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第52頁(yè)共52頁(yè)演講技巧:怎樣使你的言談富有新意演講技巧:怎樣使你的言談富有新意。古人有詩(shī)云:“綠陰不減來時(shí)路,更添黃鸝四五聲?!痹诒娙耸煜さ木G陰職畫的風(fēng)光中,又傳來黃鸝的歡快叫聲,別有一番情調(diào),更能吸引人心。同理,假設(shè)我們能在平實(shí)的言談中,巧妙地滲入一些新的東西,就能使我們的言談充分表達(dá)迷人魅力和積極影響。言談富有新意的常用方法有:推陳出新巧合成每一種觀念,包括歷遺留下來的一些為眾人所熟知和認(rèn)可的觀念,都是在一定的背景下產(chǎn)生的,隨著時(shí)代的開展,這些觀念從個(gè)體上看,有其合理性,也有其局限性,而從整體上看,這些觀念之間又有互相補(bǔ)充、糾偏、完善的潛在作用。假設(shè)采用組合的方法,把它們有機(jī)地合成一種新的觀念,那么其合理性就會(huì)擴(kuò)大,更接近事物的本質(zhì)。如,求賢假設(shè)渴和懷才不遇是一對(duì)古老而常新的矛盾,某領(lǐng)導(dǎo)談到這一問題時(shí)說:其實(shí)千里馬常有,而伯樂也常有,關(guān)鍵是要找,而不能坐等。假設(shè)伯樂有“三顧茅廬”的誠(chéng)意,千里馬有“毛遂自薦”的勇氣,那么不管是伯樂找到了千里馬,還是千里馬找到了伯樂,對(duì)于雙方都是幸事?!安畼放c千里馬”“三顧茅廬”“毛遂自薦”等歷的觀念,就這樣被合成了一個(gè)更完善、更能為眾人所承受的現(xiàn)代觀念。自圓其說巧“逆解”人們的心目中不同程度地板結(jié)著一些自己堅(jiān)信不疑的觀念,不能簡(jiǎn)單地說這些觀念是錯(cuò)誤或陳舊的,但其中確實(shí)存在很多不全面、待更新的地方。假設(shè)你敢于“逆解”這些觀念,提醒新的理解且能自圓其說,必能產(chǎn)生不同凡響的效果。如松下幸之助提出一個(gè)觀點(diǎn):“吝嗇就是創(chuàng)造新價(jià)值?!彼J(rèn)為:吝嗇這個(gè)詞,從字面上看是個(gè)貶義詞,但吝嗇的本意是將自己的一切進(jìn)步到更重要的地位。人們往往只從消極的、非消費(fèi)性的角度去想象吝嗇的含義,而沒有從積極的、消費(fèi)管理的角度去開展吝嗇的內(nèi)在精神。當(dāng)代市場(chǎng)中的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng),往往取決于企業(yè)的“吝嗇”程度。這種說法確實(shí)使人耳目一新,在震驚之余產(chǎn)生共鳴。認(rèn)知和諧巧“借殼”借殼,本是股市中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),指某個(gè)上市公司因?yàn)榉N種原因?qū)е陆?jīng)營(yíng)困難重重,而其它有實(shí)力上市的公司通過與這種公司的資產(chǎn)重組、構(gòu)造調(diào)整等方式,既賦予舊公司新的靈魂,又促成新公司順利上市,這實(shí)在是一舉兩利的好事情。在言談中,同樣也可以采用這一方法,即借用大家熟悉的某一形式,融入自己所要表達(dá)的觀點(diǎn),讓大家在對(duì)“殼”的熟悉和對(duì)“魂”的陌生中產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。河南南陽(yáng)和湖北襄陽(yáng)各有一處臥龍崗,兩地都建祠紀(jì)念諸葛亮,且一直爭(zhēng)論不休。南陽(yáng)武侯祠中有一副對(duì)聯(lián)曰:心在朝廷,原無(wú)論先主后主;名高天下,何必辨襄陽(yáng)南陽(yáng)。1954年,時(shí)任團(tuán)中央第一書記的____,在同南陽(yáng)二中師生會(huì)見時(shí),念了他改正的對(duì)聯(lián):心在人民,原無(wú)論大事小事;利歸天下,何必爭(zhēng)多得少得。就近取“殼”,并寓時(shí)代精神的靈魂于其中,境界高遠(yuǎn),胸懷博大,富有深化的教育意義。借物寓意巧說明即使用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn),常常帶有挖苦或勸戒的性質(zhì)。如聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志提出的“鴕鳥理論”就是一個(gè)很有趣的寓言故事,他說:當(dāng)兩只雞一樣大的時(shí)候,另一只肯定覺得你比他??;當(dāng)你是一只火雞,人家是一只小雞,你覺得自己大得不行了吧,小雞就會(huì)覺得咱倆一樣大。只有當(dāng)你是只鴕鳥的時(shí)候,小雞才會(huì)成認(rèn)你大。所以千萬(wàn)不要把自己的力量估計(jì)得過高。這種粗淺而新穎的語(yǔ)言形式,絲毫不影響其中所包含的道理的嚴(yán)肅和深化,反而更有啟發(fā)性,更為人所津津樂道。形象鮮明巧比照這是一種普遍使用的語(yǔ)言方法,但拿誰(shuí)跟誰(shuí)比,卻大有學(xué)問。如____三洋公司的井植薰說:“我在公司的人才培養(yǎng)上,采用的是‘水漲船高’的方法,水就是全體公司職工,首先是把水位進(jìn)步,船是浮在水面上的出色人才,水漲高了,船才能更高。‘水落石出’是企業(yè)在人才培養(yǎng)問題上無(wú)所作為的一種結(jié)果,水流干了,露出來的幾位突出人才,充其量只是一般的肯干的干部?!蹦盟疂q船高與水落石出相比,比照強(qiáng)烈,形象鮮明,效果集中,比照照雙方的精心選擇以及對(duì)這種語(yǔ)言技巧的高超運(yùn)用,由此可見一斑。不落窠臼巧翻新一種形象在形成之后,在很大程度上便會(huì)成為一種惰性的存在,長(zhǎng)久缺乏變化或變化速度緩慢,那么再美的象征,再大膽的變形,也都會(huì)變成遠(yuǎn)古的化石,沒有生命和活力。從翻新法的特點(diǎn)來看,它由本體和喻體構(gòu)成,本體不變,喻體可變,我們完全可以不斷*本體和喻體的配合方式,從而更加豐富人們對(duì)本體的理解和感受。翻新的方法主要有:①把一個(gè)高遠(yuǎn)、抽象、新奇的事物通過聯(lián)想拉回現(xiàn)實(shí),和生活中一個(gè)普通得不能再普通的東西配合在一起。如在談到計(jì)算機(jī)軟硬件的關(guān)系時(shí),某專業(yè)人士形象地說:電腦只是盤子,軟件才是菜,人是為吃菜,才買盤子,兩者的關(guān)系不能本末倒置。又如有的企業(yè)家把“團(tuán)隊(duì)精神”比做“能打群架”,有的把它比做“團(tuán)長(zhǎng)死了,營(yíng)長(zhǎng)就會(huì)上去,照樣能打勝仗”等等,正可謂:境非真處即為幻,俗到家時(shí)自入神。②把生活中的新事物、新現(xiàn)象、新詞匯等大膽地運(yùn)用到翻新法的配合當(dāng)中去,使人們對(duì)本來已經(jīng)熟悉的東西產(chǎn)生一種新的聯(lián)想和體驗(yàn)。如把做生意比做“像股市一樣,牛市也罷,熊市也罷,都有人能賺到錢,關(guān)鍵看你怎么做”。③發(fā)揮自己的專業(yè)特長(zhǎng),用很專業(yè)的知識(shí)進(jìn)展形象的聯(lián)想配合。如王碼公司總裁王永民把成就、榮譽(yù)、地位、金錢等比做像“電荷”一樣,在一個(gè)人身上積累多了,“電壓”就會(huì)升高,“高電壓”使別人難以接近,自已也非常危險(xiǎn),解脫的方法是“放電”,把自己“接到地上”,“接地”,“放電”,回到“零電位”。用自然科學(xué)的方法來理解社會(huì)科學(xué)中的心理現(xiàn)象,又何嘗不是一種值得稱道的“組合技術(shù)”呢?【以下為贈(zèng)送相關(guān)文檔】精選演講稿閱讀怎樣進(jìn)步你的演講技巧在日常工作生活中我們常常需要講演,比方給學(xué)生上課、教學(xué)查房、向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作、競(jìng)聘領(lǐng)導(dǎo)崗位、科研課題競(jìng)標(biāo)等。作為醫(yī)生,甚至給病人和家屬交待病情也是演講。有時(shí)你會(huì)為多人演講,有時(shí)你只向一個(gè)人演講,可見講演無(wú)處不在,因此進(jìn)步演講的技巧與程度顯得非常重要。首先我們要明確演講的目的:明晰闡述理論、說服聽眾、準(zhǔn)確地反映個(gè)人及公司形象。人們?cè)谑状窝葜v時(shí)常常緊張,表現(xiàn)為心跳加快,出汗,身體包括聲音顫抖,其實(shí)這是很正常的現(xiàn)象,與腎上腺素分泌增多有關(guān)。我們要學(xué)會(huì)控制緊張的情緒,如進(jìn)展深呼吸,做肢體的放松動(dòng)作等。一個(gè)職業(yè)性演講并非只單純的讀幻燈片,它是你的內(nèi)容與溝通技巧的結(jié)合。好的開始白如一個(gè)小笑話、提出一個(gè)問題或出乎意料的言語(yǔ)或行動(dòng)常能吸引觸摸聽眾。在演講過程中聲音不要平鋪直敘,要有起伏,音量不要太輕,語(yǔ)速不要過快或過慢。要用眼睛與聽眾交流,環(huán)視房間中所有的聽眾而不是只與幾個(gè)聽眾有交流。另外要使用得體的身體語(yǔ)言來吸引聽眾注意力,整個(gè)過程可以提出3~4個(gè)問題。在結(jié)尾部分,可以提出一個(gè)引導(dǎo)性的問題、留下任務(wù)或以笑話結(jié)尾。