一次模型制作終期匯報(bào)-最終版本

《流水別墅》鑒賞分析

————馬睿K小組終期匯報(bào)大容綱CONTENTS內(nèi)夢(mèng)幻的別墅傳奇的作者模型制作01PARTONE遙想別墅終期匯報(bào)之簡(jiǎn)介篇名作簡(jiǎn)介：

流水別墅位于美國(guó)匹茲堡市郊區(qū)的熊溪河畔，1934年由美國(guó)建筑師弗蘭克·勞埃德·賴特所設(shè)計(jì)，是現(xiàn)代建筑的杰作之一。別墅主人為匹茲堡百貨公司老板德國(guó)移民考夫曼，故又稱考夫曼住宅。

別墅共三層，面積約380平方米，整個(gè)建筑與溪水、山石、樹(shù)木自然地結(jié)合，構(gòu)造出一幅自然與人工完美結(jié)合的怡人畫(huà)面。設(shè)計(jì)背景1934年，德裔富商考夫曼在賓夕法尼亞州匹茲堡市東南郊的熊跑溪買下一片地產(chǎn)。那里遠(yuǎn)離公路，高崖林立，草木繁盛，溪流潺潺?？挤蚵阎ㄖ熧囂卣?qǐng)來(lái)考察，請(qǐng)他設(shè)計(jì)一座周末別墅。賴特憑借特有的職業(yè)敏感，知道自己最難得的機(jī)遇到來(lái)了。他說(shuō)熊跑溪的基址給他留下了難忘的印象，尤其是那條涓涓溪水。他要把別墅與流水的音樂(lè)感結(jié)合起來(lái)，并急切地索要—份標(biāo)有每一塊大石頭和直徑6英寸以上樹(shù)木的地形圖。圖紙第二年3月就送來(lái)了，但是直到8月，他仍在冥思苦想，賴特在耐心地等待靈感到來(lái)的那一瞬間。終于，在9月的一天，賴特急速地在地形圖上勾畫(huà)了第一張草圖，別墅已經(jīng)在賴特腦中孕育而出。流水別墅是賴特為考夫曼家族設(shè)計(jì)的別墅。在瀑布之上，賴特實(shí)現(xiàn)了“方山之宅”(houseonthemesa)的夢(mèng)想。主要的一層幾乎是一個(gè)完整的大房間，通過(guò)空間處理而形成相互流通的各種從屬空間，并且有小梯與下面的水池聯(lián)系。正面在窗臺(tái)與天棚之間，是一金屬窗框的大玻璃，虛實(shí)對(duì)比十分強(qiáng)烈。整個(gè)構(gòu)思是大膽的，成為無(wú)與比的世界最著名的現(xiàn)代建筑。

02PARTTWO走近別墅

空間之外觀篇

1.建筑與環(huán)境關(guān)系2.形態(tài)特征建筑與環(huán)境整個(gè)建筑群與四周的山脈、峽谷相連。兩個(gè)主要平臺(tái)上厚而圓的胸墻則強(qiáng)調(diào)了混凝土可塑的荷重感，在視覺(jué)上，這種荷重感被光線及平臺(tái)外罩的杏黃色油漆削弱了。展現(xiàn)了建筑體形在景觀中的隱喻的角色。垂直墻體和粗砌的毛石支撐著挑臺(tái)和混凝土板，看起來(lái)像切開(kāi)了它們似的。1.質(zhì)感的凸現(xiàn)賴特給這所住宅取“流水別墅”這一名字是要描述建筑與用地之間的統(tǒng)一和動(dòng)態(tài)的聯(lián)系。強(qiáng)調(diào)流水別墅在自然中的隱居所的角色使得人們將它和別墅建筑及風(fēng)景如畫(huà)般設(shè)計(jì)的悠久傳統(tǒng)相聯(lián)系。屋內(nèi)，懸在溪流上方的起居室地面鋪著上了厚蠟的石板，光線照進(jìn)來(lái)時(shí)，就像漣漪在河床上起伏。不管是序列空間的展示還是建筑與場(chǎng)地復(fù)雜的整體關(guān)系，都使攝影師回避從任何單一的攝影角度把握建筑的個(gè)性特征，而采用最好的方式——通過(guò)細(xì)部來(lái)闡釋整體。2.人與自然的契合在這里，并不只是用圍合空間來(lái)限定建筑形式，形成空間體驗(yàn)，更重要的是這些空間介于建筑與建筑、建筑與環(huán)境之間——走道、橋、平臺(tái)以及臺(tái)階。流動(dòng)的溪水及瀑布是建筑的一部分，永不停息。這是一個(gè)簡(jiǎn)單而深刻的事實(shí)，沒(méi)有其他任何一個(gè)建筑像流水別墅這樣完全且不可否認(rèn)地依賴時(shí)間的歷程。3.建筑與景觀相互交融

