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微素材可做素材的高考64篇古詩(shī)文情景默寫(xiě)目

錄愛(ài)國(guó)類

壯哉中國(guó),壯在多偉男。范仲淹在《漁家傲秋思》中說(shuō)“人不寐,____”,抒發(fā)了征夫戍邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的眷戀之情;蘇軾在《江城子密州出獵》中用“______,西北望,射天狼”,抒發(fā)主人公殺敵為國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情壯志;辛棄疾在《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“了卻君王天下事,____”,道出了為國(guó)建功、報(bào)效君王的雄心壯志;李賀在《雁門太守行》中以“報(bào)君黃金臺(tái)上意,____”,表明了誓死報(bào)國(guó)的決心。將軍白發(fā)征夫淚會(huì)挽雕弓如滿月贏得生前身后名提攜玉龍為君死愛(ài)國(guó)類

在我國(guó)歷史文人中,許多人具有憂國(guó)憂民的思想情懷。“____,____”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)是杜甫飽覽民生疾苦,體察人間冷暖的真情流露;“____,____”(《岳陽(yáng)樓記》)是范仲淹心系天下,憂國(guó)憂民的擔(dān)當(dāng)。安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)愛(ài)國(guó)類

為國(guó)效力是大漠邊關(guān)永恒的歌。李賀《雁門太守行》中“____,____”借“燕昭王筑臺(tái)”的典故把這首歌唱得慷慨激昂;范仲淹《漁家傲秋思》中的“____,____”通過(guò)刻畫(huà)守邊將士的矛盾心理把這首歌唱得蒼涼悲壯。報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)哲思類

人生須有境界。文天祥用“____?____”(《過(guò)零丁洋》),表現(xiàn)憂國(guó)之痛和舍生忘死的民族氣節(jié);陶淵明以“_____,____”(《飲酒(其五)》),含蓄地表達(dá)了陶醉自然,物我兩忘的理想境地;周敦頤以“_____,____”(《愛(ài)蓮說(shuō)》),表明了不與世俗同流合污的決心。人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青采菊東籬下悠然見(jiàn)南山(予獨(dú)愛(ài)蓮之)出淤泥而不染濯清漣而不妖哲思類

生命的意義,在陶淵明“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”《飲酒(其五)》的閑適里;在龔自珍“____,___”(《己亥雜詩(shī)》)的奉獻(xiàn)里;在辛棄疾“_____,____”(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)的理想里。落紅不是無(wú)情物化作春泥更護(hù)花了卻君王天下事贏得生前身后名哲思類

選擇是一種生活態(tài)度。選擇高聳入云的險(xiǎn)峰便需有“____,___”(杜甫《望岳》)的堅(jiān)定信念;選擇波涌浪滾的大海則要有“___,____”(李白《行路難(其一)》)的壯志豪情。會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海哲思類

古典詩(shī)詞中有著巨大的正能量?!癬___,病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”透露出劉禹錫樂(lè)觀的態(tài)度;“歲寒,____”贊揚(yáng)了君子堅(jiān)忍的品格;“____,大庇天下寒士俱歡顏”抒發(fā)了杜甫濟(jì)世的情懷;“了卻君王天下事,____”展現(xiàn)了辛棄疾報(bào)國(guó)的壯志;“人生自古誰(shuí)無(wú)死?____”表達(dá)了文天祥獻(xiàn)身的決心。讓我們誦讀經(jīng)典,滋養(yǎng)人生,傳承正能量,共圓中國(guó)夢(mèng)!沉舟側(cè)畔千帆過(guò)然后知松柏之后凋也安得廣廈千萬(wàn)間贏得生前身后名留取丹心照汗青哲思類

人生是一種智慧的行走。杜甫在《望岳》中,激勵(lì)我們?cè)诿鎸?duì)一個(gè)個(gè)人生巔峰時(shí),要智慧地遙望,有“___,____”的豪邁氣概;王安石在《登飛來(lái)峰》中,教導(dǎo)我們?cè)谟龅嚼щy與挫折時(shí),要堅(jiān)定信念,無(wú)所畏懼,有“___,____”的進(jìn)取精神;但也有杜牧在《泊秦淮》中,因“___,____”而發(fā)出的對(duì)統(tǒng)治者忘卻國(guó)仇家恨、縱情聲色的哀嘆。會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小不畏浮云遮望眼自緣身在最高層商女不知亡國(guó)恨隔江猶唱后庭花哲思類

儒家經(jīng)典讓我們獲益匪淺?!墩撜Z(yǔ)》中的“學(xué)而不思罔,____”闡明了學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系;《孟子》中的“______,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡”說(shuō)明了“內(nèi)憂外患”是一個(gè)國(guó)家存在并興盛的重要條件。我們常用周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“出淤泥而不染,____”來(lái)贊美自己潔身自好、不同流合污的高尚品德;我們常用陸游《游山西村》中的“____,柳暗花明又一村”來(lái)鼓舞自己克服困難。思而不學(xué)則殆入則無(wú)法家拂士濯清漣而不妖山重水復(fù)疑無(wú)路哲思類

