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第23頁共23頁演講技巧:由孔昭綬的“明恥演講”想到的演講技巧:由孔昭綬的“明恥演講”想到的?!肚⊥瑢W少年》是每晚必看的電視劇,特別是“民主教育的先驅(qū)”、湖南一師校長孔昭綬的教育方略,給我留下了深化印象。他的明恥大會的演講,給了我很多教育考慮。*總理3月5日在《政府工作報告》中指出:“要提倡教育家辦學,鼓勵更多的優(yōu)秀青年終身做教育工作者?!痹谖铱磥恚渍丫R應是出色的教育家。由于篇幅所限,筆者摘選部分演講辭精彩片斷:有一個詞,我相信大家都聽說過——。這是____對中國的稱呼,在____人嘴里,中國就是。我們所有的中國人,都是人。那么到底是什么意思呢?起初我也不清楚,只知道這是自隋朝起,從天竺語摩訶至那中派生的一個對中國的稱呼,詞意并無褒貶。每次遇到____人的時候,他們都會說:“看,人來了?!彼麄儺敃r說話的表情,我想我這一輩子都不會忘記。那是一種看到了怪物,看到了異類,看到了某種不干凈的東西,看到了一頭豬混到人群里,才會表現(xiàn)出的輕蔑和鄙夷。于是我就去,我不相信____人的字典,我查的是荷蘭人出的19XX年的荷蘭大百科通用辭典。我查到了,:中國的貶義稱呼,常用于____語,亦指愚蠢的,精神有問題的中國人。這就是的解釋。人,不可不知恥。恥,有個人之恥,國家之恥。德守不堅,學識愚昧,身體衰弱,遭人白眼,乃個人之恥。綱紀掃地,主權(quán)外移,疆土日蹙,奴顏卑膝,乃國家之恥。我四萬萬同胞,假設(shè)人人為人所恥,那么國家必為人所恥,一個國家被人恥笑,那么個人也將成為被別人恥笑的把柄。之恥,無有個人與國家之分,此乃我中華全體之奇恥大辱!此前,他還因為一位學生扔饅頭而召開了隆重的“節(jié)省大會”。與其說這是一篇蕩氣回腸的演講,不假設(shè)說是一位教育家熱誠熱血的辦學理念,注重“學生學習,道德先行”、“道德成人”。作為學校校長,他本來有很多的行政事務去處理應酬,有很多教育空間去施展,可是他還是抽出時間,為學生進展修身功課教導,將教育定位于“道德本位”,用自己的高屋建瓴為學生指出理想和道德方向,用一腔熱血給學生點燃精忠報國的愛國理念。與其說是一次平常演講,不假設(shè)說是校長學術(shù)程度和道德程度的展示會,用校長自己淵博學養(yǎng)和道德風范,耳濡目染,耐心雕琢,“學生學習,教師先行”,引導感染學生。校長不僅是行政職務,更是學校的精神靈魂和學術(shù)高山,因為只有具備這樣的知識程度、人格魅力和影響力,才能提到更好的燈塔效應,帶動更多“學生后來者”。與其說是一次靈魂教育,不如說是視學生為朋友的真情告白,注重“學生學習,平等先行”。校長不僅僅是教師的領(lǐng)導,不僅是制度,更是學生們的朋友和溫情脈脈的良師。因為只有走進、理解、愛戴學生的校長,才能作出明智、親民的教育決策,符合學生需要。比方孔昭綬的學生自治就是對學生的自我需要的回應。想到了我們當今的校長,具有“孔昭綬風度”的能有多少呢?現(xiàn)代校長多成了“企業(yè)家”,太注重經(jīng)濟效益,學生的遠景開展和道德成人自豪受到忽略,對教師用急功近利的升學率、優(yōu)秀率考核教師,學生的道德養(yǎng)成、創(chuàng)新精神、理論才能不斷萎縮。學校成了工廠,教室成了車間,教師成了流水操作員,學生成了形式產(chǎn)品,學校追分、追率演繹為辦學“利潤化”,導致教育行為日益功利化,導致教育良知和科學規(guī)律喪失。校長成了“外交家”,很多校長不登講臺,不進展學術(shù)研究,不接觸學生,不進課堂,不接觸教育,而多涉足于社交圈結(jié)交達官貴人、行政官員,而鉆營于本地政策走向和制度破綻,為學校謀取的政策空間和經(jīng)濟空間,導致學校日益成為名利場。校長成了“權(quán)謀家”,大搞一言堂,暗箱操作,污染了校園平等空氣。據(jù)報道,校長負責制是時下各級各類中小學普遍實行的教育管理方式,可78.7%的教師卻認為“校長負責制亟待改革”。其身不正,何以構(gòu)建和諧開展的教育環(huán)境,何以培養(yǎng)學生良好的高尚人格呢?作為校長的孔昭綬就是一面鏡子,值得現(xiàn)代的諸多校長反思、借鑒!師生演講:知榮明恥“八榮八恥”是最近*爺爺為樹立社會榮辱觀而提出的要求。有的同學問:榮是什么,而辱又是什么?我覺得“榮”是一種能讓人抬著頭走路的情感;“辱”是一種讓人感到臉發(fā)燙,心跳加快的情感。社會榮辱觀,這是一個嶄新的時代話題。