社會(huì)心理學(xué)之7 社會(huì)態(tài)度_第1頁
社會(huì)心理學(xué)之7 社會(huì)態(tài)度_第2頁
社會(huì)心理學(xué)之7 社會(huì)態(tài)度_第3頁
社會(huì)心理學(xué)之7 社會(huì)態(tài)度_第4頁
社會(huì)心理學(xué)之7 社會(huì)態(tài)度_第5頁
已閱讀5頁,還剩80頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

第七章

社會(huì)態(tài)度本章主要內(nèi)容:社會(huì)態(tài)度及其形成態(tài)度變化理論態(tài)度的應(yīng)用研究本章重點(diǎn)什么是態(tài)度態(tài)度的構(gòu)成、特征態(tài)度形成的三階段態(tài)度改變的理論(平衡理論、認(rèn)知失調(diào)理論)態(tài)度改變的方法偏見(含義及如何消除?)開篇案例提示?態(tài)度影響行為;態(tài)度是可以改變的態(tài)度一詞最早是指身體姿勢(shì)或身體位置,意思為一個(gè)人的物理準(zhǔn)備狀態(tài),后來演變?yōu)閷V感睦頎顟B(tài)術(shù)語,特指對(duì)一個(gè)特定客體的反應(yīng)準(zhǔn)備。第一節(jié)社會(huì)態(tài)度及其形成一、社會(huì)態(tài)度1、托馬斯等人1918年提出,態(tài)度是“動(dòng)作的趨向”。2、定義:態(tài)度是由經(jīng)驗(yàn)予以體制化,并對(duì)個(gè)人心理的所有反應(yīng)過程起指導(dǎo)性的或動(dòng)力性的影響作用(奧爾波特)本書定義:態(tài)度是指?jìng)€(gè)體自身對(duì)社會(huì)存在所持有的一種具有一定結(jié)構(gòu)和比較穩(wěn)定的內(nèi)在心理狀態(tài)。社會(huì)心理學(xué)主要研究人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的態(tài)度,稱為社會(huì)態(tài)度(socialattitude)

與個(gè)體相關(guān)的具有社會(huì)意義的存在物認(rèn)知、情感、行為傾向一定時(shí)間內(nèi)不變化難以直接觀察3、態(tài)度的特性

態(tài)度的社會(huì)性

是后天習(xí)得的,不是天生的

態(tài)度的動(dòng)力性

對(duì)心理活動(dòng)和外觀行為表現(xiàn)都有動(dòng)力性影響

態(tài)度的主觀經(jīng)驗(yàn)性

介于觀念世界和經(jīng)驗(yàn)世界之間,一方面反映個(gè)人所持有的思想觀念,另一方面又包含很大的經(jīng)驗(yàn)成分4、個(gè)體態(tài)度和群體態(tài)度個(gè)體態(tài)度:是社會(huì)個(gè)體態(tài)度,是社會(huì)個(gè)體對(duì)社會(huì)個(gè)體的相互關(guān)系群體態(tài)度:是群體中多數(shù)成員或全體成員對(duì)某一事件的共有態(tài)度二者的關(guān)系個(gè)體態(tài)度基礎(chǔ),群體態(tài)度是由個(gè)體態(tài)度中共有的部分構(gòu)成的。群體態(tài)度能促進(jìn)成員間的認(rèn)識(shí)和共識(shí),對(duì)個(gè)體態(tài)度有改造的作用二、態(tài)度的構(gòu)成要素霍夫蘭、盧森堡的“三要素說”(ABC)

