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文檔簡介
閱讀教材P36-44《地域文化與城鄉(xiāng)景觀》完成以下任務:根據教材內容并查閱資料,選擇世界任一地區(qū)的特色民居,借助PPT或圖片介紹民居的特點并說明背后的地理原因。完成后發(fā)送至郵箱@下周一進行課堂展示,結束后我們將進行一二三等獎評比,大家踴躍參與噢!
地域文化與城鄉(xiāng)景觀第二章第2節(jié)結合實例,說明地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現。課標要求知識條目一、地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內涵二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現(一)在居民特色上的體現(民居、建筑材料)(二)在城市格局上的體現(我國古代與歐洲)(三)在建筑風格上的體現(中國與西方)PARTONE地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內涵例如:西北廣袤的草原——畜牧業(yè)——游牧文化(如蒙古舞)
南方水熱充足—水稻種植—農耕文化(喜食米飯)地理環(huán)境人類活動文化地域文化不同地理環(huán)境影響產生形成一、地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內涵1.地域文化的形成:2.地域文化的特點:區(qū)域性、多樣性、獨特性、相對穩(wěn)定性。一、地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內涵3.地域文化的表現形式:歷史遺存、文化形態(tài)、社會習俗、生產生活方式等閱讀
徽州文化
從宋徽宗宣和三年(1121)改歙州為徽州,直至1987年,徽州作為一個地域名稱一直沿用,所轄地域相對穩(wěn)定,為徽州文化的形成和發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。2008年原文化部批準設立“徽州文化生態(tài)保護實驗區(qū)”,是我國第一個跨省文化生態(tài)保護區(qū),保護范圍為安徽黃山市全境、宣城市績溪縣和江西婺源縣,總面積13881平方千米,人口約200萬。徽州位于皖浙贛三省接壤地區(qū),群山環(huán)抱。相對封閉的自然地理環(huán)境,大移民所形成的宗法社會,“東南鄒魯”的文化氛圍,徽商經濟的厚實基礎,促成了徽州文化的全面發(fā)展?;罩菸幕瘍群S富,包括徽派建筑、徽墨歙硯、新安理學、新安教育、徽劇、徽菜、徽州方言等。徽州文化不僅體現了我國傳統(tǒng)的儒家思想人地觀,也深受移民文化、宗族文化和皖南山區(qū)自然地理環(huán)境的影響。徽州文化崛起于北宋后期,鼎盛于明清時期,目前與藏文化、敦煌文化并列為我國三大地域文化。2.地域文化的特點:一、地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內涵何謂文化?文化:是人類有史以來所創(chuàng)造的物質財富和精神財富的總和。是指在一定的地理環(huán)境中成長起來、獨具特色、傳承至今仍發(fā)揮作用的文化傳統(tǒng),是一定區(qū)域內自然和人文因素綜合作用的結果。1.地域文化的含義:區(qū)域性多樣性獨特性相對穩(wěn)定性徽派建筑西遞宏村宏村布局的核心是水,水系在為村民提供了生產、生活用水,調節(jié)氣溫等方面發(fā)揮了重要的作用。江西婺源鄉(xiāng)村民居多分布在山麓的臺地或高地,農田分布在相對較低平的平坦區(qū)域,形成“宅高田低”的空間格局。徽派民居是徽州文化的典型代表,院落坐北朝南,依山傍水,高墻豐富,馬頭翹角,黑瓦白墻,以天井解決內采光和通風問題?;张山ㄖ不蘸甏逦挥邳S山余脈南部,被譽為“畫里的鄉(xiāng)村”。宏村背山面水,村中建筑密集排布,小巷狹仄,且巷中遍布水道,民居白墻黑瓦,房屋山墻多采用“馬頭墻”的形式。1.“背山”“面水”的區(qū)位對宏村的影響是(
)A.“背山”利于冬季通風B.“背山”利于冬季降水C.“面水”利于夏季通風D.“面水”利于增大溫差2.宏村的民居風格能反映出當地的氣候特征是(