有時我們覺得太難理解,但仔細想想,其實不然,因為已經(jīng)有____先烈為我們做了典范,在社會的建立中,留下了一串不朽的名字:從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對江東父老的項羽,從恥為____奴的文天祥,到回絕美國救濟糧的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷演繹了大數(shù)可歌可泣的事跡。*,他一生效勞人民,鞠躬盡瘁,死而后已。錢學森,中國導彈之父,美國說他抵三個師,在____誕生后,決然回到自己的祖國。李四光,當外國專家定論中國沒有石油時,他自信地說:“科學證明中國有儲量豐富的石油?!笨鬃?,早在2000多年前就教育他的弟子要老實。在學習中,知道的就說知道,不知道的就說不知道。他認為這才是老實守信對待學習的正確態(tài)度。雷鋒,一雙襪子補了又補,卻寄錢救濟戰(zhàn)友的家人。……這一批批中華民族的優(yōu)秀兒女,閃爍著一個個平凡而光輝的名字,每一個姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無么奉獻,張揚著道德的大旗,屹立著一座座人格的豐碑。這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去,還是將來,從身邊的小事做起,從我做起,做一個對社會負責,對祖國有奉獻的人。記得有一次大掃除,拖地的同學正在努力地拖地,突然,“啪”的一聲,拖把壞了。拖地的同學望著“斷了頭”的拖把不知該怎么辦,后來還是勞動委員把地上拾掇了。本來壞一把拖把沒什么大不了的,可誰知第二天,教室里又像魔術(shù)一樣多了一把拖把。誰都不知道這是誰干的。直到放學時,教師才告訴我們這是趙云帶來的拖把,大家都向他投去了贊許的目光。這件事雖小,但為大家效勞、熱愛班級的美德卻大。讓我深深地懂得:什么都要從小事做起,即使是地上的一張小紙片,只要你看到了,你把它撿起來,你就有效勞人民的美德。____說我們是早晨____點鐘的太陽,將來是屬于我們的。今天我們學習八榮八恥,一定要牢記于心。只有懂得了才會付諸行動,勇?lián)厝危藰s八恥從如今做起,從身邊的小事做起。我相信,將來的天空會很藍,水會很清,將來的中國會更加繁榮興盛!演講技巧:演講的技巧1、何謂善用空間的演講所謂空間就是指進展演說的場所范圍、演講者所在之處以及與聽眾間的間隔等等。演說者所在之處以位居聽眾注意力容易聚集的地方最為理想。例如開會的時候、____多半位居會議桌的上方、因為該處正是最容易聚集出席者注意力的地方。反之,假設(shè)____位居會議桌之正中央,那么會議的進展情況會變?nèi)绾文??恐怕會使出席者注意力散漫了,且有會議冗長不休的感覺?因此,讓自己位居聽眾注意力容易聚集之處,不但可以提升聽眾對于演講的關(guān)注,甚至具有增強演說者信賴度感的效果。2、演講時的姿勢如何演說時的姿勢〔posture〕也會帶給聽眾某種印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個人的性格與平日的習慣對此影響頗巨,不過一般而言仍有方便演講的姿勢,即所謂“輕松的姿勢”。要讓身體放松,反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢,而且對于舌頭的動作也會造成不良的影響。決竅之一是張開雙腳與肩同寬,挺穩(wěn)整個身軀。另一個決竅是想方法擴散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手略微插入口袋中,或者手觸桌邊、或者手握麥克風等等。3、演講時的視線在群眾面前說話,亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當然,并非每位聽眾都會對你報以好心的目光。盡管如此,你還是不可以漠視聽眾的目光,避開聽眾的視線來說話。尤其當你走到麥克風旁邊站立在群眾面前的那一瞬間,來自聽眾的視線有時甚至會讓你覺得刺痛。抑制這股視線壓力的秘決,就是一面進展演講;一面從聽眾當中找尋對于自己投以好心而溫順目光的人。并且無視于那些冷淡的目光。此外,把自己的視線投向強烈“點頭”以示首肯的人,對穩(wěn)固信心來進展演說也具有效果。4、演講時的臉部表情演講時的臉部表情無論好壞都會帶給聽眾極其深化的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上,這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩,假設(shè)表情總覺缺乏自信,老是畏畏縮縮,演講就很容易變得欠缺說服力??刂颇槻康姆椒ǎ紫取安豢纱诡^”。