態(tài)度按照一定的方式對(duì)特定對(duì)象的預(yù)先反應(yīng),由三個(gè)要素組成:認(rèn)知(Cognition)情感(Affection)行為傾向(Behavior)認(rèn)知成分Cognition個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的知覺、理解、信念和評(píng)價(jià)。如好壞、高低等。態(tài)度的構(gòu)成三要素:態(tài)度的構(gòu)成三要素:情感成分Affection個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所持有的一種情緒體驗(yàn),如尊敬或鄙視、喜歡或厭惡、同情或諷刺等。情感因素是態(tài)度的核心。行為傾向成分Behavior個(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所持有的一種內(nèi)在反應(yīng)傾向,是個(gè)體作出行為反應(yīng)之前所保持的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。態(tài)度的構(gòu)成三要素:三要素之間的關(guān)系:認(rèn)知:事實(shí)信念觀點(diǎn)知覺理解情感:評(píng)價(jià)情感情緒行為傾向:意向傾向偏好是基礎(chǔ),獨(dú)立程度高占主導(dǎo)地位,比認(rèn)知更影響行為外顯行為例:對(duì)多功能微波爐的態(tài)度首先,是對(duì)它的價(jià)位、功能的認(rèn)知是什么?在認(rèn)知基礎(chǔ)上,形成的信念是什么?也許你認(rèn)為其他微波爐相比,它耗電、操作繁雜;其次。你看它是什么情感反應(yīng)?也許是好奇、興奮;也許是不屑;最后,你的行為傾向是什么?會(huì)想到商場(chǎng)去買一臺(tái)來用嗎?所有這些成份共同結(jié)合形成了你對(duì)多功能微波爐的總體態(tài)度1、態(tài)度影響著人對(duì)外界影響的判斷和選擇,態(tài)度一旦形成,就會(huì)嚴(yán)重地影響一個(gè)人的判斷。

三、態(tài)度功能(一)對(duì)個(gè)體:過程:拉姆伯特等,在加拿大蒙特利爾讓一些英裔大學(xué)生與法裔大學(xué)生聽錄音,然后憑聲音來判斷說話者的個(gè)性特征。告知錄音是10個(gè)人朗讀同一篇文章,其中5人用英語,5人用法語,但實(shí)際上是5個(gè)人分別用兩種語言朗讀。當(dāng)時(shí)英裔加拿大人的社會(huì)背景優(yōu)于法裔。結(jié)果:(1)對(duì)同一個(gè)朗讀者,當(dāng)他以英語朗讀時(shí),比用法語朗讀時(shí)能獲得更好的評(píng)價(jià)。(2)法裔比英裔更高估計(jì)英語朗讀者的特征。結(jié)論:一個(gè)人容易根據(jù)現(xiàn)成的態(tài)度去判斷他人2、態(tài)度影響人的行為

態(tài)度是一種行為的傾向,通過態(tài)度可以預(yù)測(cè)人的行為;通過行為也可以獲知人的態(tài)度。態(tài)度對(duì)行為的影響主要表現(xiàn)為形成新的行為改變舊行為預(yù)測(cè)人的行為案例:由于速溶咖啡滯銷,美國心理學(xué)家海爾對(duì)于速溶咖啡進(jìn)行了一項(xiàng)研究購物單1購物單21聽發(fā)酵粉2塊面包、一串胡蘿卜1磅雀巢咖啡1.5磅碎牛肉2聽桃子5磅土豆1聽發(fā)酵粉2塊面包、一串胡蘿卜1磅新鮮咖啡1.5磅碎牛肉2聽桃子5磅土豆這張購物單被分別出示給兩組主婦去看,評(píng)判開出菜單的購物者是個(gè)什么樣的人。結(jié)果看了購物單1的主婦認(rèn)為:該購物者是一個(gè)懶惰的,生活沒有計(jì)劃的(48%);是一個(gè)揮霍浪費(fèi)的(12%);她不是一個(gè)好主婦(10%)??戳速徫飭?的主婦沒有人將購物者指責(zé)為揮霍浪費(fèi)者和壞主婦。

