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第36頁共36頁文明禮儀演講稿范文:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基文明禮儀演講稿范文:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基。一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁?、不在乎而形成?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞缺點(diǎn)、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了根本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開?!痢烈獦?gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、別人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違犯的做法,用你手中的筆描繪出來,用你的心聲去建議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)迫要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深化人心才會(huì)具有實(shí)效性。文明禮儀演講稿格式:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去?!闭f著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕,不由讓人想起一句話:素質(zhì),是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想,不是嗎?無論這位母親,還是將來的孩子文明素質(zhì)如何,在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。而現(xiàn)實(shí)中,還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為,都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì),其實(shí),每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性,只是日復(fù)一日,因自我約束的態(tài)度、力度不同,才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變,既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān),更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中,人人能拋掉壞缺點(diǎn)、養(yǎng)成好習(xí)慣,不容“小惡”,不拒“小善”,讓不文明的畫面、不和諧的音符,少些,再少些。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們安康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了根本的道德底線,那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開。××要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是××中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料,學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、別人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違犯的做法,用你手中的筆描繪出來,用你的心聲去建議大家自覺講文明禮儀并,用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。這是××中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影,這里沒有一點(diǎn)說教的意味,沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé),沒有命令和強(qiáng)迫要求,有的是反思,關(guān)注,傾聽不同的意見和建議?;顒?dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施,學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變,說明德育只有深化人心才會(huì)具有實(shí)效性。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——榮耀奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的表達(dá),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法統(tǒng)統(tǒng)說出,但在我的心里有幾點(diǎn)非常重要。假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好:不用疑心,我所說的就是問好,問好也是一門藝術(shù),他并不是難于被人們所掌握,我為大家?guī)硪粋€(gè)簡(jiǎn)單的例子,比方,當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí),你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進(jìn)你的一天,去找些細(xì)節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,也許你有,但后面不要加一句對(duì)昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜歡的食物,因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好,你必須時(shí)刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情,你如今是否為你的抱怨感到鹵莽呢?好了,如今讓我們走進(jìn)校園,來看看你在學(xué)校中的生活是否文明,你的同學(xué)正在清掃衛(wèi)生,你是否向他打招呼,問一句早上好,并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢?你也許沒有,那么請(qǐng)從下一刻起,不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問好,也許一句簡(jiǎn)單的早上好,對(duì)你來說并不用費(fèi)什么工夫,但你的一句問候會(huì)讓他在一天中感到輕松快樂,送人玫瑰,手有余香,那么何樂而不為呢?你是否已經(jīng)開始暗下決心,要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問好呢?假設(shè)真的這樣,那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花,如今你要走就進(jìn)教室開始緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),當(dāng)班長(zhǎng)喊口號(hào)起立時(shí),你是否尊敬的站起來道一聲教師好呢?當(dāng)一節(jié)課匆匆過去,你是否懷著一顆感恩的心,向傳授給你知識(shí)的教師,說一聲再見呢?你也許做了,但你懶散的樣子會(huì)讓教師感到傷心,而有力的問好與再見才是對(duì)教師工作的肯定,你是否該反思一下,你是否做到了呢?再例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡____;還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假設(shè)我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才,先成人后成才。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧開展的人。還有很多很多的例子舉不勝舉,明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受文明教育有什么區(qū)別!人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。所以,我們要理論社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。文明演講稿:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——榮耀奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的表達(dá),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法統(tǒng)統(tǒng)說出,但在我的心里有幾點(diǎn)非常重要。假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好:不用疑心,我所說的就是問好,問好也是一門藝術(shù),他并不是難于被人們所掌握,我為大家?guī)硪粋€(gè)簡(jiǎn)單的例子,比方,當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí),你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進(jìn)你的一天,去找些細(xì)節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,也許你有,但后面不要加一句對(duì)昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜歡的食物,因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好,你必須時(shí)刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情,你如今是否為你的抱怨感到鹵莽呢?