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第7課古代的商業(yè)貿(mào)易【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解商業(yè)貿(mào)易的起源和古代的商貿(mào)活動(dòng)與貿(mào)易通道,知道貨幣、信貸、商業(yè)契約等在日常生活中的角色。
第三單元商業(yè)貿(mào)易與日常生活一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展1.古代中國(guó)商貿(mào)的起源——原始社會(huì)后期背景:原始社會(huì)后期,隨著社會(huì)分工、產(chǎn)品剩余及私有制的產(chǎn)生,出現(xiàn)了交換。出現(xiàn):交換的出現(xiàn),在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展起商業(yè)貿(mào)易。人們通過(guò)商業(yè)貿(mào)易,換取自已所需的物品。方式:最初的商業(yè)貿(mào)易采取物物交換的方式。交換物品的場(chǎng)所稱(chēng)為“市”。實(shí)質(zhì):商品交換。材料1:“神農(nóng)氏作……日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。”
——《易經(jīng)·系辭》材料2:中國(guó)之地宜于農(nóng)?!r(nóng)有余粟,則以易布,女有余布,則以易粟,此交易之始也?!薄跣⑼ā吨袊?guó)商業(yè)史》原始社會(huì)后期隨著社會(huì)分工、產(chǎn)品剩余及私有制的產(chǎn)生,出現(xiàn)了交換。商朝出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)從事商品交換的商人;商業(yè)貿(mào)易遍及商朝統(tǒng)治區(qū)域和周邊地區(qū),商業(yè)主要掌握在官府和貴族手里。春秋戰(zhàn)國(guó)“工商食官”的格局被突破。秦漢時(shí)期貨幣、車(chē)軌、度量衡的統(tǒng)一,促進(jìn)了全國(guó)的商品流通。隋唐到兩宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,城市坊市分區(qū)制度逐步瓦解,商業(yè)進(jìn)一步繁榮。元明清時(shí)期隨著經(jīng)濟(jì)作物種植面積擴(kuò)大和手工業(yè)的發(fā)展,農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的商品化程度不斷加深,形成全國(guó)范圍的商業(yè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),地域性的商人群體——商幫興盛。一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展(二)古代中國(guó)的國(guó)內(nèi)貿(mào)易與唐長(zhǎng)安城比較,北宋東京城商業(yè)有哪些變化?①市的范圍擴(kuò)大,突破時(shí)空限制,出現(xiàn)早市夜市;②出現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化市場(chǎng);③不再受政府直接監(jiān)管。大抵諸酒肆瓦市,不以風(fēng)雨寒暑,白晝通夜?!稏|京夢(mèng)華錄》【特別提示】古代“市”的基本形態(tài)(1)“市”是指城市中集中貿(mào)易的地點(diǎn)或場(chǎng)所,前期有時(shí)間和地域上的限制,同時(shí)受到官吏的直接監(jiān)管,這種情況到宋朝時(shí)發(fā)生改變。(2)“草市”主要是指在農(nóng)村交通便利的地方自然形成的民間集市,打破了“市”的地域限制。(3)“夜市”打破了政府對(duì)“市”的時(shí)間限制。(4)“曉市”即早市,也打破了政府對(duì)“市”的時(shí)間限制。地區(qū)表現(xiàn)古埃及古希臘古羅馬拜占庭阿拉伯(二)古代世界的商業(yè)發(fā)展商業(yè)歷史悠久,對(duì)外貿(mào)易控制在國(guó)家手中,國(guó)王經(jīng)常派商隊(duì)到國(guó)外從事貿(mào)易活動(dòng)各城邦形成了若干個(gè)商業(yè)貿(mào)易中心,海外貿(mào)易航線四通八達(dá)。征服地中海周?chē)貐^(qū)后,商貿(mào)逐漸繁榮,海外貿(mào)易航線四通八達(dá)。一度壟斷了中國(guó)絲綢等東方奢侈品在歐洲市場(chǎng)的貿(mào)易。阿拉伯商人在亞非歐三洲之間從事中介貿(mào)易,活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域。3.古代國(guó)外貿(mào)易一度壟斷了中國(guó)絲綢等東方奢侈品在歐洲市場(chǎng)的貿(mào)易(4)拜占庭(東羅馬)帝國(guó)——壟斷東方貿(mào)易阿拉伯商人在歐亞非三大洲之間從事中介貿(mào)易,活動(dòng)范圍遍及世界各主要文明區(qū)域。(4)阿拉伯——從事中介貿(mào)易,活動(dòng)遍及世界對(duì)黑奴價(jià)格討價(jià)還價(jià)的阿拉伯商人來(lái)泉州做生意定居的阿拉伯商人鑿空之旅《史記·大宛列傳》:“然張騫鑿空,其后使往者皆稱(chēng)博望侯?!?/p>