我們?cè)谘葜v中常出現(xiàn)的問題是:眼睛直視天花板、地板或窗戶;沒有筆直的站立,身體搖擺或傾斜;缺乏手勢(shì)、重復(fù)手勢(shì)、雙手僵硬;把筆或從不看一眼的講稿當(dāng)做拐杖;語(yǔ)言過于平淡,聲音過輕等,我們要使用創(chuàng)造性的語(yǔ)句豐富內(nèi)容。相信掌握了以上技巧后,你一定成為一名出色的演講者。演講技巧:如何使你的演講深化人心作為一名演講者,總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎,總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動(dòng)聽眾,感染聽眾。那么,怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢?一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里,有個(gè)最簡(jiǎn)單的方法,那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么,第二點(diǎn)是什么……直至末尾?,F(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》,整篇演講即圍繞以下四個(gè)問題展開:“第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?”在演講中,演講者先總擺問題,再分四大層次論證,最后以一小段總結(jié),這樣就使得觀點(diǎn)集中而明晰,內(nèi)容安排有條不紊,構(gòu)造開合有度,所提的四個(gè)問題不僅給聽眾留下鮮明印象,且引人深思,至今讀來猶有現(xiàn)實(shí)意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生,這就幾乎確保它會(huì)引起聽眾的興趣。另外,聽眾對(duì)演講者在成長(zhǎng)過程中如何對(duì)待困境,如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以,在演講中,能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中,非常動(dòng)情地向聽眾講述了早年生活的貧困:“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人,我們最窮困的時(shí)候,有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄,但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞,供養(yǎng)我上了大學(xué),我沒有申請(qǐng)過一分錢獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后,我要給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分,每副三分錢?!幸淮危?guī)畠旱缴痰昀镔I東西,她那時(shí)可能是6歲,我看到她站在一盒盒巧克力面前,眼睛里滿是渴望。但是她不對(duì)我說,媽媽,給我買一塊巧克力吧。她不說,因?yàn)樗龔男【椭溃覀兗颐恳环皱X,都是方案好的,什么樣額外的支出,都會(huì)使我們?cè)碌讻]有米下鍋。那一次女兒的眼神,給我的刺激非常之大。”當(dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上,她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的____,她在逆境中對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽眾看見你所見過的,聽見你所聽過的,感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言,聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀,總是以自己為中心的演講者,所以,要想博取聽眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有這樣,才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的:“聽了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒來,損失不小?!裉靵淼亩际菍<?,我很怕說話,只好亂談吧?!比绱恕耙旨簱P(yáng)人”的開始白,如此謙遜坦誠(chéng)的口吻,一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔,消除了聽眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說自己是“亂談”,也就說明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見罷了,如此平易近人,自然會(huì)獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。1、實(shí)話實(shí)說。演講者假設(shè)能開誠(chéng)布公、實(shí)話實(shí)說,演講的效果就會(huì)格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動(dòng)機(jī)時(shí),說:“母親年紀(jì)越來越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補(bǔ)我們的生活叫賣冰棍,讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門立戶的人,卻沒有才能給她們一個(gè)比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?!拔议_始想出路。我沒有錢做生意,也不會(huì)走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)困難?!比绱送菩闹酶?,坦誠(chéng)真率,演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者,決不會(huì)隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個(gè)性而充滿魅力。一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說:“在商品社會(huì)中,什么都可以用來交換,包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下,我也可以走一條比較容易的路,比方,以‘女’字做賣點(diǎn)。雖然很多人都說,在男性社會(huì)中,婦女所受到的待遇是不公正的,但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時(shí),另一些婦女也可以用‘女’字做賣點(diǎn),輕而易舉地得到她們想要的東西。那么,這對(duì)一個(gè)具有同等競(jìng)爭(zhēng)條件的男性對(duì)手,公正還是不公正呢?“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙,但絕不會(huì)用‘女’字做賣點(diǎn)。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’,那么我的‘金字塔’,是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來的,從未借助過其它手段。我一生做過很多錯(cuò)事,但這一點(diǎn),是我一生中最為自豪,也是堪可告慰自己的事。”這段話既顯露了女演員直面人生的勇氣,又展示了她自尊自愛自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬,她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。演講技巧:如何使你的演講深化人心作為一名演講者,總想讓自己的演講受到聽眾的歡迎,總想讓自己大方激昂、縱橫捭闔的滔滔言談打動(dòng)聽眾,感染聽眾。那么,怎樣使你的演講具備這種深化人心的效果呢?一、把你的想法安排得條理清楚假設(shè)你想讓一次演講清楚明了地印在聽眾腦子里,有個(gè)最簡(jiǎn)單的方法,那就是在演講時(shí)明白地指出你要講的第一點(diǎn)是什么,第二點(diǎn)是什么……直至末尾。現(xiàn)代教育家陶行知有一次演講的題目就是《每天四問》,整篇演講即圍繞以下四個(gè)問題展開:“第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?”在演講中,演講者先總擺問題,再分四大層次論證,最后以一小段總結(jié),這樣就使得觀點(diǎn)集中而明晰,內(nèi)容安排有條不紊,構(gòu)造開合有度,所提的四個(gè)問題不僅給聽眾留下鮮明印象,且引人深思,至今讀來猶有現(xiàn)實(shí)意義。