觸覺(jué)、嗅覺(jué)及聽(tīng)覺(jué)總是成為一個(gè)感受建筑及其布置的整體因素。房間的對(duì)角則留有玻璃封閉的小窗，以免小溪的水聲及水氣滲入房間，通過(guò)它及懸掛的樓梯，使居住者從隱喻落到實(shí)際，以一種真正的運(yùn)動(dòng)感知方式經(jīng)歷與流水別墅的建筑的交流。整個(gè)建筑群與四周的山脈、峽谷相連，與周圍的環(huán)境融為一體。形態(tài)特征從流水別墅的外觀。我們可以讀出那些水平伸展的地坪，要橋、便道、車道、陽(yáng)臺(tái)及棚架，沿著各自的伸展軸向，越過(guò)谷而向周圍凸伸，這些水平的推力，以一種詭異的空間秩序緊緊地集結(jié)在一起，巨大的露臺(tái)扭轉(zhuǎn)回旋，恰似瀑布水流曲折迂回地自每一平展的巖石突然下落一般，無(wú)從預(yù)料整個(gè)建筑看起來(lái)象是從地里生長(zhǎng)出來(lái)的，但是它更象是盤(pán)旋在大地之上。這是一幢包含最高層次的建筑，也就是說(shuō)，建筑已超越了它本身，而深深地印在人們意識(shí)之中以其具象創(chuàng)造出了一個(gè)不可磨滅的新體驗(yàn)。平滑方正的大陽(yáng)臺(tái)與縱向的粗石砌成的厚墻穿插交錯(cuò)，形成鮮明的對(duì)比，宛如高度抽象的繪畫(huà)作品，在復(fù)雜微妙的變化中達(dá)到一種詩(shī)意的視覺(jué)平衡。

粗狂的巖石砌成的墻很近似自然的巖石，與自然很融洽的融合在一起，使得這么一座現(xiàn)代別墅建筑與自然能夠這么融洽的相融合沒(méi)有一絲打破自然的沖突。自然與人為水乳交融，幾乎看不出自然與人為建筑的區(qū)別。03PARTTHREE走進(jìn)別墅

空間之內(nèi)部篇材料使用空間統(tǒng)一材料運(yùn)用

在材料的使用上，流水別墅也是非常具有象征性的。所有的支柱都是粗曠的巖石，巖石的水平性與支柱的豎直性，產(chǎn)生一種明的對(duì)抗，所有混凝土的水平構(gòu)件，看來(lái)有如貫穿空間，飛騰躍起，賦予了建筑最高的動(dòng)感與張力。例外的是地坪使用使用的巖石，似乎出奇的沉重，尤以懸挑的陽(yáng)臺(tái)為最。然而當(dāng)你站在人工石面陽(yáng)臺(tái)上，而為自然石面的壁支柱所包圍時(shí)對(duì)于內(nèi)部空間或許會(huì)有更深一層的體會(huì)。因?yàn)槭覂?nèi)空間透過(guò)巨大的水平陽(yáng)臺(tái)而延伸，銜接了巨大的室外空間——崖隘。賴特對(duì)于國(guó)際形式主義空談機(jī)能主義的態(tài)度，濃縮地表現(xiàn)在由起居室通到下方溪流的樓梯。這個(gè)著名的樓梯，關(guān)聯(lián)著建筑與大地，是內(nèi)、外部空間不可缺少的媒介，且總會(huì)使人們禁不住地一再流連其間。流水別墅可以說(shuō)是一種以正反相對(duì)的力量在做妙的均衡中組構(gòu)而成的建筑。也可以說(shuō)是水平或傾斜穿桿或近幾年推移的空間手法，交錯(cuò)融合的稀世之作。材料運(yùn)用

