第5課-西方古典哲學的代表柏拉圖

課前小運動開學第一天，古希臘大哲學家蘇格拉底對學生們說：“今天咱們只學一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩。”說著，蘇格拉底示范做了一遍?！皬慕裉扉_始，每天做300下。大家能做到嗎？”學生們都笑了。這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩手300下，哪些同學堅持了？”有90％的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底又問，這回，堅持下來的學生只剩下八成。一年過后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位同學堅持了？”這時，整個教室里，只有一人舉起了手。這個學生就是后來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖?？鬃?中國)(前551-前479)柏拉圖(古希臘)(前427-前347)亞里士多德(古希臘)(前384-前322)托馬斯(意大利)(1226-1274)哥白尼(波蘭)(1473-1543)弗蘭西斯·培根(英國)(1561-1626)牛頓(英國)(1642-1778)伏爾泰(法國)(1694-1778)康德(法國)(1764-1804)達爾文(英國)(1809-1882)美國1985年出版的《人民年鑒手冊》列出世界十大思想家東西方的先哲西方古典哲學的代表

-----柏拉圖

在人類發(fā)展史上，一談起西方文化，就不能不提到希臘，正所謂“言必稱希臘”。

古希臘歷來被認為是歐洲文明的搖籃。學完此課，你應該懂得：簡述古希臘哲學家柏拉圖的主要生平事跡了解其追求真理的不懈探索精神認識其對世界思想文化的貢獻思想實踐背景時代教育環(huán)境名師影響理念論理想國柏拉圖學園西方古典哲學的代表

-----柏拉圖柏拉圖個人簡介姓名：柏拉圖英文名：Plato曾用名：阿里斯托勒斯（自幼身體強壯，胸寬肩闊）國籍：古希臘出生日期：公元前427年逝世日期：公元前347年職業(yè)：哲學家、思想家

材料一：柏拉圖生于雅典貴族家庭，母親出身于名門望族，繼父是伯里克利的朋友，在政府中擔任要職，為柏拉圖提供了那個時代最理想的教育環(huán)境。少年柏拉圖風流儒雅，才華橫溢，在文學、繪畫、音樂等方面都顯示了極高的才華……——《換個角度看歷史》教育環(huán)境優(yōu)越

材料二：“我們的政體之所以被稱為民主政體，就是因為我們這個政體是為了多數(shù)人，而不是為了少數(shù)人?！巳嗽诜擅媲耙宦善降龋瑹o所偏私；……我們在政治上所享有的這種民主自由，也廣泛地體現(xiàn)于我們的日常生活中?！薄死镌陉囃鰧⑹繃岬涠Y上的演說詞雅典民主政治黃金時期（前461—前429）柏拉圖（前427—前347）

材料三：蘇格拉底是“我曾知道的所有的人中最聰明、最正派、最優(yōu)秀的人”?！乩瓐D蘇格拉底的影響蘇格拉底的死使柏拉圖長期厭惡民主政體，他因此離開雅典，在隨后的10到12年之間一直四處漫游。

蘇格拉底(Socrates,前470-前399)

古希臘著名哲學家。他專心探討人類的心靈智慧，重點研究人的倫理道德問題。其言行大抵見于柏拉圖的一些對話錄，如《自辯篇》、《克里多篇》、《斐多篇》和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》。---唯心主義二、柏拉圖的主要思想：1、哲學思想：理念論①世界由兩部分構成：理性+感覺②理念先于物質(zhì)存在，知識是人先天固有的理性世界(理念)：真實、完美而永恒感性世界(具體事物)：虛假、殘缺而變幻柏拉圖認為,人類可以通過感覺認識到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱這種東西為“理念”。例如世界上有白狗、黑狗、花狗,柏拉圖認為,之所以有“狗”這個理念,是因為神創(chuàng)造了本質(zhì)的“狗”,而且只創(chuàng)造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。柏拉圖的洞穴《理想國》第七卷，柏拉圖作了一個著名的比喻，其直接目的是要揭示“受過教育的人與沒受過教育的人的本質(zhì)”的不同及相關問題，人們一般稱之為“洞穴喻”。

有一群囚犯在一個洞穴中，他們手腳都被捆綁，身體也無法轉(zhuǎn)身，只能背對著洞口。他們面前有一堵白墻，他們身后燃燒著一堆火。在那面白墻上他們看到了自己以及身后到火堆之間事物的影子，由于他們看不到任何其他東西，這群囚犯會以為影子就是真實的東西。最后，一個人掙脫了枷鎖，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真實的事物。他返回洞穴并試圖向其他人解釋，那些影子其實只是虛幻的事物，并向他們指明光明的道路。但是對于那些囚犯來說，那個人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣稱，除了墻上的影子之外，世界上沒有其他東西了。

二、柏拉圖的主要思想：2、政治思想：理想國(1)內(nèi)容：

(2)實踐：(3)評價：

---烏托邦①三個階級構成…②和諧狀態(tài)…③統(tǒng)治者…(敘拉古阿啟泰失敗)