二、從你自己的背景中尋找話題假設(shè)一件事在多年之后仍然在你記憶中栩栩如生,這就幾乎確保它會(huì)引起聽眾的興趣。另外,聽眾對(duì)演講者在成長(zhǎng)過程中如何對(duì)待困境,如何戰(zhàn)勝困境亦有濃重的興趣。所以,在演講中,能從自己的背景中尋找話題。女作家張潔在一次演講中,非常動(dòng)情地向聽眾講述了早年生活的貧困:“我的母親是一個(gè)很要強(qiáng)的人,我們最窮困的時(shí)候,有過把三頓飯變成兩頓或一頓的記錄,但她從來沒有向人借過一分錢。她靠自己的勤勞,供養(yǎng)我上了大學(xué),我沒有申請(qǐng)過一分錢獎(jiǎng)學(xué)金。每天下班以后,我要給手套工廠加工機(jī)器不能完成的部分,每副三分錢?!幸淮?,我?guī)畠旱缴痰昀镔I東西,她那時(shí)可能是6歲,我看到她站在一盒盒巧克力面前,眼睛里滿是渴望。但是她不對(duì)我說,媽媽,給我買一塊巧克力吧。她不說,因?yàn)樗龔男【椭?,我們家每一分錢,都是方案好的,什么樣額外的支出,都會(huì)使我們?cè)碌讻]有米下鍋。那一次女兒的眼神,給我的刺激非常之大?!碑?dāng)張潔聲情并茂地把早年生活的貧困栩栩如生地烙印在聽眾心上,她與乖蹇的命運(yùn)的不屈不撓的____,她在逆境中對(duì)文學(xué)事業(yè)的執(zhí)著追求就格外能打動(dòng)在場(chǎng)的聽眾。因?yàn)檠葜v的目的就是使聽眾看見你所見過的,聽見你所聽過的,感覺你所感覺過的。三、讓你與聽眾融為一體一般而言,聽眾討厭那些慣于賣弄、喜歡夸耀,總是以自己為中心的演講者,所以,要想博取聽眾的好感,再有名望的人也不能居高臨下、頤指氣使,只有這樣,才能與聽眾融為一體。比方作家老舍在一次演講中是這樣說的:“聽了同志們發(fā)言,得到很大好處,可惜前兩次沒來,損失不小?!裉靵淼亩际菍<?,我很怕說話,只好亂談吧。”如此“抑己揚(yáng)人”的開始白,如此謙遜坦誠(chéng)的口吻,一下子拉近了演講者與聽眾之間的間隔,消除了聽眾對(duì)一位名人可能產(chǎn)生的敬畏心理。另外,老舍說自己是“亂談”,也就說明自己不是居高臨下作演講,而是平等地和大家交流意見罷了,如此平易近人,自然會(huì)獲取聽眾的好感。四、把你的心靈投入你的演講中老實(shí)、熱情和真摯會(huì)使你的演講動(dòng)人心弦、感人肺腑。獲得這一效果的前提是“把你的心靈投入你的演講中”。我們可以通過以下幾個(gè)途徑做到這一點(diǎn)。1、實(shí)話實(shí)說。演講者假設(shè)能開誠(chéng)布公、實(shí)話實(shí)說,演講的效果就會(huì)格外好。一位當(dāng)代作家在談及自己執(zhí)筆從文的最初動(dòng)機(jī)時(shí),說:“母親年紀(jì)越來越大,日日勞作在風(fēng)吹日曬下,為貼補(bǔ)我們的生活叫賣冰棍,讓我非常痛心。而我這個(gè)頂門立戶的人,卻沒有才能給她們一個(gè)比較安定、更不要說有質(zhì)量的生活,還讓她們跟我一起在貧困線上掙扎?!拔议_始想出路。我沒有錢做生意,也不會(huì)走上層道路。我面前只有一支筆和一張紙,還有我自己的智力。而我又不是學(xué)文學(xué)的,起步又晚,相當(dāng)困難?!比绱送菩闹酶?,坦誠(chéng)真率,演講者與聽眾即刻心心相通了。2、個(gè)性風(fēng)采。一個(gè)有思想有頭腦的演講者,決不會(huì)隨波逐流、人云亦云,他們的話總是因富有個(gè)性而充滿魅力。一個(gè)當(dāng)紅女影星在一次演講中這樣說:“在商品社會(huì)中,什么都可以用來交換,包括聲譽(yù)和所謂的‘成功’。在這種情況下,我也可以走一條比較容易的路,比方,以‘女’字做賣點(diǎn)。雖然很多人都說,在男性社會(huì)中,婦女所受到的待遇是不公正的,但這是一柄雙刃劍。一些婦女覺得不公正的同時(shí),另一些婦女也可以用‘女’字做賣點(diǎn),輕而易舉地得到她們想要的東西。那么,這對(duì)一個(gè)具有同等競(jìng)爭(zhēng)條件的男性對(duì)手,公正還是不公正呢?“我曾經(jīng)為愛情冒天下之大不韙,但絕不會(huì)用‘女’字做賣點(diǎn)。假設(shè)把演藝比做‘金字塔’,那么我的‘金字塔’,是我自己一個(gè)腳印、一個(gè)腳印壘起來的,從未借助過其它手段。我一生做過很多錯(cuò)事,但這一點(diǎn),是我一生中最為自豪,也是堪可告慰自己的事。”這段話既顯露了女演員直面人生的勇氣,又展示了她自尊自愛自強(qiáng)自立的人格魅力。女演員擲地有聲的話令人肅然起敬,她的潔身自好也為聽眾樹立了良好的典范。怎樣使聽眾承受你的觀點(diǎn)怎樣使聽眾承受你的觀點(diǎn)李慶生我們?cè)谝恍┥缃粓?chǎng)合或是某些討論會(huì)上,常常要發(fā)表一些自己的主張、觀點(diǎn)和意見,同時(shí)也希望有更多的聽眾同意和承受自己的觀點(diǎn)。要做到這一點(diǎn),除發(fā)言內(nèi)容本身外,還需講究一點(diǎn)說話的藝術(shù)。一、觀點(diǎn)不要絕對(duì)化聽眾當(dāng)然愿意承受那些正確的、有道理的觀點(diǎn)和主張。然而,并不是演講者把自己的主張、觀點(diǎn)愈是說得完美無(wú)缺,聽眾就愈愿意承受。這里,存在著一系列復(fù)雜微妙的心理效應(yīng)。國(guó)外有人對(duì)同一型號(hào)的汽車作了兩那么廣告,一那么廣告把汽車說得盡善盡美,無(wú)任何缺點(diǎn)。另一那么廣告那么在充分肯定該車優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),指出尚有一兩處小缺點(diǎn),如車門的內(nèi)把手偏后了一點(diǎn),用起來不那么順手。結(jié)果發(fā)現(xiàn),后一那么廣告的效果明顯優(yōu)于前者。這就告訴我們一條道理:絕對(duì)化的宣傳非但徒勞無(wú)益,甚至?xí)屡c愿違。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的心理機(jī)制是“逆反心理”,由于這一心理機(jī)制的作用,當(dāng)聽眾聽到那些絕對(duì)化的宣傳時(shí),疑心感油然而生——果真如此嗎?不!世界上從來沒有絕對(duì)真理。既然如此,演講者為什么要這樣做呢?大約是想欺騙我們吧!此時(shí),可信度急劇下降,很難說這樣的演講能產(chǎn)生什么積極效果。二、要讓聽眾覺得你的宣傳是出自高尚的動(dòng)機(jī)這就是說,你所宣傳的觀點(diǎn)、主張不是為自己謀利益、撈好處,而是為聽眾、為廣闊人民著想。假設(shè)你能使聽眾確信這一點(diǎn),你講話的可信度將大為進(jìn)步。即使你的觀點(diǎn)、主張聽眾一時(shí)還不能全盤承受,或者對(duì)某個(gè)方面尚有疑問也無(wú)妨。這是因?yàn)?,?dāng)聽眾認(rèn)為你是在為他著想時(shí),演講者和聽眾就自動(dòng)進(jìn)入高度心理相容的狀態(tài)。在這種心理狀態(tài)下,即使演講內(nèi)容從邏輯上和道理上尚有缺乏之處,也會(huì)引起聽眾的共鳴,產(chǎn)生宏大的感染力??梢姡僭O(shè)我們演講的內(nèi)容是正確的,又是設(shè)身處地從聽眾的利益出發(fā),演講效果勢(shì)必可以推進(jìn)一步。三、演講者的態(tài)度態(tài)度在人際交往中的作用非常重要,應(yīng)該說,怎么強(qiáng)調(diào)也不過分。同一句話,用不同的態(tài)度來表達(dá),效果截然不同。因此,演講者態(tài)度真摯、誠(chéng)懇,對(duì)于進(jìn)步演講的可信度至關(guān)重要。你的觀點(diǎn)、主張是正確的,態(tài)度卻是一副教訓(xùn)人的模樣,好似聽眾都是文盲,而你是先知先覺的救世主,那么你的演講注定要失敗。特別是在一些試圖改變聽眾思想、觀點(diǎn)的演講中,這顯得更加重要。假設(shè)你采用訓(xùn)斥的態(tài)度來試圖改變別人的思想、觀點(diǎn),唯一可能出現(xiàn)的結(jié)果,將是別人的思想、觀點(diǎn)非但不會(huì)改變,反而因此得到一次有力的強(qiáng)化,使得今后的工作做起來更加困難,演講結(jié)果與初衷正好相反。這實(shí)在是一件“賠了夫人又折兵”的蠢事。究其原因,是由于演講者惡劣的態(tài)度引起了聽者的反感,雙方產(chǎn)生了情緒上的對(duì)立,這反而使聽眾原來所持的思想、觀點(diǎn)涂上了一層情緒色彩。社會(huì)的調(diào)查實(shí)驗(yàn)業(yè)已證明,寓于濃郁情緒色彩的思想觀點(diǎn)改變起來特別困難。四、演講時(shí)要充滿信心這個(gè)道理是不難理解的。假設(shè)演講者說話時(shí)畏畏縮縮、瞻前顧后,該強(qiáng)調(diào)的地方模棱兩可,不敢旗幟鮮明、鋒芒畢露,一句話,對(duì)自已演講內(nèi)容的正確性尚且顯得信心缺乏,卻要聽眾承受你的主張,也是辦不到的。誰(shuí)愿意相信一個(gè)連自己都不敢相信自己的人所宣傳的主張呢?演講技巧:借景發(fā)揮使你的演講美不勝收“借景”,本是園林藝術(shù)中的一個(gè)術(shù)語(yǔ),它是指在園林建造中用“開窗設(shè)門”或“緣地抱勢(shì)”的手法,使園內(nèi)之人透過雕窗畫門能看到園外之景,而且在感覺上外景與內(nèi)景似隔非隔,甚至渾然一體。