閱讀基督山伯爵體驗(yàn)

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《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的作品，陳述了一個(gè)正義的付仇（故事）：平凡而幸福的水手愛(ài)德蒙唐泰斯在迎接自己更加光明未來(lái)時(shí)被人陷害入獄，他在地牢中與另一位犯人通過(guò)地道聯(lián)系，那位神甫教會(huì)了愛(ài)德蒙上流社會(huì)的（禮儀），（物理）、（化學(xué)）、多種語(yǔ)言等學(xué)識(shí)，讓他成為了一名有教養(yǎng)的人，并在死前留給他特別巨大的資產(chǎn)。今天我為大家?guī)?lái)了閱讀基督山伯爵體驗(yàn)，夢(mèng)想可以扶助到大家。

閱讀基督山伯爵體驗(yàn)一

這幾天，爸爸給我借了一本書(shū)，大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。這本書(shū)講的是一個(gè)名叫埃德蒙唐代斯的法國(guó)水手，受到了船主的器重，要提拔為船長(zhǎng)，船員丹格拉爾很嫉妒他，于是他和唐代斯的情敵菲爾南一起誣陷他是拿破侖黨人。檢察官維爾福由于畏縮唐代斯暴露出他爸爸就是拿破侖黨人，私下里把他關(guān)進(jìn)了伊夫堡監(jiān)獄的地牢里。而他們依靠投機(jī)鉆營(yíng)，進(jìn)入了上流社會(huì)。

在監(jiān)獄里，唐代斯熟悉了一名神甫，神甫教他了大量學(xué)識(shí)，并幫他推斷出誰(shuí)在誣陷他，在長(zhǎng)期交往中，神甫結(jié)果被他的士氣、良善和正義感打動(dòng)，報(bào)告了他基督山島寶藏的位置。在暗無(wú)天日的`地牢里忍耐了十幾年后，唐代斯終究逃出了監(jiān)獄，在一次偶然的機(jī)遇，他登上了基督山島，找到了資產(chǎn)。

他回到了家鄉(xiāng)，察覺(jué)自己父親早已餓死，女友也嫁給了菲爾南。他先是化名為水手辛巴達(dá)，給老船主大量錢(qián)，使他們擺脫了破產(chǎn)危機(jī)，然后改名為德基督山伯爵，混跡于上流社會(huì)貴族之間。他收買(mǎi)了電報(bào)員，發(fā)出錯(cuò)誤電報(bào)，使丹格拉爾在投機(jī)中蝕本，然后把自己存放在丹格拉爾銀行的錢(qián)全部取出，丹格拉爾無(wú)力支付，最終破產(chǎn)了。

基督山伯爵又假裝和維爾福夫人談話時(shí)提到毒藥，維爾福夫人為了讓自己親生兒子繼承財(cái)產(chǎn)，毒死了維爾福的岳父岳母，又接著打定毒死維爾福的父親和女兒，基督山伯爵救出維爾福女兒后，揭露了維爾福不為人知的罪惡，維爾福家破人亡，結(jié)果發(fā)瘋了。隨后，基督山伯爵把菲爾南發(fā)跡前出賣(mài)仆人，背叛國(guó)家的事情傳開(kāi)，菲爾南身敗名裂，妻子和兒子離開(kāi)了他，菲爾南找基督山伯爵決斗，察覺(jué)基督山伯爵就是自己曾經(jīng)陷害的埃德蒙唐代斯后，羞愧難當(dāng)，回到家后就自殺了。

我覺(jué)得這本書(shū)特別精彩，情節(jié)曲折引人入勝，人物刻畫(huà)天性鮮明，文章揭露了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)貴族們的腐朽沒(méi)落和陰險(xiǎn)狡詐，基督山伯爵也刻畫(huà)的特別神秘，他學(xué)識(shí)淵博、冷靜冷靜、機(jī)敏大膽、快意恩仇的人物形象也躍然于紙上。實(shí)在是一本值得閱讀的經(jīng)典名著。讀完這本書(shū)，我還領(lǐng)悟到：邪不勝正，惡有惡報(bào)。

閱讀基督山伯爵體驗(yàn)二

讀了《基督山伯爵》后，我察覺(jué)基督山伯爵敢愛(ài)敢恨、擁有豪爽的氣派。

由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都特別的執(zhí)著?；缴讲裟軌蛘f(shuō)是一個(gè)對(duì)比完備的人物。還有那句"我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人'令我印象深刻，別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公允，也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不輕易。我在好多時(shí)候就會(huì)躊躇、不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我往往畏縮決斷選擇后失去什么，但這樣卻使我不能簡(jiǎn)便地生活。

《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的凄涼遇到足能夠說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃（騰達(dá)）也證領(lǐng)略這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的消逝超乎了我的想象。相比當(dāng)時(shí)，如今金錢(qián)的地位貌似越來(lái)越高，那么人性的消逝也越來(lái)越深嗎可能事實(shí)切實(shí)如此，人就是如此的不堪一擊。大量老人摔倒被好心人扶起后，為了不付醫(yī)藥費(fèi)倒打一耙的案例屢見(jiàn)不鮮，使人們都不敢于去做善事。