就連室內(nèi)的地面都追求一種近似流水的感覺(jué)，室內(nèi)擺放的花朵植物與室外的植物相呼應(yīng)恰當(dāng)?shù)娜诤?。一覽無(wú)余的帶形窗使室內(nèi)與四周濃密的樹(shù)林相互交融。

室內(nèi)保持了天然的特色，一些被保留下來(lái)的巖石好像是從地面下破土而出，成為壁爐前的天然裝飾。門窗的設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)潔，水平和垂直的線條簡(jiǎn)單的交叉勾勒出簡(jiǎn)潔的造型。與粗狂的墻體一起帶給人一種簡(jiǎn)陋的感覺(jué)，有一種近似室外園林的感覺(jué)。簡(jiǎn)單的幾何造型給人一種原始自然的感覺(jué)，沒(méi)有輝煌的裝飾，帶給人心靈的平靜。粗石堆砌的墻體形成的低矮的門甚至有一種原始山洞的感覺(jué)。參差不起的墻體，凹凸不平的地面，簡(jiǎn)單幾何造型的門窗增加了室內(nèi)的寧?kù)o感，身處其中可以陶冶人的情操，撫慰人們的心靈。體現(xiàn)了消費(fèi)者的高尚情操的追求。04PARTFOUR走出別墅

分析之功能篇1.功能分析2.交通流線分析3.空間體量分析總平面圖

“流水別墅”背靠陡崖，生長(zhǎng)在小瀑布之上的巨石之間，水泥的大陽(yáng)臺(tái)疊摞在一起，它們寬窄厚薄長(zhǎng)短各不相同，參差穿插著，好像從別墅中爭(zhēng)先恐后地躍出，懸浮在瀑布之上。那些懸挑的大陽(yáng)臺(tái)是別墅的高潮。在最下面一層、也是最大和最令人心驚膽顫的大陽(yáng)臺(tái)上有一個(gè)樓梯口，從這里拾級(jí)而下，正好接臨在小瀑布的上方，溪流帶著潮潤(rùn)的清風(fēng)和淙淙的音響飄入別墅，這是賴特永遠(yuǎn)令人贊嘆的神來(lái)之筆。平滑方正的大陽(yáng)臺(tái)與縱向的粗石砌成的厚墻穿插交錯(cuò)，宛如蒙德里安高度抽象的繪畫(huà)作品，在復(fù)雜微妙的變化中達(dá)到一種詩(shī)意的視覺(jué)平衡。室內(nèi)也保持了天然野趣，一些被保留下來(lái)的巖石好像是從地面下破土而出，成為壁爐前的天然裝飾，一覽無(wú)余的帶形窗使室內(nèi)與四周濃密的樹(shù)林相互交融。自然的音容從別墅的每一個(gè)角落滲透進(jìn)來(lái)，而別墅又好像是從溪流之上滋生出來(lái)的，這一戲劇化的奇妙構(gòu)想是賴特的浪漫主義宣言。功能分析1.主要的一層幾乎是一個(gè)完整的大房間，通過(guò)空間處理而形成相互流通的各種從屬空間，并且有小梯與下面的水池聯(lián)系。層高只有7英尺一英尺，低矮的空間與周邊的大玻璃窗將視線動(dòng)態(tài)的引向外部景觀。一些天然的露頭的巖石從地下伸入起居室地面，成為壁爐前的天然效果。

二層是臥室，陽(yáng)臺(tái)與一層縱橫交錯(cuò)。二層樓板的延伸部分成為一種格柵，格柵梁在起居室的東南角，形成了八個(gè)矩形頂窗，四個(gè)在室外，四個(gè)伸入室內(nèi)正好在書(shū)桌和書(shū)架的上部。這些格柵還起到結(jié)構(gòu)作用，使二層樓板與石壁錨固在一起。

臥室

三層也用作臥室，南北最深處不到12米。整個(gè)住宅的臺(tái)階和樓梯也不只是服務(wù)于交通的功能構(gòu)件，而是對(duì)基地特征極好的表達(dá)。

