2023年江西招警面試熱點間約160萬個古村落消失

2023江西招警面試熱點:2023間約160萬個古村落消失熱點二.2023間約１６0萬個古村落消失“2023年全國有36０萬個古村落,2０2３年是２７０萬個,十年就消失了9０萬個,現(xiàn)在的自然村只有2０0萬個左右。”全國政協(xié)委員、中國文聯(lián)副主席馮驥才對古村落的消失憂心忡忡，“就在我們開會的時候,1天100個村落就沒有了”。他說，古村落的保護權(quán)不在農(nóng)民手里，而在官員、學者、開發(fā)商手里,“變成了官員的政績、學者的科研成果，開發(fā)商的資源”。他呼吁加強文化遺產(chǎn)和古村落保護,將文保執(zhí)法列入官員考核并建立問責機制?！局泄庾x】古村落保護:新農(nóng)村建設(shè)中需重視的問題古村落是我國數(shù)千年農(nóng)耕文化的結(jié)晶，具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊,既涉及村落的規(guī)劃、各類建筑、橋梁、廟宇、名木古樹等物質(zhì)文化遺產(chǎn),也蘊含各類民風習俗、傳統(tǒng)節(jié)日、民間信仰、傳統(tǒng)技藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的綜合體。隨著社會主義新農(nóng)村建設(shè)活動在全國各地的迅速推動，古村落及其文化的保護和開發(fā)越來越受到各地有關(guān)部門、相關(guān)人士的重視和關(guān)注。假如能對的解決好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化之間的矛盾，把新農(nóng)村建設(shè)與古村落保護兩項工作有機結(jié)合起來,必能使古村落獲得新的發(fā)展契機，煥發(fā)出新的青春活力,起到事半功倍的作用;假如片面理解新農(nóng)村建設(shè),認為新農(nóng)村建設(shè)就是破“舊”立“新”，大規(guī)模拆除老房子，集中規(guī)劃建新房子,就也許給古村落文化遺產(chǎn)帶來毀滅性的打擊。一、古村落保護的現(xiàn)實困境當前古村落保護方面存在的問題重要有:一是古村落文化遺產(chǎn)的保護意識不強。解放后,經(jīng)歷了破四舊、移風易俗和文化大革命等一系列運動，加上對外開放后經(jīng)濟全球化浪潮的影響,不少農(nóng)村基層干部群眾涉及領(lǐng)導干部在思想上總認為只有西方的文化才是現(xiàn)代的、先進的，東方文化都是落后的,無價值的。因此，不少人把老民居、古村落視為貧窮落后的象征,一些珍貴的古村落建筑因其破舊、不“值錢”、不“實用”而被隨意毀壞、拆除或買賣，一些農(nóng)村傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)技藝也被當作封建迷信、雕蟲小技，成為破除的對象。二是古村落文化遺產(chǎn)的安全隱患較多。農(nóng)村古村落、古建筑大多象珍珠同樣，散落在相對偏僻、經(jīng)濟不夠發(fā)達的地方,并且年代長遠,破敗嚴重。除了為數(shù)不多的古村落被列為各級文物保護單位,得到較好保護外,大多是“散落鄉(xiāng)間無人識”，處在自生自滅的狀態(tài),得不到有效保護、合理開發(fā)。許多具有重要研究價值的古建筑往往缺少關(guān)注和保護，逐漸腐朽、坍塌，或者在火災(zāi)、洪災(zāi)、風災(zāi)、蟲災(zāi)等自然災(zāi)害中導致致命的損傷。故意損毀、偷盜、走私文物等違法活動的頻繁，使古村落民居中的一些精美木雕構(gòu)件、門窗及其他文物被盜案件時有發(fā)生。一些有保護價值的文物被一些利欲熏心的文物販子盜賣了;一些舊宗祠的古建筑構(gòu)件也被文化販子以購買“舊木料”的名義低價拆出,轉(zhuǎn)賣給一些公司、景區(qū)或國外收藏者。不少傳統(tǒng)技能和民間藝術(shù)后繼乏人，面臨失傳危險,一些地方獨特的民間習俗也正在逐步消亡，淡出人們的記憶。三是舊村改造、新農(nóng)村建設(shè)過程中建設(shè)性破壞的狀況比較嚴重。對古村落來說,這是影響最大的行政性行為。在舊村改造和新農(nóng)村建設(shè)中，有的地方政府存在急功近利思想,急于搞新村建設(shè)，而以犧牲古村落為代價，隨意推倒重建或盲目“大拆大建”;有的一味追求高起點、高標準，貪大求洋，按照城市模式大搞村莊建設(shè)城市化;有的置鄉(xiāng)村特色、地方特色于不顧，搞“千村一面”的形象工程;有的不從本地實際出發(fā),以調(diào)整土地資源的名義，或為了眼前的土地使用指標，搞大規(guī)模的行政村撤并、遷并活動，整村推倒重建,或整村搬遷合并,不少古村落從此消失。四是古村落文化遺產(chǎn)的保護經(jīng)費嚴重局限性?，F(xiàn)在各地對文化遺產(chǎn)的保護越來越重視,文物保護專項經(jīng)費也逐年增多,但對面廣量大的農(nóng)村古村落來說，卻是杯水車薪，特別是一些欠發(fā)達地區(qū)財政困難，應(yīng)當配套的保護經(jīng)費難以貫徹。連重點文物保護單位的保護經(jīng)費都捉襟見肘,更何況那些沒有列入保護范圍的古村落呢?