好了,如今讓我們走進(jìn)校園,來看看你在學(xué)校中的生活是否文明,你的同學(xué)正在清掃衛(wèi)生,你是否向他打招呼,問一句早上好,并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢?你也許沒有,那么請(qǐng)從下一刻起,不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問好,也許一句簡(jiǎn)單的早上好,對(duì)你來說并不用費(fèi)什么工夫,但你的一句問候會(huì)讓他在一天中感到輕松快樂,送人玫瑰,手有余香,那么何樂而不為呢?你是否已經(jīng)開始暗下決心,要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問好呢?假設(shè)真的這樣,那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花,如今你要走就進(jìn)教室開始緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),當(dāng)班長(zhǎng)喊口號(hào)起立時(shí),你是否尊敬的站起來道一聲教師好呢?當(dāng)一節(jié)課匆匆過去,你是否懷著一顆感恩的心,向傳授給你知識(shí)的教師,說一聲再見呢?你也許做了,但你懶散的樣子會(huì)讓教師感到傷心,而有力的問好與再見才是對(duì)教師工作的肯定,你是否該反思一下,你是否做到了呢?再例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡____;還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假設(shè)我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才,先成人后成才。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧開展的人。還有很多很多的例子舉不勝舉,明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受文明教育有什么區(qū)別!人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。所以,我們要理論社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。文明禮儀演講稿:文明禮儀說到文明禮儀啊,我個(gè)人認(rèn)為:自古以來,講禮重儀在社會(huì)生活中,就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的開展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁,禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分??偠灾?,文明禮儀在我們?nèi)粘I钪袩o處不在,無處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見到教師要問好、別人說謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時(shí)候,有《紀(jì)律條令》的約束,當(dāng)我們見到____要行軍禮,并問候____好;當(dāng)我們有事進(jìn)____辦公室要喊報(bào)告;走路時(shí)要兩個(gè)成行,三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等,其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇?;氐降胤焦ぷ饕院?,有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些,其實(shí)都是一種禮儀的要求,是一種更專業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問完路,省略了謝謝兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后,或許會(huì)聽到你問過路的大媽念叨出了一句:誰家的孩子,這么沒家教!。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)感到效勞人員態(tài)度不好,可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從來不說對(duì)不起,可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說對(duì)不起而自言自詞地說這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候,總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座,而我們有多少人可以真心誠意為老人讓個(gè)座出來呢?其實(shí)假設(shè)干年以后,我們也會(huì)變老,也還會(huì)去坐公交車,假設(shè)這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好:大爺,您好,您請(qǐng)到這邊來坐吧!你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長(zhǎng)期以來,我們對(duì)隨地吐痰、說臟話、亂扔垃圾等不文明行為,早已司空見慣,缺乏為奇,還美其名曰:蘇北人就是這樣豪爽,不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在,直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開放的港口城市,正吸引著大量的國內(nèi)外客商來如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰,就有可能會(huì)丟掉幾千萬元甚至上億美金的工程資金,這樣的例子我們?cè)缇陀兴劇5?,只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺,多一份責(zé)任,是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說臟話之類的行為,但這些都是我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問題,假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到,我們還能做好其他事情嗎?俗話說:火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)教師可以帶好頭;在單位,假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口,假設(shè)效勞人員可以帶好頭,假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起:約束自己的陋習(xí),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí),圖的只是一時(shí)之快,丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下,一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?總而言之,在我們社會(huì)生活中,文明禮儀無處不在,無處不有,需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù),這樣,我們的社會(huì),我們的城市才會(huì)變得更加文明,更加和諧。文明禮儀演講稿:學(xué)習(xí)文明禮儀為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步禮儀意識(shí),自覺踐行文明禮儀,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了文明伴我行,禮儀伴我長(zhǎng)為主題的教育活動(dòng)。詳細(xì)是:開展我身邊的禮儀故事比賽,校園競(jìng)開文明花演講比賽,畫身邊的文明禮儀等活動(dòng)。利用國旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間,對(duì)學(xué)生深化開展日常行為標(biāo)準(zhǔn)教育,大力推進(jìn)文明禮儀。通過活動(dòng),我想談幾點(diǎn)體會(huì):1、教師一定要以身作那么,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。2、建立文明監(jiān)視小隊(duì),各小隊(duì)要認(rèn)真施行監(jiān)視任務(wù)。3、在學(xué)生中開展做文明學(xué)生,做合格小公民。比一比,誰能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校,遇到師長(zhǎng)要問好、行鞠躬禮,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、節(jié)省節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng),做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、保護(hù)公物、遵守交通規(guī)那么、遵紀(jì)守法。4、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過程中,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育、集體教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來。我們要弘揚(yáng)先進(jìn),樹立典型。定期開展評(píng)比文明小標(biāo)兵、文明好學(xué)生、雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比活動(dòng),每月評(píng)比一次。表揚(yáng)先進(jìn),鼓勵(lì)后進(jìn)。