擴(kuò)展:態(tài)度總是決定行為嗎?我們的態(tài)度總是與行動(dòng)一致嗎?根據(jù)統(tǒng)計(jì),我國15歲以上吸煙者的數(shù)量已經(jīng)超過了3億人,煙民數(shù)量占到了世界10億煙民的三分之一,成為了“世界第一”。2008年,全國煙草的銷售量就高達(dá)近2萬億支,與2000年相比增長幅度超過了40%。丹尼爾.巴特森等提出“道德偽善”(表現(xiàn)出道德水準(zhǔn),實(shí)際上拒絕付出任何代價(jià))他們給被試布置了兩個(gè)任務(wù):一個(gè)十分誘人(被試能夠掙到可能中30美金的彩票),而另一個(gè)卻無聊且沒有獎(jiǎng)勵(lì)。要求被試必須給自己安排一個(gè)任務(wù)并把剩下的一個(gè)任務(wù)安排給別人。20個(gè)人中僅僅有1人認(rèn)為給自己安排有吸引力的任務(wù)是道德的。在實(shí)驗(yàn)中,研究者給被試者一些硬幣,并且告訴他們,如果他們?cè)敢獾脑挘梢酝ㄟ^私下的拋擲硬幣決定如何分配任務(wù)即使他們選擇了拋擲硬幣,但是有90%的人把自己安排在好的任務(wù)中!態(tài)度決定行為?行為決定態(tài)度?---《死亡實(shí)驗(yàn)》p141心理學(xué)家津巴多于1972年設(shè)計(jì)了“斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)”,一半隨機(jī)指派為“看守”,另一半指派為“犯人”。所有人,僅花了一天的時(shí)間就完全進(jìn)入了實(shí)驗(yàn)。“看守們”開始變得十分粗魯,充滿敵意,他們還想出多種對(duì)付“犯人”的酷刑和體罰方法?!胺溉藗儭笨辶讼聛?,要么變得無動(dòng)于衷,要么開始了積極的反抗。行為、態(tài)度不一致的原因:從態(tài)度到具體的行為之間存在著各種中介因素,主要包括:①個(gè)體心理、人格因素②社會(huì)的環(huán)境因素這兩類因素往往共同起作用在什么情況下,

人們的行為態(tài)度聯(lián)系最密切?態(tài)度很容易獲得;態(tài)度是基于直接經(jīng)驗(yàn);態(tài)度很具體3、態(tài)度影響人的行為效率

實(shí)驗(yàn)過程:將一批大學(xué)生分為兩組:第一組對(duì)黑人和白人分校持反對(duì)態(tài)度,第二組持贊同態(tài)度。讓大學(xué)生分別閱讀一篇反對(duì)黑人、白人分校的文章,然后讓被試把讀過的文章內(nèi)容力求完整地寫出來。結(jié)果:第一組的成績明顯高于第二組。結(jié)論:態(tài)度影響人的行為效率。

