文化強(qiáng)國(guó)(市黨校)

努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)

——中共十七屆六中全會(huì)宣講報(bào)告中共安慶市委宣講團(tuán)朱選祥引言——中共十七屆六中全會(huì)的歷史地位1942年5月中共中央在延安召開(kāi)文藝座談會(huì)毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中國(guó)共產(chǎn)黨高舉先進(jìn)文化的旗幟（政治準(zhǔn)備、軍事準(zhǔn)備、經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備、文化準(zhǔn)備）2011年10月中共十七屆六中全會(huì)在北京召開(kāi)會(huì)議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》中國(guó)共產(chǎn)黨高舉建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的旗幟（政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)）一、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景二、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署三、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的工作思路

一、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代背景（一）全球文化競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)（二）中華文化復(fù)興的趨勢(shì)（三）群眾文化需求的形勢(shì)（四）思想文化戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)（一）全球文化競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。

1、全球文化圈的博弈歐洲、美洲——基督教文化——強(qiáng)勢(shì)中東、北非——伊斯蘭教文化——?jiǎng)邮巵喼蕖鸾涛幕€(wěn)定東亞、南亞——儒家文化——復(fù)興社會(huì)主義國(guó)家——馬克思主義——?jiǎng)?chuàng)新中國(guó)的文化格局（一極多元）儒學(xué)、道教、佛教，伊斯蘭教、基督教馬克思主義（中國(guó)化）開(kāi)放、包容、矛盾、整合、復(fù)興2、文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力的概念是美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫·奈在1990年提出。他把綜合國(guó)力分為硬實(shí)力與軟實(shí)力兩種形態(tài)。硬實(shí)力指基本資源（如土地面積、人口、自然資源）、軍事力量、經(jīng)濟(jì)力量和科技力量等看得見(jiàn)的物質(zhì)力量。軟實(shí)力包括政治力、文化力、外交力等精神力量，主要為導(dǎo)向力、吸引力、效仿力、凝聚力。軟實(shí)力的要素：價(jià)值取向、文化目標(biāo)、制度設(shè)計(jì)、發(fā)展模式、國(guó)民素質(zhì)等。2、文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)美國(guó)擁有全球“文化巨無(wú)霸”企業(yè)的一半以上，掌控全球優(yōu)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)；美國(guó)“一體三片”(媒體、芯片、大片和薯片)幾乎走進(jìn)了世界的每一個(gè)角落。美國(guó)時(shí)代華納、迪斯尼、德國(guó)貝塔斯曼等全球50家最大的媒體娛樂(lè)公司,占居了當(dāng)今95%的國(guó)際文化市場(chǎng)；美國(guó)控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作，許多第三世界國(guó)家的電視成了美國(guó)電視的轉(zhuǎn)播站；美國(guó)和西方通訊社壟斷世80~90%的新聞；美國(guó)媒體所發(fā)布的信息量，是世界其他國(guó)家的100倍。3、中國(guó)文化安全的憂患中國(guó)的實(shí)物貿(mào)易是出超，但文化產(chǎn)品是嚴(yán)重的入超。我國(guó)圖書(shū)出口主要是亞洲和港臺(tái)地區(qū)，和歐美的逆差是一百比一。美國(guó)的價(jià)值觀、文化教育理念、審美觀、投資理念、消費(fèi)理念、節(jié)慶文化等等全面影響中國(guó)。中國(guó)——物質(zhì)生產(chǎn)與生活；美國(guó)——精神生產(chǎn)與生活。物質(zhì)產(chǎn)品方面，中國(guó)已經(jīng)是全球的打工仔；金融產(chǎn)品方面，中國(guó)已經(jīng)是美國(guó)的取款機(jī)；文化產(chǎn)品方面，中國(guó)已經(jīng)是歐美的大客戶；科技產(chǎn)品方面，中國(guó)已經(jīng)是歐美的封鎖線。中國(guó)難道要永遠(yuǎn)當(dāng)“世界二等公民”？美國(guó)的文化霸權(quán)

