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文檔簡介
思考
舉例說明教育心理學研究的一般過程。第二章學生心理發(fā)展與教育內(nèi)容提要心理發(fā)展概述學生的認知發(fā)展學生的情感和個性發(fā)展學生的個體差異與教育第一節(jié)心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展的概念二、心理發(fā)展的一般規(guī)律三、發(fā)展的關(guān)鍵期四、發(fā)展的年齡階段與年齡特征五、影響心理發(fā)展的基本因素第一節(jié)心理發(fā)展概述一、心理發(fā)展的概念心理發(fā)展是指個體從出生到死亡的過程中所發(fā)生的心理變化過程。(廣義)狹義的心理發(fā)展一般指個體的心理從不成熟到成熟的整個成長過程。(兒童心理學中的發(fā)展概念)心理發(fā)展的具體表現(xiàn)反應活動從未分化向分化、專門化演變;反應活動從不隨意性、被動性向隨意性、主動性演變;從認識客體的外部現(xiàn)象向認識事物的內(nèi)部本質(zhì)演變;對周圍事物的態(tài)度從不穩(wěn)定向穩(wěn)定演變。
二、心理發(fā)展的一般規(guī)律(一)發(fā)展的連續(xù)性與階段性(二)發(fā)展的方向性與順序性(三)發(fā)展的不平衡性(四)發(fā)展的個別差異性二、心理發(fā)展的一般規(guī)律(一)發(fā)展的連續(xù)性與階段性1、連續(xù)性第一,心理發(fā)展的前后階段具有內(nèi)在的必然聯(lián)系,先前的發(fā)展是后來發(fā)展的基礎(心理問題),而后來的發(fā)展是先前發(fā)展的必然結(jié)果。第二,心理發(fā)展進入高一級水平后,原先的發(fā)展水平并不是簡單地消亡了,而是被高一級水平所包容和整合(動作思維、形象思維、抽象思維)。二、心理發(fā)展的一般規(guī)律
(一)發(fā)展的連續(xù)性與階段性
2、階段性心理的發(fā)展是一個從量變到質(zhì)變的逐步積累、逐步過渡的過程。
在量變期間,心理發(fā)展表現(xiàn)出相對的穩(wěn)定,而當量變積累到一定程度時,便引起心理的質(zhì)變。不同的質(zhì)構(gòu)成了不同的發(fā)展階段,表現(xiàn)為心理發(fā)展的階段性。二、心理發(fā)展的一般規(guī)律(二)發(fā)展的方向性與順序性1、心理的發(fā)展總是從低級向高級,從簡單向復雜,從不完善向完善發(fā)展,發(fā)展的總趨勢是向上的。2、心理發(fā)展的具體過程具有不可逆性如個體動作的發(fā)展,就遵循從粗動作到細動作的發(fā)展規(guī)律(大肌肉運動覺到小肌肉運動覺)。發(fā)展的方向性和順序性
發(fā)展的方向性和順序性
兒童體內(nèi)各大系統(tǒng)成熟的順序是:
神經(jīng)系統(tǒng)、運動系統(tǒng)、生殖系統(tǒng);大腦各區(qū)成熟的順序是:枕葉、顳葉、頂葉、額葉;這種方向性和順序性在某種程度上體現(xiàn)出基因在環(huán)境的影響下不斷把遺傳程序編碼顯現(xiàn)出來的過程。
二、心理發(fā)展的一般規(guī)律
(三)發(fā)展的不平衡性1、不同年齡階段的心理發(fā)展具有不同的速度。例如,兒童在一歲前和青春期的心理發(fā)展最快。2、不同的心理過程,具有不同的發(fā)展速度。例如,兒童掌握語言的速度是神速的,而抽象邏輯思維的形成卻要經(jīng)過相當長時間的培育。二、心理發(fā)展的一般規(guī)律(四)發(fā)展的個別差異性
在發(fā)展速度、發(fā)展的優(yōu)勢領域和發(fā)展的最終水平上,每一個兒童又都表現(xiàn)出自身的特點,形成了個別差異性。個別差異
盡管一個正常兒童的發(fā)展總是要經(jīng)歷一些共同的基本階段,但發(fā)展的個體差異仍然非常明顯,每個人的發(fā)展優(yōu)勢(方向)、發(fā)展的速度、高度(達到的水平)往往是千差萬別的。例如,有的人觀察能力強,有的人記性好;有的人愛動,有的人喜靜;有的人善于理性思維,有的人長于形象思維;有的人早慧,有的人則開竅較晚。三、發(fā)展的關(guān)鍵期
奧地利動物習性學家勞倫茲(K.Z.Lorenz)在研究小鴨和小鵝的習性時發(fā)現(xiàn),它們通常將出生后第一眼看到的對象當作自己的母親,并對其產(chǎn)生偏好和追隨反應,這種現(xiàn)象叫“母親印刻(imprinting)”。心理學家將“母親印刻”發(fā)生的時期稱為動物認母的關(guān)鍵期(criticalperiod)。發(fā)展的關(guān)鍵期
三、發(fā)展的關(guān)鍵期
