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文檔簡介
“凡為中國人者,須獲有欣賞《楚辭》之能力,乃為不虛生此國?!?/p>
--梁啟超
.離騷
1.誦讀詩歌,梳理內(nèi)容。2.品味詩歌,賞析屈原形象。3.探討屈原偉大精神品格。學(xué)習(xí)任務(wù)關(guān)于《離騷》
《離騷》代表楚辭的最高成就,它不僅是屈原的代表作品,同時(shí)也是中國古代文學(xué)史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。全詩373句,2490字,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。詩人大量運(yùn)用“香草美人”的比喻、象征手法,來表達(dá)自己的“舉賢任能”、“修明法度”的“美政”思想。
知人論世(《屈原列傳》)
屈原楚國重臣,早年受楚懷王信任,任左徒,在他努力下,楚國國力增強(qiáng)。由于小人人讒言與排擠,屈原被楚懷王疏遠(yuǎn)。懷王24年,屈原被逐出郢都,流落到漢北6年。楚頃襄王即位,聽信令尹子蘭的讒言,屈原被貶江南淪為形容枯槁的遷客騷人。前278年,秦兵攻破楚都郢都,屈原投汨羅江而死。
任務(wù)一
誦讀詩歌,理解文意
自由朗讀,結(jié)合注釋,梳理課文內(nèi)容。
任務(wù)二品味詩歌,賞析屈原形象品味一二段,概括屈原的人物形象紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能譯:我既有這華盛的內(nèi)在美德,又加上優(yōu)良的才能。朗讀第一段,分析屈原“內(nèi)美”體現(xiàn)①出身高貴。詩人自敘族源出身。顓頊為中國遠(yuǎn)古部落聯(lián)盟首領(lǐng),傳說的“五帝”之一?!妒酚洝で袀鳌?“屈原者,名平,楚之同姓也?!雹诔錾?。太歲在寅,庚寅而生,表明他是在寅年寅月寅日生的。生逢三寅,是吉祥的征兆。所以朱熹說:“生得日月之良,是天賦我美質(zhì)于內(nèi)也?!?《楚辭集注》)③名字蘊(yùn)含政治理想。帛書《十六經(jīng)》記載了黃帝問其大臣:“唯余一人,兼有天下,今余欲畜而正之,均而平之,為之若何?”可見,正、均、平,皆為古人的政治理想。朗讀第二段,分析屈原如何修能香草美人扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
香草美人香草美人,《離騷》中的香草美人意象構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜而巧妙的比喻象征體系,象征屈原忠君賢臣的美政理想。香草——指品德和人格的高潔;也象征著與小人相對的君子。美人的意象一般被解釋為比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,后者如“眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫”。
賞情感
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也?
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。
屈原出身高貴,理想高遠(yuǎn),潔身自好,獨(dú)立不遷,上下求索,敢為先導(dǎo),是一位忠君愛國的偉大詩人。
任務(wù)三、探討屈原的偉大品格
朗讀第三段,找出直接描寫屈原精神品格的句子。
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。忠君愛民忠貞執(zhí)著剛正不阿潔身自好
讀憂情
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
固時(shí)俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯(cuò)。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度。忳郁邑余侘傺兮,吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。思考:屈原的選擇第三節(jié)說“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”,第四節(jié)卻又說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)”,前后是否矛盾?第三節(jié)寫的是詩人因正道直行,不同流合污,因而遭到小人誣陷、傾軋,君主是非不分,疏遠(yuǎn)了他。雖然遭到來自方方面面的沉重打擊,但他心志彌堅(jiān),毫無退縮的念頭。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”第四節(jié)里寫詩人不再在政治活動(dòng)中積極進(jìn)取,謀求變革,打算全身而退,高潔自守“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)”因此,前后并不矛盾?;?反-回-退-止窮則獨(dú)善其身民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為常。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?居廟堂之高而憂其民,處江湖之遠(yuǎn)而憂其君。藝術(shù)手法詩歌運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒情達(dá)意?1、直抒胸臆一唱三嘆2、香草美人比喻象征3、對比反襯《離騷》的藝術(shù)成就
1、塑造了鮮明的抒情主人公的光輝形象。
2、現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合,特別是其濃郁的浪漫主義特色非常引人注目。
3、全詩結(jié)構(gòu)宏偉而壯闊。
4、比興藝術(shù)手法的繼承與創(chuàng)新。
5、濃郁的楚地風(fēng)物人情、風(fēng)俗習(xí)慣、神話傳說及大量的楚地方言。
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