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《二十世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》(作業(yè)二)指導(dǎo)(以下答案供參考)一、填空題1、作為一個(gè)文學(xué)流派的存在主義出現(xiàn)在第二次世界大戰(zhàn)前夕的法國(guó)。(填國(guó)名)2、最初作為哲學(xué)概念的存在主義,可追溯到丹麥哲學(xué)家克爾凱戈?duì)?,他奠定了宗教存在主義思想體系。1925年前后,法國(guó)哲學(xué)家兼作家馬塞爾把克爾凱戈?duì)柕乃枷胍敕▏?guó),創(chuàng)建了基督教存在主義文學(xué)。第二次世界大戰(zhàn)之前,法國(guó)文壇又產(chǎn)生了以薩特為代表的存在主義,這就是通常所說(shuō)的存在主義思潮。3、存在主義文學(xué)的代表作家重要有薩特、加繆、西蒙娜·波伏瓦等。4、自由選擇構(gòu)成了存在主義文學(xué)的最重要的觀(guān)念;荒誕體驗(yàn)構(gòu)成了存在主義文學(xué)對(duì)世界的一種具有代表性的體驗(yàn)和感受;它們是存在主義文學(xué)的基本主題。5、薩特的重要作品有《惡心》、《自由之路》(三部曲)、《間隔》、《蒼蠅》、《魔鬼與上帝》等。(在薩特的作品中任選5篇即可。)6、加繆的重要作品有《鼠疫》、《局外人》、《西西弗的神話(huà)》、《墮落》、《流放與王國(guó)》等。(在加繆的作品中任選5篇即可。)7、1950年,女作家娜塔麗·薩洛特發(fā)表了一篇名為《懷疑的時(shí)代》的文章,成為后來(lái)新小說(shuō)理論的重要論文。8、《一個(gè)陌生人的肖像》的作者是娜塔麗·薩洛特。9、論文《未來(lái)小說(shuō)的道路》、《自然、人道主義、悲劇》這些新小說(shuō)派的大綱性文獻(xiàn)的作者是羅伯—格里耶。10、詩(shī)和畫(huà)的結(jié)合構(gòu)成了新小說(shuō)派作家克洛德·西蒙獨(dú)特的藝術(shù)追求。11、新小說(shuō)派的重要代表作家有羅伯—格里耶、娜塔麗·薩洛特、米歇爾·布托爾、克洛德·西蒙、馬格麗特·杜拉斯、克洛德·莫里亞克。12、羅伯—格里耶的重要作品有《橡皮》、《窺視者》、《嫉妒》。二、問(wèn)答題(要點(diǎn))1、簡(jiǎn)析薩特小說(shuō)《惡心》中對(duì)“惡心”的感受。1)小說(shuō)用大量篇幅記錄了洛根丁對(duì)一切都感到厭倦的心理,這種心理具體表現(xiàn)為一種生理上的“惡心”的感受。2)這種惡心的感受上升到存在論的高度是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的否認(rèn)性的結(jié)識(shí)、感受和體驗(yàn)。3)外部世界的主線(xiàn)性質(zhì)就是惡心。由于它的存在只有通過(guò)惡心才干體現(xiàn)出來(lái)。主人公對(duì)外部世界的感受體現(xiàn)出具有主體自覺(jué)和批評(píng)意識(shí),具有積極意義。2、加繆的小說(shuō)《鼠疫》中的“鼠疫”這一意象有什么象征性含義?1)鼠疫之城影射了德國(guó)法西斯占領(lǐng)下的整個(gè)歐洲,也是關(guān)于人類(lèi)在劫難逃的一個(gè)寓言。鼠疫是關(guān)于人類(lèi)總體生存境遇的象征表達(dá)。2)《鼠疫》表達(dá)了存在主義的基本思想:世界是荒誕和不可理喻的,人是孤獨(dú)無(wú)助的。但小說(shuō)又通過(guò)里厄醫(yī)生的形象,表達(dá)出一種抵抗精神——不僅僅停留在里厄醫(yī)生個(gè)人的舉動(dòng),而是表現(xiàn)為一種集體的行動(dòng)。3、新小說(shuō)派的革命性重要體現(xiàn)在哪些方面?1)對(duì)巴爾扎克以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)傳統(tǒng)的質(zhì)疑和反叛:重要涉及對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)關(guān)于“真實(shí)性”觀(guān)念的質(zhì)疑;2)在藝術(shù)觀(guān)念上,新小說(shuō)派作家極力主張文學(xué)應(yīng)當(dāng)客觀(guān)摹寫(xiě)世界(拋棄任何作家主觀(guān)的思想、見(jiàn)解和議論)。對(duì)“物”的重要性的強(qiáng)調(diào)在新小說(shuō)派這里走向了一個(gè)極端。4、新小說(shuō)派的代表作家消解意義(放逐意義的維度)的做法重要有哪些?1)消解深度;2)崩潰敘事。5、為什么說(shuō)有兩個(gè)羅伯—格里耶,一個(gè)是客觀(guān)主義者,另一個(gè)是主觀(guān)主義者?《嫉妒》是一部自身內(nèi)部具有某種悖論性的小說(shuō),是自我矛盾的統(tǒng)一體。1)一方面敘事者在不動(dòng)聲色地呈現(xiàn)著“物”(客觀(guān)主義者),2)另一方面這個(gè)敘事者并不是一個(gè)所謂冷靜客觀(guān)的人,而是一個(gè)被“嫉妒”的心理瘋狂折磨的有強(qiáng)烈主觀(guān)情感的人(主觀(guān)主義者)。三、論述題1、結(jié)合《局外人》節(jié)選,談?wù)?)這部小說(shuō)如何表現(xiàn)荒誕的世界觀(guān)?2)什么是《局外人》的“零度寫(xiě)作”?2、結(jié)合《嫉妒》節(jié)
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