但有黑（自然）也有白，莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人，最終金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。這給人們的生活以期望。在看完了整本書(shū)后，觸動(dòng)我最深的一句話就是："直到天主垂允為人類(lèi)透露未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部聰慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)等待和期望。'細(xì)心的等待加之期望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。

基督山伯爵的體驗(yàn)也正好驗(yàn)證了這句話。"等待'和"期望'就是我在此書(shū)中學(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也期望我能像基督山伯爵一樣，用這兩個(gè)詞實(shí)現(xiàn)我的理想。

閱讀基督山伯爵體驗(yàn)三

他，是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義，他的父親是出名的拿破侖手下因戰(zhàn)役早逝的勇將亞歷山大。沒(méi)錯(cuò)，他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部，而我要向你介紹的書(shū)，書(shū)名叫《基督山伯爵》。

這本書(shū)可以說(shuō)是約莫以真實(shí)的（歷史）資料作背景，揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。仆人公鄧蒂斯起先遭遇別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛楚萬(wàn)分，當(dāng)他打定放棄時(shí)，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人昂揚(yáng)的寶藏。沒(méi)錯(cuò)，鄧蒂斯已經(jīng)成為了'基督山伯爵"一位真正的富翁，從而開(kāi)頭了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的報(bào)仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是良善、機(jī)靈，并有極強(qiáng)的可憐心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的報(bào)仇形式面前，一個(gè)個(gè)倒在他的腳下，甚至有的報(bào)仇方式，讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅是壞人，他們的內(nèi)心世界同樣豐富繁雜，耐人尋味。

小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏，一波三折，你假設(shè)是初次閱讀這本名著，可能永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么?會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會(huì)有怎樣的進(jìn)展?誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手，會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾綺麗的伯爵先生?故事的每一步，都會(huì)緊緊抓住讀者的心。

這本小說(shuō)，起初是怎么讓我在茫茫書(shū)海中選中呢?這是由于這本書(shū)的目次獨(dú)樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中，目次的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)樸單的兩個(gè)字構(gòu)成，如'入獄"、'尋寶"、'決斗"、'逃跑"、'寬恕"等，既干脆領(lǐng)略，又引人入勝。不像有些小說(shuō)，只看題目就知道了整本書(shū)的故事概括和結(jié)局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題，能透露出一些線索供讀者推測(cè)，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀（興趣）。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫(xiě)的細(xì)致刻畫(huà)。

說(shuō)到這里，對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就加緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證'好人一生平安，壞人終究自食其果"這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信，明天將會(huì)更加美好!很榮幸能與你共享我的閱讀體驗(yàn)。

閱讀基督山伯爵體驗(yàn)四

最近的生活，我過(guò)得特別充實(shí)，由于我讀了一本好書(shū)，它就是大仲馬的經(jīng)典之作《基督山伯爵》。

這本書(shū)確實(shí)是一本經(jīng)典之作，它故事情節(jié)曲折好玩，人物的語(yǔ)言、對(duì)話生動(dòng)、有力而又生動(dòng)，有著濃郁的傳奇色調(diào)和猛烈的藝術(shù)魅力。這本書(shū)主要講了19世紀(jì)一位名叫埃德蒙唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的凄涼遇到以及日后以基督山伯爵身份（告成）報(bào)仇的故事。

我特別敬仰大仲馬筆下的基督山伯爵，由于他愛(ài)憎清晰、敢愛(ài)敢恨。而這不也正是大仲馬的片面寫(xiě)照嗎?大仲馬說(shuō)過(guò)："我愛(ài)愛(ài)我的人。'而基督山伯爵就詮釋了下半句話，那便是"我恨恨我的人。'是的，別人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待別人，這樣既公允，又符合情感的平衡。唐太斯就是這樣做的：面對(duì)扶助過(guò)他的人，唐太斯毫不躊躇，"滴水之恩，涌泉相報(bào)。'而面對(duì)那些惡人，他也賦予他們應(yīng)受的處治。

基督山伯爵在結(jié)果給馬西米蘭的信中寫(xiě)道，"只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)到真正的喜悅。'"人類(lèi)全體的聰慧都包含在四個(gè)字中：等待和夢(mèng)想。'沒(méi)錯(cuò)，只有體驗(yàn)過(guò)苦難和艱辛的人才能感受到無(wú)上的幸福，由于世上沒(méi)有幸與不幸，有的，只是境況的對(duì)比。而落難之時(shí)，細(xì)心的等待加上夢(mèng)想所帶來(lái)的動(dòng)力必然可以迎來(lái)黎明的曙光。基督山伯爵也確定是靠這兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。哦，可能這就是大仲馬想報(bào)告人們的生活的真諦。

這本書(shū)更多的卻是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。資產(chǎn)、權(quán)利對(duì)人性的消逝超出了想象。當(dāng)時(shí)的人們對(duì)金錢(qián)無(wú)比貪婪，對(duì)權(quán)力無(wú)比渴望，而這樣的環(huán)境下基督山伯爵的懲惡揚(yáng)善就更具意義了。

哦，這本書(shū)，讓我受益匪淺。

閱讀基督山伯爵體驗(yàn)五

前幾天，借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》，其實(shí)就是平日所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí)，他為之震撼。我看到這里的時(shí)候，也在慨嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。

他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫(xiě)下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來(lái)