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《箜篌引》李憑箜篌引李賀歷來寫樂曲的詩,大都利用人類五官通感的生理機能,致力于把比較難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為比較容易感受的視覺形象,化無形為有形。題解
李憑是供奉皇廷的梨園弟子,因善彈箜篌,名噪一時,“天子一日一回見,王侯將相立馬迎”。其身價之高,似乎遠遠超過盛唐時期的著名歌手李龜年。他的精湛技藝,受到詩人們的熱情贊賞。唐代有很多詩人都描寫過李憑的演奏。
箜篌是十分古老的彈弦樂器,最初稱“坎侯”或“空侯”,是我國古代的彈撥樂器。箜篌酷似一只顧盼生姿的大鳳凰。在古代除宮廷雅樂使用外,在民間也廣泛流傳,在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制。從十四世紀后期不再流行,以致慢慢消失,只能在以前的壁畫和浮雕上看到一些箜篌的圖樣。
引:一種古代詩歌體裁,與歌、行一樣,表明這是樂府詩。篇幅較長,音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。作者
李賀(790~816),是中唐獨樹一幟的詩人。字長吉,祖籍隴西,自稱“隴西長吉”。家居福昌昌谷,后世因稱他為李昌谷。李賀為唐宗室鄭王李亮的后裔,青少年時,才華出眾,名動京師。其父李晉肅。因晉與進諧音,所以要避諱,就不能考取進士。最終李賀只做了三年一個九品的奉禮郎,且其家已沒落。可惜仕途坎坷,懷才不遇。一生愁苦抑郁,體弱多病,卒時年僅27歲。
李賀是中唐到晚唐詩風轉(zhuǎn)變時期的一個代表者,他繼承了《楚辭》的浪漫主義創(chuàng)作精神,又從漢魏六朝樂府及蕭梁艷體詩多所汲取,以豐富的想象力和新穎詭異的語言,表現(xiàn)出幽奇神秘的意境,立意新奇,用詞瑰麗,形成凄艷詭譎詩風,被后世稱為“詩鬼”。有作品集《李長吉文集》。李賀詩評選摘(嚴羽)“太白仙才,長吉鬼才”,然仙詩、鬼詩皆不堪多見(王思任)以其哀激之思,變?yōu)榛逎{(diào),喜用鬼字、泣字、死字、血字。
“白香山‘江上琵琶’,韓退之《穎師琴》,李長吉《李憑箜篌引》,皆摹寫聲音之至文。韓足以驚天,李足以泣鬼,白足以移人。”
——清方扶南《李長吉詩集批注》卷一品讀李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。‖昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇?!畫z煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。李憑(píng)箜篌(kōnghóu)鳳凰(huáng)女媧(wā)教(jiāo)神嫗(yù)瘦蛟(jiāo)倚桂樹(yǐ)賞析李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。頹然,萎靡無力演奏國中,即國都長安消融、沉浸玉帝,兼指人間皇帝引露珠梳理字詞美詩妙譯
精美的箜篌奏響在秋高氣爽之時,空山里白云聽得入迷停止了飄浮。聽得湘妃淚揮竹聽得女神滿臉愁,原來是李憑在都城把那箜篌彈奏。清脆如昆山玉碎悠揚似鳳凰啼鳴,慘淡如芙蓉泣露清麗似香蘭含笑。樂聲清冷長安城仿佛浸沐寒光中,二十三弦齊奏讓天皇也心動不已。樂聲震九霄直達女媧煉石補天處,震破五色補天石引來了一場秋雨。仿佛李憑是在神山上教神嫗彈奏,聽得老魚跳出了水面瘦蛟也起舞。聽得月宮里吳質(zhì)靠著月桂難入眠,聽得月兔被斜飛的露水打濕了身。李憑箜篌引吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。先聲奪人寫出場正描樂聲與技藝側(cè)描樂聲與技藝詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達有何妙處?