這就如同將園外之景“納入”了園內(nèi)。頤和園遠(yuǎn)借玉泉山塔,創(chuàng)造了深廣的空間,就是“借景”之微妙的杰作。演講藝術(shù)在本質(zhì)上是一種展現(xiàn)內(nèi)功的藝術(shù),只有腹藏錦繡,才能口吐華章。然而,演講又是在特定的情境下,演講者與聽眾“感”的互染,“情”的互通,“思”的互促?!扒榫场北旧硎窍鄬?duì)靜止的,但機(jī)智的演講者總能巧借情境,化靜為動(dòng),化死為括,讓“情境”助自己一臂之力。聰明的演講者深得“借景”之三昧,能恰到好處地使情境為我所用,使演講溢彩生光。請(qǐng)看一、順借時(shí)令,暗示社會(huì)意義1978年3月,粉碎“四人幫”后的第二個(gè)春天,全國(guó)科學(xué)大會(huì)在京召開,大會(huì)由郭沫假設(shè)主持。郭老祝辭的開篇是:“春分剛剛過去,清明即將到來?!粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)。'這是____的春天,這是人民的春天,這是科學(xué)的春天!”外表上說的是自然節(jié)氣,過了“春分”就是“清明”,實(shí)際上是暗指當(dāng)時(shí)的政治氣候。粉碎了“四人幫”。經(jīng)過拔亂反正之后,一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的“清明”盛世已經(jīng)到來。連續(xù)三句“這是……春天”。既指明了科學(xué)大會(huì)召開的時(shí)節(jié)恰遠(yuǎn)大好春光,又預(yù)示科學(xué)事業(yè)欣欣向榮的“明媚”前景。二、借地理環(huán)境,巧寓深意1957年,*總理訪問尼泊爾。他在加德滿都市民歡迎會(huì)上發(fā)表講話,一開頭就提到喜馬拉雅山:“當(dāng)我們站在這個(gè)廣場(chǎng)上,同千千萬(wàn)萬(wàn)的尼泊爾人民在一起的時(shí)候,過去時(shí)代的珍貴的回憶就又涌如今我的眼前。雖然在我們兩國(guó)之間〔轉(zhuǎn)載自,請(qǐng)保存此標(biāo)記。〕橫隔著世界上最險(xiǎn)的喜馬拉雅山,然而我們的人民卻自古以來就保持著友好的往來……”這是用喜馬拉雅山的自然阻隔來反襯尼中兩國(guó)人民之間友誼之深沉,歷史之悠久。結(jié)尾處,周總理又一次提到喜馬拉雅山:”在我要完畢我的講話的時(shí)候,我祝中國(guó)和尼泊爾的友誼像聯(lián)結(jié)著我們兩國(guó)的喜馬拉雅山那樣巍峨永存!”這里,喜馬拉雅山的巍峨高大。不可撼動(dòng),使它又成了友誼長(zhǎng)存。牢不可破的象征。同一座山,在講話的開頭和結(jié)尾被賦予了不同的主觀色彩,而且都非常貼切。三、借助天象、氣候、表達(dá)象征意義在一次具有紀(jì)念意義的大會(huì)上,聞一多先生作了一次煽動(dòng)性的演講。當(dāng)他講到“我們的會(huì)開得很成功”時(shí),正好云中的月亮露了出來,他即景生情,用手一指,借題發(fā)揮道:“朋友們,你們看,月亮升起來了,黑暗過去了,光明在望了,但是烏云還等在旁邊,隨時(shí)會(huì)把月亮蓋?。 @里巧借天象,形象生動(dòng)地提醒暗最終是擋不住光明的,但是,在光明到來之前,又不能掉以輕心,還須警覺“烏云”,只有最終徹底掃除了烏云,才能永遠(yuǎn)地享有光明。為紀(jì)念魯迅誕生一百周年,某校舉辦學(xué)術(shù)演講會(huì),當(dāng)時(shí)天氣很冷,寒鳳從窗口吹進(jìn)禮堂。剛落座的聽眾無(wú)法安靜下來,顯得心不在焉。主講學(xué)者深知自己的演講還要承擔(dān)“組織教學(xué)”的任務(wù),便靈機(jī)一動(dòng),臨時(shí)設(shè)計(jì)了這樣的開始白:“魯迅先生生前曾經(jīng)召喚:‘愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走……'今天,我們先要擺脫了會(huì)場(chǎng)上的冷氣,才無(wú)愧于魯迅先生的殷殷期望?!瓗拙湓挸隹?,立即贏得了一片持久而熱烈的掌聲。這里,演講者運(yùn)用氣候條件,變不利因素為有利因素,既控制了場(chǎng)面、又一語(yǔ)雙關(guān):在擺脫浸膚的自然冷氣的同時(shí),更而要擺脫對(duì)紀(jì)念活動(dòng)的冷漠。四、借“物”取譬,點(diǎn)明主意一次演講比賽中,一位參賽者在《讓愛情煥發(fā)出美的榮耀》的演講中,遵循愛情美學(xué)原理,闡述了人的外表美和心靈美的關(guān)系,當(dāng)他講到一些青年談戀愛只注重對(duì)方容貌美的時(shí)候,很自然地指了指會(huì)場(chǎng)四周放置的幾盆塑料花:“青年朋友們,你們瞧,那幾盆花好看不好看?好看。美不美?美。可是你們也許沒有注意到,那是一些塑料花。它們有五顫六色的漂亮外表,卻沒有內(nèi)在的生命活力,在光、熱??諝?、外力的作用下,這種高分子化合物就會(huì)老化,甚至脆裂。有的青年人交朋友,只注重漂亮的外貌,不管思想品質(zhì)的上下,不管文化素質(zhì)的優(yōu)劣,這不跟喜歡塑料花一樣嗎?年輕的朋友,放下手中只能用作裝飾的塑料花,在愛情的沃上中尋覓和采摘煥發(fā)青春色彩。永葆生命芬芳的花朵吧!美,在向你們微笑!”這種“物為我用”的機(jī)智,比起那些一味死背演講稿,抽象地進(jìn)展說教的“演僵”不知要高明多少倍。五、借“人”為喻,生動(dòng)表意郭沫假設(shè)在一次寫作座談會(huì)上談到修辭要恰當(dāng)時(shí)說:“假設(shè)是老實(shí)地用最恰當(dāng)?shù)淖盅邸厕D(zhuǎn)載自,請(qǐng)保存此標(biāo)記?!嘲涯闼吹降?、想到的寫出來,就比較容易準(zhǔn)確;一加不恰當(dāng)?shù)男揎?,反而不?zhǔn)確了。如今一般的缺點(diǎn)是愛修飾,修怖恰當(dāng)當(dāng)然是好,修飾得不好可就糟了?!闭f到這里,郭老笑著對(duì)在做記錄的兩位女同志說:“比方女同志打扮得好的根漂亮,打扮得不好就糟了。”大家不由得一陣大笑。郭老借身邊之“人”比喻修辭應(yīng)掌握分寸,通俗粗淺,易為聽眾承受。山西某縣修渠引水,在大渠開工典禮上,一位省領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)邀講話,他登上臨時(shí)搭起的露天____臺(tái),環(huán)顧了一下會(huì)場(chǎng),然后以緩慢的語(yǔ)調(diào)說:“人們常常將山水并舉:山清水秀,水連山,山水難分?!闭f到這里,他用手指了一下臺(tái)下的人群,接著說,“就如同我們?nèi)祟?,必須有男有女才能?gòu)成一個(gè)完美的社會(huì),有夫有妻才能組成一個(gè)圓滿的家庭。不是嗎?男耕女織,兒女情長(zhǎng),夫唱婦隨……而過去,這里有山無(wú)水,殘缺的‘自然'讓我們的日子過得很不自然……如今‘渠成水到',水繞山行,水歡山笑。山山水水為我們開拓幸福大道。”這位領(lǐng)導(dǎo)以男女喻山水。緊扣四字,縱勾橫連,真可謂妙語(yǔ)連珠,口舌生花。演講技巧:怎樣進(jìn)步你的演說震撼力所謂干貨,就是一講就懂、一用就靈,能產(chǎn)生立竿見影的效果的東西。如何進(jìn)步你的演說震撼力每個(gè)人都希望自己的講話有號(hào)召力、有影響力,那我們?cè)趺礃幼龅竭@點(diǎn)呢給你一個(gè)提示:聲音大一點(diǎn),語(yǔ)速慢一些,語(yǔ)氣誠(chéng)一些,感覺要興奮,手勢(shì)要大氣。按照上述說法,我們來看一個(gè)例子。比方說,我們?cè)谝粋€(gè)寬闊的廣場(chǎng)里,當(dāng)主持人說“請(qǐng)李真順先生給大家做報(bào)告”的時(shí)候,我精神飽滿、熱情洋溢地走上講臺(tái),然后給大家說這樣一段話〔按照剛剛的提示,聲音要大一點(diǎn)〕:“親愛的朋友們,大家上午好!我是李真順,見到各位很快樂。應(yīng)該說,泱泱中華,上下五千年,人口13億,960萬(wàn)平方公里的土地。中國(guó)文化講究緣分,古語(yǔ)說得好——百年修得同船渡,千年修得共枕眠。今天我們?cè)谶@里相識(shí)相聚,這樣的時(shí)機(jī)、這樣的緣分,至少也是50年修來的。讓我們彼此珍惜,共同擁有,一起度過這美妙的上午光陰?!碑?dāng)我做了這樣一個(gè)講話的時(shí)候,立即會(huì)讓所有的觀眾感覺到今天的演講嘉賓不一樣。切記剛剛的提示——大大方方地講話,大聲地講話,即使你的口才沒有這么好,語(yǔ)言組織得也不夠順暢,但當(dāng)你上臺(tái)以后,以真摯的情感,一字一頓地說:“親愛的朋友們,我是李真順。很快樂認(rèn)識(shí)大家,我沒有良好的口才,但我?guī)е活w真心跟大家交流,首先談第一點(diǎn)……”我相信,在你作出這樣一個(gè)講話的時(shí)候,你就會(huì)立即走進(jìn)觀眾心里。有句話說得好:真感情就是好文章。在以下的課程里,我真心地與大家交流,希望每一位讀者都能仔細(xì)去體會(huì)口才的重要性。我們知道:一句話興邦,一句話____。說到這里,我們就會(huì)想到我們親愛的*總理。在當(dāng)年的萬(wàn)隆會(huì)議上,當(dāng)外國(guó)記者向*總理提問:“請(qǐng)問周總理,中國(guó)人為什么管自己走的路叫馬路”*總理一琢磨,很大方地答復(fù)道:“我告訴你,中國(guó)人民走的是馬克思列寧道路,簡(jiǎn)稱馬路?!