張騫分別于公元前138年和前119年兩次出使西域,經(jīng)歷九死一生最終打開(kāi)一條連接?xùn)|西方的絲綢之路,開(kāi)辟中西交流的新紀(jì)元。(張騫不屈不撓保節(jié)開(kāi)路,武帝雄才大略濟(jì)國(guó)利世)
(四)古代中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易1.路線:通過(guò)絲綢之路,商人們將中國(guó)生產(chǎn)的絲綢等運(yùn)往中亞、西亞、歐洲和北非,再把歐洲和中亞等地的奇珍異寶輸往中國(guó)。唐宋以后,海上貿(mào)易興盛。商船從東南沿海各港口出發(fā),近達(dá)南洋各地,遠(yuǎn)達(dá)波斯灣、阿拉伯海和紅海沿岸地區(qū)。3.管理機(jī)構(gòu):官府在東南沿海一帶設(shè)置市舶司,掌管對(duì)外貿(mào)易。2.物品:中國(guó)出口商品:絲綢、瓷器、紙張、茶葉等一、商業(yè)貿(mào)易的起源與發(fā)展(四)絲綢之路——連接亞、歐、北非的重要貿(mào)易通道——解析“朝貢貿(mào)易”(1)含義:(2)特點(diǎn):(3)目的:(4)影響:通過(guò)朝貢與賞賜完成交易,也就是通過(guò)兩國(guó)官方使節(jié)的往返,以禮物贈(zèng)答進(jìn)行交換的貿(mào)易方式(明清是朝貢貿(mào)易發(fā)展的頂峰)厚往薄來(lái),倍償其價(jià),政治目的大于經(jīng)濟(jì)目的政治上宣揚(yáng)國(guó)威,加強(qiáng)與海外各國(guó)的聯(lián)系;經(jīng)濟(jì)上求購(gòu)各種異域珍寶特產(chǎn),滿足統(tǒng)治者對(duì)于奢侈品的需求①促進(jìn)了與周邊國(guó)家的交流,擴(kuò)大了中國(guó)的影響;②造成政府的財(cái)政負(fù)擔(dān);③東亞逐漸形成了以中國(guó)文化為核心的東亞文化圈;(四)古代中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易4.古代中國(guó)的對(duì)外貿(mào)易◆地點(diǎn):廣州。清政府在廣州設(shè)置公行,統(tǒng)攬對(duì)外貿(mào)易事務(wù)?!魴C(jī)構(gòu):十三行。1757年,清政府將通商口岸限定在廣州一處(一口通商),對(duì)外貿(mào)易皆由官府制定的“十三行”行商代理?!魧?shí)質(zhì):閉關(guān)鎖國(guó),有限度開(kāi)放。(3)公行貿(mào)易公行貿(mào)易明清兩朝反復(fù)“海禁”,市舶貿(mào)易漸趨衰弱。至乾隆二十二年(1757年),乾隆南巡,在蘇州親眼目睹洋商船只絡(luò)繹不絕,引起警覺(jué),下旨除粵海關(guān)外,撤銷(xiāo)所有其他海關(guān),是為“一口通商”。
清政府在廣州設(shè)立公行,壟斷對(duì)外貿(mào)易。廣州十三行成為是中國(guó)古代海上絲綢之路上最后的貿(mào)易中心。(四).影響1、促進(jìn)了不同地區(qū)、不同文明之間的交流,豐富了人們的物質(zhì)生活和精神生活。2、豐富了當(dāng)?shù)厝藗兊纳?。二、貨幣、信貸、商業(yè)契約(一)貨幣1、含義:
充當(dāng)一切商品的等價(jià)物的特殊商品。貨幣是價(jià)值的一般代表,可以購(gòu)買(mǎi)任何別的商品?!懂?dāng)代漢語(yǔ)詞典》2、代表:①中國(guó)早在商朝就用貝等天然物作為貨幣。②公元前11世紀(jì),古埃及開(kāi)始用銅塊和銀塊作為貨幣。③公元前8—前7世紀(jì),小亞細(xì)亞出現(xiàn)金屬鑄幣。3、作用:①貨幣的誕生便利了商品交換和流通;②貨幣成為財(cái)富的象征;③貨幣促使商業(yè)的功能由最初的互補(bǔ)余缺向逐利增財(cái)轉(zhuǎn)化。(二).信貸的發(fā)展與作用
1古代世界信貸的發(fā)展(1)兩河流域:①經(jīng)營(yíng)借貸的商人、神廟、宮廷;②不同形式的借貸有不同的利息規(guī)定,有社會(huì)救濟(jì)性質(zhì)的免息借貸。(2)古埃及:①借貸合約完備;②借貸程序化,受到法律保護(hù)。(3)古希臘:①貨幣經(jīng)營(yíng)行業(yè)化;②出現(xiàn)了匯票的雛形。1/2錙優(yōu)質(zhì)銀子,公平的利率將被加上。從伊里阿馬塔哈爾手中,伊里伊丁楠借下了銀子。在3月,他將要?dú)w還銀子(和)利息。證人:里皮特辛、阿布瓦喀爾和皮爾胡姆。在泥板上蓋上了他們的印章。日期:11月1日,漢穆臘比第42年。