人一旦“垂頭”就會予人“喪氣”之感,而且假設(shè)視線不能與聽眾接觸,就難以吸引聽眾的注意。另一個方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢,情緒即可穩(wěn)定,臉部表情也得以放松,再者,全身上下也可以為之泰然自假設(shè)起來。5、有關(guān)服飾和發(fā)型服裝也會帶給觀眾各種印象。尤其是東方男性總是喜歡穿著灰色或者藍色系列的服裝,難免給人過于刻板無趣印象。輕松的場合不妨穿著略微花俏一點的服裝來參加。不過假設(shè)是正式的場合,一般來說仍以深色西服、男士無尾晚宴服〔tuxedo)、以及燕尾服為宜。其次,發(fā)型也可塑造出各種形象來。長發(fā)和光頭各自蘊含其強烈的形象,而鬢角的長短也被認為是個人愛好的表征。站出來演講之際,你的服裝、終究帶給對方何種印象?希望各位好好地思量一番演講技巧:即興演講的技巧進展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng),又需要敏捷的思維才能,快速的語言表達才能和應變才能。一、恰當?shù)臏蕚浼记?、知識素養(yǎng)準備:演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴密的關(guān)系?!扒蓩D難為無米之炊”,許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人,“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”,廣泛地閱讀、搜集、積累材料,上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習,同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手:①多搜集歷史資料,對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記,并分門別類地進展整理;②多搜集現(xiàn)實資料,對當今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟、文化、科技等各個領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌,進展考慮;③加強記憶,多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學、寓言故事、時文政評等等。練習:請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題,搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準備:演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場,及時搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞,包括現(xiàn)場環(huán)境〔時間、地點、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準備:既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維才能??焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言,實際上就是一個快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為:三定、四思、五借。三“定”:定話題、定觀點、定框架定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題;定觀點——應確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點;定框架——兩種形式:開門見山式:也叫金字塔式。方法為:先亮出主題,然后對主題作較詳細地論證和分析^p說明。曲徑通幽式:也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為:先舉例,再敘主旨要點,三說理由,進展論證分析^p。