边@令那個(gè)外國(guó)記者當(dāng)即慚愧難當(dāng),無(wú)地自容,慌忙中又問道:“中國(guó)人走路為什么低頭哈腰的我們國(guó)家的人都是挺胸抬頭、昂著闊步地走路?!敝芸偫硪蛔聊フf出這樣一句話:“這說明中國(guó)人民在走上坡路啊?!边@樣的講話,令我們覺得蕩氣回腸,感覺好極了。我還記得有一那么資料說,在尼克松總統(tǒng)訪華之前,基辛格到中國(guó)打前站,完畢了中美兩國(guó)的冷戰(zhàn)狀態(tài)。周總理案頭有一支派克筆——派克筆大家知道是美國(guó)消費(fèi)的。在采訪座談的時(shí)候,西方記者突然發(fā)現(xiàn)周總理案頭有一支派克筆,不覺眼前一亮,非常沖動(dòng)地說:“請(qǐng)問總理閣下,您也用我們的派克筆”總理說:“是啊,不好意思啊,這是朝鮮朋友的抗美戰(zhàn)利品,作為禮物贈(zèng)送給我的!”大家聽了這樣的故事,我想都會(huì)感覺到由衷的欣喜和敬仰??梢钥隙ǖ刂v,口才好,一定是“腦才”好,做任何事情都有思路。演講技巧:你的演講技巧如何?對(duì)我們大多數(shù)人而言,暴露自己說話的弱點(diǎn)會(huì)滿可怕。但對(duì)那些敢大膽一試的人,聲音分析^p也許能讓他們?cè)谘葜v臺(tái)上有更為出色的表現(xiàn)。金托馬斯〔kimthomas〕我坐在倫敦科芬園的一間辦公室里錄音。兩分鐘內(nèi),我講了四個(gè)話題的內(nèi)容:快樂的回憶,悲傷的記憶,讓我生氣的事,還有一個(gè)話題與工作有關(guān),沒有感情色彩。為什么錄音呢?因?yàn)槲乙寣<曳治鯺p聲音,而表達(dá)這些情感能讓專家在分析^p聲音的情感內(nèi)容時(shí),作出不偏不倚的判斷。語(yǔ)音輔導(dǎo)曾是演員的專利,但如今許多政治家和商人也開始嘗試。一場(chǎng)糟糕的演講會(huì)嚴(yán)重破壞一名政客的公眾形象。上個(gè)月,英國(guó)保守黨競(jìng)選人戴維戴維斯〔daviddavis〕在保守黨會(huì)議上的演講就是一個(gè)典型的例子。同理,對(duì)于企業(yè)總裁而言,假設(shè)其講話無(wú)法令人信服,也將有損公司在雇員、客戶或投資人心目中的形象。錄音完畢后,一直在聽我講話的那個(gè)人把我的錄音發(fā)給了布蘭卡蔡〔brankazei〕女士。聽我錄音的人是阿拉斯泰爾格蘭特〔alastairgrant〕先生,是格蘭特皮爾森布朗公司(grantpearsonbrown,以下簡(jiǎn)稱gpb)的演講分析^p師,布蘭卡是瑞士的一名心理學(xué)家,專攻語(yǔ)言學(xué)。她用軟件把我的錄音與一個(gè)“理想”聲音進(jìn)展比照分析^p。專家分析^p了上百名優(yōu)秀演講者的聲音,得出了這個(gè)“理想”聲音的音高、發(fā)音和流利程度等關(guān)鍵值。不久,格蘭特先生拿到了分析^p報(bào)告。然后,他和同事根據(jù)報(bào)告中的信息對(duì)我進(jìn)展語(yǔ)音輔導(dǎo),教我如何有效地運(yùn)用聲音。語(yǔ)音輔導(dǎo)能在最乏味的演講者身上創(chuàng)造出奇跡。技能工作室(skillstudio)是一家演講咨詢公司,其總經(jīng)理利茲班克斯〔lizbanks〕說,公司的大部分客戶都缺乏當(dāng)眾演講的自信。和gpb公司一樣,技能工作室也為客戶提供當(dāng)眾演講和發(fā)聲技巧培訓(xùn),并對(duì)演講者的表現(xiàn)迅速做出反響。班克斯女士說:“我們關(guān)注的主要是語(yǔ)速和明晰度這兩方面。奇怪的是,很多人通常從未想過要放慢語(yǔ)速,他們講話時(shí)沒有停頓,所以你聽他們演講時(shí),沒有時(shí)間去理解他們講的內(nèi)容。”班克斯女士說,技能工作室運(yùn)用舞臺(tái)表演的技巧,包括儀態(tài)和呼吸等方面。她說:“當(dāng)人們開始演講時(shí),先深呼一口氣,把氣提到了胸部頂端,然后用嘴呼吸。所以,他們的喉嚨和頸部就變得很緊張,這顯然會(huì)加重嗓子的負(fù)擔(dān)?!蹦敲?,我的分析^p報(bào)告又說了些什么呢?gpb公司將我的聲音和參考演講者的聲音以八大衡量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)展了比照分析^p,評(píng)價(jià)了我作為演講者的形象,還簡(jiǎn)短地描繪了我的個(gè)性。報(bào)告中的好消息是我的中度音高是158.25赫茲,女性的參考標(biāo)準(zhǔn)是200赫茲。也就是說,我的聲音很消沉。格蘭特先生說:“消沉的嗓音比高音調(diào)的聲音聽起來更具。而且,我聲音的響度和響度范圍都很理想。但是,我的語(yǔ)調(diào)不佳,我說話時(shí)腔調(diào)變化不多,這就意味著我的聲音聽起來很單調(diào)。我的發(fā)音也不夠明晰,因?yàn)橛袝r(shí)我不太會(huì)發(fā)字母“r”的音。最后,我講話時(shí)有不流利現(xiàn)象。也就是說,我用了過多的“嗯”和“啊”。報(bào)告中的消息是,我的“發(fā)聲指數(shù)”說明,我是個(gè)性格和諧的人,沒有特別的內(nèi)向或外向。假設(shè)格蘭特先生還要對(duì)我的聲音研究下去,他會(huì)讓我念一份文本,每個(gè)詞組后停一下。這樣做的原因在于,當(dāng)我要說“嗯”時(shí),我就沉默。他說:“假設(shè)人們不說話沒有感到什么不適,他們就不必說這些‘填充詞’”。假設(shè)要解決聲音單調(diào)的問題,格蘭特先生要我想象自己在給孩子講故事,因?yàn)檫@會(huì)讓人自然而然地變換腔調(diào)。對(duì)我們大多數(shù)人而言,暴露自己說話的弱點(diǎn)會(huì)滿可怕。但對(duì)那些敢大膽一試的人,聲音分析^p也許能讓他們?cè)谘葜v臺(tái)上有更為出色的表現(xiàn).怎樣使演講具有魅力大家晚上好!今天我演講的題目是:讓我們的演講更加具有魅力。是什么成為政界、商界、文化、宗教各領(lǐng)域爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的本領(lǐng)?是什么讓孫中山、*、林肯、奧巴馬等人成為民族?是什么讓馬云、俞敏洪、史玉柱、牛根生這些企業(yè)家?guī)е鴪F(tuán)隊(duì)成為商界巨子?答案是演講的魅力!國(guó)父國(guó)父先生通過公眾演說,發(fā)起十余次____起義,最終*封建統(tǒng)治!偉大____通過公眾演說,團(tuán)結(jié)全國(guó)各界愛國(guó)人士,最終建立____!美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬通過公眾演說,宣揚(yáng)治國(guó)方針,最終成為了美國(guó)歷的第一位黑人總統(tǒng)!這是一個(gè)魅力展現(xiàn)的時(shí)代,這也是一個(gè)劇烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代!商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),一流的口才將是您弛騁商戰(zhàn)的致勝法寶.“一人之辯重于九鼎之寶,三寸之舌強(qiáng)于百萬(wàn)之師”。英國(guó)首相丘吉爾曾說:“一個(gè)人可以面對(duì)多少人,就代表這個(gè)人的人生成就有多大!”無(wú)論是政界*、列寧、克林頓,還是商界杰克.韋爾奇、柳傳志、張瑞敏、馬云、牛根生,古今中外99%深具影響力的成功人士都是擅長(zhǎng)演講的超級(jí)演說大師!首先,一個(gè)好的開始時(shí)非常重要的。作為演講者,不管你準(zhǔn)備了多少演講內(nèi)容,演講最初的30秒都是最重要的。不要小看這短短的開始白,它將決定此后你所說的每一句話的命運(yùn)。聽眾將根據(jù)你給他們留下的第一印象來決定是否耐心聆聽你的演講。因此只有獨(dú)具匠心的開始白,以其新穎、奇趣、敏慧之美,才能給聽眾留下深化印象,才能立即控制住場(chǎng)上氣氛,在瞬間集中聽眾注意力,從而為接下來順利演講搭梯架橋。開始白,顧名思義,就是一開始所說的話。開始白開的不好就等于白開始,人與人見面第一印象非常重要。俗話說:“好的開始是成功的一半”,所以說開始白非常重要。許多名人也給出過很好的忠告。俄國(guó)大文學(xué)家高爾基說:“最難的是開始白,就是第一句話,如同在音樂上一樣,全曲的音調(diào),都是它給予的。平常卻又得花好長(zhǎng)時(shí)間去尋找?!备郀柣倪@段話包含兩層意思:第一,演講的第一句話至關(guān)重要,它的作用如同音樂的“定調(diào)”,規(guī)定著“全曲”的根本相貌和根本風(fēng)格。第二,適當(dāng)?shù)牡谝痪湓挷皇悄敲慈菀渍业降?,它是長(zhǎng)期積累和斟酌鉆研的結(jié)果。對(duì)于演講者而言,有決定意義的是要獲得聽眾的信任,引起他們的注意。開始白就是溝通演講者和聽眾之間的第一座橋梁。開始白應(yīng)到達(dá)三大目的:一是拉近間隔,二是建立信任,三是引起興趣,為下面的演講做好準(zhǔn)備。多年以前,偉大的建筑學(xué)家弗朗克賴特在匹茲堡曾做過一場(chǎng)演講。他的開始白非常奇特,“這是我所見過的最為丑陋的城市?!贝搜砸怀隽钤趫?chǎng)的每一位匹茲堡市民大吃一驚——他們從頭到尾都認(rèn)認(rèn)真真地聽賴特道出個(gè)中緣由。