吳絲蜀桐:寫箜篌構(gòu)造精良,借以襯托音樂的高雅、演奏者技藝的高超。吳絲蜀桐張高秋寫物亦即寫人,收到一箭雙雕的功效。高秋:除表明時間是九月深秋,還含有“秋高氣爽”之意,天空明亮透澈,自然看起來格外高遠。既點明了演奏的時間,又寫出了演奏的環(huán)境。張高秋:本義是把弦安在弓上;這里指演奏。不僅是演奏的抽象動作,更易引起聯(lián)想:音樂情韻高遠飽滿,直上云霄。描寫音樂關(guān)鍵是化抽象為具體,李賀怎么描寫李憑彈箜篌的呢?空山凝云頹不流:江娥啼竹素女愁:側(cè)面烘托優(yōu)美的弦歌聲一傳出,空曠山野上的浮云便頹然為之凝滯,仿佛在俯首傾聽;善于鼓瑟的湘娥與素女,也被這樂聲觸動了愁懷,潸然淚下。詩人故意避開無形無色、難以捉摸的主體(箜篌聲),從客體(“空山凝云”之類)落筆,以實寫虛,亦真亦幻,極富表現(xiàn)力?!翱丈健本湟魄橛谖?,把云寫成具有人的聽覺功能和思想感情。它和下面的“江娥”句互相配合,極力烘托箜篌聲神奇美妙,具有“驚天地,泣鬼神”的魅力。
“張”“頹”。“張”字和“頹”字構(gòu)成了一種對比,前者飽滿,后者無力?!邦j”字形象的描繪出流云被音樂擊中的剎那情態(tài)。分析小結(jié)
先寫琴,寫聲,然后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。這樣,突出了樂聲,有著先聲奪人的藝術(shù)力量。音樂開場這兩句是樂曲發(fā)展的第二個段落,正面描寫樂聲,分別運用什么方法?表現(xiàn)了樂聲的什么特色?前句以聲寫聲,后句以形寫聲。有密有疏,有悲有歡。達到了形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。美好的樂音昆玉碎——鳳凰叫——芙蓉泣——香蘭笑——清脆而激昂舒緩而幽怨慘淡而悲戚清麗而歡快比喻擬人正面描寫以聲寫聲以形寫聲通感起伏多變優(yōu)美動聽后八句描寫樂聲,是從哪個角度描寫?用了那些表現(xiàn)手法?以音響效果,側(cè)面烘托彈奏者的技藝高超。同時想象豐富,動靜結(jié)合。十二門:借指長安。“融”:音樂具有不可抗拒的感化力和滲透力。紫皇:一語雙關(guān)語,兼指天帝和當時的皇帝?!笆T前融冷光,二十三絲動紫皇”寫樂聲由歡快轉(zhuǎn)為清冷,回到了音樂的主體情緒。這句詩給人以清空之感,整個長安城仿佛只有箜篌的美妙旋律在回蕩。巧妙的過渡手法,承上啟下,音樂由人間傳到仙界,比較自然地把詩歌的意境由人間擴大到天界。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。
具體描寫音樂,由強到弱,從悲戚轉(zhuǎn)為歡快,再轉(zhuǎn)為冷清,給人以清空之感,仿佛整個長安城只有美妙的旋律在回蕩?!案咔铩薄笆T”“紫皇”等意象營造出的意境——廣袤。
分析小結(jié)音樂流程女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨
那激越的聲響,那憾人心肺的力量,震破了女媧所補的蒼天;結(jié)果石破天驚,秋雨傾瀉。這種想象是何等大膽新奇,出人意表,而又感人肺腑。秋雨密密匝匝的墜落聲,可以摹狀樂聲的急促,也可以喚起連綿不絕的憂郁形象。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞教:不但是對樂師的高度評價,更是對樂曲的無比贊賞,就是譽之為仙樂了。老、瘦:匪夷所思,極平常的字用得極生動。魚之愈老,活動意識愈淡,而今這沉穩(wěn)的老魚居然跳起波來,可見音樂感染力之大。蛟乃龍之健者,而今瘦了,想見是大病之中或者之后,如此瘦蛟而能翩然起舞,可見音樂己使之達到了忘我的境界。吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。舞蹈完成,樂曲結(jié)束。但是,成天伐桂、勞累不堪的吳剛還倚著桂樹,久久地立在那兒,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任憑深夜的露水不停地灑落在身上,把毛浸濕,也不肯離去。聽眾聽得入了迷,曲已終而意猶未盡。所用藝術(shù)手法和白居易的《琵琶行》中“曲終收拔當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”一樣,都是側(cè)面描寫,表現(xiàn)音樂終結(jié)后,聽眾卻沉浸在音樂所帶來的情緒中久久不能脫出。十二門前融冷光,二十三弦動紫皇現(xiàn)實女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨天上夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞神山吳質(zhì)不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔月宮奇特的想象
老魚跳波瘦蛟舞蹈露濕寒兔
玉帝陶醉女媧入迷
神嫗折服吳質(zhì)不眠
震動天地石破天驚秋雨傾瀉飛天宇響人寰融化冷光傾倒皇上神奇的藝術(shù)效果感動神靈感物至深藝術(shù)特點詞采瑰麗天上人間的想象
通感的手法大膽的夸張奇幻的比喻正面描寫、側(cè)面烘托活用典故、自鑄偉詞虛實結(jié)合