4、決定著個(gè)人對(duì)事物的反應(yīng)模式態(tài)度作為一種行為傾向,會(huì)預(yù)定人們的反應(yīng)狀況,會(huì)潛在地決定人按什么方式對(duì)特定事物采取行為。(二)態(tài)度在群體中的作用態(tài)度作用社會(huì)事件積極接近贊成消極遠(yuǎn)離反對(duì)中立統(tǒng)合離合中合據(jù)中國之聲《新聞縱橫》報(bào)道,“男女大學(xué)生不允許不文明交往,違令者會(huì)被拍攝曝光,學(xué)校向?qū)W生征集此類照片,拍攝者有獎(jiǎng)勵(lì)”,這是南京師范大學(xué)泰州學(xué)院校園內(nèi)最新張貼的一則通知。這一紙通知在泰州學(xué)院學(xué)生中引發(fā)了軒然大波。截止發(fā)稿,南京師大學(xué)工處鄭老師告訴記者,他已經(jīng)責(zé)令“學(xué)生自律委員會(huì)”負(fù)責(zé)同學(xué)將校園內(nèi)的所有通知撤下。重慶巫山700名學(xué)生課間齊跳“杰克遜”每天上午9∶50-10∶40,巫山縣篤坪鄉(xiāng)中心小學(xué)700多名小學(xué)生在學(xué)校簡(jiǎn)陋的操場(chǎng)上,在做完國家體育總局推廣的“七彩陽光”廣播體操和學(xué)校自編的另一套感恩手語操后,音樂換成了邁克爾·杰克遜的經(jīng)典舞曲《Dangerous》四、態(tài)度形成(改變)的階段態(tài)度是后天學(xué)習(xí)的結(jié)果??茽柭鼞B(tài)度形成(改變)三階段:服從、同化、內(nèi)化社會(huì)態(tài)度形成(改變)的三階段順從:外顯行為表現(xiàn)得與別人一致,是表面的,多受獎(jiǎng)懲原則的支配。認(rèn)同:內(nèi)心樂于與之保持一致,形成與之一致的態(tài)度。內(nèi)化:即內(nèi)在化。把情感上的認(rèn)同與已有的信念、價(jià)值觀結(jié)合起來,進(jìn)行理智的判斷而形成。第二節(jié)態(tài)度變化理論一、強(qiáng)化論觀點(diǎn)二、認(rèn)知理論平衡理論和諧理論認(rèn)知失調(diào)理論態(tài)度改變是在一定的社會(huì)影響下,在既有態(tài)度背景下形成新的態(tài)度的過程。其本質(zhì)是個(gè)人的繼續(xù)社會(huì)化包括:量的改變;質(zhì)的改變一、態(tài)度改變:二、態(tài)度改變的方法1、勸說宣傳法;2、角色扮演法;3、團(tuán)體影響法;4、活動(dòng)參與法;例:如果你有機(jī)會(huì)策劃一個(gè)公共集會(huì),并在會(huì)上宣傳一個(gè)很重要的觀點(diǎn),如反對(duì)建造一個(gè)核電站,你準(zhǔn)備請(qǐng)什么人來做演講?該怎么講?1、勸說宣傳法通過說服改變態(tài)度,說服的有效性取決于:---“誰”向“誰”“怎么說”(1)“誰”:說服者的性質(zhì)專家資格:在某些方面的專長的人說服他人更有效(睡眠者效應(yīng))可靠性:說服者是否值得他人信任、是否可靠對(duì)說服效果產(chǎn)生影響;受歡迎程度:人們經(jīng)常會(huì)改變態(tài)度,使與喜歡的人一致。說服者是否愛歡迎的三個(gè)因素:外表、可愛、與被說服者相似度所以:有公信力的人(如有明顯專長的人)比缺乏可信度的人更有說服力;有吸引力的人(不論外表還是個(gè)性特征)比不有吸引力的更具有說服力但要注意:睡眠者效應(yīng)—霍夫蘭德即由于時(shí)間間隔使人們?nèi)菀淄泜鞑サ膩碓矗槐A魧?duì)內(nèi)容的模糊記憶。在態(tài)度心理學(xué)中,人們把說話者因威信因素產(chǎn)生的影響,隨著時(shí)間的流逝而產(chǎn)生相反效應(yīng)的現(xiàn)象,稱之為睡眠者效應(yīng)。(二)“怎么說”---說服的方法態(tài)度的差距:某一限度內(nèi),態(tài)度的改變隨差異的增加而增加;信息喚起恐懼感;信息呈現(xiàn)的方式:信息復(fù)雜時(shí),書面效果好;信息簡(jiǎn)單時(shí)視覺最好、聽覺次之、書面最差;(三)對(duì)“誰”說---聽眾性質(zhì)被說服者的人格:可說服性、智力、自尊;被說服者的心情:心情好時(shí),爭(zhēng)論時(shí)不愿卷入深,不愿意深入考慮,易被說服;被說服者的卷入程度:卷入越深,越難改變態(tài)度個(gè)體差異:需求、年齡等所以:在溝通中,“分心”的聽眾比未分心的易說服;智商低的易說服;自尊程度中等的人比自尊高或低的人易說服;18—25歲人的更易于改變回到提問,滿足下列條件,利于成功:1、演講者應(yīng)是一位看上去富有表現(xiàn)力、可信任、可愛的有關(guān)問題的專家,并在某些方面與聽眾有共同之處;2、所傳播的信息要引起聽眾的情緒反應(yīng),尤其是恐懼和焦慮的情緒;3、所傳播的信息中有一個(gè)清晰的行為過程,聽眾明白按這樣做會(huì)減少上述情緒反應(yīng)4、所傳播的信息有清晰的結(jié)論;5、所傳播信息有事實(shí)或數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)作支持;6、演講者要表現(xiàn)出自己決不會(huì)從中獲得什么個(gè)人利益;7、盡可能重復(fù)幾次信息案例:明星廣告2、角色扮演法依據(jù):角色理論通過角色對(duì)承擔(dān)者的個(gè)體所具有的約束和影響來改變個(gè)體的態(tài)度。詹尼斯的試驗(yàn):戒煙1965具體操作:讓嗜煙的女大學(xué)生扮演身體不適的患者,找醫(yī)生看病。醫(yī)生告知:你已經(jīng)身患肺癌,必須盡快手術(shù)。結(jié)果:被試的態(tài)度和行為都有明顯的改變,試驗(yàn)前吸煙24支/天,扮演后下降到13支/天;18個(gè)月后,發(fā)現(xiàn)繼續(xù)下降到11支/天。沒有參加的人吸煙量沒有任何變化。3、團(tuán)隊(duì)影響通過團(tuán)隊(duì)、群體態(tài)度影響個(gè)體態(tài)度改變;為了被團(tuán)隊(duì)、群體接受、認(rèn)可,必須遵守規(guī)定。勒溫的實(shí)驗(yàn):為了讓美國的主家庭主婦用動(dòng)物內(nèi)臟做飯,一方面讓人對(duì)1組主婦勸說;另一方面告知2組主婦,規(guī)定必須用動(dòng)物內(nèi)臟做飯,結(jié)果:1組只有3%改變;2組有32%改變4、活動(dòng)參與法通過引導(dǎo)人們參與與態(tài)度有關(guān)的活動(dòng)來改變?nèi)藗兊膽B(tài)度。二、態(tài)度變化理論1、海德---平衡理論(1958)在人們的認(rèn)知系統(tǒng)中,存在著某些情感或評(píng)價(jià)之間趨于一致的壓力。如果出現(xiàn)不平衡,則傾向于向平衡轉(zhuǎn)化。