①針對當時正體弊端；②給人以啟發(fā)③具有空想性,過于理想構成：護國者、衛(wèi)國者、生產(chǎn)者責任和義務

三個階級各具其德、各守其位國家的目的：和諧統(tǒng)治者：“哲學王”—最有智慧、正義感和理性

正義就是占有自己的東西干自己的事情。國家的正義在于三種人各做各的事情。——柏拉圖《理想國》是柏拉圖重要的對話體著作，篇幅較長，共計10卷。它有一個副標題——“論正義”。書中的人物對話層層推進，不時穿插著優(yōu)美的神話和格言警語，既給人美的享受，也給人智慧的啟發(fā)。

阿卡德米（Academy），在這個風光明媚的學園里，柏拉圖用詩意的教育感化著未來哲學王的心靈，用遙遠的生命之光照亮著追索者的眼睛。在這個門上曾刻有“不諳幾何者不得入內(nèi)”的學園里，柏拉圖用音樂和體育充實下一代的心靈，用數(shù)學、天文學、幾何學、哲學訓練未來的哲學王。在這里，公平與正義成為人類大廈永恒的支柱，恒久地照耀著人類歷史的過去、現(xiàn)在還有未來！◆雅典學園

希臘雅典學院的柏拉圖（左）雕像，右側(cè)坐立者為蘇格拉底，背景高處聳立的雕像分別為阿波羅（右）、雅典娜（左）。柏拉圖學院的集會柏拉圖學園——阿卡德米學園歐洲歷史上第一所綜合性學校。對話形式，自由討論①教育宗旨：②學生來源：③開設課程：④教學方法：知識傳授；學術研究；政治咨詢；培養(yǎng)人才具有初級數(shù)理知識；上層社會；男女平等算術、幾何、天文學等生命中的轉(zhuǎn)折點，傳播政治理想，培養(yǎng)眾多人才；影響：歐洲文化史上大事件，為后來歐洲文教、科技、哲學等發(fā)展奠定基礎。

柏拉圖本意并不只是指愛情，而是一種更為廣泛意義的愛,他把愛看作是一種哲學,把真正的愛提煉成一種形而上學的東西,一種介于神和人之間的中間媒體。柏拉圖式的愛情教學拓展

只有去除愛的表象去追求愛的本質(zhì),才會將愛升華為上一層次,即永恒的愛，如蘇格拉底和他學生之間的愛慕關系。教學拓展

十七世紀，柏拉圖的愛這一概念被重新提出后，就僅僅變成異性間的精神戀愛，追求一種心靈溝通。

教學拓展

柏拉圖有一天問老師蘇格拉底：什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一株最大最好的麥穗，但只可以摘一次。柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去，誰知過了半天他仍沒有回去。最后，他垂頭喪氣地出現(xiàn)在老師跟前訴說空手而回的原因：“很難得看見一株不錯的，卻不知道是不是最好的，因為只可以摘一株，只好放棄，再往前走看看有沒有更好的。到發(fā)現(xiàn)已經(jīng)走到盡頭時，才發(fā)覺手上一株麥穗也沒有---”

這時，蘇格拉底告訴他：“這就是愛情！”

柏拉圖有一天又問老師蘇格拉底什么是婚姻，蘇格拉底叫他到杉樹林走一次，要不回頭地走，在途中取一棵最好的樹材，但只可取一次。柏拉圖有了上回的教訓，充滿信心地出去。半天之后，他一身疲憊地拖了一棵看起來直挺翠綠，卻有點稀疏的杉樹。蘇格拉底問他：“這就是最好的樹材嗎？”柏拉圖回答老師：“因為只可取一棵，好不容易看見一棵看似不錯的，又發(fā)覺時間體力已快不夠用了，也不管是不是最好的，就拿回來了……”這時，蘇格拉底告訴他：“那就是婚姻！”

又有一天，柏拉圖又問老師什么是生活。蘇格拉底還是叫他到樹林走一次，可以來回走，在途中要取一支最好看的花，柏拉圖有了以前的教訓，又充滿信心地出去。過了三天三夜，他也沒回來。蘇格拉底只好走進樹林里去找他，最后發(fā)現(xiàn)柏拉圖已在樹林里安營扎寨。

蘇格拉底問：“你找著最好看的花了么？”柏拉圖指著邊上的一朵花說：“這就是最好看的花。”蘇格拉底問：“為什么不把它帶出去呢？”柏拉圖答:“如果把它摘下來，它馬上就枯萎。即使我不摘它，它也遲早會枯。所以我就在它還盛開的時候，住在它邊上。等它凋謝的時候，再找下一朵。這已經(jīng)是我找著的第二朵最好看的花。”這時，蘇格拉底告訴他:“你已經(jīng)懂得生活的真諦了。”我問自己要的到底是什么只是站在愛人身邊默默地付出靜靜地守侯不奢望走近也不乞求擁有明知道不會有結果依然執(zhí)迷不悔我知道這注定了悲劇的結局最后也只是遠處的平行線剩下的只是美好的回憶作為永恒……

評價柏拉圖“柏拉圖著作的影響（不論好歹）是無法估計的。人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時候都不是非柏拉圖的。”——K.R.波普