據(jù)說,當(dāng)時(shí)所做的一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示,匹茲堡市是全美最有吸引力的城市之一。賴特深知,假設(shè)循規(guī)蹈矩地像其別人一樣開始:“女士們、先生們,下午好,今天我很快樂站在這里,”或者僅僅為了幽默而以一個(gè)不相干的玩笑開始,都不會(huì)引起聽眾的注意。他的這種不拘一格的開始,一開始就將自己置于所有聽眾的對(duì)立面,但確實(shí)收到了立竿見影的效果。其次,有一個(gè)好的結(jié)尾。人們記憶最深化的是什么呢?是他們最后聽到的內(nèi)容。但是卻很少有人愿意在結(jié)尾上雕琢更多。他們僅僅是輕描淡寫地草草收?qǐng)?,結(jié)果可想而知。費(fèi)盡口舌發(fā)表的長(zhǎng)篇大論很快就被人們遺忘。要想使人記憶深化,你的結(jié)尾必須像開始一樣氣勢(shì)磅礴,擲地有聲。演講的完畢語(yǔ)應(yīng)該簡(jiǎn)潔有力。我國(guó)作家老舍先生是好幽默的。他在某市的一次演講中,開頭即說“我今天給大家談六個(gè)問題”,接著,他第一、第二、第三、第四、第五,井井有條地談下去。談完第五個(gè)問題,他發(fā)現(xiàn)離散會(huì)的時(shí)間不多了,于是他進(jìn)步嗓門,一本正經(jīng)地說:“第六,散會(huì)。”聽眾起初一愣,不久便歡快地鼓起掌來。老舍在這里運(yùn)用的就是一種“平地起波瀾”的造勢(shì)藝術(shù),打破了正常的演講內(nèi)容,從而出乎聽眾的意料收到了極好的效果。所以,一個(gè)好的開始和一個(gè)好的結(jié)尾是演講成功的必要因素。謝謝大家!演講技巧:使演講具有戲劇化效果的演講技巧在非洲有個(gè)傳道的牧師,有一次他在給非洲熱帶的土著居民宣講《圣經(jīng)》時(shí)人們都在聚精會(huì)神地聽著,當(dāng)他念到“你們的罪惡雖然是深紅色,但也可以變成像雪一樣的白”這句話時(shí),他一下子楞住了。這時(shí)牧師就想,這些常年生活在熱帶的土人,他們?cè)趺磿?huì)知道雪是什么樣子和什么顏色呢?而他們經(jīng)常食用的椰子肉倒是很白的。我何不用椰子肉來比喻呢?于是,機(jī)靈的牧師便將《圣經(jīng)》改念為:“你們的罪惡雖然是深紅色的,但也可變成像椰子肉一樣的白?!薄把┌住彪m然很形象,但“椰子肉的白”也很形象。而這位機(jī)靈的牧師只用了后者,卻把這個(gè)信息已經(jīng)有效地傳給了土人。這就使他的講話先有了戲劇性的效果。在這里,這位靈敏善變的牧師給了我們一個(gè)珍貴的啟示:我們?cè)谡f話,特別是比喻時(shí),都要注意會(huì)使用形象性的語(yǔ)言。形象性的語(yǔ)言聽眾容易理解承受。如一九二七年的秋收起義失敗后,*在瀏陽(yáng)文家市對(duì)那些被打散后又重新集結(jié)的起義隊(duì)伍講話時(shí)曾說:“我們工農(nóng)武裝的力量還很小,就好比一塊小石頭;蔣介石*如今力量還很大,就好比一口大水缸。只要我們咬緊牙,挺過這一關(guān),我相信我們這塊小石頭就總有一天會(huì)打爛蔣介石那口大水缸!”這里,“小石頭”和“大水缸”雖然都是普通的東西,但對(duì)于工農(nóng)起義的戰(zhàn)士來說,卻是再熟悉不過的了。假設(shè)用"社會(huì)開展的肯定性力量"和"社會(huì)開展的否認(rèn)性力量"的說法代替“小石頭”和“大水缸”來作演講,就不那么容易被戰(zhàn)士們所承受了。*的語(yǔ)言可以說是形象性語(yǔ)言的典范。他經(jīng)常使用人們熟悉的形象。比方說他號(hào)召人民*帝國(guó)、封建、官僚資本時(shí)就說要*"三座大山";遣責(zé)蔣介石不抗日,卻要搶占解放區(qū)的土地時(shí),就說蔣介石"躲在峨嵋山上,不栽樹,不澆水,卻要摘桃子"等等。由此可見,形象性的語(yǔ)言確實(shí)寓意明晰粗淺,聽眾感受和理解得比較快。擅長(zhǎng)辭令者說話,不僅常用視覺和聽覺性語(yǔ)言,同時(shí),他們也擅長(zhǎng)不失時(shí)機(jī)、恰到好處地運(yùn)用其他感覺形式的語(yǔ)言,即味覺、嗅覺和觸覺性語(yǔ)言。如三國(guó)時(shí)的曹操,在一次行軍途中,對(duì)那些口渴難忍的士兵說"前面有梅林,可以摘梅子吃",運(yùn)用的就是能引起士兵"酸"的味覺的語(yǔ)言;*把空話連篇、長(zhǎng)而無(wú)味的"黨八股"文章譏為"懶婆娘的裹腳,又長(zhǎng)又臭",就既有視覺傳感,又有嗅覺傳感,使聽眾對(duì)"黨八股"文章增加了厭反感??突J(rèn)為,說話時(shí)巧用諧音法在現(xiàn)實(shí)生活中,可以化平淡為神奇,獲得出人意料的戲劇性效果。在會(huì)談桌上和演講當(dāng)中,也有很大的效用。諧音法的運(yùn)用大致有幾種形式:婉言批評(píng)。在特殊情況下,不愿明言指責(zé),運(yùn)用諧音法可到達(dá)委婉批評(píng)的效果。有一次,一位小伙子向老人問路:"喂!去索家莊該走哪條路?還有多遠(yuǎn)?"老人抬頭看了他一眼,對(duì)小伙子的傲氣和無(wú)禮很不滿意,隨口應(yīng)道:"走大路一萬(wàn)丈,走小路七八千丈。"小伙子聽了摸不著頭腦:"怎么這兒論丈不管里?"老人笑著對(duì)他說:"小伙子,原來你也會(huì)講里〔禮〕?"小伙子知道自己失禮了,連忙給老人陪禮抱歉。諧音挖苦。運(yùn)用諧音法,可對(duì)不便明說的丑惡現(xiàn)象和人物進(jìn)展挖苦鞭笞。辛亥____后,清帝遜位,國(guó)民改呼"皇帝萬(wàn)歲"為"民國(guó)萬(wàn)歲",人們以為從此天下太平,而事實(shí)卻是軍閥混戰(zhàn),貪官盛行,____。撰聯(lián)大師劉師亮編出"民國(guó)萬(wàn)稅,天下太貧"的對(duì)聯(lián),其挖苦的效果可謂入木三分。確實(shí),民國(guó)不能"萬(wàn)歲",卻有"萬(wàn)稅",天下不大太平,只有"太貧"。諧音表態(tài)。利用交談?wù)Z言中某個(gè)字的諧音關(guān)系,可委婉地說明自己對(duì)某件事的態(tài)度。清人鄭板橋在濰縣做縣令時(shí),逮捕了一個(gè)綽號(hào)"地頭蛇"的惡棍。惡棍的伯父和舅舅〔與鄭板橋是同科進(jìn)士〕帶著酒菜連夜登門求情。在酒席上,進(jìn)士提出要行個(gè)酒令,并拿起一個(gè)刻有"清"官的骨牌,一字一板地吟道:"有水念作清,無(wú)水也念青,無(wú)水添心便念精。"鄭板橋更正道:"年兄差矣,無(wú)水添心當(dāng)念情。"進(jìn)士聽了大喜。鄭板橋猛然感到中了計(jì),緊接著大聲說道:"酒精換心方講情,此處自古當(dāng)講清,老鄭身為七品令,不認(rèn)酒精但認(rèn)清。"那兩人見狀,只好告辭。這里,這位進(jìn)士巧用諧音求情,而鄭板橋卻妙用諧音變化,說明了為官一身清、決不徇私情的態(tài)度。諧音還擊。運(yùn)用諧音法,可對(duì)某些不恭的言行給以巧妙還擊。唐朝宰相楊國(guó)忠,嫉恨李白之才,總想設(shè)法奚落他一番。一日,楊國(guó)忠想出一個(gè)方法,就約李白對(duì)三步句。李白剛一進(jìn)門,楊國(guó)忠便道:"兩猿截木山中,問猴兒如何對(duì)鋸?""鋸"諧句"句","猴兒"暗指李白。李白聽了,微微一笑,說:"請(qǐng)?jiān)紫嗥鸩?,三步?nèi)對(duì)不上,算我輸。"楊國(guó)忠想趕快走完三步,但剛跨出一步,李白便指著楊國(guó)忠的腳喊道:"一馬隱身泥里,看畜生怎樣出蹄!""蹄"諧"題",與上聯(lián)對(duì)得很正。楊國(guó)忠本想占廉價(jià),反被李白羞辱了一番。諧音轉(zhuǎn)換。這里指用關(guān)鍵字的諧音轉(zhuǎn)換成另一個(gè)意義的詞語(yǔ),用新的語(yǔ)義掩蓋原來的語(yǔ)義。有個(gè)住旅店的人,一覺悟來,發(fā)現(xiàn)自己的五十兩銀子不見了,而這一晚旅店也沒別人,只有他一人,因此他疑心是旅店老板偷去的,但老板死活不成認(rèn)。二個(gè)鬧到縣衙,縣官對(duì)老板說:"我在你手心里寫個(gè)贏字,你到院子里曬太陽(yáng),假設(shè)曬很長(zhǎng)時(shí)間,贏字還在,那么你的官司就打贏了。"隨后,縣官把老板娘叫來。老板娘來到一看只見老板在外面站著,不知怎么回事。這時(shí)只聽縣官對(duì)她丈夫喊道:"你手里的贏字還在不在?"店老板連忙答復(fù)說:"在,在。"老板娘一聽丈夫成認(rèn)了"銀子"在,就不敢隱瞞了,乖乖地回家拿出了銀子。巧表態(tài)度。運(yùn)用諧音法,可巧妙地表達(dá)對(duì)某些人和事的態(tài)度。有人曾經(jīng)在雞場(chǎng)寫過這樣一副對(duì)聯(lián):"閑人免進(jìn)賢人進(jìn),盜者莫來道者來。"有人改下聯(lián)為"撈者莫來勞者來",這句話是針對(duì)那些"下水摸魚"、"雁過拔毛"者而言的。雞場(chǎng)來之不易,勞心者為之籌謀,勞力者為之工作,而"撈者"卻借參觀、檢查之名,來大吃大喝還不算,走時(shí)還白拿。此聯(lián)巧借諧音,說明心跡。談話時(shí)巧用諧音法的妙處真可謂是功力無(wú)窮,而顛倒詞序法那么可以增強(qiáng)語(yǔ)意,使交談?wù)Z言更加深化,從而獲得戲劇性的說話效果。于右任的書法享有盛譽(yù),一向被稱為"于體",但他平日不輕易贈(zèng)與別人。