——M.席格瑞斯特《古巴比倫賬目文獻(xiàn)》匯兌:匯款人委托銀行將其款項(xiàng)支付給收款人的結(jié)算方式。匯票:匯兌過(guò)程中使用的票據(jù)。它是一種委付證券,是一種信用工具。2.中國(guó)古代信貸的發(fā)展時(shí)期概況
西周《周禮》中已經(jīng)有了借貸糾紛的記載。春秋時(shí)期實(shí)物信貸形式已經(jīng)比較普遍,并出現(xiàn)了貨幣信貸唐朝由存貸款發(fā)展到匯兌,出現(xiàn)了類(lèi)似現(xiàn)代匯票的“飛錢(qián)”。當(dāng)鋪取得合法地位,唐宋時(shí)期通稱(chēng)為“質(zhì)庫(kù)”“解庫(kù)”“解典”,主營(yíng)抵押小額貸款,兼營(yíng)貨幣兌換。宋代交子、會(huì)子等紙幣開(kāi)始使用,逐漸取代不少匯兌業(yè)務(wù)。當(dāng)鋪進(jìn)行一般的消費(fèi)性動(dòng)產(chǎn)抵押放貸,也進(jìn)行經(jīng)營(yíng)性的放貸,還逐步發(fā)展出了有息存款。明朝中期錢(qián)鋪等新式金融機(jī)構(gòu)盛行起來(lái)。清朝除了傳統(tǒng)借貸關(guān)系外,資本性借貸也有顯著發(fā)展,出現(xiàn)了本票性質(zhì)的莊票。當(dāng)鋪兼營(yíng)銀票、錢(qián)票、會(huì)票發(fā)行及米谷典當(dāng)。二、貨幣、信貸、商業(yè)契約(二)信貸①契約關(guān)系的雙方是平等的;②契約關(guān)系的主體是自由的主體;③契約主體要誠(chéng)實(shí)守信,善意履行契約內(nèi)容;④契約要保障主體雙方的公平性。(三)、商業(yè)契約1、含義
在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中交易當(dāng)事人雙方訂立的有關(guān)買(mǎi)賣(mài)抵押、借貸、租賃等事項(xiàng)的文書(shū)或條款,有口頭商業(yè)契約和文書(shū)商業(yè)契約,契約實(shí)際上就是合同。2、特點(diǎn)3.古代世界的商業(yè)契約(1)古埃及:公元前3000年左右,商業(yè)契約廣泛使用。凡轉(zhuǎn)讓重要財(cái)產(chǎn),都要在地方或中央官署達(dá)成書(shū)面契約,由書(shū)記官登記、備案,以證明財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。(2)兩河流域:公元前2600年左右,已使用契約;古巴比倫時(shí)期,訂立契約是普遍現(xiàn)象。契約除明確規(guī)定當(dāng)事人雙方在所從事活動(dòng)中的責(zé)權(quán)、利以外,在末尾必須有雙方的蓋章,以及幾位證人的簽名。在古代埃及,早期的契約,主要是當(dāng)事人雙方在交易時(shí),對(duì)未來(lái)某些事項(xiàng)的相互承諾。……而從保留下來(lái)的公元前4000年至公元前1500年間一直沒(méi)有間斷的木乃伊制作中的一些契約(喪葬契約)實(shí)例,可以更加清楚這一點(diǎn)。比如,在考古發(fā)掘出來(lái)的一份第12王朝(公元前1991—公元前1785年)一名叫哈普德耶夫(Hapdjefai)的貴族與阿斯尤特(Asyut)等神廟的祭司們簽訂的契約中,有一項(xiàng)內(nèi)容就是要求阿努比斯(Anubis)神廟的大祭司必須在每年的三個(gè)特定的節(jié)日,為死者點(diǎn)燃蠟燭。依據(jù)此契約,哈普德耶夫承諾向祭司們提供他父親地產(chǎn)中1000塊份地,作為這三次點(diǎn)燃蠟燭的價(jià)格。在契約中,哈普德耶夫還承諾將負(fù)擔(dān)向祭司提供面包和酒的義務(wù),以及如何將它們分配給不同祭司的方法?!涵偂镀跫s文明起源考:以古代西亞為中心》馬壹匹,騮敦六歲。開(kāi)元廿一年正月五日,西州百姓石染典,交用大練拾捌匹,今于西州市,買(mǎi)康思禮邊上件馬。其馬及練,即日各交相分付了。如后有人寒盜識(shí)認(rèn)者,一仰主、保知當(dāng),不關(guān)買(mǎi)人之事??秩藷o(wú)信,故立私契。兩共和可,畫(huà)指為記。練主馬主別將康思禮年卅四保人興胡羅世那年卅,保人興胡安達(dá)漢年卌五,保人西州百姓石早寒年五十◎唐·石染典買(mǎi)馬契約4.古代中國(guó)的商業(yè)契約:①商周時(shí)期:出現(xiàn)契約②漢朝以后:凡涉及買(mǎi)賣(mài)、租
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