四“思”:逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維:是指從相反方向考慮問題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維形式,它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神,但要注意觀點必須持之有據(jù),可以自圓其說。縱深思維:從一般人認為不值一談的小事,或無須作進一步討論的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維:是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細、新穎是它的特點。綜合思維訓練:是前面三種思維的綜合運用,事實上我們在考慮問題時,一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借:借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮。“借”的東西很多,“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場,獲取信息??焖偎季S的線路圖:觀察——抓話題——定語點——擴展語點〔組織語言〕——語序的排列——表達。練習:給出一些圖片,仔細觀察后做即興演講,認真體會快速思維的過程.三、表達技巧〔四種技能、五個注重〕四種表達技能:1、散點連綴:在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時,人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點,演講時要捕捉住這些思維點,從這些點的關(guān)系中確定一個中心,并用它連綴這些點,與主題無關(guān)的全部舍去,當表達網(wǎng)絡(luò)形成后,就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思:用我們前面所講的兩種形式作框架,使自己的表達有條理。3、擴句成篇:即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清,注意邏輯明晰。例如:句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展后可以是這樣的:當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物,需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè),有困難,有曲折,也有風險,沒有超人的勇氣是進展不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風順,在自然中有許多我們未知的東西,兇惡難料,有險阻、有困難,因此也就有____、有犧牲。例如,外空探險,可能有去無回;海底探秘,可能葬身魚腹;開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學實驗、機械操作等,無不帶有一定的危險,沒有____英雄,沒有勇于獻身的精神,是根本做不好的。更何況改革開放,難免會泥沙俱下,造成某些腐朽的東西有所抬頭,國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對權(quán)利正在虎視眈眈伺機而動,這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時刻挺身而出,隨時準備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下,在向四化進軍的征程中,不是不需要____英雄,不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物,而是更加急需;不是沒有表現(xiàn)的時機,而是提供了更廣闊的天地。練習:請以“人生處處是考場”為題擴句進展演講。4、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴大成句成篇。附錄像:《即興發(fā)言的技巧——講吧,只有講,才會講》〔中國韜奮基金會,《交際與口才》編輯部〕五注重:1、注重開頭,引人入勝;注重結(jié)尾,耐人尋味;2、注重內(nèi)容,言之有物,機敏幽默,蘊含深化;3、注重語言形式,以口語短句為主,巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復等修辭手法;注意過渡詞、句、段的使用,加強銜接;防止語言陋習,不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情,把握好語調(diào)的抑揚起伏;5、注重演講者的形象,防止不良陋習演講技巧:自信的演講技巧尋找和抓住演講的時機。