一次,一個(gè)人求字,于老先生不想給他,無(wú)奈他一直要求,只好寫下了"不可隨處小便"幾個(gè)字,滿以為這樣的話登不了大雅之堂。誰(shuí)知過了幾天,那位求字者拿著裱好的條幅,來向于老道謝。于老把條幅展開一看,正是自己親筆所寫的,只不過變成了"小處不可隨意",真是一句精辟的格言。這位求字者就是采用顛倒詞序的方法,使于老這一句本不能登大雅之堂的話,變成了一句具有深化哲理性的語(yǔ)言。顛倒詞序,可以改變語(yǔ)意,使交談朝著有利于自己的方面開展。一九四九年九月,云南解放前夕,蔣介石令沈醉槍殺進(jìn)步學(xué)生并逮捕了九十余名愛國(guó)人士,正準(zhǔn)備起義的云南省____盧漢急忙打電報(bào)給蔣介石陳述利害,為這批民主人士說情。蔣的回電是:"情有可原,罪無(wú)可遣。"〔遣在這里是逃避的意思〕盧漢非常著急,把電文給李根先生看。李先生看后,把詞序改成:"罪無(wú)可遣,情有可原。"在昆明的軍統(tǒng)頭目閱讀電文后,以為蔣介石"恩威并舉",于是這批愛國(guó)民主人士得救了。后來蔣介石得知此事,氣得火冒三丈。他疑心秘書記錯(cuò)了自己口授的電文,又不能排除自己搞"顛倒"了"語(yǔ)序",只得罵幾聲"娘希匹"罷了。古今中外許多名句格言,都是運(yùn)用顛倒詞序法,以增強(qiáng)語(yǔ)意的表達(dá)效果。郭沫假設(shè)說:"活人讀死書,可以把書讀活,死書讀活人,可以把書讀死。"林肯說:"你能在所有的時(shí)候欺騙某些人,也能在某些時(shí)候欺騙所有的人,但你不能在所有的時(shí)候欺騙所有的人。"這些格言,就是變換某些字詞,使語(yǔ)言產(chǎn)生了更為深化的含義。理論說明,在一定的情況下,采用顛倒詞序的方法,能更好地表達(dá)人們需要表達(dá)的內(nèi)容。但假設(shè)是在談話時(shí),重復(fù)幾次談一個(gè)話題,發(fā)表一個(gè)觀點(diǎn),雖然有強(qiáng)調(diào)說明的作用,但多半因?yàn)闆]有新意而會(huì)使聽眾生煩。在魯迅先生的小說《祝?!防锞陀羞@樣一個(gè)生動(dòng)的例子:祥林嫂第二次來到魯鎮(zhèn),帶著更大的悲傷。她向人訴說:"我真傻,真的,我單知道雪天野狼在深山里沒有食吃,會(huì)到村里來;我不知道春天也會(huì)有……"她兒子被狼咬死,大家曾表示同情,但祥林嫂不斷重復(fù)這幾句話,就使大家表示出冷淡的態(tài)度。其實(shí),一個(gè)人哪能不斷有新的話題?譬如一些朋友相聚,當(dāng)沒有新的情況可說,還要重提舊事時(shí),可以用新的表達(dá)語(yǔ)言,從新的表達(dá)角度來談,同樣會(huì)有好的效果。一對(duì)戀人相會(huì),只要有一方擅長(zhǎng)老話新說,他們之間就能有永遠(yuǎn)講不完的話題。假設(shè)在生活中,我們都能生動(dòng)、幽默地表達(dá),那么就不會(huì)因?yàn)橥痪湓拰掖沃貜?fù)而顯得單調(diào),呆板。馬克·吐溫的長(zhǎng)篇小說《鍍金時(shí)代》曾引起很大反響,他在這本書里鞭撻了美國(guó)政府的____和那些政客、資本家的卑劣無(wú)恥。一天,在酒會(huì)上,記者追問馬克·吐溫對(duì)政府官員的看法。馬克·吐溫一氣之下說:"美國(guó)國(guó)會(huì)有些議員是____。"這句話在報(bào)紙上披露后,議員們大為憤怒,紛紛要求作家出來公開抱歉或予以澄清,否那么,就將訴諸法律。后來,馬克·吐溫在另一個(gè)場(chǎng)合又對(duì)記者發(fā)表談話:"前一次我在酒席上發(fā)言,說美國(guó)國(guó)會(huì)中有些議員是____。事后我考慮再三,覺得此話不適當(dāng),而且也不符合事實(shí)。我鄭重聲明,我上一次講話應(yīng)該更正為:美國(guó)國(guó)會(huì)中的有些議員不是____。"這個(gè)聲明非常精彩。作家沒有把已說過的話簡(jiǎn)單地重復(fù)一遍,而是作一種相反的表達(dá),其實(shí)跟前次所說的是同一個(gè)意思,甚至鞭撻的面更廣些,這樣對(duì)方也抓不住把柄了。所謂"戲重演不好看,話重說不好聽",只是說明了道理的一部分。一些戲因?yàn)樾碌陌缪菡叩谋硌?,而一直受人喜歡。富有哲理性的語(yǔ)言也往往由于不同的表達(dá)而每次都能引起人們的興趣。一個(gè)人的話題是否有哲理,是否能產(chǎn)生戲劇性的效果也與說話者的思想成熟程度親密相關(guān)。哲理性語(yǔ)言有許多種類型:警策型。這類語(yǔ)言的特點(diǎn)是話一出口使人一驚,但驚而無(wú)險(xiǎn),出人意料,卻在情理之中,例如,有一位哲學(xué)家曾說過這樣一句話:"有人可能一百歲時(shí)才走向墳?zāi)?,但他生下來就已?jīng)死亡。"這句話中的"活了一百歲"與"生下來就已經(jīng)死亡"是一個(gè)大矛盾,然而矛盾背后卻潛藏著深化的哲理。假設(shè)愚型。這一類型的語(yǔ)言往往說出最平常的事,然而這些事情一經(jīng)提示,變成了很耐人尋味的東西。如愛默生說:"站在山的旁邊,就看不到山。"歌德也曾說:"光線充足的地方,影子也特別黑。"他們說的都是極普通的事實(shí),然而一經(jīng)他們提示,這些事實(shí)就起了奇妙的變化,使人從中領(lǐng)悟到很多東西。忠告型。這類語(yǔ)言常使人在好心中感到親切,在親切中領(lǐng)悟道理。如:"假設(shè)你考慮兩遍再說,那你一定說得比原來好一倍。""假設(shè)一個(gè)人不知道他要駛向哪個(gè)碼頭,那么任何風(fēng)都不會(huì)是順風(fēng)。""從偉大到可笑,只有一步遠(yuǎn)。"等等。總結(jié)型。這類語(yǔ)言的特征是歸納經(jīng)歷。如:"長(zhǎng)久遲疑不決的人,常常找不到的答案。""財(cái)富往往像海水,你喝得越多,就越感到渴。"等等。講演和談活中運(yùn)用哲理性語(yǔ)言,可以起到精辟、深邃和簡(jiǎn)煉的效果,可以使自己的言詞更有力量。從生活中提煉具有哲理性的句子,并用排比的形式加以列出,效果會(huì)更好。如一九八八年全國(guó)職工演講邀請(qǐng)賽中,有一組論辯,反方青島隊(duì)主辯發(fā)言中闡述"嚴(yán)厲懲罰不是糾正____現(xiàn)象的手段"的觀點(diǎn)時(shí),強(qiáng)調(diào)指出:"____分子是活生生的人,你消滅了他的肉體,卻消滅不了他的靈魂;你限制了他的人身自由,卻限制不了他的思想自由;你解除了他的職務(wù),卻解除不了他的惡劣影響。"這段富有哲理的話,贏得了聽眾的陣陣掌聲。在日常交往中,與人談話往往是很愉快的事,但也有自己說的話被別人誤解的時(shí)候。要想使自己的話不被人誤解,必須注意:盡量少用話中有話的句子。在需要明確表達(dá)自己的意思時(shí),話一定要說得明確、詳細(xì),千萬(wàn)不要模棱兩可,以免引起誤解。不要隨意省略主語(yǔ)。在一些特殊的語(yǔ)境中,可以省略主語(yǔ),但這必須在交談雙方都明白的根底上,否那么可能引起誤解。比方,一位男士挑帽子,售貨員拿了一頂給他,他看了看說:"大,大。"售貨員一連給他換了四五種型號(hào)的帽子,他都嚷道:"大,大。"售貨員生氣了,說:"清楚是小號(hào),你為什么還說大?"這人結(jié)結(jié)巴巴地說:"頭、頭,我說的是頭大!"造成這種狼狽結(jié)局的原因就是他省略了主語(yǔ)。注意同音詞的使用。同音詞就是語(yǔ)音一樣而意義不同的詞。假設(shè)同音詞用得不當(dāng),就很容易產(chǎn)生誤解。如"期終考試"就容易誤解為"期中考試",如把"期終"改為"期末",就不會(huì)誤解了。少用文言詞和方言詞。與人交談中,文言語(yǔ)過多使用,容易造成誤解。除非有特殊需要,一般不要用文言詞。而方言詞的使用更容易造成誤解,特別是不同方言區(qū)的人談話,如各自使用方言,那就更困難了。如"公公"一詞,普通話指丈夫的父親,貴陽(yáng)話那么指自己的祖父,揚(yáng)州話指外祖父,重慶話指祖父的姐〔妹〕夫,各有所指。說話要注意停頓。如"中國(guó)隊(duì)打敗____隊(duì)獲得冠軍"這句話,即可理解為"中國(guó)隊(duì)打敗,____隊(duì)獲得冠軍,"又可誤解為"中國(guó)隊(duì)打敗____隊(duì),獲得冠軍",這樣,如不注意語(yǔ)句的停頓,就容易造成誤解。假設(shè)在演講和談話中巧妙地引用典故,也可以到達(dá)敘事論理引人入勝,妙趣橫生的戲劇性效果。"典"既可以是馬列的經(jīng)典著作,也可以是古今中外之典故,包括成語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言、格言等等。例如,《光明日?qǐng)?bào)》曾登載過這樣一個(gè)故事:一天,一位二十歲出頭,蓄著胡須的小伙子走進(jìn)其法律參謀處。小伙子是某廠青工,他報(bào)考電視大學(xué)的準(zhǔn)考證被車間領(lǐng)導(dǎo)拘留了,要他把胡須剃掉再給他。小伙子堅(jiān)持不剃,雙方僵持著。小伙子帶著火氣問:"我留這個(gè)胡須違法嗎?"律師笑著答道:"不違法。"小伙子立即又說:"那我可以控告他們!"隨即把情況對(duì)律師說明。律師沉思了一會(huì),和言悅色地對(duì)他說:"不違法,但你違犯人情,違犯國(guó)情!我國(guó)六七十歲的人也不一定留胡須,四五十歲的人還經(jīng)常刮胡須,你年紀(jì)輕輕卻留胡須,既不衛(wèi)生,又不美觀。