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)獲得聯(lián)絡(luò),和他們多交流,爭(zhēng)取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。相信,通過學(xué)校,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué)、知禮,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成,會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。演講稿:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基演講稿:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——榮耀奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的表達(dá),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法統(tǒng)統(tǒng)說出,但在我的心里有幾點(diǎn)非常重要。假設(shè)你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使實(shí)現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學(xué)會(huì)問好:不用疑心,我所說的就是問好,問好也是一門藝術(shù),他并不是難于被人們所掌握,我為大家?guī)硪粋€(gè)簡(jiǎn)單的例子,比方,當(dāng)你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時(shí),你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進(jìn)你的一天,去找些細(xì)節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,也許你有,但后面不要加一句對(duì)昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜歡的食物,因?yàn)槟愕囊痪浔г箷?huì)讓你的父母認(rèn)為自己做的并不好,你必須時(shí)刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會(huì)毀掉你父母一天的好心情,你如今是否為你的抱怨感到鹵莽呢?好了,如今讓我們走進(jìn)校園,來看看你在學(xué)校中的生活是否文明,你的同學(xué)正在清掃衛(wèi)生,你是否向他打招呼,問一句早上好,并且向他的勞動(dòng)表示感謝呢?你也許沒有,那么請(qǐng)從下一刻起,不要忘記向你遇到的每一位同學(xué)問好,也許一句簡(jiǎn)單的早上好,對(duì)你來說并不用費(fèi)什么工夫,但你的一句問候會(huì)讓他在一天中感到輕松快樂,送人玫瑰,手有余香,那么何樂而不為呢?你是否已經(jīng)開始暗下決心,要向你遇到的下一個(gè)同學(xué)問好呢?假設(shè)真的這樣,那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花,如今你要走就進(jìn)教室開始緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí),當(dāng)班長(zhǎng)喊口號(hào)起立時(shí),你是否尊敬的站起來道一聲教師好呢?當(dāng)一節(jié)課匆匆過去,你是否懷著一顆感恩的心,向傳授給你知識(shí)的教師,說一聲再見呢?你也許做了,但你懶散的樣子會(huì)讓教師感到傷心,而有力的問好與再見才是對(duì)教師工作的肯定,你是否該反思一下,你是否做到了呢?再例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工清掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡____;還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)成心損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立安康人格的根底。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,假設(shè)我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才,先成人后成才。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧開展的人。還有很多很多的例子舉不勝舉,明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!蔽覀兂惺芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有承受文明教育有什么區(qū)別!人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知程度;認(rèn)知到達(dá)一定程度,就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能,就要端正自身的心態(tài),不違犯自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的根底。所以,我們要理論社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要辭別不文明的行為。文明禮儀演講稿:文明禮儀,從我們做起更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿各位教師同學(xué),大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀,從我們做起》。古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。就小學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管別人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往效勞人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是效勞人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)互相嬉戲,因此影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)教師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运?,沒有做到律己,沒有做一尊重別人?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國將來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問,我們每位中學(xué)生假設(shè)都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氣氛中。為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。文明禮儀,人人有責(zé),文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。文明禮儀演講稿范文:文明禮儀,從我們做起各位教師同學(xué),大家好!我今天演講的題目是《文明禮儀,從我們做起》。古人說:“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。那么,什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說,禮儀就是律己,敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。就小學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管別人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往效勞人員上撒,還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是效勞人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客大挑剔。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)互相嬉戲,因此影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)教師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运剑瑳]有做到律己,沒有做一尊重別人?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。作為中學(xué)生的我們。作為祖國將來的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。毫不疑問,我們每位中學(xué)生假設(shè)都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氣氛中。為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來,講文明、懂禮儀。文明禮儀,人人有責(zé),文明禮儀,從我們做起。謝謝大家。文明禮儀演講稿大全:文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn),是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需?;疖嚺艿每?,全憑車頭帶。