關(guān)鍵期的最基本特征是,它只發(fā)生在生命中一個固定的短暫時期。如小鴨的追隨行為典型地出現(xiàn)在出生后的24小時內(nèi),超過這一時間,“印刻”現(xiàn)象就不再明顯。
三、發(fā)展的關(guān)鍵期
關(guān)鍵期是指人或動物的某些行為與能力的發(fā)展有一定的時間,如在此時給以適當?shù)牧夹源碳?,會促使其行為與能力得到更好的發(fā)展;
反之,則會阻礙發(fā)展甚至導致行為與能力的缺失。發(fā)展的關(guān)鍵期
0-2歲親子依戀關(guān)鍵期1-3歲口語學習關(guān)鍵期4-5歲書面語學習關(guān)鍵期0-4歲形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期5歲左右掌握數(shù)概念的關(guān)鍵期10歲以前外語學習的關(guān)鍵年齡5歲以前音樂學習的關(guān)鍵年齡10歲以前動作技能掌握的關(guān)鍵年齡三、發(fā)展的關(guān)鍵期
一般而言,運用關(guān)鍵期這一概念,通常意味著缺失了關(guān)鍵期內(nèi)的有效刺激,往往會導致認知能力、語言能力、社會交往能力低下,且難以通過教育與訓練得到改進。印度發(fā)現(xiàn)的“狼孩”,就是關(guān)鍵期缺失的典型事例。
狼孩卡瑪拉由于從小就離開人類社會,在狼群中生活了8年,深深打上了狼性的烙印,后來雖然回到人間并經(jīng)過教育與訓練,但到17歲時她的智力才達到3歲兒童的水平,僅知道一些簡單的數(shù)字概念,學會50個詞匯,能講簡單的話。
三、發(fā)展的關(guān)鍵期
關(guān)鍵期的缺失對人類發(fā)展所造成的負面影響,通常在極端的情況下才難以彌補,對人類大部分心理功能而言,也許用敏感期這樣的概念更為合適:各種心理功能,成長與發(fā)展的敏感期不同,在敏感期內(nèi)個體比較容易接受某些刺激的影響,比較容易進行某些形式的學習。在這個時期以后,這種心理功能產(chǎn)生和發(fā)展的可能性依然存在,只是可能性比較小,形成和發(fā)展比較困難。
四、發(fā)展的年齡階段與年齡特征
兒童心理發(fā)展的階段,往往以年齡來標志,所以又稱做“年齡階段”。我國心理學工作者根據(jù)我國的國情和心理學研究資料,參照現(xiàn)行教育的學制,將兒童心理發(fā)展劃分為以下各階段(下頁)。兒童心理發(fā)展的階段(1)新生兒期(出生~1個月);(2)嬰兒期(1個月~1歲);(3)幼兒早期(1~3歲);(4)幼兒期(學齡前期)(3~6歲);(5)童年期(學齡初期)(6~11、12歲);(6)少年期(學齡中期)(11、12歲~14、15歲);(7)青年期(學齡晚期)(14、15歲~17歲)四、發(fā)展的年齡階段與年齡特征
心理發(fā)展的年齡特征是指在發(fā)展的各個階段中形成的一般的(具有普遍性)、本質(zhì)的、典型的(具有代表性)心理特征。心理年齡特征并不意味著每個年齡都有相應的年齡特征。
兒童發(fā)展的年齡特征
在一定的條件下,年齡特征具有相對穩(wěn)定性;隨著社會生活和教育條件等環(huán)境的改變,也有一定程度的可變性。
“成熟期前傾”就典型地反映了由物質(zhì)生活條件的改善,導致青少年生理發(fā)育的普遍提前,與此相應的心理年齡特征也提早出現(xiàn)。
兒童年齡特征的穩(wěn)定性和可變性
1、穩(wěn)定性表現(xiàn)在:(1)心理發(fā)展有固定的階段順序和變化的速度;(2)不同文化背景中的兒童的心理發(fā)展同樣具有諸多的共同性。例如,思維發(fā)展的階段順序等都遵循共同的規(guī)律。兒童年齡特征的穩(wěn)定性和可變性
2、可變性主要表現(xiàn)在:心理發(fā)展的速度可因社會、教育、生活條件的改變而有所變化。例如,有人運用智力測驗法測定,1972年兒童的平均水平比1960年普遍提高智齡6個月左右。良好的教育在一定范圍內(nèi)能促進心理的發(fā)展,不良的教育則會束縛心理的發(fā)展。思考發(fā)展的關(guān)鍵期對于教育工作有哪些啟示?聯(lián)系實際談談你的觀點。指個體發(fā)展過程中環(huán)境影響能起最大作用的時期。及時——重視早期教育外語、書法的學習學前教育的重視
年齡特征對于教育工作有哪些啟示?1、根據(jù)兒童的年齡特征來安排教學內(nèi)容;2、根據(jù)兒童的年齡特征來選擇教學方法;3、注意兒童的個別差異,因材施教。五、影響心理發(fā)展的基本因素問題:天生的聾子能不能欣賞音樂?天生的瞎子能不能欣賞美術(shù)?五、影響心理發(fā)展的基本因素你認為影響人的心理發(fā)展的因素有哪些?試聯(lián)系實際談談你的觀點。五、影響心理發(fā)展的基本因素(一)遺傳決定論英國遺傳學家高爾頓(F.Galton)堅持以遺傳的觀點來解釋個體差異。