弗里茨·海德(1896/2/18--1988/1/2)美國格式塔心理學(xué)家,社會(huì)心理學(xué)歸因理論的創(chuàng)始人“P-O-X”模型:其中P是認(rèn)知主體,O是作為認(rèn)知對(duì)象的另一個(gè)人,X則是與P和O有某種關(guān)系的某種情境、事件、觀念或第三個(gè)人。P、O、X三者具有情感或態(tài)度上的某種聯(lián)系,態(tài)度可以有肯定和否定之分。+表示肯定;-表示否定O認(rèn)知對(duì)象的另一人X與兩者相關(guān)的人或事P認(rèn)知主體判斷根據(jù):平衡的結(jié)構(gòu)必須三角形三邊符號(hào)相乘為正;不平衡的結(jié)構(gòu)必須三角形三邊符號(hào)相乘為負(fù)例:今有認(rèn)知主體P(女青年),態(tài)度對(duì)象為o(其男朋友),X(男朋友自愿當(dāng)環(huán)衛(wèi)工)P女青年X男朋友當(dāng)環(huán)衛(wèi)工O男朋友可能存在的情況:P女青年+++x男朋友當(dāng)環(huán)衛(wèi)工o男朋友平衡狀態(tài)P女青年++-x男朋友當(dāng)環(huán)衛(wèi)工O男朋友不平衡狀態(tài)P女青年要達(dá)到平衡

