2023年1月廣播電視大學開放教育本科課考試

卷號：9040秦皇島電大試題庫（Http:///test）2023年1月廣播電視大學開放教育本科課考試《閱讀與寫作》試卷A參考答案：一、名詞解釋1、兒童文學：“兒童文學屬于文學的一個具體范疇。兒童文學的劃分標準，是以讀者對象來區(qū)分的，即劃分為成人文學與兒童文學?！畠和耘c文學性的結合，使兒童文學具有了獨特的文體特性和文學品質?！币环矫?，兒童文學是文學。另一方面，它的讀者對象重要是兒童，它是為兒童創(chuàng)作、編寫，為兒童服務的?！皟和膶W是適合于各年齡段兒童閱讀，有助于他們身心健康，用符合兒童心理特點、接受能力和審美規(guī)定的表現(xiàn)形式創(chuàng)作的文學。其中涉及部分有益于兒童成長、受兒童愛慕并富有童趣的成人文學作品?！眱和膶W是用兒童視角，選用兒童熟悉的社會生活題材，采用適合兒童欣賞趣味和接受心理的文學表現(xiàn)手法而創(chuàng)作的作品。比如說兒童文學中的精品，像《安徒生童話故事集》、《伊索寓言》、《格林童話故事集》、《希臘神話故事》、《一千零一夜》、《拉封丹寓言》、《木偶奇遇記》、《世界阿凡提笑話大全》等，也是成人文學欣賞的佳品，為成人提供了一種全新的看世界的方式。注：基本意思答對可加分，用例子回答更佳。2、意境：作者想通過文章所要表達的思想、立意、情感，與文章中所描繪的具體景象，達成了水乳交融、完美融合的境地。文章中的情景具有了某種象征的意義。如巴金《燈》中的“燈”，許地山《落花生》中的“落花生”，茅盾《白楊禮贊》中的“白楊”，張抗抗《地下森林斷想》中的“地下森林”，屠格涅夫《門檻》中的“少女”和“門檻”，高爾基《海燕》中的“海燕”，等。注：基本意思答對可加分，用例子回答更佳。3、思維方式：就是一個人看待世界的某種模式、角度和視野。思維方式有線性的和網(wǎng)絡的，辨證的和邏輯的，平面的和立體的，直覺綜合的和抽象分析的等區(qū)別。人類的思維方式受特定語言的支配。二、簡答題1、幻想和想象，有著內在的聯(lián)系，又有著一定的區(qū)別。想象是在生活中以一定的事實根據(jù)為基礎，然后進行想象和補充；而幻想則是更多地依據(jù)作者自己的愿望和抱負，而進行的藝術虛構。前者帶有一定的現(xiàn)實性，后者則體現(xiàn)出濃厚的抱負色彩。比如想象的例子，王春花《女兒與詩》中的一段：我驚嘆女兒的想象。有時她會慌慌張張拉我向廚房：“媽媽，快!”“怎么了?”“你看鍋哭了!”鍋里的水開了，水溢出鍋外。看到天空下雨。她會點點下巴，憂心忡忡地說：“天又出汗了?！痹铝翛]出，她說“月亮吃飯去了。”傍晚，我和女兒到野外吹風，女兒在黃昏的背景下，周身鍍上了一層眩目的金黃，胭紅的月亮高掛西天?！翱炜矗t月亮?！蔽蚁Ｍ吹脚畠旱捏@奇?！凹偃缬脴尨蛳聛恚欢??！迸畠嚎隙ǖ卣f。我說“這個問題，媽媽沒試過?！奔依镂沽藗€小狗睡覺呼呼嚕嚕，女兒給小伙伴認真地介紹說：“這是條男狗，像我爸，睡覺也打呼嚕?！庇直热缁孟氲睦樱缰R容的微型小說《總統(tǒng)夢》，所有運用了對話描寫，原文如下：“胖胖，快起來!”“天還沒亮呢!”“你昨晚保證了，上午起來把作業(yè)做完呀!”“嗯——嗯，人家剛作了個夢……”“別說夢話了，快穿衣服，看你爸打你!”“媽，我真的做了個夢嘛!”“好，好，好孩子，聽媽的話，快著，抬胳膊!”“我夢見呀，我當了總統(tǒng)了!”“算術不及格，還當總統(tǒng)呢?伸腿兒!”“不騙您，我還下了一道命令呢?我……”“伸腳丫兒!”“管學校的大臣跪在我面前，我坐在寶座上，可威風啦!我命令：給老師的孩子作業(yè)留得多多的!”這段生動、具體的對話描寫，傳遞出了當代少年學生的強烈心聲：作業(yè)承擔太重，我們快要不堪忍受了！作品中的最后一句話，表達出學生對現(xiàn)實教育制度和教學方法的不滿和反抗。人們常說，日有所思，夜有所夢。夢境正是社會現(xiàn)實的一種光譜折射。2、培養(yǎng)學生的個性，是教育的本質功能。孔子早就提出了“因材施教”的思想。每一個人都存在著自己的獨特優(yōu)勢，只有發(fā)掘出學生的個性潛力，學生才可以真正成材。而培養(yǎng)學生判斷事物的能力，是所有課程教學的核心。判斷事物的能力，是人獨立的標志。3、如何才干寫好文章的開頭，是一個十分復雜和重要的問題。一般來說，有如下幾點：一是要充足地蓄積文思。假如文思蓄積局限性，未達成一定的勢能，就不也許有奔騰而下、一瀉千里的氣勢和能量。因此，沒有充足的醞釀和思考，就不要輕率地下筆。二是要尋找到一個好的行文切入點。不同的切入點，會展示出不同的視野和情節(jié)，甚至會提煉出完全不同的主題。切入點會影響到文章的基調、色彩和內容，要慎重考慮。三是要考慮不同的文章開頭技巧。有的自然度入，有的先聲奪人，有的警策發(fā)端，有的總括全文，有的先敘結局，有的意象誘導等等。不同的文體有不同的開頭方式。4、插敘、補敘和倒敘，有著相同一致的地方，即它們都是打亂事件事件順序的一種非常態(tài)組合。