遺傳在發(fā)展中起決定作用,兒童的心理與品性早在生殖細胞的基因中就已經(jīng)決定了,發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開,環(huán)境和教育只起引發(fā)作用。
遺傳決定論的觀點
高爾頓運用名人家譜調(diào)查法,從英國的政治家、法官、軍官、文學家、科學家和藝術(shù)家等名人中選出977人,調(diào)查他們的親屬中有多少人成名?結(jié)果發(fā)現(xiàn),名人的親屬中有332人也同樣出名。而對照組中是人數(shù)相等的普通人,他們的親屬中只有1個名人。
遺傳決定論的觀點
在隨后進行的對名人的孩子與教皇的養(yǎng)子進行比較調(diào)查還發(fā)現(xiàn),教皇養(yǎng)子成名的比率不如名人之子多,為什么?高爾頓認為教皇養(yǎng)子的環(huán)境條件與名人之子相仿,因而名人之子成名更多的原因在于遺傳而不是環(huán)境。
遺傳決定論觀點:兒童的心理發(fā)展完全由遺傳決定。代表人物:高爾頓、霍爾霍爾:一兩遺傳勝過一噸教育。龍生龍,鳳生鳳,老鼠生來會打洞遺傳對兒童心理發(fā)展的影響【反思】
遺傳是兒童心理發(fā)展的必要物質(zhì)前提,奠定了個體心理發(fā)展差異的先天基礎(高低限度),但它不能限定發(fā)展的過程以及所達到的程度。(二)環(huán)境決定論觀點:兒童的發(fā)展完全由環(huán)境決定。代表人物:洛克、華生
華生:如果給我一打健全的兒童,我可以采用特殊的方法任意的加以改變,使他們成為醫(yī)生、律師,或者使他們成為乞丐、盜賊。
閑了棍子,寵壞了孩子——棍棒底下出孝子環(huán)境對兒童心理發(fā)展的影響【反思】
教育和社會環(huán)境決定兒童心理發(fā)展的水平、速度和方向;但是教育和環(huán)境的作用是以遺傳所提供的可能性為基礎的,它不能超越遺傳的作用而決定兒童的發(fā)展.而且…(三)辯證唯物主義的觀點
遺傳與環(huán)境對心理發(fā)展的相互作用可以理解為發(fā)展的可能性與現(xiàn)實性之間的辯證關(guān)系。個體的生物遺傳因素規(guī)定了發(fā)展的潛在可能范圍,而環(huán)境教育條件決定了發(fā)展的現(xiàn)實水平。正常健康兒童發(fā)展的潛在可能性是相當廣闊的,環(huán)境教育條件的有利與否對個體發(fā)展的現(xiàn)實水平起了更為重要的作用。潛在可能性能否轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性離不開環(huán)境與教育條件,更離不開個人主觀能動性的發(fā)揮(內(nèi)外)。思考一對雙胞胎在出生后就被不同的家庭收養(yǎng)了。30年后,當他們再重逢時,他們驚訝地發(fā)現(xiàn),他們不僅在身高、體重、面貌上十分相似,而且在個性特點、興趣愛好等方面非常一致。他們有著類似的專業(yè)、類似的學歷、類似的工作,甚至有著外貌和性情等都很接近的妻子。請你解釋一下這是為什么?遺傳的作用真的這么大嗎?環(huán)境和教育對于他們是否真的沒有起到任何作用呢?五、影響心理發(fā)展的基本因素你認為影響人的心理發(fā)展的因素有哪些?試聯(lián)系實際談談你的觀點。討論學校教育在人的心理發(fā)展中的作用。第二節(jié)
學生的認知發(fā)展
閱讀教材29頁
一、皮亞杰的心理發(fā)展理論二、維果茨基的心理發(fā)展理論皮亞杰
(1896~1980)瑞士兒童心理學家、生物學家和哲學家。十歲時發(fā)表第一篇描寫麻雀的“學術(shù)性”作品。1915年獲得學士學位。1918年因軟體動物方面的研究而獲納沙特爾大學的博士學位。后來他的研究方向從生物學轉(zhuǎn)向心理學。1924年任日內(nèi)瓦大學教授。1952~1963年任巴黎大學發(fā)展心理學教授。他曾連任瑞士心理學會主席3屆,1954年任第14屆國際心理學會主席。西方把他視為與愛因斯坦、弗洛伊德齊名的思想家、文化巨人。一、皮亞杰的心理發(fā)展理論(一)建構(gòu)主義的發(fā)展觀1、動作的重要性發(fā)展在很大程度上依賴于兒童對周圍環(huán)境的操縱以及與周圍環(huán)境的積極互動?;邮峭ㄟ^兒童的動作來完成的,發(fā)展起源于主體的動作。(饑餓的嬰兒)(一)建構(gòu)主義的發(fā)展觀
2、圖式
一個有組織的、可重復的行為或思維模式。不同的主體對外界環(huán)境中的刺激會作出不同的反應,是因為每個主體的圖式有所不同。圖式最初來自遺傳。在適應環(huán)境的過程中,圖式會不斷地得到改變和豐富。(一)建構(gòu)主義的發(fā)展觀
3、同化與順應
同化:就是使用已有的圖式去解釋新的信息或經(jīng)驗的過程。順應:主體改變已有的圖式以適應客觀的變化。(溫度高的開水)