立面分析空間體量分析流水別墅最著名的出挑構(gòu)造，被認(rèn)為有三種空間形式上的意義：1水平的杏黃色鋼筋混凝土挑板，與從自然中生長(zhǎng)出來(lái)的毛石墻面對(duì)立，象征自有。2條形的玻璃窗削弱墻的概念，在外伸的巨大懸臂陽(yáng)臺(tái)下形成陰影，造成參觀者視覺(jué)上的偏差，認(rèn)為建筑的中心外移，溪水像是從建筑內(nèi)部噴涌而出。3挑板產(chǎn)生臺(tái)階式建筑露臺(tái)空間，享受陽(yáng)光普照與純凈的天空。當(dāng)觀察著走進(jìn)別墅是，無(wú)數(shù)在視覺(jué)上引起興趣的形狀會(huì)漸次出現(xiàn)---從整體的疊加式框架到具有相似幾何形體的門窗洞口，再細(xì)化到工藝美術(shù)式的構(gòu)件及墻面裝飾---具有不同比例或距離。別墅的動(dòng)感：流水別墅這個(gè)建筑具有活生生的，初始的原型的，超越時(shí)間的質(zhì)地。建筑的流水瀑布使得建筑動(dòng)感十足，在這里極端相對(duì)的元素容納于一種危險(xiǎn)的平衡中。瀑布所形成的雄偉的外部空間使“落水山莊”更為完美，兩層巨大的平臺(tái)高低錯(cuò)落，一層平臺(tái)向左右延伸，二層平臺(tái)向前方挑出，幾片高聳的片石墻交錯(cuò)著插在平臺(tái)之間，很有力度。使得別墅充滿動(dòng)態(tài)的活力。動(dòng)力源別墅動(dòng)勢(shì)分析：在這里極端相對(duì)的元素（流水、巨大的巖石、人造混凝土、經(jīng)過(guò)加工的石墻，建筑的痕跡）容納于一種危險(xiǎn)的平衡中。感覺(jué)平臺(tái)好想要掉落下來(lái)，形成一種動(dòng)態(tài)平衡。兩層的挑臺(tái)。使流水別墅呈現(xiàn)出大膽的懸挑，增加了危機(jī)感。05PARTFIVE別墅拓展建筑師代表作賓夕法尼亞州的《流水別墅》（Fallingwater,Pennsylvania,USA）是其在建筑創(chuàng)作上探求新的表現(xiàn)方法的作品，是草原式住宅理論的延伸，仍舊保持了草原式住宅的特色，是與周圍自然風(fēng)景緊密結(jié)合的成功范例。草原式住宅代表作：1.馬丁住宅2.羅賓住宅馬丁住宅馬丁私人住宅是賴特設(shè)計(jì)的三幢最大的私人住宅之一，其規(guī)格要比普通的房屋大，而且還采用了開(kāi)放式的設(shè)計(jì)。賴特建筑作品設(shè)計(jì)的完整性，在馬丁私人住宅上得到了充分的體現(xiàn)，無(wú)論是在整體規(guī)劃還是細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)方面，都達(dá)（馬丁私人住宅）到了渾然一體的境界。這也是賴特所倡導(dǎo)的“有機(jī)建筑”的特征。漢納住宅