文化霸權(quán)是美國(guó)霸權(quán)的重要內(nèi)容。據(jù)統(tǒng)計(jì)，發(fā)展中國(guó)家百分之七十五以上的文化產(chǎn)品來(lái)自美國(guó)，而美國(guó)自己市場(chǎng)上的外來(lái)文化產(chǎn)品只占百分之一到二。強(qiáng)大的文化實(shí)力是美國(guó)綜合國(guó)力的重要組成部分。

法國(guó)這樣的歐盟國(guó)家和加拿大這樣的美洲國(guó)家一直都在抵制美國(guó)文化霸權(quán)的擴(kuò)張。法國(guó)1993年通過(guò)法令，規(guī)定法國(guó)的廣播電影要用法語(yǔ)，在學(xué)術(shù)討論會(huì)上，法國(guó)學(xué)者也必須用母語(yǔ)發(fā)言。有一次一個(gè)國(guó)際會(huì)議，法國(guó)代表團(tuán)的一個(gè)成員用英語(yǔ)發(fā)言，法國(guó)總統(tǒng)馬上退出會(huì)場(chǎng)表示抗議，這告訴我們一定要有國(guó)家文化安全的意識(shí)。3、中國(guó)文化安全的憂患民主、宗教、人權(quán)、反恐、匯率——玩文化美國(guó)的全球霸權(quán)——文化霸權(quán)歐洲的世界貴族——文化優(yōu)勢(shì)中國(guó)的和平崛起——文化復(fù)興必須守住——中國(guó)文化安全的底線必須弘揚(yáng)——中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)必須捍衛(wèi)——社會(huì)主義文化的方向（二）中華文化復(fù)興的趨勢(shì)當(dāng)代中國(guó)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。

1、中華民族的精神家園當(dāng)代社會(huì)，文化是一個(gè)民族在全球化進(jìn)程中的名片、身份證和識(shí)別碼，是一個(gè)民族的靈魂和血脈，是一個(gè)民族的集體記憶和精神家園。中華文化：方塊字、音樂(lè)、舞蹈、戲曲、建筑、雕塑、繪畫(huà)、書(shū)法；諸子百家、唐詩(shī)宋詞，民族文化、民俗文化、宗教文化、手工藝術(shù)等等。中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、樹(shù)大根深具有獨(dú)特性、唯一性，凝聚力、創(chuàng)新力。

近代中國(guó)的文化失落感近代以來(lái)，中國(guó)一直向西方學(xué)習(xí)，文化自信心不足，這是國(guó)家落后、被動(dòng)挨打造成的。今天，中國(guó)人要找到自信，以更豁達(dá)、開(kāi)明、寬容、自強(qiáng)的心態(tài)，更開(kāi)闊的視野面對(duì)中國(guó)文化和世界文化。

文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng)乃至文化強(qiáng)國(guó)的科學(xué)命題的提出，對(duì)于我們從根本上糾正民族虛無(wú)主義和崇洋媚外思想的影響、重新樹(shù)立民族自信、增強(qiáng)民族凝聚力，具有極其重要的積極意義。2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端崇洋媚外的現(xiàn)象2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端帶恥發(fā)展的現(xiàn)象2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端道德滑坡的現(xiàn)象2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端商業(yè)顛覆的現(xiàn)象美國(guó)的強(qiáng)大在哪兒呢？法國(guó)一位前外長(zhǎng)認(rèn)為，美國(guó)的強(qiáng)大就在于它能夠激發(fā)全世界各地的人都做著美國(guó)夢(mèng)，向往美國(guó)，對(duì)美國(guó)有一種精神上的認(rèn)同。世界各國(guó)都存在一個(gè)國(guó)家認(rèn)同問(wèn)題，效忠國(guó)家問(wèn)題，美國(guó)有戰(zhàn)略策劃，有文化包裝。中國(guó)夢(mèng)是什么？不僅沒(méi)有文化創(chuàng)意，而且被商業(yè)顛覆。中國(guó)夢(mèng)——商業(yè)顛覆2、當(dāng)前文化建設(shè)的弊端崇洋媚外、帶恥發(fā)展道德滑坡、商業(yè)顛覆、利己主義重要警示必須整合我們的文化資源必須守護(hù)我們的精神家園必須提高我們的思想境界必須創(chuàng)新我們的心靈空間3、文化生產(chǎn)力的凸顯創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)——文化產(chǎn)業(yè)