它們不同的地方是：插敘的部分不屬于文章所敘述事件的組成部分，少了它雖然會影響主題的表達效果，但不影響文章事件的完整性。如魯迅在《故鄉(xiāng)》中插入"我"對童年時代閏土回憶的一段文字，刪去它似乎也行，但會失去閏土肖象描寫前后強烈對比的一種效果，就不會像現(xiàn)在那樣鮮明地突現(xiàn)出現(xiàn)實的社會環(huán)境對閏土身心的摧殘，使之麻木不仁、衰老不堪。

而補敘的部分則屬于文章敘述事件的必要組成部分。把事件的某段時空隱匿起來，在后面的關鍵時節(jié)予以披露，從而使某個環(huán)節(jié)真相大白?；蛘邔τ绊懯录l(fā)展的關鍵伏線予以披露，使之震動讀者，產生強烈的戲劇效果。刪去它會影響敘述事件的完整性。我們中學階段所學的莫泊桑的小說《項鏈》就是一個最典型的例子。小說結尾，寫佛來思節(jié)夫人知道瑪?shù)贍柕隆ぢ吠咴苑蛉水敃r還了她一掛三萬六千法郎的鉆石項鏈時，感動極了，抓住她的雙手，說：“唉！我可憐的瑪?shù)贍柕?！可是我那一掛是假的，至多值五百法郎！”佛來思?jié)夫人的這一句話就是點睛之筆補敘。沒有這一段補敘，敘述事件就不完整，就不會有震撼人的力量。

倒敘與補敘接近，倒敘部分也是屬于文章事件的必要組成部分。刪去它會影響事件的完整性。5、記敘文中的消息和通訊都屬于新聞體裁，都具有新聞性，強調所報道的人物和事件，要具有新聞價值，都必須真實，不能進行藝術虛構。它們之間的不同點在于：

①新聞報道內容的具體和概括限度不同，消息概括，通訊具體。

②新聞的時效性、文學性不同樣，在時效性上，消息強，而通訊較弱；在文學性上，則通訊強，而消息較弱。

③結構方式不同，消息重要采用金字塔式結構，有導語和背景；通訊則是時空式或邏輯式結構，后者用于人物通訊、工作通訊等。

④表達手法不同，消息多用敘述和描寫，而通訊還可以抒情和議論

三、閱讀我們今天閱讀古詩詞，并不是為了僅僅了解作品所反映的古代生活風貌，而更加重要的是作品藉生活風貌所折射出來的超越時代的藝術精神。古詩詞是一種具有象征性的特殊的文化符號。它具有一般符號的能指與所指的功能。然而作為文學的文化符號，它已成為一種充足意象化的、情感的形式，所指層面已不具有擬定的現(xiàn)實指稱性，往往傳達出某種泛指意義，文學家所感悟到的人類普遍情感和哲學理念。正是這種能指和所指的特殊關系，從而使古詩詞獲得了整體性和隱喻功能，具有更大的涵蓋性和哲理性。作為民族的和時代的文學作品，在一定限度上受時間向度和空間維度的限制。然而古詩詞的深層結構，它所揭示的普遍的人類情感、人生意蘊等，卻是超越民族和時代的，為全人類各民族所接受。經典的古詩詞作品生命永恒，永遠充滿生命活力，不同時代和民族的人們可以從不同視角作出自己的理解和釋讀，并從中獲得審美愉悅。這是抒寫游子的思鄉(xiāng)情。其中“每逢佳節(jié)倍思親”，千百年來已成為游子思鄉(xiāng)的佳句。中國文化的凝聚力，經常通過思鄉(xiāng)懷親表現(xiàn)出來。這種思鄉(xiāng)懷親的深層基礎，就是一種共同的民族文化的價值認同。中國人對故土的眷戀，以及“落葉歸根”的思想，都是中國文化凝聚力的體現(xiàn)，是超越時代的。作品中具有一種穿透時代的傳統(tǒng)文化精神，并引起讀者心靈的共鳴。論述題1、人物塑造是小說創(chuàng)作的核心任務。人物是這三要素中居于第一的重要地位。從某種意義上說，情節(jié)的設立和環(huán)境的描寫，都是為塑造人物服務的。人物經常是情節(jié)和環(huán)境的核心和主體。而情節(jié)則應當看作是人物性格的延伸和發(fā)展史。環(huán)境則是人物和情節(jié)發(fā)展的舞臺。沒有環(huán)境，情節(jié)則不也許發(fā)生，人物也不也許存在。