漢納住宅是斯坦福一位老教授設(shè)計(jì)的住宅，是賴特在平面中第一次運(yùn)用六角形網(wǎng)格。住宅坐落在一處灌木叢的緩坡上，周圍是櫟樹(shù)。像賴特住宅的一貫做法，壁爐是住宅的中心。在這里是一個(gè)六角形的爐坑，原始的六邊形。三個(gè)建筑共同點(diǎn)：均與環(huán)境有機(jī)結(jié)合，和諧的融入自然。差別：流水別墅別具陽(yáng)光與流水配合的跳躍感，獨(dú)有的“方山之宅”稱謂，表達(dá)出它所處位置的特殊，也將山林清泉的畫(huà)面向每一個(gè)傾慕流水別墅的人展現(xiàn)。06PARTSIX別墅之外終期匯報(bào)之人物篇1.建筑師簡(jiǎn)介2.建筑師特點(diǎn)3.建筑師理念4.建筑師流派賴特美國(guó)現(xiàn)代主義先驅(qū)賴特于1867年出生在美國(guó)威斯新州，他在大學(xué)中原來(lái)學(xué)習(xí)土木工程，后來(lái)轉(zhuǎn)而從事建筑設(shè)計(jì)。他從十九世紀(jì)八十年代后期就開(kāi)始在芝加哥從事建筑活動(dòng)，曾在當(dāng)時(shí)芝加哥學(xué)派建筑師沙利文的建筑事務(wù)所中工作過(guò)。勞埃德·弗蘭克賴特是美國(guó)的一位最重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。他設(shè)計(jì)的許多建筑受到普通的贊揚(yáng)，是現(xiàn)代建筑中有價(jià)值的瑰寶。賴特對(duì)現(xiàn)代建筑有很大的影響，但是他的建筑思想和歐洲新建運(yùn)動(dòng)的代表人物有明顯的差別，他走的是一條獨(dú)特的道路。賴特認(rèn)為住宅不僅要合理安排臥室，起居室，餐櫥，浴廁和書(shū)房使之便利日常生活，而且更重要的是增強(qiáng)家庭的內(nèi)聚力，他的這一認(rèn)識(shí)使他在新的住宅設(shè)計(jì)中把火爐置于住宅的核心位置，使它成為必不可少但又十分自然的場(chǎng)所。賴特的觀念和方法影響了他的建筑。賴特的建筑作品充滿著天然氣息和藝術(shù)魅力，其秘訣就在于他對(duì)材料的獨(dú)特見(jiàn)解。賴特對(duì)“簡(jiǎn)潔”的看法是受到了日本的影響，他十分贊賞日本宗教關(guān)于“凈”的戒條，即凈心和凈身，視多余為罪惡，明顯地對(duì)日本傳統(tǒng)建筑發(fā)生過(guò)影響，主張?jiān)谒囆g(shù)上消除無(wú)意義的東西而使一切事物變得十分地自然有機(jī)，反樸歸真。賴特的主要作品有：東京帝國(guó)飯店、流水別墅、約翰遜蠟燭公司總部、西塔里埃森、古根漢姆美術(shù)館、普賴斯大廈、唯一教堂、佛羅里達(dá)南方學(xué)院教堂等。建筑師創(chuàng)作風(fēng)格草原式住宅（PrairieStyle）是賴特于1900年前后設(shè)計(jì)的一系列住宅，這類住宅大多坐落在郊外平坦的草地上，周圍是樹(shù)林，用地寬闊，環(huán)境優(yōu)美。

建筑從實(shí)際生活需要出發(fā)，在布局、形體、以至取材上，特別注意同周圍自然環(huán)境的配合，形成了一種具有浪漫主義閑情逸致及田園詩(shī)意般的典雅風(fēng)格。平面呈十字形，增加室內(nèi)外的聯(lián)系。外墻做連續(xù)成排的門窗，打破舊式住宅的封閉性。建筑外觀高低錯(cuò)落，坡屋頂懸挑很遠(yuǎn)，在墻上投下大片暗影。形成以橫線條為主的構(gòu)圖，舒展安定，既具有美國(guó)建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，又突破了傳統(tǒng)建筑的封閉性，很適合于美國(guó)中、西部草原地帶的氣候和地廣人稀的特點(diǎn)。