文化產(chǎn)業(yè)在英國(guó)叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，美國(guó)叫娛樂(lè)業(yè)，歐洲叫文化產(chǎn)業(yè)，亞洲國(guó)家大多數(shù)叫文化產(chǎn)業(yè)，我國(guó)臺(tái)灣叫創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際上都是服務(wù)業(yè)的一個(gè)重要組成部分。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所作的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家，美國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)占整個(gè)GDP的25%，英國(guó)達(dá)到11%而中國(guó)只占到2.6%。

3、文化生產(chǎn)力的凸顯文化產(chǎn)業(yè)的強(qiáng)大對(duì)手目前已經(jīng)登陸中國(guó)的德國(guó)的貝塔斯曼，美國(guó)在線時(shí)代華納，澳大利亞的新聞集團(tuán)，都是資本超過(guò)百億美元的龐大的文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)。中央電視臺(tái)是我國(guó)傳媒業(yè)的大戶，一年的廣告收入是50億人民幣，可是，美國(guó)CNN的一個(gè)音樂(lè)頻道，一年的廣告收入就達(dá)到50億美元。美國(guó)目前電影、音像、計(jì)算機(jī)傳媒等版權(quán)產(chǎn)業(yè)的出口額高達(dá)5000億美元，占國(guó)民生產(chǎn)總值的百分之七左右，居美國(guó)各行業(yè)之首。我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)剛剛起步。文化復(fù)興——中國(guó)崛起新動(dòng)力全球競(jìng)爭(zhēng)——斗武、斗文；斗勇、斗智軍事開(kāi)火的動(dòng)力市場(chǎng)開(kāi)放的動(dòng)力、資源開(kāi)發(fā)的動(dòng)力政治開(kāi)明的動(dòng)力、科技開(kāi)荒的動(dòng)力人文開(kāi)化的動(dòng)力（三）群眾文化需求的形勢(shì)國(guó)內(nèi)外研究表明，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3000美元時(shí)，居民消費(fèi)進(jìn)入物質(zhì)消費(fèi)和精神文化消費(fèi)并重時(shí)期；超過(guò)5000美元時(shí)，居民消費(fèi)將進(jìn)入精神文化需求的旺盛時(shí)期。根據(jù)國(guó)外未來(lái)學(xué)家的預(yù)測(cè)，21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)將出現(xiàn)五大浪潮。首先出現(xiàn)的是休閑時(shí)代的浪潮。他們預(yù)計(jì)是2015年就到了。（三）群眾文化需求的形勢(shì)現(xiàn)在，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到4300美元，居民消費(fèi)正由生存型、溫飽型，向小康型、享受型轉(zhuǎn)變，人民群眾文化需求呈“井噴”之勢(shì)。我國(guó)每年文化消費(fèi)可達(dá)4萬(wàn)億元，但實(shí)際消費(fèi)不足1萬(wàn)億元，巨大的文化消費(fèi)潛力和產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間有待挖掘。文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)面臨重大機(jī)遇。（四）思想文化戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)能不能全面把握精神生產(chǎn)和文化導(dǎo)向，是執(zhí)政黨的文化自覺(jué)問(wèn)題。沒(méi)有先進(jìn)文化的引領(lǐng)，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族不可能屹立于世界民族之林。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義，沒(méi)有社會(huì)主義文化的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化。（四）思想文化戰(zhàn)略的優(yōu)勢(shì)毛澤東提出建設(shè)社會(huì)主義新文化鄧小平提出建設(shè)社會(huì)主義精神文明江澤民提出代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向胡錦濤提出建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作的優(yōu)勢(shì)不能放棄（只管錢、不管人、難管心）（迷上錢袋子、迷失頭腦子）

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)——為什么？世情——態(tài)勢(shì)——挑戰(zhàn)、壓力國(guó)情——趨勢(shì)——問(wèn)題、動(dòng)力民情——形勢(shì)——任務(wù)、需求黨情——優(yōu)勢(shì)——傳統(tǒng)、方向二、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略部署（一）高舉一面?zhèn)ゴ笃鞄茫ǘ┟鞔_六個(gè)奮斗目標(biāo)（三）提出五條重要方針（四）制定七大戰(zhàn)略措施（一）高舉一面?zhèn)ゴ笃鞄萌尕瀼攸h的十七大精神，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向。以科學(xué)發(fā)展為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。（二）明確六個(gè)奮斗目標(biāo)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系豐富文化產(chǎn)品與精品公共文化服務(wù)體系基本建立文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)改革文化體制機(jī)制、促進(jìn)中華文化走向世界高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍發(fā)展壯大（三）提出五條重要方針