作為一個初學者,要進展大量的小范圍的成功的演講。這樣建立你的信心??!承受有充分的時間準備的熟悉的演講話題。否那么的話,禮貌地回絕。演講新的主題很好,但是不要愚蠢的承受,特別是對你一個初學者。準備要提早。但是絕對不要在演講地準備、考慮或者擔憂。通常試著說得簡短、輕松和美妙,人們會喜歡你的。到場要在演講開始前。讓自己自然地熟悉大廳、演講臺、演講舞臺、話筒、組織者、員工和其別人。問候盡可能多的聽眾,走來走去,和新面孔進展簡短地介紹,對陌生人微笑,輕松的玩笑,讓自己振奮起來。在等著被叫到的時候,做在椅子上讓自己身心放松。深呼吸,進展簡短、安靜的沉思,在腦海中想想你最喜歡的旋律,想象你的朋友在向你歡呼,或者看到你過去的成功。然后集中注意看會議進展得如何。在臺上注意抬上下巴,目光平視。當你的名字被叫到你,漸漸站起來,以正常步幅〔不要太悠閑或顯得懶散〕走上演講臺,自信地走上去,看看周圍的人,微笑,然后開始你的演講。進展平穩(wěn)的較長的問候,漸漸開始。過一會兒,你就會進入狀態(tài),然后再全力地進展演講。2023即興演講的技巧演講技巧進展即興演講需要多方面的知識素養(yǎng),又需要敏捷的思維才能,快速的語言表達才能和應變才能。一、恰當?shù)臏蕚浼记?、知識素養(yǎng)準備:演講者的知識積累、興趣愛好、閱歷修養(yǎng)與演講的成功有著嚴密的關(guān)系?!扒蓩D難為無米之炊”,許多演講者感到演講的困難在于沒有演講材料。這就要求我們平時做有心人,“家事、國事、天下事、事事關(guān)心”,廣泛地閱讀、搜集、積累材料,上下、古今、中外的人文科學、自然科學都要學習,同時加強自我的思想、道德、情感等各方面的修養(yǎng)。這是一個長期、瑣碎而復雜的工作。重點從以下幾方面入手:①多搜集歷史資料,對那些重要的歷史事件、人物的有關(guān)情況要熟記,并分門別類地進展整理;②多搜集現(xiàn)實資料,對當今國內(nèi)外發(fā)生的重大的政治、經(jīng)濟、文化、科技等各個領(lǐng)域的事件、人物的有關(guān)情況要了如指掌,進展考慮;③加強記憶,多記名人名言、俗語諺語、古典詩詞、經(jīng)典文學、寓言故事、時文政評等等。練習:請分別以“珍惜時間”、“奉獻青春”、“珍愛生命”、“和平萬歲”為主題,搜集名人名言、故事、古今中外的人物、典型事例。請搜集有關(guān)親情、愛情、友誼的古今詩詞各5首并背誦。2、臨場觀察準備:演講者要盡快觀察、熟悉演講現(xiàn)場,及時搜集捕捉現(xiàn)場的所見所聞,包括現(xiàn)場環(huán)境〔時間、地點、場景布置〕、聽眾、其他演講者的演講等,以確定自己的話題,增加演講的即興因素。3、心理素質(zhì)準備:既然是有感而發(fā),就要有穩(wěn)定的情緒,有十足的信心,有必勝的信念,這樣才能保證思路通暢,言之有物,情緒飽滿,鎮(zhèn)定沉著。二、快速思維的技巧臨場性決定了即興演講者必須具有較強的快速思維才能??焖偎季S即快速組織內(nèi)部語言,實際上就是一個快速創(chuàng)作、打腹稿的過程。其技巧主要表現(xiàn)為:三定、四思、五借。三“定”:定話題、定觀點、定框架定話題——應選擇你想說的、觀眾想聽的、你能講的、社會生活需要的話題;定觀點——應確立明確精練、正確深化、為大家所能承受的、言之有理的觀點;定框架——兩種形式:開門見山式:也叫金字塔式。方法為:先亮出主題,然后對主題作較詳細地論證和分析^p說明。曲徑通幽式:也稱為卡耐基的“魔術(shù)公式”。方法為:先舉例,再敘主旨要點,三說理由,進展論證分析^p。四“思”:逆向思維、縱深思維、發(fā)散思維、綜合思維逆向思維:是指從相反方向考慮問題,即一反傳統(tǒng)看法,提出與之相對或相反的觀點。這是一種反彈琵琶式的思維形式,它鮮明地表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的批判精神,但要注意觀點必須持之有據(jù),可以自圓其說。縱深思維:從一般人認為不值一談的小事,或無須作進一步討論的定論中,發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)。即“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”。發(fā)散思維:是從同一問題中產(chǎn)生各種各樣的為數(shù)眾多的答案,在處理問題中尋找多種多樣的正確途徑。