浪漫主義
表現(xiàn)手法
用典凄寒冷艷的氣質(zhì)艷如桃李,冷若冰霜。
藝術(shù)手法奇特的想象大膽的夸張巧妙的擬人生動的比喻“美”的享受旋律美:飽滿高遠----低回幽怨----清脆----和緩----悲戚----歡樂----氣勢磅礴(高低強弱、變化多端、如夢如幻)圖畫美:秋高氣爽彈奏圖、江娥素女幽怨圖、昆山鳳凰鳴叫圖、石破天驚秋雨圖、老魚瘦蛟起舞圖、吳剛玉兔癡迷圖···
(畫面紛呈、景物各異,人間天上、意境開闊。)李憑箜篌演奏會小結(jié)此詩最大特點是想象奇特,形象鮮明,充滿浪漫主義色彩。詩人把自己對箜篌聲的抽象感覺、感情與思想借助聯(lián)想轉(zhuǎn)化成具體物象,使之可見可感。外在的物象和內(nèi)在的情思融為一體,構(gòu)成令人賞心悅目的藝術(shù)境界。作業(yè):
1、背誦本詩。
2、思考。
3、比較閱讀《李憑箜篌引》《琵琶行》《聽穎師彈琴
》這三首詩歌。1.詩人是如何安排李憑出場的?這樣表達有何妙處?2.第四聯(lián)“紫皇”一語雙關(guān),兼指當時的皇帝和天帝。聯(lián)系下文,其意義還有什么嗎?3.第六聯(lián)中詩人用“老”和“瘦”兩個干枯的字眼修飾魚龍何妙處?明確:先寫琴,寫聲,后寫人,時間和地點一前一后,穿插其中。突出了音樂先聲奪人的藝術(shù)力量。明確:巧妙的過渡手法。承上啟下,把音樂的影響由人間擴大到仙府。明確:反襯手法,突出音樂的魅力和魔力。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦難抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。琵琶行白居易正面描寫琴聲描摹環(huán)境側(cè)面烘托琴聲喧啾(xuānjiū)躋攀(jīpān)絲篁(huáng)遽(jù)止滂滂(pāng)未?。▁ǐng)韓愈《聽穎師彈琴》昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!起坐在一旁:忽而站起,忽而坐下,又忽而站起,烘托琴聲的波瀾迭起,變態(tài)百出。二、賞析音樂的描寫手法1、正面比喻寫琴聲:
昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨風揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。纖柔甜潤如熱戀中青年男女的娓娓私語。
高亢昂揚如英勇的戰(zhàn)士奔赴殺敵的戰(zhàn)場。
輕盈飄逸如藍天上的白云微風中的柳絮。
熱鬧喧囂得像一群鳥兒棲集在一棵樹上。群音中一聲獨起像一只鳳凰在引頸領(lǐng)唱。
愈轉(zhuǎn)愈高的孤鳳長鳴就像攀巖已到絕頂。瞬間的急速下降如同懸崖失手直落深谷。
2、側(cè)面渲染(烘托)寫感受:
嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎乎爾誠能,無以冰炭置我腸。
自己空長了兩只不懂得音樂的耳朵。
一竅不通竟也被音樂激動得坐立不安。
最后被琴聲感動得淚雨滂沱沾濕衣裳。再也不能承受琴聲對感情的牽扯,趕緊伸手止住穎師不要再彈下去了。
好本事啊!你彈琴給我聽,簡直就是:一會兒放塊冰在我的心里。一會兒又放塊炭在我的心上。
昵昵兒女語,恩怨相爾汝。劃然變軒昂,勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂,天地闊遠隨飛揚。喧啾百鳥群,忽見孤鳳凰。躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強。
嗟余有兩耳,未省聽絲篁。自聞穎師彈,起坐在一旁。推手遽止之,濕衣淚滂滂。穎師爾誠能,無以冰炭置我腸!正面描寫琴聲描摹聽琴感受側(cè)面烘托琴聲聽穎師彈琴韓愈總結(jié):描寫音樂的手法直接描寫:摹擬聲音:運用擬聲詞來描繪聲音的寫法
以聲寫聲:即用彼事物的聲音來比附此事物聲音的寫法
以形寫聲:即利用人類五官通感的生理機能,把難于捕捉的聲音轉(zhuǎn)化為易于感受的視覺形象來表現(xiàn)的寫法。
運用多種修辭……
側(cè)面烘托:不對聲音作直接的描寫,而是通過描寫其它事物對聲音的感受或反應(yīng)來表現(xiàn)聲音的寫法。
或?qū)懭宋锔惺?,或?qū)懢拔餁夥?,或?qū)懶Ч绊憽B犑裆疄F彈琴李白
蜀僧抱綠綺①,西下峨眉峰。為我一揮手②,如聽萬壑松。客心洗流水③,余響④入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。①[綠綺]古琴名。據(jù)說漢代司馬相如有一琴,名叫綠綺。這里用來泛指名貴的琴。②[揮手]彈琴的動作。嵇康《琴賦》:“伯牙揮手,鐘期聽聲?!雹踇流水]《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨蛾兮若泰山!’志在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河!’”④[余響]
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