆息。用使人迷惑的形式來掩蓋真相的欺瞞手段。哄騙。本課是因沒有把握而難以預(yù)期。為人民保全生命或解除困苦。追念古代的事情因現(xiàn)在的事而哀痛。中國人失掉自信力了嗎魯迅《且介亭雜文》呂合中學(xué)羅正琴

駁論文：這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或干脆批駁（駁論點），或間接批駁（駁論據(jù)，駁論證）；繼而針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證寫作背景當(dāng)時，日本帝國主義的鐵蹄踐踏了東北三省之后，又向關(guān)內(nèi)步步進(jìn)逼，亡國滅種的威逼燃眉之急，悲觀悲觀的心情主宰了一部分人的頭腦。1934年8月27日《大公報》社評《孔子誕辰紀(jì)念》哀嘆：“民族的自尊心和自信力，既已蕩焉無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域。”蔣介石“三日亡國論”“到現(xiàn)在他（指日本），一切軍事的準(zhǔn)備比世界上任何一國都要足夠”“不僅十天之內(nèi)，三天之內(nèi)他就可以把我們中國全部沿江沿海的地方都占據(jù)起來，~~~滅亡我們中國?！薄缎律钸\動發(fā)凡》1934年8月27日本文寫于1934年“九一八”事變?nèi)苣旰螅?/p>

是魯迅在黑暗中的奮力呼喊在那“黑云壓城城欲摧”的歲月里，魯迅始終抱著堅決樂觀的看法，他確定要激起國民的自信！請同學(xué)們有感情地朗讀課文(一)論敵的論點論據(jù)論據(jù)論點兩年前:不久:現(xiàn)在:

自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛

中國人失掉自信力了(二)反對干脆反對間接反對論點有并不失掉自信力的中國人在論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺舍命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人文章結(jié)構(gòu)內(nèi)容

(三)結(jié)論:

自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁（1—2）（3—5）（6—8）（9）對方謬誤的薄弱環(huán)節(jié)，抓住了它，就能擊中要害。自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛悲觀論者早就失掉了自信力，只有“他信力”，現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。論據(jù)不能證明其論點突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事實也是事實卻也是事實直接反駁批駁的突破口“我中國地大物博，人口眾多”--選自30年頭的御用報紙“忍辱含憤，暫取逆來順受看法，以待國聯(lián)公理自判決”--選自蔣介石在“九一八”事務(wù)發(fā)生后的演講1934年，由反動政客戴季陶和軍閥段祺瑞發(fā)起，一些國民黨官僚在杭州靈隱寺實行法會，請班禪大師求佛保佑?！懊褡逯宰鹦呐c自信念，既已蕩然無存，不待外侮之來，國家固早已瀕于精神幻滅之域”—選自《大公報》1934年8月24日的社論從公開的文字看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實；現(xiàn)在是既不自夸，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。含義？示意國民黨反動派還有很多不愿或不敢公開的見不得人的事情。國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人全部的中國人重點研讀閱讀課文1、2自然段，思索：1、2自然段作者擺出了對方什么論據(jù)和論點？對方論點：中國人失掉自信力了對方論據(jù)：1、兩年前，自夸“地大物博”2、不久，只希望“國聯(lián)”3、現(xiàn)在，一味“求神拜佛”干脆反對閱讀3—5自然段，思索：1、找出這一部分的關(guān)鍵句，作者是怎樣分析的？2、本段接受了怎樣的論證方法？關(guān)鍵句：“自信其實是早就失掉了的”分析：1、信“地”、信“物”、信“國聯(lián)”---失掉的是“他信力”2、“求神拜佛”—發(fā)展著“自欺力”批駁對方的論證過程不合邏輯，偷換概念：間接反對閱讀6--8自然段，思索：1、作者的論點？提出哪些論據(jù)來加以論證的？2、接受怎樣的論證方法？論點：“有并不失掉自信力的中國人在”論據(jù)：從古至今都有滿懷自信的“中國的脊梁”針鋒相對地提出自己的觀點并列舉事實證明，從而徹底駁倒對方：探究探討“中國的脊梁”指什么人？為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道？明確：指腳踏實地為民族進(jìn)步而奮斗的人們，他們來自下層，代表著廣袤人民的利益。文中“中國的脊梁”指什么人?