多端、靈敏、精細、新穎是它的特點。綜合思維訓練:是前面三種思維的綜合運用,事實上我們在考慮問題時,一般情況都是將各種思維綜合在一起使用的。五借:借題發(fā)揮、借人發(fā)揮、借物發(fā)揮、借事發(fā)揮、借景發(fā)揮?!敖琛钡臇|西很多,“五借”是泛指。它要求演講者要擅長觀察現(xiàn)場,獲取信息??焖偎季S的線路圖:觀察——抓話題——定語點——擴展語點〔組織語言〕——語序的排列——表達。練習:給出一些圖片,仔細觀察后做即興演講,認真體會快速思維的過程.三、表達技巧〔四種技能、五個注重〕四種表達技能:1、散點連綴:在即興演講前緊張的選材構(gòu)思時,人的頭腦中會出現(xiàn)很多散亂的思維點,演講時要捕捉住這些思維點,從這些點的關(guān)系中確定一個中心,并用它連綴這些點,與主題無關(guān)的全部舍去,當表達網(wǎng)絡(luò)形成后,就可以開始講話了。2、形式構(gòu)思:用我們前面所講的兩種形式作框架,使自己的表達有條理。3、擴句成篇:即開門見山的構(gòu)思方法。但也要將思維的道路理清,注意邏輯明晰。例如:句子“當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物”擴展后可以是這樣的:當前的形勢需要徐洪剛那樣的英雄人物,需要大力提倡____英雄。改革開放是前無古人的事業(yè),有困難,有曲折,也有風險,沒有超人的勇氣是進展不下去的。同大自然的斗爭也不會一帆風順,在自然中有許多我們未知的東西,兇惡難料,有險阻、有困難,因此也就有____、有犧牲。例如,外空探險,可能有去無回;海底探秘,可能葬身魚腹;開山放炮、地下采煤、高空作業(yè)、科學實驗、機械操作等,無不帶有一定的危險,沒有____英雄,沒有勇于獻身的精神,是根本做不好的。更何況改革開放,難免會泥沙俱下,造成某些腐朽的東西有所抬頭,國內(nèi)外邪惡權(quán)利和敵對權(quán)利正在虎視眈眈伺機而動,這樣就更需要我們像徐洪剛那樣敢于在關(guān)鍵時刻挺身而出,隨時準備為保衛(wèi)改革開放的成果而英勇獻身。所以在改革開放形勢下,在向四化進軍的征程中,不是不需要____英雄,不是不需要徐洪剛那樣的英雄人物,而是更加急需;不是沒有表現(xiàn)的時機,而是提供了更廣闊的天地。練習:請以“人生處處是考場”為題擴句進展演講。共2頁,當前第1頁124、借ⅹ發(fā)揮。即前面講的“五借”。“借”了之后要擴大成句成篇。附錄像:《即興發(fā)言的技巧——講吧,只有講,才會講》〔中國韜奮基金會,《交際與口才》編輯部〕五注重:1、注重開頭,引人入勝;注重結(jié)尾,耐人尋味;2、注重內(nèi)容,言之有物,機敏幽默,蘊含深化;3、注重語言形式,以口語短句為主,巧用比喻、排比、設(shè)問、反問、引用、反復等修辭手法;注意過渡詞、句、段的使用,加強銜接;防止語言陋習,不用粗話、碎屑語和方言。4、注重語調(diào)有激情,把握好語調(diào)的抑揚起伏;5、注重演講者的形象,防止不良陋習演講技巧:你的演講技巧如何?對我們大多數(shù)人而言,暴露自己說話的弱點會滿可怕。但對那些敢大膽一試的人,聲音分析^p也許能讓他們在演講臺上有更為出色的表現(xiàn)。金托馬斯〔kimthomas〕我坐在倫敦科芬園的一間辦公室里錄音。兩分鐘內(nèi),我講了四個話題的內(nèi)容:快樂的回憶,悲傷的記憶,讓我生氣的事,還有一個話題與工作有關(guān),沒有感情色彩。為什么錄音呢?因為我要讓專家分析^p聲音,而表達這些情感能讓專家在分析^p聲音的情感內(nèi)容時,作出不偏不倚的判斷。語音輔導曾是演員的專利,但如今許多政治家和商人也開始嘗試。一場糟糕的演講會嚴重破壞一名政客的公眾形象。上個月,英國保守黨競選人戴維戴維斯〔daviddavis〕在保守黨會議上的演講就是一個典型的例子。同理,對于企業(yè)總裁而言,假設(shè)其講話無法令人信服,也將有損公司在雇員、客戶或投資人心目中的形象。錄音完畢后,一直在聽我講話的那個人把我的錄音發(fā)給了布蘭卡蔡〔brankazei〕女士。聽我錄音的人是阿拉斯泰爾格蘭特〔alastairgrant〕先生,是格蘭特皮爾森布朗公司(grantpearsonbrown,以下簡稱gpb)的演講分析^p師,布蘭卡是瑞士的一名心理學家,專攻語言學。她用軟件把我的錄音與一個“理想”聲音進展比照分析^p。專家分析^p了上百名優(yōu)秀演講者的聲音,得出
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