心理發(fā)展就是個體通過同化和順應日益復雜的環(huán)境而達到平衡的過程,并建構(gòu)起越來越高級的圖式。(二)影響兒童心理發(fā)展的因素成熟:機體的成長(主要指神經(jīng)系統(tǒng)的生長)---不是決定條件物理環(huán)境因素:個體與物體相互作用中獲得的經(jīng)驗。知識來源于動作,而非來源于物體。(二)影響兒童心理發(fā)展的因素社會環(huán)境:社會生活、文化教育、語言。它們對主體發(fā)展發(fā)揮作用的前提是能被主體所同化。平衡化:個體與環(huán)境相互作用過程中的自我調(diào)節(jié)——心理發(fā)展的決定因素(三)兒童認知發(fā)展的階段
1、感知運動階段(0—2歲)使用感知和運動來探索環(huán)境并獲得關(guān)于環(huán)境的基本知識。被動反應——主動探究;漸漸獲得客體永恒性(9-12個月)。
2、前運算階段(2-7歲)兒童的表象日益豐富,開始憑借表象進行思維;自我中心(捉迷藏);尚未獲得物體守恒概念。運算:內(nèi)部化的智力或操作。(三)兒童認知發(fā)展的階段
3、具體運算階段(7-11歲)可以在頭腦中進行一些邏輯思維活動,逐漸克服了自我中心,獲得了物體守恒的概念。
4、形式運算階段(11歲后)思維不再局限于具體可觀察的范圍內(nèi),能夠進行相當抽象、系統(tǒng)的思維活動。(三)兒童認知發(fā)展的階段
認知發(fā)展的四個階段的順序是不可改變的,每一階段都是下一階段的必要條件。所有孩子都要依次經(jīng)歷這四個發(fā)展階段,但是,由于環(huán)境、文化、教育等的差異,這些階段的出現(xiàn)可能提前,也可能推遲。皮亞杰的教育觀點皮亞杰認為知識的獲得是兒童主動探索和操縱環(huán)境的結(jié)果,學習是兒童進行發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的過程。他認為教育的真正目的并非增加兒童的知識,而是設置充滿智慧刺激的環(huán)境,讓兒童自行探索,主動學到知識。要了解并根據(jù)兒童的認知方式設計教學,如果忽視兒童的成長狀態(tài),一味按照成人的想法,只會給兒童帶來壓力和挫折,讓他們感到學習是一件痛苦而不是有趣的事,扼殺了兒童學習的欲望與好奇心。
皮亞杰理論對教育的啟示1、教育要重視對兒童思維能力的培養(yǎng),采用略高于現(xiàn)有水平的教學——引發(fā)不平衡2、多給學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的機會(活動),使他們在自主學習和探索活動中掌握知識。3、根據(jù)兒童的認知(階段)方式設計教學,注意培養(yǎng)學生的學習興趣和動機。
基于皮亞杰認知發(fā)展理論的教學方法活動法自我發(fā)現(xiàn)法認知沖突法同伴影響法二、維果茨基的心理發(fā)展理論維果茨基(1896-1934)是蘇聯(lián)卓越的心理學家。由于他在心理學領域做出的重要貢獻而被譽為“心理學中的莫扎特”,他所創(chuàng)立的文化歷史理論不僅對前蘇聯(lián),而且對西方心理學產(chǎn)生了廣泛的影響。維果斯基一生留下180多種著作,其心理學思想至今仍有很大影響。臨終前的最后一句話是“我準備好了”。
二、維果茨基的心理發(fā)展理論
(一)文化歷史發(fā)展理論低級心理機能:動物進化的結(jié)果高級心理機能:以符號系統(tǒng)為中介的機能,是社會文化作用的結(jié)果。
兒童智力發(fā)展的過程和內(nèi)容隨著社會文化的不同而存在一定的差異。二、維果茨基的心理發(fā)展理論
(二)心理發(fā)展的實質(zhì)在環(huán)境與教育的影響下,在低級心理機能的基礎上,逐漸向高級心理機能轉(zhuǎn)化的過程。發(fā)展的標志:1.心理活動的隨意機能
2.心理活動的抽象概括機能
3.以抽象符號為中介的心理結(jié)構(gòu)的形成
4.心理活動的個性化(三)語言與認知發(fā)展語言在認知發(fā)展中的重要作用首先,語言作為一種交流的工具,幫助成人將已經(jīng)形成的概念、原理、辦法等傳遞給兒童。其次,語言本身也是一種非常有效的思維工具。第三,“自我中心言語”幫助兒童作出計劃、選擇策略和調(diào)節(jié)行為。后來,逐漸內(nèi)化為內(nèi)部言語。(四)教學與發(fā)展的關(guān)系1.最近發(fā)展區(qū)
最近發(fā)展區(qū)是指介于兒童能夠獨立完成的認知任務與兒童在成人的指導下所能夠完成的認知任務之間的差距。2.教學應走在發(fā)展的前面,創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)。3.學習的關(guān)鍵期:每一種技能的學習都有其關(guān)鍵年齡。語言發(fā)展1-5歲。維果茨基心理發(fā)展理論對教育的啟示1、注意教學內(nèi)容的選擇,既不超越學生的最近發(fā)展區(qū),也要注意提供略高于學生發(fā)展水平的內(nèi)容,給予學生一些挑戰(zhàn)。2、要充分重視語言符號的作用,與學生充分交流。抓住語言發(fā)展的關(guān)鍵期。思考1、什么是同化與順應?請舉例說明。2、什么是最近發(fā)展區(qū)?請舉例說明。第三節(jié)學生的情感和個性發(fā)展一、個性與社會化發(fā)展二、自我意識、自我概念與自尊一、個性與社會化發(fā)展