草原式風(fēng)格追求表里一致性，建筑外形盡量反映出內(nèi)部空間關(guān)系，注意建筑自身比例與材料的運(yùn)用，力圖擺脫折衷主義的常套，造型效果猶如植物覆蓋于地面一樣。建筑往往利用垂直方向的煙囪將高高低低的水平墻垣、坡度平緩的屋面、層層疊疊的水平方向陽(yáng)臺(tái)與花臺(tái)及舒展而又深深的挑檐統(tǒng)一起來(lái)。它建筑以磚木結(jié)構(gòu)為主，盡量表現(xiàn)材料的自然本色，重點(diǎn)裝飾部分的花紋大多圖案化的植物圖形或由直線組成的幾何圖形。創(chuàng)新型變化在承接原有社會(huì)建筑統(tǒng)一風(fēng)格的后，賴特做出了獨(dú)屬于他自己的改變與嘗試，這為后來(lái)有機(jī)建筑風(fēng)格的形成埋下伏筆。例證：美國(guó)的住宅普遍采用了門廊作為一個(gè)娛樂(lè)休息的面積，賴特接受了這一傳統(tǒng)構(gòu)件，但在他的草原式住宅中他不是用門廊圍繞住宅內(nèi)部而是把它用來(lái)保持和延長(zhǎng)住宅的平面構(gòu)圖，如溫斯路住宅。還有一個(gè)就是十字行平面的運(yùn)用，這原來(lái)是美國(guó)傳統(tǒng)住宅的固有形式，這種平面有利于三面采光，賴特繼承了這種形式，但他使空間向外伸展，上下穿差，從而產(chǎn)生新的空間效果。隨時(shí)代前行的建筑師技術(shù)為藝術(shù)服務(wù)進(jìn)入二十世紀(jì)西方資本主義世界的科學(xué)技術(shù)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，各類機(jī)器相繼問(wèn)世并逐漸進(jìn)入人們的日常生活中，使社會(huì)發(fā)生前所未有的變革，這對(duì)長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)形式的建筑師提出了挑戰(zhàn)，在新技術(shù)面前賴特在設(shè)計(jì)實(shí)踐中鞭打自己對(duì)新的機(jī)器時(shí)代的熱情，他覺(jué)得住宅應(yīng)該有輪船，飛機(jī)，汽車的流線型，因此結(jié)構(gòu)應(yīng)該表現(xiàn)出連續(xù)性和可塑性，尋求新時(shí)代的空間感。他說(shuō)：“科學(xué)可以創(chuàng)造文明，但不能創(chuàng)造文化，僅僅在科學(xué)統(tǒng)治之下，人們的生活將變的枯燥無(wú)味……工程師是科學(xué)家，并且可能也有獨(dú)創(chuàng)精神和創(chuàng)造力，但他不是一位有創(chuàng)造的藝術(shù)家?！边B續(xù)運(yùn)動(dòng)空間觀念賴特并不認(rèn)為空間只是一種消極空幻的虛無(wú)，而是視作為一種強(qiáng)大的發(fā)展力量，這種力量可以推開(kāi)墻體，穿過(guò)樓板，甚至可以揭開(kāi)屋頂，所以賴特越來(lái)越不滿足于用矩形包容這種力量了，他摸索用新的形體去給這種力量賦形，海貝的殼體給他這樣一種啟示，運(yùn)動(dòng)的空間必須有動(dòng)態(tài)的外殼——一種無(wú)窮連續(xù)的可塑性。持有簡(jiǎn)潔意識(shí)的建筑大師賴特提出六個(gè)原則，即：（1）簡(jiǎn)練應(yīng)該是藝術(shù)性的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)；（2）建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該風(fēng)格多種多樣，好像人類一樣；（3）建筑應(yīng)該與它的環(huán)境協(xié)調(diào)，他說(shuō)：“一個(gè)建筑應(yīng)該看起來(lái)是從那里成長(zhǎng)出來(lái)的，并且與周圍的環(huán)境和諧一致?！保?）建筑的色彩應(yīng)該和它所在的環(huán)境一致，也就是說(shuō)從環(huán)境中采取建筑色彩因素；（5）建筑材料本質(zhì)的表達(dá)；（6）建筑中精神的統(tǒng)一和完整性。

賴特對(duì)“簡(jiǎn)潔”的看法是受到了日本的影響，他十分贊賞日本宗教關(guān)于“凈”的戒條，即凈心和凈身，視多余為罪惡，明顯地對(duì)日本傳統(tǒng)建筑發(fā)生過(guò)影響，主張?jiān)谒囆g(shù)上消除無(wú)意義的東西而使一切事物變得十分地自然有機(jī)，反樸歸真?！袄寺笔琴囂赜袡C(jī)建筑語(yǔ)言，他說(shuō)：“在有機(jī)建筑領(lǐng)域內(nèi)，人的想象力可以使粗造的結(jié)構(gòu)語(yǔ)言變?yōu)橄鄳?yīng)的高尚形式，而不是去設(shè)計(jì)毫無(wú)生氣的立面和炫耀結(jié)構(gòu)骨架，形式的詩(shī)意對(duì)于偉大的建筑就像綠葉與樹(shù)木，花朵與植物。肌肉與骨頭一樣不可缺少?！庇袡C(jī)建筑獨(dú)創(chuàng)。建筑之所以為建筑，其實(shí)質(zhì)在于它的內(nèi)部空間。著眼于內(nèi)部空間效果來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，“有生于無(wú)”，屋頂、墻和門窗等實(shí)體都處于從屬的地位，應(yīng)服從所設(shè)想的空間效果。這就打破了過(guò)去著眼于屋頂、墻和門窗等實(shí)體進(jìn)行設(shè)計(jì)的觀念，為建筑學(xué)開(kāi)辟了新的境界。這種思想的核心是“道法自然”，就是