中國(guó)傳統(tǒng)古詩(shī)詞能流傳至今,不僅因?yàn)槠漤嵚擅溃€因?yàn)槠涓缓芩??!洞伪惫躺较隆分械膶?duì)偶句“____,___”蘊(yùn)含了新事物孕育于舊事物之中的哲理;杜甫的“____,____”(《望岳》)不僅描繪了登高遠(yuǎn)望的感受,而且蘊(yùn)含了只有不怕困難,敢于攀登絕頂,才能俯視一切的哲理;杜牧的“____,____”(《赤壁》)蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理;而陶淵明的“____,____”(《飲酒(其五)》)蘊(yùn)含著這樣的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧囂之境也無(wú)“喧囂”之感。海日生殘夜江春入舊年會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬結(jié)廬在人境而無(wú)車馬喧哲思類

潛心讀書(shū)有四種境界?!肮轮鬯蝮椅?,獨(dú)釣寒江雪”,靜下心來(lái),耐住寂寞,此第一境也;“____,___”(陶淵明《飲酒(其五)》),沉醉其中,樂(lè)而忘我,此第二境也;“____,___”(杜甫《望岳》)登臨頂峰,高屋建瓴,此第三境也;“欲窮千里目,更上一層樓”,人生有限,學(xué)海無(wú)涯,此第四境也。采菊東籬下悠然見(jiàn)南山會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小惜時(shí)類

時(shí)間都去哪兒了?它在孔子“逝者如斯夫,不舍晝夜”的感嘆中;它在晏殊“____,____”(《浣溪沙一曲新詞酒一杯》)的惋惜與欣慰中;它也在王灣對(duì)“___,___”(《次北固山下》)新舊交替的感悟中。

時(shí)間流逝,讓人充滿了感慨,如孔子所說(shuō)“____,____”(《論語(yǔ)》);時(shí)間太快,來(lái)不及挽留,辛棄疾感嘆“_____,_____。____(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)。無(wú)可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來(lái)海日生殘夜江春入舊年逝者如斯夫不舍晝夜了卻君王天下事贏得生前身后名可憐白發(fā)生抒情類

從詩(shī)歌中,我們常常能讀出詩(shī)人的眼淚?!跋﹃?yáng)西下,______”(《天凈沙·秋思》)是馬致遠(yuǎn)筆下的羈旅之愁;“白頭搔更短,_____”(《春望》)是杜甫筆下的憂國(guó)之痛;“____,____”(《無(wú)題》)是李商隱筆下的相思之苦。斷腸人在天涯渾欲不勝簪春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干抒情類

“愁”是古人常抒發(fā)的一種情緒,李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“____,____”表達(dá)了對(duì)老友遭遇的深刻憂慮和對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平之愁;李煜《相見(jiàn)歡》中“__,____”寫(xiě)出了紛繁難解的離愁。我寄愁心與明月隨風(fēng)(君)直到夜郎西剪不斷理還亂抒情類

“離愁”是古詩(shī)詞永恒的主題,離愁中有對(duì)相聚的殷切期盼,正如李商隱在《夜雨寄北》中所寫(xiě)“____,___”;離愁中有對(duì)離人的美好祝愿,正如蘇軾在《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》中所寫(xiě)“____,_____”。何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟抒情類

“愛(ài)”是一個(gè)永恒的主題。李商隱《無(wú)題》中,用“____,”來(lái)表達(dá)忠貞之愛(ài);杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,用“___,____”來(lái)表達(dá)兼濟(jì)天下之愛(ài)。春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏抒情類

馬致遠(yuǎn)在《天凈沙·秋思》中的“____,____”是羈旅之人對(duì)故鄉(xiāng)的思念;范仲淹在《漁家傲秋思》中的“____,_____”是夜不能寐的守邊將士對(duì)家鄉(xiāng)的思念;杜甫在《春望》中的“____”借家信的珍貴,道出了詩(shī)人的思鄉(xiāng)情切。夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯人不寐將軍白發(fā)征夫淚家書(shū)抵萬(wàn)金抒情類

古仁人常在詩(shī)歌中抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)之情。比如,杜甫在《春望》“____,_____”中借助“搔頭”來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情;王灣在《次北固山下》“____?____”中借“大雁傳書(shū)”以解思鄉(xiāng)之情;范仲淹在《漁家傲秋思》里用“_____,____”表達(dá)征夫們的思鄉(xiāng)之情;李商隱在《夜雨寄北》里用“_,_______________”的想象來(lái)表達(dá)對(duì)妻子無(wú)盡的思念之情;劉禹錫在《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》里則用“____,_____”來(lái)表達(dá)對(duì)人事已非的感慨之情;更有馬致遠(yuǎn)的“____,____”(《天凈沙·秋思》)來(lái)表達(dá)對(duì)孤苦無(wú)依的感嘆之情。白頭搔更短渾欲不勝簪鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)歸雁洛陽(yáng)邊濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)何當(dāng)共剪西窗燭卻話巴山夜雨時(shí)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯抒情類