(一)埃里克森的心理發(fā)展理論埃里克森,美國心理學家,出生于德國法蘭克福,祖籍丹麥。埃里克森從未獲得大學學位。
1933年,他到波士頓,成為當?shù)氐谝晃粌和穹治鰧W家。
1950年,出版《兒童與社會》,提出了心理社會發(fā)展的8個階段論。
1960年,被任命為哈佛大學心理學教授。1970年退休。
一、個性與社會化發(fā)展
(一)埃里克森的心理發(fā)展理論強調(diào)社會文化背景在人發(fā)展中的作用;人的一生可以分為八個既相互聯(lián)系又各不相同的發(fā)展階段。每一階段,個體均面臨一個發(fā)展危機,人的發(fā)展過程就是發(fā)展危機化解的過程。任何年齡段的教育失誤,都會給一個人的終生發(fā)展造成障礙。
人格發(fā)展的八個階段信任對懷疑(0-1.5歲)自主對羞怯或疑惑(1.5-3歲)主動感對內(nèi)疚感(3-6、7歲)勤奮感對自卑感(6-12歲)角色同一性對角色混亂(12-18歲)友愛親密對孤獨(18-30歲)繁殖對停滯(30-60歲)完美無撼對悲觀絕望(60歲以后)
人格發(fā)展的八個階段1、信任對懷疑(0-1.5歲)
主要發(fā)展任務:滿足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感。(具有信任感的兒童敢于希望,富于理想,具有強烈的未來定向
)對未來的影響:建立了信任感,將來在社會上就可以成為易于信賴和滿足的人。否則,就成為不信任別人和貪得無厭的人。人格發(fā)展的八個階段2、自主對羞怯或疑惑(1.5-3歲)
主要發(fā)展任務:獲得自主感,克服羞怯和疑慮。對未來的影響:過多的懷疑和羞怯可能導致個體一生對自己能力缺乏信心。人格發(fā)展的八個階段3、主動感對內(nèi)疚感(3-6、7歲)主要發(fā)展任務:獲得主動感,克服內(nèi)疚感.
對未來的影響:兒童在本階段主動性的發(fā)展與未來在社會中所取得的工作、經(jīng)濟上的成就有關(guān)。過多的干涉可能造成兒童缺乏嘗試和主動性的性格。人格發(fā)展的八個階段
4、勤奮感對自卑感(6-12歲)主要發(fā)展任務:獲得勤奮感,克服自卑感,體驗能力的實現(xiàn)。對未來的影響:個人未來對學習和工作的態(tài)度與習慣,都與本階段的勤奮感有關(guān)。危機沒有解決好,往往是以后學業(yè)頹廢的重要原因。人格發(fā)展的八個階段
5、角色同一性對角色混亂(12-18)主要發(fā)展任務:建立自我同一感,防止角色混亂,體驗忠誠的實現(xiàn)。對未來的影響:對自我同一性的尋求,可以導致形成整合的自我概念,并出現(xiàn)真正的社會創(chuàng)新。人格發(fā)展的八個階段
6、友愛親密對孤獨(18-30)主要發(fā)展任務:獲得親密感,避免孤獨感,體驗愛情的實現(xiàn)。對未來的影響:發(fā)展親密感對是否能滿意地進入社會有重要作用。人格發(fā)展的八個階段
7、繁殖對停滯(30-60)主要發(fā)展任務:獲得繁殖感,避免停滯感,體驗關(guān)懷的實現(xiàn)。影響:發(fā)展順利的個體表現(xiàn)為家庭美滿,富有創(chuàng)造力;反之則陷入自我專注,對后代及他人感情冷漠。人格發(fā)展的八個階段
8、完美無撼對悲觀絕望(60以后)主要發(fā)展任務:獲得完善感,避免失望和厭惡,體驗智慧的實現(xiàn)。影響:完全接受自我,獲得自我完滿感;反之,將陷入絕望,并因而害怕死亡。
(二)應用
1、幫助學生適應勤奮和自卑危機所有入學的兒童都相信自己能學,他們滿心期望在學校里獲取成功。對于一個兒童來說,學校是定義成功和失敗的地方!
(二)應用
在小學教育中,我們要重視培養(yǎng)學生勤奮刻苦的學習態(tài)度,引導他們體驗通過艱辛努力而獲得好成績后的成就感和幸福感。
(二)應用小學教師要特別注意自己的一言一行,要平等而公正地對待學生,不要讓任何一個學生因為老師對待自己的態(tài)度而感到自卑。對于那些在學習上有一定困難的學生,要特別注意培養(yǎng)其自信心,引導他們使用正確的學習方法去努力學習。當學生獲得了一定的進步后,一定要及時表揚、鼓勵,使其充分體驗此時內(nèi)心所獲得的快樂。
(二)應用
2、適應同一性和角色混亂危機教師通常是最合適和最有可能幫助學生獲得同一性的人!引導中學生尋找真實的自己。思考埃里克森的心理發(fā)展理論對教育工作的啟示.