)A.春季多風 B.夏季炎熱C.秋季多雨 D.冬季寒冷3.宏村民居采用“馬頭墻”的作用不包括(
)A.收集雨水 B.增強遮陰C.防范火災D.增加美感馬頭墻CBA一、地域文化和城鄉(xiāng)景觀的內涵
城鄉(xiāng)景觀是人們適應自然、改造自然的結果,其外部形態(tài)和組合類型與當地的________________密切相關,能夠在很大程度上反映出不同地域的文化內涵、價值觀、審美觀。自然地理環(huán)境據圖思考:1.森林在整個系統(tǒng)中起到了什么作用?2.村莊布局在半山腰有何好處?哈尼梯田涵養(yǎng)水源、保持水土、凈化水質避免洪澇、獲取優(yōu)質水源、便于管理梯田哈尼梯田哈尼梯田地區(qū)流傳下來的古代分水制度,體現了人與人和諧共處的價值觀。云南哈尼梯田哈尼梯田“分水木刻”PARTTWO地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現客家文化的一種體現;土樓適宜聚族而居的生活和共御外敵的要求,體現了御外凝內的集體精神。福建土樓二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現1.在民居特色上的體現圖甲圖乙圖丙圖丁四種房屋建筑,反映了四種不同的地域文化,也反映了我國自然環(huán)境的地區(qū)差異。_______文化區(qū)_______文化區(qū)_______文化區(qū)_______文化區(qū)江南水鄉(xiāng)新疆荒漠-綠洲內蒙古草原黃土高原氣候濕潤,降水豐富干燥少雨,溫差較大冬寒夏熱,黃土直立性強且干燥地形開闊,草原廣布排水、通風、防潮、避蟲獸、產竹多二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現1.在民居特色上的體現①民居建筑特點-適應自然;②建筑取材-就地取材保暖、取材便利二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現1.在民居特色上的體現1.在民居特色上的體現位于板塊交界處,巖漿活動頻繁,火成巖廣布,地形崎嶇,多洞穴1.在民居特色上的體現氣候炎熱干燥,便于就地取材1.在民居特色上的體現風力大,石材豐富福建平潭石頭厝1.在民居特色上的體現木材豐富,抗震性能好;坡度大減少積雪;茅草厚減少散熱日本白川鄉(xiāng)“合掌造”1.在民居特色上的體現氣候濕熱,雨量大,多蚊蠅毒蟲木材豐富,抗震性能好且美觀馬來西亞水屋北歐木屋活動探究P40湘西吊腳樓陜北窯洞巴塔克式房屋依山而建,采用當地盛產的杉木。該地多雨,空氣和地層濕度大,吊腳樓底層架空,對防潮和通風極為有利。用石頭或者磚頭砌,窯洞上面覆蓋厚厚的夯實的黃土,依黃土高原土層厚實、地下水位低的特點,挖窯洞作民居,有冬暖夏涼的優(yōu)點。氣候濕熱,雨量大,氣溫高。當地的民居適應氣候的特點,把底層架空以利通風散熱,以重木及棕櫚建造,用木構架楔榫連接,坡頂的山墻兩端可以通風,山墻上作彩色編織的調席蓋和竹篾?;顒犹骄縋40英國鄉(xiāng)土民居肯尼亞茅草屋伊朗風塔英國鄉(xiāng)土民居英國降水較多,鄉(xiāng)土民居以鄉(xiāng)村式的茅草農舍為代表,屋頂坡度較大,利于排水。草原面積廣大,草屋的建筑充分考慮了就地取材的原則。氣候酷熱,風塔是建筑物中用來通風降溫的建構。外部的空氣經過這一系統(tǒng)降溫后飄散到各個房間,讓主人享受著酷暑中的陣陣清爽。閱讀
四合院的空間結構,沿南北縱軸對稱布局,由四面房屋圍合成相對封閉獨立的院落。正式的四合院,一戶一宅,平面格局可大可小,小到只有一進,大者可達數進。一般來說,四合院坐北朝南,由北側的正房、南側的倒座房、東西兩側的廂房.組成,大門位于宅院的東南角。宅院中部的開敞空間,是家庭成員勞作、休閑的場所,大多種植觀賞性花木。依據我國上下尊卑、長幼有序的傳統(tǒng)觀念,家庭成員居住在不同的房間里,長輩居正房,晚輩住廂房,傭人住倒座房。我國的四合院以明清、民國時期的北京城區(qū)最為典型。其他地方的四合院,因當地的氣溫、日照、降水、風向等因素不同而各有特色。四合院河北保定直隸總督府江蘇蘇州拙政園山西祁縣喬家大院甘肅蘭州羅家大院情景探究2.說一說庫伯佩迪的地下民居特點。依山崖開挖修建,全部建在地下;與外部聯(lián)系的門窗開口較小,內部寬敞;功能設施齊全,建筑功能多樣。