同是離別,王勃與入川的朋友作別“______,_____”(《送杜少府之任蜀州》)盡顯灑脫曠達(dá)之意;而岑參“____,____”(《白雪歌送武判官歸京》)卻顯示出無(wú)限的惆悵之情;李白則用“__,____”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地寄去哀思陪伴友人;李商隱的“____,____”(《無(wú)題》)又充滿了離別的無(wú)奈與憂傷。海內(nèi)存知己天涯若比鄰山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處我寄愁心與明月隨風(fēng)(君)直到夜郎西相見(jiàn)時(shí)難別亦難東風(fēng)無(wú)力百花殘用典類

用典是詩(shī)人委婉抒情的常用手法之一。李白的“____,____”(《行路難(其一)》)用姜尚、伊尹兩個(gè)典故,表達(dá)了希望自己能重新得到任用的愿望;劉禹錫的“____,____”(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)用向秀、王質(zhì)兩個(gè)典故,表達(dá)了對(duì)歲月易逝、人事變遷的感嘆;李賀的“____,_____”(《雁門太守行》)引用戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王置千金于臺(tái)上以招攬人才的典故,表現(xiàn)將士誓死報(bào)效朝廷的決心;閑來(lái)垂釣碧溪上忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人報(bào)君黃金臺(tái)上意提攜玉龍為君死用典類

李商隱的“______,”(《無(wú)題》)借青鳥(niǎo)的典故傳達(dá)思念之情;蘇軾的“____,____”(《江城子密州出獵》)引用馮唐持節(jié)赦免魏尚的典故,表達(dá)了作者渴望得到朝廷的信任和重用之情;范仲淹的“____,___”(《漁家傲秋思》)用東漢竇憲追擊北匈奴獲勝在燕山刻石記功的典故,表明了渴望建功立業(yè)的思想感情。蓬山此去無(wú)多路青鳥(niǎo)殷勤為探看持節(jié)云中何日遣馮唐濁酒一杯家萬(wàn)里燕然未勒歸無(wú)計(jì)修辭類

運(yùn)用修辭,能使詩(shī)句靈動(dòng)、表意雋永。“忽如一夜春風(fēng)來(lái),”巧用比喻,為寒冷的邊塞增添了無(wú)限春意;“烽火連三月,____”運(yùn)用夸張,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親人的強(qiáng)烈思念;“落紅不是無(wú)情物,_____”運(yùn)用擬人,使落花有情,表現(xiàn)了它無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)家書(shū)抵萬(wàn)金化作春泥更護(hù)花修辭類

比喻是古詩(shī)詞常用的修辭方法之一。杜甫的“___”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)以“鐵”喻布衾,表現(xiàn)它實(shí)在無(wú)力再為主人效取暖之勞了;劉禹錫的“___,____”(《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)以“沉舟”“病樹(shù)”比喻久遭貶謫的詩(shī)人自己,飽含惆悵憂傷之情;李商隱的“___,__”(《無(wú)題》)以“春蠶”“蠟炬”為喻,表達(dá)對(duì)愛(ài)情的至死不渝;李煜的“____,____,____”(《相見(jiàn)歡》)以“絲”喻離愁,化抽象為形象,可見(jiàn)愁之深、恨之長(zhǎng);辛棄疾的“____”(《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)以“霹靂”喻弓箭射出的聲音,描繪了激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面;文天祥的“____,______”(《過(guò)零丁洋》)以比喻的方式寫(xiě)國(guó)勢(shì)和身世,生動(dòng)形象,極有藝術(shù)感染力。布衾多年冷似鐵沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干剪不斷理還亂是離愁弓如霹靂弦驚山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍修辭類

運(yùn)用修辭,能使詩(shī)句靈動(dòng)、表意雋永。“忽如一夜春風(fēng)來(lái),”巧用比喻,為寒冷的邊塞增添了無(wú)限春意;“烽火連三月,____”運(yùn)用夸張,表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)親人的強(qiáng)烈思念;“落紅不是無(wú)情物,_____”運(yùn)用擬人,使落花有情,表現(xiàn)了它無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)家書(shū)抵萬(wàn)金化作春泥更護(hù)花修辭類

古代文人墨客常借“酒”抒情言志?!癬___,___”(《游山西村》)借“酒”寫(xiě)農(nóng)家好客的習(xí)俗,贊美了農(nóng)民的淳樸熱情;“____,_____”《漁家傲秋思》借“酒”抒

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