二、自我意識、自我概念與自尊(一)自我意識(自學)自我認識:自我觀察、自我分析、自我評價自我體驗:自尊心、自信心自我調(diào)節(jié):自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制二、自我意識、自我概念與自尊(二)自我概念(自學)非學業(yè)自我概念學業(yè)自我概念二、自我意識、自我概念與自尊
(三)自尊(自學)自尊心:個體在社會比較過程中所獲得的有關(guān)自我價值的積極的評價與體驗。重要感:父母關(guān)愛;教師及同學的接納成就感:挑戰(zhàn)性工作中達到預期目標力量感:
處理事務和適應困境的能力
思考
什么是自尊心?如何培養(yǎng)學生的自尊心?第四節(jié)學生的個體差異智能差異與教育學習風格與教育性別差異與教育人格差異與教育一、智能差異與教育
智能泛指智力和能力,是一種心理特征,是順利完成某種活動的心理條件。學生的智能類型、智能水平和智能表現(xiàn)早晚的差異及其教育。
(一)學生的智能類型差異與教育一般智能類型的差異和特殊智能類型的差異.一般智能是指完成各種活動都必須具備的一些基本能力,包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力等,也稱智力.特殊智能是指完成某種專業(yè)活動必須具備的智力。特殊智能方面的差異表現(xiàn)得更為明顯。
(一)學生的智能類型差異與教育多元智能理論哈佛大學加德納認為人有9種智能,即言語智能、邏輯/數(shù)理智能、視覺空間智能、音樂節(jié)奏智能、身體運動智能、人際交往智能、自我反省智能、自然觀察智能、存在智能。
(一)學生的智能類型差異與教育智力類型思考方式學習需要學習優(yōu)勢言語/語言智能通過言語日記、會話、討論、爭論閱讀、寫作、說故事、做文字游戲邏輯/數(shù)理智能通過推理實驗用的素材、喜歡去科學館參觀實驗、提問、邏輯推理、復雜計算視覺/空間智能通過想象和畫面藝術(shù)、電影、插圖、藝術(shù)博物館設計、繪畫、涂鴉身體/運動智能通過身體的感覺角色扮演、戲劇、運動、體育比賽、動手操作性學習跳舞、奔跑、觸摸覺
(一)學生的智能類型差異與教育智力類型思考方式學習需要學習優(yōu)勢人際交往智能通過與他人交換想法要有眾多的朋友,喜歡小組游戲,社會參與帶頭、組織、管理、參與社會活動自我反省智能通過自身的需要、情感和目標需要有單獨的時間、需要自定步調(diào)學習、有自主選擇自定目標、不斷調(diào)整、有條不紊、自我反省自然觀察智能通過自然和自然形態(tài)接近自然、需要與動物交流的機會、需要探索自然工具喜歡做園藝工作、探究自然奧秘、飼養(yǎng)動物、關(guān)心太空啟示1、正視智力的多元文化性,全面深刻地認識學生;2、從更廣闊方面發(fā)現(xiàn)并識別學生獨特的才能;3、提供支持性學習環(huán)境,開發(fā)每個學生的智能;4、評價學生的學習,應注重多元化、情景化的評價。(二)學生的智能水平差異與教育智力等級分布表智力等級IQ的范圍人群中的理論分布比率(%)智力超常≧1302.2優(yōu)秀120-1296.7中上110-11916.1中等90-10950.0中下80-8916.1臨界70-796.7智力低常≦692.2啟示把教育的著眼點放在大多數(shù)正常兒童身上,根據(jù)他們的水平進行教育。分辨出智能超常、正常、落后的分布,因材施教。(三)智能表現(xiàn)早晚的差異與教育人才早熟。如王勃10歲能賦。莫扎特5歲開始作曲,8歲試作交響曲,11歲創(chuàng)作歌劇。大器晚成。如愛迪生,牛頓。大多數(shù)人的正常發(fā)展。啟示要關(guān)注并著力培養(yǎng)那些智力早熟者,在這些兒童中經(jīng)常會造就一些對社會卓有貢獻的人物;如果不能對他進行及時的培養(yǎng),則會浪費人才。不能輕視那些發(fā)展較慢的兒童,在這些兒童中,有的可能是大器晚成者。思考闡述多元智能理論的主要觀點,并結(jié)合實際談談多元智能理論對教育教學工作的啟示。二、學習風格與教育學習風格是指人們在學習時所具有或偏愛的方式,即學習者在研究和解決其學習任務時,所表現(xiàn)出來的具有個人特色的方式。(一)感覺通道感覺通道的差別是指學習者對于視覺、聽覺和動覺刺激的偏好程度。
1、視覺型學習者
2、聽覺型學習者
3、動覺型學習者1、視覺型學習者對于視覺刺激較為敏感,習慣于通過視覺接受學習材料。適合于自己看書和做筆記進行學習,而不適合于教師的講授和灌輸。2、聽覺型學習者偏重聽覺刺激,對于語言、聲響和音樂的接受力、理解力較強。一邊學習,一邊戴著耳機聽音樂?!喜歡多聽多說。3、動覺型學習者喜歡接觸和操作物體,對于能夠動手參與的認知活動更感興趣。(二)認知方式與教育認知方式又叫認知風格,指個體習慣性的加工信息的方式。認知方式無好壞之分,教師不必去改變兒童的認知方式,但要根據(jù)兒童不同學習方式,采用不同教育方法。最常見的認知方式分類是:場依存型-場獨立型(威特金),沖動型-沉思型(卡根)。根據(jù)人的知覺對外界環(huán)境依賴程度的不同,可將認知風格分為:場獨立性:信息加工時,對內(nèi)在參照有較大的依賴傾向,主要依據(jù)內(nèi)在標準或內(nèi)在參照,與人交往時,不夠細心、不能體察入微。場依存性:信息加工時,對外在參照有較大的依賴,處理問題時往往依賴于“場”,與別人交往時能考慮到對方的感受。
場獨立型-場依存型場獨立型和場依存型的差異表現(xiàn)場獨立型場依存型認知重構(gòu)高低人際交往低高解決問題,需要靈活思維的問題高低學習喜好一般原理具體知識學科傾向理科文科職業(yè)偏好理論研究、工程建筑等社會定向職業(yè)對兩種不同認知方式的應用與評價1、兩者之間都沒有好、壞之分。2、認知方式通過訓練可以改變。有人通過藝術(shù)、音樂和體育訓練,有效提高了兒童的場獨立性水平。3、教學方式與認知方式相匹配時,產(chǎn)生更好的效果。
沖動型-沉思型沖動型:反應快,但精確性差。使用整體性策略,當學習任務要求作整體解釋時,成績較好。沉思型:反應慢,但精確性高。使用細節(jié)性策略,在需要對細節(jié)進行分析時,他們的學習成績較好。
應用沖動型-沉思型的認知方式差異的形成與教養(yǎng)方式有關(guān)系,這意味著著沖動型-沉思型認知方式是可以訓練的。如果強迫學生改變對學習風格的偏重,會損害學生的自我概念,并導致對學校的疏遠,對學習風格的改變要慎重!