的解決辦法:1.P改變對(duì)O的看法;2.P改變對(duì)X的看法,認(rèn)為X(環(huán)衛(wèi)工)也是工作的需要;P女青年-+-X男朋友當(dāng)環(huán)衛(wèi)工O男朋友+++X男朋友當(dāng)環(huán)衛(wèi)工O男朋友P女青年3.男友改變,不去做環(huán)衛(wèi)工女青年+--男朋友當(dāng)環(huán)衛(wèi)工男朋友課堂練習(xí):某學(xué)生及其所尊敬的老師汽車試畫出P-0-X模型并分析不平衡狀態(tài)2、認(rèn)知失調(diào)理論費(fèi)斯汀格,1957個(gè)體的認(rèn)知因素出現(xiàn)了彼此矛盾沖突,會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知失調(diào)、心理緊張,個(gè)體會(huì)力圖解除這種緊張,以重新恢復(fù)平衡。認(rèn)知因素的要求:(1)個(gè)體必須意識(shí)到;(2)兩種認(rèn)知只有在兩者既相關(guān),又不一致的情況下,才能導(dǎo)致失調(diào)。案例:當(dāng)預(yù)言落空時(shí)瑪麗安·基切夫人是一位家庭主婦,在一年多的時(shí)間里,聲稱接受到來自超級(jí)生物的信息,她對(duì)媒介說,1954年12月21日,一場(chǎng)洪水將要到來,并將整個(gè)北半球淹沒。太空飛船將于某時(shí)在某地降落,以解救信仰者,并把他們帶到安全地帶。12月21日最終過去了,沒有發(fā)生任何洪水,飛船也沒有在特定的時(shí)間到。她又聲稱收到了來自外星人的旨意:由于信徒的善良和創(chuàng)造的光亮,上帝已決定收回這場(chǎng)災(zāi)難,讓世界重歸安寧。當(dāng)預(yù)言落空之后,其中一些信徒,根本無法承受自己信仰所托的預(yù)言的失敗,為了調(diào)整心理的失調(diào)——宣布退出。而另一些信徒,辭掉了工作、變賣家產(chǎn)——更加堅(jiān)定不移地信仰由基切夫人傳達(dá)出來的真理,以此消除信仰與令人失望的現(xiàn)實(shí)之間的沖突。認(rèn)知失調(diào)的原因邏輯矛盾;文化價(jià)值矛盾;觀念矛盾;新舊經(jīng)驗(yàn)矛盾1.改變或否定認(rèn)知因素的一方;2.引入或增加新的認(rèn)知因素;3.改變行為消除認(rèn)知失調(diào)的方法:例:“我抽煙很厲害”的認(rèn)知和“抽煙可能導(dǎo)致肺癌”的認(rèn)知之間的失調(diào)會(huì)使心理上發(fā)生不愉快,有時(shí)有壓迫感。因此人們會(huì)設(shè)法去減輕或解除這種不協(xié)調(diào)狀態(tài),認(rèn)知因素之間失調(diào)強(qiáng)度越大,則人們想要減輕或解除失調(diào)的動(dòng)機(jī)也越強(qiáng)烈第一,改變行為---戒煙。

第二,改變或否定認(rèn)知;對(duì)于“抽煙”、“致肺癌”的認(rèn)知因素加以否定,不認(rèn)為兩者有內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)為“不抽煙的人也會(huì)生肺癌”。第三,添加新的協(xié)調(diào)的認(rèn)知因素。例如,改抽過濾嘴香煙或者獲得關(guān)于香煙的新信息:聽說最近的香煙很少含有尼古??;聽說肺癌只要早期及治療,無生命危險(xiǎn)。或者把癌癥不當(dāng)回事,認(rèn)為反正自己年歲已高,即使患癌癥也無所謂等等三、偏見1、偏見的定義偏見是對(duì)某一個(gè)人或團(tuán)體所持有的一種不公平、不合理的消極否定的態(tài)度。有一位先生初到美國不久,某個(gè)早上到公園散步,看到一些白人坐在草坪上聊天、曬太陽,他心想:“美國人生活真是悠閑,有錢又懂得享受生活”走了不久,又看到有幾個(gè)黑人也悠閑地坐在草坪的另一邊

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論