堅(jiān)持馬克思主義堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向堅(jiān)持以人為本堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位堅(jiān)持改革開(kāi)放

建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)——是什么？靈魂——社會(huì)主義核心價(jià)值體系資源——中華文化與全球文化基礎(chǔ)——公共文化服務(wù)體系動(dòng)力——改革開(kāi)放創(chuàng)新支柱——文化產(chǎn)業(yè)標(biāo)志——文化精品目標(biāo)——走向世界支撐——人才隊(duì)伍（四）制定七大戰(zhàn)略措施1、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)2、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)4、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)5、進(jìn)一步深化文化體制的改革開(kāi)放6、建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍7、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)1、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)馬克思主義指導(dǎo)思想——靈魂中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想——主題以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神——精髓以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神——精髓社會(huì)主義榮辱觀——基礎(chǔ)前蘇聯(lián)解體的原因分析A前蘇聯(lián)解體的原因分析B斯大林、赫魯曉夫、勃列日涅夫、戈?duì)柊蛦谭驒?quán)力獨(dú)裁“大清洗”、消滅黨內(nèi)不同政見(jiàn)者，扼殺民主勃列日涅夫曾私下對(duì)自己的弟弟說(shuō)：“什么共產(chǎn)主義，這都是哄哄老百姓的空話”戈?duì)柊蛦谭蚪ㄗh蘇共中央“自行解散”，成立社會(huì)民主黨戈?duì)柊蛦谭虻摹肮_(kāi)性”搞亂了人民的思想權(quán)貴階層深度腐敗，干群關(guān)系嚴(yán)重脫節(jié)民族矛盾離心離德，政治體制保守僵化既得利益集團(tuán)、普通黨員群眾都放棄共產(chǎn)黨前蘇聯(lián)解體的原因分析C馬克思主義放棄了共產(chǎn)主義理想放棄了民主集中制放棄了共同富裕放棄了工農(nóng)聯(lián)盟放棄了民族團(tuán)結(jié)放棄了共產(chǎn)黨執(zhí)政放棄了社會(huì)主義政黨與國(guó)家崩潰了1、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)大力推進(jìn)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)深入推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)

推進(jìn)公民道德建設(shè)工程全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)建立健全覆蓋全社會(huì)的征信系統(tǒng)推進(jìn)廉政文化建設(shè)葉小文:現(xiàn)代化要靠信仰力量支撐和推動(dòng)

2012年04月02日來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)中央社會(huì)主義學(xué)院黨組書(shū)記、第一副院長(zhǎng)信仰者，信，要感恩；仰，要敬畏。一個(gè)民族的崛起或復(fù)興，常常以民族精神的崛起為先導(dǎo)。一個(gè)民族的衰落或覆滅，則往往以民族精神的萎靡為先兆。中華民族的偉大復(fù)興，要在現(xiàn)代化的艱難進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)代化則要靠體現(xiàn)民族精神的信仰力量堅(jiān)實(shí)支撐和強(qiáng)力推動(dòng)。當(dāng)前中國(guó)信仰的多元化、空心化、虛假化問(wèn)題必須解決。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論概括2、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針堅(jiān)持正確創(chuàng)作方向繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摴ぷ魍瞥龈鄡?yōu)秀文藝作品發(fā)展健康向上的網(wǎng)絡(luò)文化完善文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制2、全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針加強(qiáng)和改進(jìn)新聞?shì)浾摴ぷ魈岣咻浾撘龑?dǎo)的及時(shí)性、權(quán)威性和公信力、影響力保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)做好重大突發(fā)事件新聞報(bào)道完善新聞發(fā)布制度健全應(yīng)急報(bào)道和輿論引導(dǎo)機(jī)制提高時(shí)效性，增加透明度輿論導(dǎo)向力——政府公信力“至于你信不信，由你，我反正是信了?！?/p>