你是如何理解的？能不能舉例說明？作者強調(diào)他們在當(dāng)時和現(xiàn)在有什么實際意義？指靜默無聞、努力工作的廣袤勞動人民。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人指那些不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指憐憫人民，為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻(xiàn)身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“舍命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”提問：作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”？這是比方的說法。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流，是中國的希望。提問：這一類沒有失掉自信念的人現(xiàn)狀如何？（l）從人數(shù)上看：何嘗少呢？

（2）從特征上看：有確信，不自欺，前仆后繼地戰(zhàn)斗。

（3）從境況上看：總在被摧殘，被抹殺，殲滅于黑暗中，不能為大家所知道。結(jié)論閱讀最終一段，思索：1、本文的結(jié)論是什么？2、本段在全文中的作用？結(jié)論：自信力的有無，狀元宰相的文章不足為據(jù)，要看地底下（要從本質(zhì)上看問題，指出真正有自信力的是中國的革命人民）作用：照應(yīng)題目，作出回答兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國人失掉自信力了失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”以偏

概全

有并不失掉自信力的中國人在從古至今有“脊梁”

敵論點己論點敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立論結(jié)論小結(jié)論據(jù)論點：兩年前:不久:現(xiàn)在:自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛中國人失掉自信力了干脆反對失掉的是“他信力”發(fā)展著“自欺力”（1—2）（3—5）敵論據(jù)論點偷換概念間接反對己論點有并不失掉自信力的中國人在己論據(jù)古今埋頭苦干的人有確信,不自欺舍命硬干的人為民請命的人前仆后繼的戰(zhàn)斗舍身求法的人結(jié)論:自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下脊梁（6—8）（9）中國人失掉自信力了敵論點：以偏概全小結(jié) 本文以反對對方的論證為“突破口”，因為敵論據(jù)是事實，但只是部分事實，對方最弱的環(huán)節(jié)在于論證犯了以偏概全的錯誤，這樣的反對強勁有力。我們要學(xué)習(xí)這種駁論的方式，在駁論中，可以針對對方的論點、論據(jù)、論證進(jìn)行。找出課文中含“中國人”的句子，理解“中國人”的含義：1、、于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。2、、那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”。3、中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。4、說中國人失掉了自信力，用以指一部分人則可。5、然而，在這覆蓋之下，我們有并不失掉自信力的中國人在。6、要論中國人，必需不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙。（全部中國人）（國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人）（國民黨反動統(tǒng)治者及其御用文人）（全部中國人）（大部分愛國的人民）（全部中國人）中國！加油！2001年7月13日，前奧委會主席薩馬蘭奇在莫斯科宣布北京獲得2008年奧運會主辦權(quán)2005年10月12日國際奧委會主席羅格抵達(dá)南京，贊揚中國體育發(fā)展同一個世界，同一個幻想

ONEWORLDONEDREAM2001年11月10日，世界貿(mào)易組織（WTO）第四次部長級會議作出確定，接納中國加入WTO,歷經(jīng)15年的奮爭與期盼，中國最終昂首跨入WTO大門！世界，睜大眼睛看中國加入世貿(mào)組織使中國進(jìn)入了一個全新的競爭時代，這個時代不是拼體力，也不是拼

資源，而是

比學(xué)問、比智力日子越過越紅火跨越世界屋脊的鋼鐵長城

——世界最高的鐵路青藏鐵路青藏鐵路創(chuàng)建多項世界鐵路之最。鐵路建設(shè)面臨高寒缺氧、多年凍土、生態(tài)脆弱三大世界性難題。青藏鐵路建設(shè)者經(jīng)過4年的不斷努力，在破解三大世界性難題方面取得突破性進(jìn)展?！吧衿摺憋w天

2005年10月12日,航天員費俊龍、聶海勝乘坐神舟六號飛船再次飛上太空,并在遨游太空５天、完成一系列太空試驗后平安返回地面。2008年9月25日,航天員翟志剛、景海鵬、劉伯明乘坐神舟七號飛船第三次飛上太空，并完成出艙活動后平安返回地面。

從１９９２年啟動載人航天工程以來，我國在短短１３年間，就一躍成為世界上第三個獨立駕馭載人航天技術(shù)并能夠開展有人參與的空間試驗的國家。

載人航天，是當(dāng)今衡量一個國家綜合實力的重要標(biāo)記，更是人類將來發(fā)展的新疆域。

奇跡般的飛天路上，灑滿了中國航天人的心血和汗水，展示了中華民族面對將來的雄心壯志。我要飛得更高！幻想，恒久不會被塵封生命就像一條大河

時而安靜時而瘋狂

現(xiàn)實就像一把枷鎖

把我捆住無法擺脫

這謎樣的生活鋒利如刀

一次次將我重傷

我知道我要的那種華蜜

就在那片更高的天空

我要飛得更高飛得更高

狂風(fēng)一樣舞蹈擺脫懷抱

我要飛得更高飛得更高

翅膀卷起風(fēng)暴心生咆哮

飛得更高

始終在飛始終在找

可我發(fā)覺無法找到

若真想要是一次解放

要先剪碎這有過的往

我要的一種生命更絢麗

我要的一片天空更蔚藍(lán)

我知道我要的那種華蜜

就在那片更高的天空

我要飛得更高飛得更高

狂風(fēng)一樣舞蹈擺脫懷抱

我要飛得更高飛得更高

翅膀卷起風(fēng)暴心生咆哮

飛得更高飛得更高飛得更高...

魯迅在談到自己寫雜文目的時說——“現(xiàn)在是多么切迫的時候，作者的任務(wù)，是在對于有害的事物，立刻賜予反響或斗爭，是感應(yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足。”