因此，我們在鑒賞小說的時候，對小說三要素要看到它們之間的滲透和互相作用。不要把這三要素割裂和孤立起來看待，把它們看作是一個有機的、活生生的整體。這樣，你就會真正地感覺到，小說中情節(jié)和環(huán)境的任何一筆描寫，都與人物息息相關，而不是多余的敘述。

比如魯迅的小說《祝?！分袑︳斔睦蠣敃康拿鑼懀禾焐幇盗耍挛缇瓜缕鹧﹣?，雪花大的有梅花那么大，滿天飛舞，夾著煙靄和忙碌的氣色，將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。我回到四叔的書房里時，瓦楞上已經潔白，房里也映得較光明，極分明的顯出壁上掛著的朱拓的大“壽”字，陳摶老祖寫的，一邊的對聯(lián)已經脫落，松松的卷了放在長桌上，一邊的還在，道是“事理通達心氣和平”。我又無聊賴的到窗下的案頭去一翻，只見一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思錄集注》和一部《四書襯》。這個環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了魯四老爺頑固守舊、不學無術的封建衛(wèi)道士的嘴臉。又如姚藝真的微型小說《釣金龜》的情節(jié)描寫：一個香港老職工，獨自走在這條僻靜的巷路里。他的眼睛一亮，一百塊錢呢，不知是誰丟失的？假如是成千上萬，倒可以送到警察局去招領，也算是拾金不昧，樂得做一樁好事！而這區(qū)區(qū)一百元，警察不會嫌太多事么？他繼續(xù)往前走去，但腳步慢得多，好象那張鈔票有一般磁力，把他給吸住了。假如我不撿，還不是給別人撿了去？不撿白不撿，拿這一百塊錢，買樣玩具給小孫子，一定樂得不得了！

他用腳尖擺動鈔票，心跳得厲害，就是彎不下腰去。怕什么，就是被人瞧見了，也認為我是在撿自己的鈔票呢。通過一番掙扎，他終于鼓足了勇氣，俯身伸手去撿。

那鈔票忽然動了，偏偏在這節(jié)骨眼上起了風？他追上兩步，還是沒有撿到。

本來不是風，他看清楚了，那鈔票是用一條細黑線系著，現(xiàn)在正被拉回那扇半開的門里去了。從門后傳來一陣孩子清脆的笑聲：“嘻嘻，真好玩，又釣了一只金龜！”他感到臉上臊熱，喉嚨發(fā)干，不知如何自處。這個情節(jié)體現(xiàn)了這個職工脆弱的道德意識，終于成為孩子們釣竿上的金龜。這個情節(jié)尚有著十分深刻的思想含義。2、注意通過人物臺詞，如對話、獨白、旁白等的分析，來揭示重要形象的意義。3、記敘文、議論文、說明文三類文體，都屬于表達型文體類型。它們都是以一種表達方式為主，同時兼有其他表達方法，在這一方面它們具有相同之處。但它們的本質功能是完全不同的。記敘文重要是回答“怎么樣”的問題，是描述事物在時間和空間中的狀態(tài)；說明文重要回答“是什么”的問題，是揭示事物的內在含義，闡述大大小小的各種概念。議論文則重要回答“為什么”的問題，是運用概念去進行判斷和推理，論證事物內在的因果關系。這三類文體的性質重要取決于其占主導地位的表達手法及其其他次要表達手法的獨特組合。一旦占主導地位的表達手法及其與其他表達手法的組合方式失去了平衡，或出現(xiàn)了新的組合，文體的性質就會發(fā)生變化。如記敘文中的議論上升為主導手法的話，它就會變成議論文。有時也會出現(xiàn)一些處在三大類文體之間的邊沿文體，或稱過渡形態(tài)。事實上具體的文章體裁經常不是純而又純、邊界分明的，而邊界的互相侵犯或突破，正顯示了文體發(fā)展過程中所呈現(xiàn)出來的強大生命力。4、編寫規(guī)定（1）、把握教學計劃和教學大綱的基本規(guī)定。（2）、既要熟悉原教材，又要了解授課對象。（3）、突現(xiàn)基本理論和重要掌握的知識點。（4）、運用多種現(xiàn)代化媒體輔助講授和鞏固知識。（5）、語言表達力求既準確生動，又通俗顯明。（6）、要及時更新教案注：此題可靈活給分，只要答出編寫規(guī)定