“不管你信不信，反正我是信了?！辫F道部7-23溫州動(dòng)車追尾事故新聞發(fā)布會(huì)鐵道部新聞發(fā)言人王勇平發(fā)明——網(wǎng)絡(luò)高鐵體3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)構(gòu)建公共文化服務(wù)體系

發(fā)展現(xiàn)代傳播體系建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系加快城鄉(xiāng)文化一體化發(fā)展3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)

構(gòu)建公共文化服務(wù)體系

加強(qiáng)文化館、博物館、圖書(shū)館、美術(shù)館、科技館、紀(jì)念館、工人文化宮、青少年宮等公共文化服務(wù)設(shè)施和愛(ài)國(guó)主義教育示范基地建設(shè)。統(tǒng)籌規(guī)劃和建設(shè)基層公共文化服務(wù)設(shè)施。加強(qiáng)社區(qū)公共文化設(shè)施建設(shè)，把社區(qū)文化中心建設(shè)納入城鄉(xiāng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)。推進(jìn)國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建。制定公共文化服務(wù)指標(biāo)體系和績(jī)效考核辦法。3、大力發(fā)展公益性文化事業(yè)

建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系

加強(qiáng)國(guó)家重大文化和自然遺產(chǎn)地、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)建設(shè)，抓好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。深入挖掘民族傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，廣泛開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動(dòng)。

4、加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)構(gòu)建現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系形成多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局推進(jìn)文化科技創(chuàng)新擴(kuò)大文化消費(fèi)當(dāng)前群眾文化消費(fèi)——原生態(tài)一群老頭，要熱鬧，在超市門(mén)口，聊天一群婦女，要減肥，在廣場(chǎng)空地，跳舞一群歌手，要聚會(huì)，在卡拉OK，飆歌一群游客，要觀光，在公園景點(diǎn)，拍照一群考生，要考試，在新華書(shū)店，買書(shū)當(dāng)前群眾文化消費(fèi)——原生態(tài)一群牌友，要休閑，在棋牌室中，搓麻將一群小伙，要刺激，在電腦網(wǎng)吧，玩游戲一群民工，要休息，在工地工棚，下象棋一群老板，要放松，在洗腳房里，做按摩一群干部，要應(yīng)酬，在酒樓飯店，炒地皮5、加快構(gòu)建有利于文化繁榮發(fā)展的體制機(jī)制深化國(guó)有文化單位改革健全現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系創(chuàng)新文化管理體制完善政策保障機(jī)制推動(dòng)中華文化走向世界積極吸收借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化成果推動(dòng)中華文化走向世界孔子學(xué)院是國(guó)家漢語(yǔ)國(guó)際推廣領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室即國(guó)家漢辦在世界各地設(shè)立的推廣漢語(yǔ)和傳播中國(guó)文化與國(guó)學(xué)的教育和文化交流機(jī)構(gòu)，2004年11月全國(guó)首家孔子學(xué)院在韓國(guó)首爾成立，目前全球已經(jīng)建立了322所孔子學(xué)院和369個(gè)孔子課堂，分布在近100個(gè)國(guó)家和地區(qū)，成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)，傳播中國(guó)文化和國(guó)學(xué)的全球品牌?？鬃訉W(xué)院的迅速發(fā)展擴(kuò)大了中國(guó)在世界的影響力。美國(guó)《紐約時(shí)報(bào)》曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“孔子學(xué)院是迄今為止中國(guó)最好最妙的一個(gè)出口產(chǎn)品，是中國(guó)實(shí)施和平外交戰(zhàn)略、提升國(guó)家軟實(shí)力的重要措施?！笨鬃訉W(xué)院——中國(guó)名片6、建設(shè)宏大文化人才隊(duì)伍

為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮提供有力人才支撐造就高層次領(lǐng)軍人物和高素質(zhì)文化人才隊(duì)伍加強(qiáng)基層文化人才隊(duì)伍建設(shè)加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)7、加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)切實(shí)擔(dān)負(fù)起推進(jìn)文化改革發(fā)展的政治責(zé)任加強(qiáng)文化領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)班子和黨組織建設(shè)健全共同推進(jìn)文化建設(shè)工作機(jī)制發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)