民居內部民居外部二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現2.在城市格局上的體現地域地域文化城市格局中國古代城市建設體現了_________的思想,在功能分區(qū)上反映出嚴格的_________都城以宮殿為中心并確定_______,構建城市的基本骨架。歐洲體現了_____文化和_____文化的融合城市多圍繞_____、市政廳、_________布局,中心與四周的建筑物_____差別小,高層建筑一般在城市_____美國發(fā)展歷史短,缺少體現悠久歷史的傳統(tǒng)建筑中心多圍繞__________布局,外圍建筑高度逐漸下降,并逐漸形成連綿的城市帶皇權至上等級制度中軸線歷史現代教堂城市廣場高度外圍摩天大樓天地人和,自然和諧閱讀
我國古代城市建設
我國古代城市建設,強調天地人和,依山傍水,城市與大自然融合發(fā)展。唐長安城是唐朝的都城,也是當時世界上規(guī)模最大的城市。城市的北部為皇城,城市的東部和西部居住著王公貴族,城市的南部和外圍為平民居住區(qū),東西兩市為商業(yè)區(qū)。這種空間布局體現了皇權至上、中軸線對稱的封建社會城市的建設思路。南宋平江府(今蘇州)的規(guī)劃,注重發(fā)揮南方水鄉(xiāng)的特色,將城市布局與河網水系相結合,引水入城,形成縱橫交錯的水網系統(tǒng),有河有路有橋,舟楫車馬兼?zhèn)?。街坊建筑與河網結合,形成“前街后河”的江南水鄉(xiāng)景色。明清北京城以皇城居中,中軸線對稱,天壇、地壇、日壇、月壇位于四周,代表“天南地北,日東月西”,一條南北向的主軸線貫穿全城。功能分區(qū)明確,道路秩序井然。為了改善平原單調的景觀,都城建設的一大特色是“挖池筑丘”,不僅解決了漕糧運輸和給排水的問題,而且營造了廣闊的水面和生動的天際輪廓線。二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現3.在建筑風格上的體現地域建筑風格形成發(fā)展變化中國_____木梁架結構廣泛流行,斗拱飛檐和__________是我國特有的建筑風格建筑風格是在各地特定的自然地理環(huán)境、_________和_________基礎上逐步形成的,生動反映了人與自然的關系建筑風格也不是一成不變的,當地域文化發(fā)生變化,或者受其他地域文化的滲透影響,相應地,建筑風格也會隨之變化西方柱廊、尖塔、_____、_____等特點明顯磚墻雕梁畫棟噴泉雕塑歷史文化風俗人情二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現3.在建筑風格上的體現二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現3.在建筑風格上的體現建筑風格也不是一成不變的,當地域文化發(fā)生變化,或者受其他地域文化的滲透影響,相應地,建筑風格也會隨之變化。上海石庫門建筑(中共一大會址)海口市騎樓老街
位于浙江金華蘭溪市西部的諸葛八卦村,是諸葛亮后裔的聚居地。諸葛八卦村的中間是一口池塘,叫作鐘池,是八卦村的核心所在。鐘池半邊有水半邊為陸,形如九宮八卦圖中的“太極”。以鐘池為中心,有八條小巷直通村外八座高高的土崗,其平面酷似八卦圖。小巷又派生出許多縱橫相連的小巷,似通非通,猶如迷宮一樣。外人進入小巷,往往易進難出,甚至迷失方向。二、地域文化在城鄉(xiāng)景觀上的體現存在問題:我國經濟快速發(fā)展,人口不斷增長,有些地區(qū)城鄉(xiāng)建設無序推進,土地開發(fā)強度過大,導致民族文化和傳統(tǒng)特色逐漸消失。傳承與保護:保護地域文化,將傳統(tǒng)的、民族的文化特征融入現代建筑之中;協(xié)調好老城區(qū)與新城區(qū)的發(fā)展關系;促成歷史文化與現代生活的和諧。教材P43
在日本,窨井蓋已成為鮮明的城市名片。全國95%的城市擁有具有本地特色的井蓋圖案,其中不泛市花、市樹、風景名勝、歷史故事;有些井蓋還安裝了衛(wèi)星定位系統(tǒng),安置在低于地面數十厘米以下,上面鋪設了瀝青混凝土;在車流量較大的道路上,井蓋由原來的圓柱形改為圓錐臺形,以增強井蓋和路面的吻合度。據此完成下列小
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