這就叫違犯人情。""為什么說還違犯國(guó)情呢?"小伙子不滿地問。"我給你講一個(gè)故事。明末清初,清統(tǒng)治者下了一道命令,一律剃須留辮,否那么格殺勿論。漢族人民發(fā)出寧愿留發(fā)不留頭,不愿留頭不留發(fā)的口號(hào),于是一場(chǎng)壯烈的抗清開始了,到處血流成河。你知道京劇大師梅蘭芳嗎?在日冠占領(lǐng)上海期間他蓄須拒不登臺(tái),這些行動(dòng)都是帶有政治性的。請(qǐng)問,你留胡須也帶有政治性嗎?"小伙子連忙說:"沒有,沒有!"這位律師引用典故,使談話獲得了一定的效果。在戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一位的縱橫家蘇秦。他為了使秦惠王采納以征戰(zhàn)稱霸天下的主張,采用了旁征博引的說理方法。他先詳盡地向秦惠王分析^p了秦國(guó)優(yōu)越的政治、經(jīng)濟(jì)條件和強(qiáng)大的軍事力量等國(guó)情,以此作為可行征戰(zhàn)的明證,但秦惠王不為所動(dòng),沒有采納他的建議。蘇秦又列舉了歷的"五帝"、"三王"等事例,最后秦惠王終于采納了他的建議,這就說明事例既要廣,又要不離中心主題。假設(shè)可以巧妙運(yùn)用熟語(yǔ),那么能大大增加語(yǔ)言的感染力。*同敵人辯論中,常常是信手拈來,純熟地運(yùn)用成語(yǔ)來進(jìn)展點(diǎn)綴,使得自己論說生動(dòng),駁斥有力。一九四一年一月。國(guó)民黨發(fā)動(dòng)"皖南事變",____新四軍將士。對(duì)此,*在談話中對(duì)國(guó)民黨*提出了嚴(yán)重警告,談話中大量使用了成語(yǔ)。"我恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)。*必然是搬起石頭砸自己的腳,那時(shí)我們就愛莫能助了。我們是珍重合作的,便必須他們也珍重合作。老實(shí)說,我們的讓步是有限度的……亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚,這是他們自己性命交關(guān)的大問題,我們不得不盡最后的忠告。假設(shè)他們怙惡不悛,繼續(xù)胡鬧,那時(shí)全國(guó)人民忍無(wú)可忍,把他們拋到茅廁里去,那就悔之無(wú)及了……"在這段話里,*用了"禍起蕭墻"、"搬起石頭砸自己的腳"、"愛莫能助"、"亡羊補(bǔ)牢"、"怙惡不悛"、"忍無(wú)可忍"等成語(yǔ),有一種強(qiáng)大的藝術(shù)魅力,也大大增強(qiáng)了說服力。俗語(yǔ)是通俗并廣泛流行的定形的語(yǔ)句,簡(jiǎn)練而形象化。恰當(dāng)?shù)匾盟渍Z(yǔ),可以增強(qiáng)講演和談話中的幽默感和說服力。____成功后的一天,上海一幢公寓里發(fā)出陣陣歡笑,原來,畫家張大千要返回四川,他的學(xué)生為他餞行,梅蘭芳等名流也到場(chǎng)作陪。宴會(huì)開始時(shí),張大千向梅蘭芳敬酒,說:"梅先生,你是君子,我是小人,我先敬你一杯!"眾賓客都楞住了,梅蘭芳也不解其意,笑著詢問:"此話作何解釋?"張大千笑著朗聲答道:"你是君子--動(dòng)口;我是小人--動(dòng)手!"滿堂來賓,笑聲不止,宴會(huì)氣氛一下子活潑起來。張大千簡(jiǎn)單的祝酒詞能獲得如此好的效果,原因就在于他能巧妙地引用了"君子動(dòng)口不動(dòng)手"這一俗語(yǔ)。諺語(yǔ)和俗語(yǔ)一樣,也可以為語(yǔ)言增色。諺語(yǔ)經(jīng)歷了千百年的長(zhǎng)期流傳,千錘百煉,它凝聚著勞動(dòng)人民豐富的思想感情和智慧。諺語(yǔ)還具有寓意深長(zhǎng)、語(yǔ)言簡(jiǎn)煉、瑯瑯上口、易于記憶的特點(diǎn),因此常為講演和會(huì)談?wù)呤褂?。例如,你想說明一個(gè)道理,先引用一句"九牛扳不過一個(gè)理";你想談?wù)勅艘兄練?,先引用一?胸?zé)o大志,枉活一世";你想談鍛煉身體,先引用一句"假設(shè)要健,天天練";等等。這些諺語(yǔ)鮮明生動(dòng),富于很強(qiáng)的表現(xiàn)力和戲劇化效果。一九八八年五月,美蘇兩國(guó)____會(huì)談。在歡迎儀式上,戈?duì)柊蛦谭蛘f:"總統(tǒng)先生,你很喜歡俄羅斯諺語(yǔ),我想為你搜集的諺語(yǔ)里再補(bǔ)充一條,這就是百聞不如一見。"戈?duì)柊蛦谭蛑?,?dāng)然是聲稱他們?cè)谙鳒p戰(zhàn)略武器上有行動(dòng)了。里根也不示弱,彬彬有禮地回敬道:"是足月分娩,不是匆忙催生。"里根的諺語(yǔ)形象地說明了美國(guó)政府不急于和蘇聯(lián)達(dá)成削減戰(zhàn)略武器等大宗交易的既定政策。兩國(guó)____經(jīng)過緊張磋商,在某些問題上縮小了分歧,都表示要繼續(xù)對(duì)話。戈?duì)柊蛦谭驌?dān)憂美國(guó)言而無(wú)信,于是在講話中用諺話提醒:"言不信,行不果。"里根也送給戈?duì)柊蛦谭蛞痪渲V語(yǔ):"三圣齊努力,森林就茂密。"歇后語(yǔ)一般由前后兩個(gè)半截構(gòu)成,前半截是形象的比喻,像謎面;后半截是講解,像謎底。在交談中,人們運(yùn)用它作為修辭的手段,也能增加語(yǔ)言的表現(xiàn)力和戲劇性效果。例如,為了說明某個(gè)人工作開展慢,引用一句"他呀,大象屁股--推不動(dòng)……"。為了說明自己辦不成這件事,引用一句"我是丫環(huán)帶鑰匙--當(dāng)家不做主呀!"等等,都很恰當(dāng)和得體。常言道:"美味不可多用。作為語(yǔ)言中調(diào)味品的歇后語(yǔ)也是如此,用得恰到好處,準(zhǔn)確簡(jiǎn)煉,一語(yǔ)千鈞,增添力度;用得多了濫了,就會(huì)令人生厭,顯得不嚴(yán)肅,流于淺薄和滑稽。數(shù)字是枯燥無(wú)味的,但有經(jīng)歷的講演者卻知道,數(shù)字自有一種非凡的力量,假設(shè)能巧妙地加以利用,就能發(fā)揮出意想不到的戲劇性作用。一九七二年,來自紐約的一位女國(guó)會(huì)議員貝拉·伯朱格進(jìn)展了一次演講,呼吁在政治生活中給婦女平等地位。她說:"幾個(gè)星期前,我在國(guó)會(huì)傾聽總統(tǒng)對(duì)全國(guó)發(fā)表講話。在我周圍落座的有七百多人。我聽到總統(tǒng)在說:這里云集了美國(guó)政府的全體成員,有眾議員、參議員,還有法院成員和內(nèi)閣成員。我環(huán)顧四周,在七百多名政府要員中只有十七人是女的;在四百三十五名眾議員中只十一個(gè)是女的;一百名參議員中只有一個(gè)女的;內(nèi)閣成員中沒有女的;法院中也沒有女的。"她用不著多說了,因?yàn)闊o(wú)論說多少話,也比不上這幾個(gè)數(shù)字更能說明問題。無(wú)論你是否同意她的觀點(diǎn),在這幾個(gè)確鑿的數(shù)字面前,都不得不成認(rèn)在政治生活中存在著性別歧視。比照性數(shù)字比無(wú)比照地羅列數(shù)字,顯然有更大的說服力和更好的效果。我們?cè)谘赞o中應(yīng)擅長(zhǎng)將有關(guān)數(shù)字比照著表述出來。比方,為了說明美國(guó)電視中危害青少年身心安康的節(jié)目之多,有人指出:"調(diào)查說明,從一年級(jí)到十二年級(jí)的青少年學(xué)生,大約有一萬(wàn)多個(gè)小時(shí)是在聽搖擺音樂中渡過的,這比他們?cè)谛J甓冗^的全部時(shí)間只少五百個(gè)小時(shí)。有人做了一次普查,平均每個(gè)觀眾一年里在電視節(jié)目中可看到九千個(gè)表現(xiàn)性行為的鏡頭,暴力場(chǎng)面更多。一般高中生到畢業(yè)時(shí),觀看電視二萬(wàn)二千小時(shí),相當(dāng)于他們?cè)谡n堂時(shí)間的兩倍,在這二萬(wàn)二千小時(shí)中,可看到一萬(wàn)八千起謀殺……"這樣比照性地運(yùn)用數(shù)字是非常成功的,使人深切感到青少年學(xué)生受毒害之劇烈。一九四六年七月,蔣介石發(fā)動(dòng)了全國(guó)內(nèi)戰(zhàn),派了一百七十余萬(wàn)人進(jìn)攻解放區(qū),一時(shí)間"黑云壓城城欲摧。"當(dāng)時(shí),我方有不少人對(duì)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的前景發(fā)生了疑心。這時(shí)候*給大家算了一筆帳:蔣介石共出動(dòng)了二百一十八個(gè)旅,約占蔣軍正規(guī)軍的百分之九十,再也沒有太多的兵力可供抽調(diào)了。我軍在一月至十月間就殲滅了蔣軍二十四個(gè)旅。按這個(gè)速度計(jì)算,當(dāng)我軍殲滅第三個(gè)二十五個(gè)旅時(shí),敵我力量就會(huì)發(fā)生重大變化。不出一年時(shí)間,就可以迎接中國(guó)____新高潮的到來。他用以上計(jì)算方法驅(qū)散了人們心頭的疑云。在演講和談話中,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻也往往能收到意想不到的戲劇性的效果。劉向《說苑》中有這樣一個(gè)生動(dòng)的故事:有人對(duì)梁王說:"

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