高一美術(shù)鑒賞：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言課件

美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言制作：苗玉玲單位：湯陰縣第一中學(xué)上節(jié)課內(nèi)容：美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言：美術(shù)所專門使用的、具有視覺傳達(dá)功能的形象和形式就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言，其特征就是具體性和形象性。廣義的說，美術(shù)作品中參與作品表達(dá)的一切都具有語(yǔ)言的屬性；而狹義上，指美術(shù)的基本語(yǔ)言元素和語(yǔ)言手段兩方面。

美術(shù)的基本元素：點(diǎn)、線、面、色。美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)手段：

1、西方繪畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理

2、中國(guó)繪畫：筆墨、章法、皴法

一、美術(shù)作品的藝術(shù)類型有哪些？《韓熙載夜宴圖》顧閎中此畫與當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛極為相類似，也就是說此畫趨向于客觀再現(xiàn)。這就是我們所說的。具象藝術(shù)潑墨仙人圖宋梁楷這幅作品與現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的人物相差較遠(yuǎn)，這是中國(guó)畫的一大特點(diǎn)：神似而形不似。藝術(shù)家創(chuàng)作的時(shí)候把自己的個(gè)人感情投入進(jìn)去，用自己的思維去反映客觀的事物，這樣的作品就是繪畫中的。意象藝術(shù)《1954》克里福德·斯蒂爾這件作品反映的對(duì)象并不是客觀存在的,它更多的是作者藝術(shù)思維的體現(xiàn)。我們通常把這種藝術(shù)叫做。抽象藝術(shù)顯而易見，以上三幅作品分別運(yùn)用了三種不同的藝術(shù)語(yǔ)言，代表了三種不同的藝術(shù)類型:具象藝術(shù)、意象藝術(shù)、抽象藝術(shù)。問題探究

請(qǐng)同學(xué)們用3分鐘的時(shí)間快速閱讀課本第9頁(yè)至11頁(yè)，并按小組思考討論以下問題：（1）《荷拉斯兄弟的宣誓》和《簪花仕女圖》有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？體會(huì)藝術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的？（2）

意象藝術(shù)重在表現(xiàn)什么？藝術(shù)家常常運(yùn)用那些手段來表現(xiàn)意象藝術(shù)作品？（3）

抽象藝術(shù)可分為哪兩類？它們分別是如何表現(xiàn)的？二、美術(shù)家是如何運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的？1、《荷拉斯兄弟宣誓》:用明暗及其所形成的漸變關(guān)系來處理點(diǎn)、線、面以塑造形體，使之在空間中厚度和重量的體積感，明暗的漸變產(chǎn)生立體感，光線和色彩的冷暖強(qiáng)化了空間深度的真實(shí)感。相同點(diǎn)：具象藝術(shù)2、《簪花仕女圖》主要運(yùn)用線條和隨類敷彩不同點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)手段不同

意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的，而是重在表達(dá)：其中包括藝術(shù)家的感受、情感、觀念和審美理想等。藝術(shù)家主觀的精神世界分析對(duì)比以上兩幅作品藝術(shù)家采用（

）等手段進(jìn)行表達(dá)。意象藝術(shù)是介于具象藝術(shù)和抽象藝術(shù)之間的綜合的藝術(shù)類型。變形、夸張、重組。紅、黑、黃藍(lán)構(gòu)成蒙德里安（荷蘭）牛頓色盤庫(kù)普卡（捷克）冷抽象：用線分割塊面,形成面與面之間的構(gòu)成關(guān)系。熱抽象：完全或主要用色彩和有變化的線條進(jìn)行創(chuàng)作。抽象藝術(shù)完全排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性，而純粹訴諸美術(shù)語(yǔ)言和手段本身，認(rèn)為只有這樣才能達(dá)到精神的純粹和人類精神表達(dá)與溝通的自由。藝術(shù)類型表達(dá)目的表現(xiàn)方法（手段）代表作品具象藝術(shù)真實(shí)的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中國(guó)畫：線條和隨類敷彩《韓熙載夜宴圖》（顧閎中、五代）油畫：明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理《維納斯的誕生》（波提切利、意）《荷拉斯兄弟宣誓》（達(dá)維特、法國(guó)）意象藝術(shù)重在表達(dá)藝術(shù)家主觀的精神世界意象藝術(shù)：變形、夸張、重組《潑墨仙人圖》(梁楷、宋)《蝦》（齊白石）《藍(lán)馬》馬爾克、德）《走下樓梯的裸女》（杜尚、法國(guó)）抽象藝術(shù)排除了現(xiàn)實(shí)形象的可辨性，純粹運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言和手段本身，達(dá)到精神的純粹和人類精神表達(dá)與溝通的自由冷抽象：用線分割塊面、形成面與面之間的構(gòu)成關(guān)系。熱抽象：用色彩和變化的線條來創(chuàng)作。《紅黑黃藍(lán)構(gòu)成》（蒙德里安荷蘭）《牛頓色盤》（庫(kù)普卡、捷克）自我評(píng)價(jià)

通過以上的學(xué)習(xí)，你能分辨出以下作品屬于哪種語(yǔ)言類型的美術(shù)作品嗎？12345679101112具象形象：意象形象：抽象形象：1561024711123898目標(biāo)達(dá)成與訓(xùn)練1、吳道子和李思訓(xùn)都是的著名畫家。2、美術(shù)所專門使用的形象和形式語(yǔ)言就是美術(shù)作品的藝術(shù)語(yǔ)言。3、美術(shù)的基本語(yǔ)言元素是：。4、美術(shù)類型是：、、。5、意象藝術(shù)不以純客觀再現(xiàn)為目的而是重在表現(xiàn)。6、抽象藝術(shù)是在世紀(jì)才開始初步形成的一種用美術(shù)的和手段進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)作的美術(shù)類型。盛唐具有視覺傳達(dá)功能的點(diǎn)、線、面、色具象藝術(shù)意象藝術(shù)抽象藝術(shù)藝術(shù)家的主觀精神世界20基本語(yǔ)言元素語(yǔ)言

通過今天的作品賞析，我們要更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)到：美術(shù)作品中的藝術(shù)形象是通過藝術(shù)語(yǔ)言來創(chuàng)造的，各種藝術(shù)正是通過各自的藝術(shù)語(yǔ)言，創(chuàng)造各種各樣的藝術(shù)形象，來表達(dá)作者對(duì)生活的獨(dú)特意義和感受，并將這些體驗(yàn)和感受傳達(dá)給我們。作品欣賞具象藝術(shù)作品油畫父親羅中立中國(guó)具象藝術(shù)作品具象藝術(shù)（figuralart）指藝術(shù)形象與自然對(duì)象基本相似或極為相似的藝術(shù)。具象藝術(shù)作品中的藝術(shù)形象都具備可識(shí)別性。意象藝術(shù)作品意象藝術(shù)作品是藝術(shù)家在藝術(shù)構(gòu)思的過程中，將主體的審美情感、審美認(rèn)識(shí)與把握到的客觀物象相融合，并以一定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和規(guī)律作為媒介，所形成的存在于觀念中的藝術(shù)形象。藝術(shù)意象是藝術(shù)家審美理想和審美意蘊(yùn)追求的體現(xiàn)，是主觀與客觀的統(tǒng)一。抽象藝術(shù)作品世界上第一張抽象畫作者：康定斯基