有的地方認為古村落文化遺產(chǎn)運用率不高,社會經(jīng)濟效應(yīng)不強，還要提供保護經(jīng)費，加強管理保護,連該申報的保護項目都懶得上報。在社會主義新農(nóng)村建設(shè)進程中,我們必須增強古村落保護工作的危機感和責任感,牢固樹立文化遺產(chǎn)保護意識，切實保護好千年來形成的文化遺產(chǎn)和文化傳統(tǒng)，避免出現(xiàn)上世紀八九十年代城市化進程中對城市文化建設(shè)性破壞的覆轍，走出一條保護古村落、建設(shè)新農(nóng)村的和諧發(fā)展之路。二、文化保護意識和實地調(diào)查同等重要。一方面,加強宣傳教育，增強古村落文化保護意識。應(yīng)通過多種途徑、多種形式,強化宣傳教育，使廣大干部群眾特別是領(lǐng)導干部充足結(jié)識到古村落的歷史文化價值和做好保護工作的重要性。各級政府部門作為農(nóng)村古村落的管理部門,更要轉(zhuǎn)變觀念，把保護古村落當作責無旁貸的責任，并采用切實有效的措施，絕不能以犧牲寶貴的古村落資源為眼前的經(jīng)濟利益或自身的政績服務(wù)。要建立起村民自發(fā)保護的機制，激發(fā)和提高村民的保護意識。村民是古村落及其文化的擁有者,是保護古村落的主體。要通過宣傳、教育,傳授保護的知識和方法，幫助他們克服對古村落文化的“自鄙”心理,愛惜祖先留下來的寶貴遺產(chǎn)。另一方面，全面開展古村落及文化遺產(chǎn)的調(diào)查研究和普查工作。要積極開展農(nóng)村古村落及其文化的全面調(diào)查和評估工作，摸清文化家底,將那些淹沒在山野民間、“隱姓埋名”的珍寶很好地挖掘出來,加以保護。最佳建立一支由專家及文物、城建、旅游等單位組成的專業(yè)隊伍,以縣(市）為單位,對轄區(qū)內(nèi)具有保護價值的古村落、古民居、祠堂宗廟、古樹、古墓、古橋、古塔及歷史名人、風俗習慣、民間傳說等進行一次全面的調(diào)查摸底，為制定保護規(guī)劃提供依據(jù)。同時,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，全面清理村落遺產(chǎn)，分門別類建立檔案，建立古村落名錄，擬定保護對象,實行分類保護,分級管理。第三,采用有效措施,加大古村落保護力度。要認真貫徹“保護為主,搶救第一,合理運用,加強管理”的方針，制定嚴格的保護制度和保護規(guī)劃,將古村落、古建筑的保護列為新農(nóng)村建設(shè)的總體規(guī)劃。在新農(nóng)村建設(shè)中,特別是在進行舊村改造規(guī)劃時,一定要征求文管部門意見。要擴大歷史文化名鎮(zhèn)（村)的評選范圍,制定相關(guān)的政策措施,讓更多的古村落得到有效保護。要積極探索多元化籌資機制,拓寬投資渠道,加大對古村落保護工作的投入,做好維修、保護和開發(fā)運用工作。即使財政困難、保護經(jīng)費緊張,或者一時產(chǎn)生不了經(jīng)濟效益的古村落，也要先提出保護,制定好保護規(guī)劃和保護措施，盡也許使之不被拆除、燒毀或盜賣。三、古村落傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的挖掘與傳承在新農(nóng)村建設(shè)中,除了加強對新農(nóng)村的合理規(guī)劃,保護好古村落傳統(tǒng)建筑風貌外，還要善于挖掘、整理古村落蘊含的豐富人文精神和文化內(nèi)涵，注重對鄉(xiāng)村人文生態(tài)的保護和運用，以更好地發(fā)揮民間傳統(tǒng)文化在新農(nóng)村文化建設(shè)中的作用。一是要重視古村落傳統(tǒng)文化資源的挖掘和研究。古村落傳統(tǒng)文化也像古村落建筑同樣，面臨失傳或消失的危險,應(yīng)運用各種技術(shù)手段，全面調(diào)查、搜集、記錄和保存與古村落相關(guān)的文化現(xiàn)象，進行搶救性保護。近年來，浙江省開展了民族民間藝術(shù)普查工作，大批鮮為人知的民間藝術(shù)重新進入人們的視野。如紹興縣開展了“村落文化”的普查發(fā)掘工作,獲得了1３5８條線索,形成了３５０多萬字的文字材料和近千幅圖片,目前正在策劃出版２0卷《紹興縣村落文化全書》。磐安縣普查出民間藝術(shù)項目693個（新挖掘5７2個)?！盁捇稹?、“大涼傘”、“大旗”已被列為浙江省重點民間藝術(shù)保護項目。臨安市僅民間表演藝術(shù)就發(fā)現(xiàn)了１9個種類31７個項目。全省共有3９個項目(４4個子項）被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,居全國之首。在民間文化挖掘、保護和開發(fā)過程中，還要整合地方人力資源,重視專業(yè)人才的培養(yǎng)，加強古村落文化的理論研究,不斷挖掘古村落傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。二是對的區(qū)分民俗文化與“封建迷信”,以更加寬容的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。很多民間信仰,涉及對行業(yè)神、地方神的崇敬供奉以及一些傳統(tǒng)節(jié)日對祖先或某某神的祭祀活動,都是老百姓對祖先的崇敬、尊敬情感的表達,寄托著老百姓對幸福美好生活的祈禱和向往，事實上也是我國傳統(tǒng)文化代代相傳、薪