在家里,假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校,假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,假設(shè)首都一千多萬人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起,從如今做起……毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立,就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣,獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿:公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場(chǎng)所,參加公共活動(dòng),都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任,帶頭遵守公共文明禮儀,在全社會(huì)文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購、娛等各種活動(dòng)中,帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中,餐飲禮儀的地位非常重要,內(nèi)容相當(dāng)豐富,需要認(rèn)真對(duì)待,正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐,至餐廳正門時(shí),男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無人引領(lǐng),男士應(yīng)在前開道,尋找餐位,或請(qǐng)效勞員安排,并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳,男士戴帽的應(yīng)脫下帽子,女士要脫大衣、外套的,男士應(yīng)先幫女士脫下,然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來就餐,其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無空位時(shí),應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示,不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作,踩其椅子,離人太近,和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然,作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者,吃完馬上騰位。座位可由男士選擇,但也應(yīng)征求女士的意見,通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系,如有假設(shè)干女士,應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí),男士應(yīng)替女士拉椅,待女士入座后,方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合,假設(shè)女士中途臨時(shí)分開,在其返回時(shí),男士還應(yīng)恭敬地站起來,替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人為出。力求做到不超支,不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn),一是樹立節(jié)省節(jié)約的思想,慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道,適度而不過量。三是切勿亂請(qǐng)客,不把大吃大喝作為社交應(yīng)酬的主題。互相諒解。社交聚餐時(shí),做東的一方和吃請(qǐng)的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意,諒解對(duì)方。做東方有兩種方法可行:一是整點(diǎn),即點(diǎn)套餐或包桌,這樣做費(fèi)用固定,菜肴檔次與數(shù)量相對(duì)固定,省時(shí)省事。二是零點(diǎn),即現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜,好處是自由度大,可更合口味。吃請(qǐng)方要客隨主便,充分尊重做東者的意見,慎提詳細(xì)要求,不為難對(duì)方。做東者不管以何種方法點(diǎn)菜,都應(yīng)征求被請(qǐng)方特別是主賓意見,不可只憑個(gè)人愛好行事??紤]周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長(zhǎng),討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況:一是應(yīng)點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應(yīng)點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對(duì)方駕車前來,或有駕駛員同桌進(jìn)餐,或在工作期間,或有職業(yè)要求,就不要?jiǎng)駥?duì)方飲酒。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會(huì)有一些特殊要求,如不吃動(dòng)物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等,要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子,給別人夾菜時(shí)使用公筷,不要在菜肴上攪動(dòng),不要用筷子穿刺菜肴,或用筷子指點(diǎn)別人。中途離席時(shí),可把餐巾放在椅子上,筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來擦嘴,但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。講究用餐小節(jié)。一個(gè)人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時(shí)不要狼吞虎咽,每次進(jìn)口的食物不可過多過大??谥杏惺澄?,勿張口說話。如急需說話,也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴,也不要在公用的菜盤里挑挑揀揀或?qū)L糇约簮鄢缘牟?。不?dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝,打噴嚏。盡可能不吸煙,吸煙者不要隔著盤子彈煙灰。席間敬酒不能強(qiáng)人所難,既不讓別人失態(tài),也不能自己失態(tài)。注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃,更是一種重要的交往途徑,有些共識(shí)往往是餐桌上達(dá)成的,有些情緒也是吃飯時(shí)調(diào)動(dòng)起來的。就餐期間,應(yīng)當(dāng)注意交談,不應(yīng)靜食不語。有人曾說禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩,你必須在席上對(duì)你的鄰座談話。當(dāng)然,并非什么都可。首先,交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、安康、有趣。其次,交談的對(duì)象要盡量廣泛,從始自終只與一兩位老朋友交談,似乎對(duì)其他賓客毫無興趣是失禮的。第三,交談的音量要適中,餐桌上高音大嗓地說話是不文雅的,但也不要太小,近似耳語給人以說悄悄話的感覺。與人交談時(shí),不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論,或唾沫四濺地說笑,不要邊說話邊揮舞筷子、刀叉等。適時(shí)文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問大家是否吃好,是否還需再添加食物。付賬時(shí)最好避開別人。朋友們共同進(jìn)餐,如無人做東,那么應(yīng)事先商量好,免得結(jié)賬時(shí)你爭(zhēng)我搶。如是AA制,最好由其中一人將款收齊,一起結(jié)賬。但應(yīng)注意,吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。文明禮儀演講稿:校園文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接:競(jìng)聘演講稿國旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿很快樂今天能站在這里,我想用一首詩來開始我的演講,“有一支歌,我們天天都在吟唱;有一支歌,就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀,它的歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來說一說校園禮儀!當(dāng)燦爛的陽光綻放你的笑臉,當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰,同學(xué)們你們是否感覺到春天來到了。春天是美妙的,我們?cè)谶@美妙春天的校園里做什么呢?當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美妙的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng),它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花,它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們,讓我們?cè)诖禾鞂庫o的早晨里,在三月明媚的陽光下宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!2023禮儀演講稿范文:文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——榮耀奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請(qǐng)不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的表達(dá),它并不是遙不可及,其實(shí)它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法統(tǒng)統(tǒng)說出,但在我的心
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