心理新概念：自我同情

為什么我們應(yīng)該停住追求自尊的腳步開始發(fā)展自我同情心理新概念：自我同情現(xiàn)代人生活中最大的苦惱是：無(wú)論我們多么努力，無(wú)論我們多么成功，無(wú)論我們是多么好的家長(zhǎng)、工作人員，或配偶，仿佛永遠(yuǎn)都不夠。比較而言，你總能找到比自己有錢、比自己瘦、比自己聰明，或者比自己更有權(quán)勢(shì)而使自己顯得渺小的人。任何一種失敗，不論大小，仿佛都是不能接受的。這種心態(tài)的結(jié)果：心理醫(yī)生辦公室、制藥公司和書店的心理自助書籍專柜都人滿為患，充斥了那些覺得自己心理有問題的人。該怎么辦？一種應(yīng)對(duì)方案是所謂的自尊"運(yùn)動(dòng)。多年來，不夸張地說成千上萬(wàn)的書籍和雜志在提倡自尊：如何獲得自尊，如何提高自尊，如何保持自尊。對(duì)于高度自尊的追求幾乎成了一種宗教。然而研究表明：這一運(yùn)動(dòng)有著嚴(yán)重的負(fù)面影響。我們的文化演變成如此強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的地步，我們每個(gè)人都需要覺得自己是特別的和比一般人強(qiáng)的，才能覺得自己還過得去(被叫做''一般〃是一種侮辱)。因此大部分人不得不陷入心理學(xué)家所謂''自我強(qiáng)化偏差〃的陷阱，暨把自己吹捧上天、把他人貶低入地以獲得比較出來的優(yōu)越感。但是，一直覺得自己要比同伴們強(qiáng)的結(jié)果是孤立和疏遠(yuǎn)。并且，一旦你獲得了高度的自尊，你要如何保持住它呢？自我價(jià)值感就像蹦蹦跳跳的乒乓球，和我們最新的成功或失敗緊緊相連、忽上忽下。這一過程就好像我們的情緒在坐過山車一樣。過去幾十年的自尊運(yùn)動(dòng)造成的一個(gè)惡果是：自戀主義盛行?！丁?、我〃一代》(GenerationMe)一書的作者琴?特文格(JeanTwenge)在1987至2006年間檢查了一萬(wàn)五千名美國(guó)大學(xué)生的自戀水平，自戀得分漲上天去了，超過65%的當(dāng)代學(xué)生較前幾代學(xué)生更自戀。絕非巧合的是，同期學(xué)生的自尊水平上升的幅度更大。我們還認(rèn)為：自尊與對(duì)那些威脅到我們自我價(jià)值感的人們的攻擊性、偏見、憤怒相關(guān)。比如，有些小孩通過在操場(chǎng)上毆打其他小孩來建立自尊。這種做法一點(diǎn)兒也不健康。當(dāng)然，誰(shuí)也不想因?yàn)榈妥宰鸲纯唷Ｄ敲?，有別的選擇嗎？自我同情就是另一種讓我們對(duì)自己感到滿意的方法。自我同情意味著當(dāng)生活出現(xiàn)不順的時(shí)候，或者當(dāng)我們注意到自己不喜歡自身的某些地方時(shí)，善待自己；而不是對(duì)自己冷酷無(wú)情或嚴(yán)酷地批評(píng)自己。自我同情的看法認(rèn)為：人類的處境是不完美的，因此當(dāng)遭到失敗或感到痛苦的時(shí)候，我們毋須感到疏遠(yuǎn)或孤立，而應(yīng)該感到與他人息息相關(guān)。自我同情也意味著正念，暨承認(rèn)和不帶偏見的接受此時(shí)此刻出現(xiàn)的讓人痛苦的情感。既不壓抑自己的痛苦，也不把它夸張成一出個(gè)人的肥皂劇，而是清楚地審視自我和處境。區(qū)分自我同情與自尊非常重要。自尊指的是我們積極評(píng)價(jià)自身的程度。它代表的是我們喜歡自己、重視自己的程度，往往是基于和他人比較得來的。相比之下，自我同情不是基于積極的判斷或評(píng)價(jià)，而是一種與自己相處之道。人們能夠自我同情是因?yàn)樗麄兪侨?，不是因?yàn)樗麄兪翘貏e的且比一般人優(yōu)秀的。自我同情強(qiáng)調(diào)的是人與人的相互聯(lián)系而不是他們的孤立狀態(tài)。這意味著，自我同情的人不必依靠比別人強(qiáng)的感覺來達(dá)到對(duì)自己感到滿意的狀態(tài)。較之自尊，自我同情也能夠提供更穩(wěn)定的情緒。因?yàn)椴徽撃阏驹谑澜缰畮p還是摔了一個(gè)大跟斗，自我同情總是在支持你。研究認(rèn)為，自我同情和自尊能夠提供一樣的好處(減少抑郁，提高幸福指數(shù)，等等)，同時(shí)沒有自尊帶來的負(fù)面效應(yīng)。例如，在一項(xiàng)對(duì)來自各行各業(yè)的三千人進(jìn)行的大型調(diào)查中，調(diào)查對(duì)象在八個(gè)月時(shí)間內(nèi)被評(píng)估了十二次，結(jié)果表明：相比于自尊，自我同情帶給人們更穩(wěn)定的自我價(jià)值感。這一結(jié)果也許和自我同情不像自尊那樣取決于外表的吸引力或成功的業(yè)績(jī)有關(guān)。還有，自尊與自戀有密切的關(guān)聯(lián)，而自我同情與自戀?zèng)]有關(guān)系。另一個(gè)研究要求參與者回憶以往讓他們感到不滿的一件失敗、被拒或損失的事件。一組參與者被要求以增強(qiáng)自我同情的方式來思考這一事件。另一組參與者被要求以保護(hù)或強(qiáng)化自尊的方式來思考這一事件。接受自我同情指導(dǎo)的人們較之接受自尊指導(dǎo)的人們報(bào)告更少的負(fù)面情緒。并且，在該事件的責(zé)任分擔(dān)上，自我同情者比自尊者擔(dān)負(fù)起更多責(zé)任。這意味著：和自尊不同，自我同情不會(huì)導(dǎo)致責(zé)備他人以維護(hù)自尊的行為。因此，我認(rèn)為：與其無(wú)休止地追求自尊，把它看作彩虹橋盡頭的那桶金，不如鼓勵(lì)大家發(fā)展自我同情。那樣的話，無(wú)論我們感覺超好還是特糟糕，我們都能夠帶著善意、與他人關(guān)聯(lián)的感覺和平衡的