自學內(nèi)容:社會文化背景差異具體見課本65頁思考題:什么是刻板印象?舉例說明它對教育的影響。三、性別差異與教育人分為男女兩性,性別是由第23對染色體決定的。含有兩個x染色體的受精卵就發(fā)育為女性胎兒,含有一個x染色體和一個y染色體的受精卵就發(fā)育為男性胎兒。在性染色體的作用下,才出現(xiàn)男女在解剖生理方面的差異。男女兩性在心理和行為上存在哪些差異?如何形成?該如何應對?三、性別差異與教育(一)男女兩性的心理和行為的差異智力的性別差異興趣的性別差異行為的性別差異自信心的性別差異1、智力的性別差異(1)男女兩性智力發(fā)展的年齡傾向性
學齡前,男女差異不明顯嬰兒期,幾乎沒有性別差異幼兒期,女孩的智力略優(yōu)于男孩(不顯著)
小學階段,女孩智力優(yōu)于男孩
青春發(fā)育期,女性智力發(fā)展優(yōu)勢開始下降;男性智力逐漸優(yōu)于女性。1、智力的性別差異(1)男女兩性智力發(fā)展的年齡傾向性
男女兩性在智力總體上的平衡性男性智愚兩端都比女性多,女性的智力發(fā)展較為均勻。
學業(yè)成績也有類似的情況,男女生的平均成績無明顯差異。1、智力的性別差異(2)男女兩性智力發(fā)展上的不同優(yōu)勢
感知能力上,男性的視覺能力特別是視覺的空間能力明顯優(yōu)于女性;女性的聽覺能力較強,特別是對聲音的辨別和定位能力明顯優(yōu)于男性。記憶能力上,男性理解記憶和抽象記憶較強,女性的機械記憶和形象記憶較強。女生對具體事物的記憶較為精確,模仿性強。
1、智力的性別差異(2)男女兩性智力發(fā)展上的不同優(yōu)勢思維能力上,男性偏向于邏輯思維,女性偏向于形象思維。言語能力,女性占優(yōu)勢。從青春期開始,女性在言語上的優(yōu)勢一直保持到高中階段。
1、智力的性別差異結(jié)論:男女兩性智力在不同年齡階段各占優(yōu)勢智力的構(gòu)成因素上各有優(yōu)劣智力差異的分布上,男性優(yōu)異和很差都比女性多男女兩性智力,難以判定誰優(yōu)誰劣
2、興趣的性別差異男性注意多指向于物,喜歡擺弄物體,拆散玩具,并探索其中的微妙,主動進行科學實驗,積極參加小發(fā)明、小創(chuàng)造。
————————物體定向女孩則表現(xiàn)出人物定向,注意多指向人,喜歡探索人生,對人際關(guān)系很注意,很敏感。升學抱負水平男生顯著高于女生。
3、行為的性別差異侵犯性,男性的侵犯性強于女性(學齡兒童、成年人)。支配性(支配他人、抗拒他人影響),女性更易受他人影響,容易被說服,易受暗示,易產(chǎn)生從眾行為。合作性,女孩的合作性活動多于男孩。女孩傾向于找比自己小的玩伴,男孩相反。男孩對同伴的苦惱或不舒服有點漠然.
4、自信心的性別差異女性的自信心低于男性。在自我評價上,男性對自己的成績傾向于作過高的估計,而女性對自己的成績傾向于作過低的估計。在成敗歸因上,女生更多把成功歸于運氣,把失敗歸于能力;男生更多把成功歸因于能力,把失敗歸因于任務難。思考
聯(lián)系實際,分析男女兩性心理和行為差異產(chǎn)生的原因。(二)性別差異產(chǎn)生的原因
1、生物因素:大腦的發(fā)育:女性控制言語過程的左腦的專門化速度要比男孩強。性激素:男性的侵犯性主要來自于雄性激素的作用。男性的雄性激素水平是女性的6倍。(二)性別差異產(chǎn)生的原因2、環(huán)境因素(1)家庭環(huán)境母親對女兒說話比對兒子多;父母對孩子行為的強化。(2)社會現(xiàn)實男女不平等;“男子養(yǎng)家”(二)性別差異產(chǎn)生的原因3、教育因素(1)教育內(nèi)容的分析(1979-1982小學《語文》)數(shù)量:男多于女職業(yè):男女有別個性品質(zhì):男女有別(2)教育方式小學偏愛女生,忽視對其知識理解能力的訓練;中學偏愛男生(數(shù)理化),認為女生成績是“苦干”的結(jié)果。思考如何應對這種差異的存在?消極被動地適應這種差異?(三)針對性別差異進行教育1、發(fā)揚優(yōu)勢,克服劣勢女生喜歡模仿、易受暗示——培養(yǎng)獨立思考習慣小學男生言語能力較弱——加強言語訓練2、創(chuàng)造條件,加強男女兩性的交往。雙性化:同時具有男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)3、消除偏見,對男女一視同仁(兒子、女兒)。(三)針對性別差異進行教育4、具體對象具體分析。男性巧言善辯,女性高自信心5、教育學生正確認識自己。引導女生正確對待歷史和現(xiàn)實中女性的弱點和成因。6、修訂教材和課外讀物,消除男性社會“一邊倒”的傳播。思考1、什么是刻板印象?舉例說明它對教育的影響。2、聯(lián)系實際,分析男女兩性心理和行為差異產(chǎn)生的原因并提出相應對策。參考人們對某一類人或事物產(chǎn)生的比較固定、概括而籠統(tǒng)的看法??贪逵∠笕菀讓е聦θ嘶蚴碌钠?,并通過教師的期望影響學生的發(fā)展??贪逵∠髸o人增加額外的情緒和認知負擔,導致心理問題的出現(xiàn)。參考生物因素、環(huán)境因素、教育因素、自身因素發(fā)揚優(yōu)勢,克服劣勢;加強男女兩性的交往,培養(yǎng)雙性化人格;避免教育教學中的性別偏向。四、人格差異與教育氣質(zhì)差異與教育性格差異與教育(一)氣質(zhì)差異與教育氣質(zhì)是指人的心理活動的比較穩(wěn)定的動力特征,它表現(xiàn)在一個人心理活動的強度、速度、穩(wěn)定性、靈活性及顯露程度等方面。氣質(zhì)在很大程度上受到了先天和遺傳因素的影響。氣質(zhì)使人的全部心理活動都染上個人獨特的色彩。(一)氣質(zhì)差異與教育古希臘醫(yī)生希波格拉底對氣質(zhì)的分類影響至今。個體內(nèi)有四種體液,其分布多寡構(gòu)成了人的氣質(zhì)差異。黃膽汁過多,稱為“膽汁質(zhì)”;血液過多,稱為“多血質(zhì)”;黑膽汁過多,稱為“抑郁質(zhì)”;粘液過多,稱為“粘液質(zhì)”。氣質(zhì)特性1、感受性:指對刺激的敏感程度。2、耐受性:即在時間和強度上經(jīng)受刺激的能力。3、反應的敏捷性4、可塑性:指根據(jù)外界事物的變化而隨之改變與調(diào)整自己行為以適應外界環(huán)境的難易程度。5、情緒興奮性6、內(nèi)向性與外向性氣質(zhì)類型與心理活動特性的關(guān)系氣質(zhì)類型感受性耐受性敏捷性可塑性情緒興奮性傾向性速度不隨意反應膽汁質(zhì)低較高不靈活小高外向快強多血質(zhì)低較高靈活大高外向快強粘液質(zhì)低高不靈活穩(wěn)定低內(nèi)向慢弱抑郁質(zhì)高低不靈活刻板體驗深刻內(nèi)向慢弱膽汁質(zhì)精力旺盛,反應迅速,情感體驗強烈,情緒發(fā)生快而強,易沖動,但平息也快。直率爽快,開朗熱情,外向,但急噪易怒。有頑強拼勁,但往往缺乏自制力和耐心。意志堅強、勇敢果斷,但注意力難于轉(zhuǎn)移。多血質(zhì)活潑好動,反應迅速,思維敏捷、靈活而易動感情,富有朝氣,情緒發(fā)生快而多變,表情豐富,但情感體驗不深。外向,喜歡與人交往,容易適應新環(huán)境。興趣廣泛但易變化,注意力不易集中,缺乏耐力。粘液質(zhì)安靜、沉著、穩(wěn)重、反應較慢;思維、言語及行動遲緩、不靈活;注意比較穩(wěn)定且不易轉(zhuǎn)移。內(nèi)向,態(tài)度持重,自我控制能力和持久性強,不易沖動。辦事謹慎細致,但對新環(huán)境、新工作適應較慢;行為表現(xiàn)堅韌、執(zhí)著。抑郁質(zhì)感受性高,觀察仔細,對刺激敏感,善于觀察別人不易察覺的細微小事,反應緩慢;多愁善感,體驗深刻和持久,但外表很少流露。內(nèi)向,謹慎,遇到困難或挫折時易畏縮,但對力所能及且枯燥乏味的工作能夠忍耐,不善于交往,比較孤僻。氣質(zhì)與看戲四位先生下班后趕到劇院,但已開演了。第一位急匆匆走到門口,就要入內(nèi),看門人攔住他說,“已經(jīng)開演了,根據(jù)劇場規(guī)定,為了不防礙其他觀眾,開場后不得入內(nèi)?!边@位先生一聽,立刻火冒三丈,與看門人爭吵起來。正當他們吵得不可開交的時候,走來了第二位先生,靈機一動,立刻側(cè)身溜了進去。第三位先生則認為再等一下,耐心地跟看門人好好說說,也許能讓進。第四位見看戲無望,一邊嘆息一邊說,“唉!真倒霉,我老是不走運,不看了。”
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