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文檔簡介

主題:辨析題,我能拿幾分?-李文壯所謂辨析題,就是要求對試題所提供的觀點和材料,運用馬克思主義的立場、觀點和方法,進行科學(xué)的辨別和分析。辨析題對試題所提供的觀點或現(xiàn)象不但要辨別“是”和“非”、“對”和“錯”,而且要有“辨”有“析”,“辨”“析’’結(jié)合;或有“辨”有“評”,“辨”“評’’結(jié)合。如果只有判斷對錯而不析或不評的,一般是不能得分的。一。解答辨析題注意“四點”(一)明確辨析點(二)解答必然點(三)展開討論點(四)補充遺漏點精審題意,確定辨析點。可把原來較為復(fù)雜的、多層次的問題分解為結(jié)構(gòu)簡單、層次單一的具體問題,實際上就降低了試題的難度,為下一步組織答案創(chuàng)造了有利條件。1、商品的價格是由商品的價值和商品的供求關(guān)系共同決定的。2、勞動生產(chǎn)率提高,商品的價值總量就增加。(一)明確辨析點在明確辨析點的基礎(chǔ)上,針對結(jié)論必然正確或錯誤的觀點,要說明其正確或錯誤的理論依據(jù),并運用有關(guān)知識和原理分析說明正確的觀點為什么正確,錯誤的觀點為什么錯誤,以及怎樣才是正確的。闡述正確點,批駁錯誤點。1.有人認為,中國經(jīng)濟健康發(fā)展是好的,但高速發(fā)展才是理想狀態(tài)。請運用“圍繞主題,抓住主線”的相關(guān)知識,對這個觀點進行辨析。(二)解答必然點【①此觀點有一定合理性,但不全面。②中國經(jīng)濟健康發(fā)展是好的,這句話是正確的??茖W(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器。必須堅持以科學(xué)發(fā)展為指導(dǎo),堅持推動經(jīng)濟社會發(fā)展為第一要義,以人為本為核心,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)為基本要求,統(tǒng)籌兼顧為根本方法。③高速發(fā)展才是理想狀態(tài),這句話是錯誤的。片面追求經(jīng)濟高速增長,會帶來一系列社會問題,甚至出現(xiàn)“沒有發(fā)展的增長”;導(dǎo)致資源浪費,環(huán)境污染,生態(tài)破壞。我國要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式:實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略;要推進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整;要推動城鄉(xiāng)發(fā)展一體化;要全面促進資源節(jié)約和環(huán)境保護,增強可持續(xù)發(fā)展能力。④這個觀點只看到經(jīng)濟發(fā)展所需要保持的速度,而忽略經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效益.。】具體地說有兩種情況:一是對于結(jié)論是或然性的觀點(可能正確,也可能不正確),要展開討論,具體說明其在什么條件下是正確的,在什么條件下是不正確的。(三)展開討論點

1、存款利率上調(diào),存款者的實際收益就增加。2、勞動生產(chǎn)率提高,商品的價值總量就增加。就是對題目中不全面的觀點補充完整。1。面向世界,博采眾長,就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新。2。在我國,公民參與民主決策就是公民通過選舉人大代表進入國家決策機關(guān)來實現(xiàn)的。

(四)補充遺漏點【①我國是人民民主專政的社會主義國家,人民是國家的主人。公民通過民主選舉,選出代表人民意志的人進入決策機關(guān),參與、審議、監(jiān)督、制定決策,這是各項決策能夠反映最廣大人民根本利益的重要保證。②我國公民還可以社情民意反映制度、專家咨詢制度、重大事項社會公示制度、社會聽證制度等方式,直接參與民主決策。隨著我國民主形式的日益豐富,公民有更多的機會直接參與決策。③在我國,公民參與民主決策總的來說直接和間接兩種方式?!慷?。辨析題的類型(一)肯定式。1、人民幣的面額(值)是由國家決定的。(二)否定式。1、人民幣的購買力是由國家決定的。2、發(fā)展的實質(zhì)是“揚棄”。【①唯物辯證法認為,發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物的發(fā)展過程,在這個過程中,新事物克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西,汲取了其中積極的、合理的因素,并增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容,從而促使自己不斷發(fā)展壯大。②揚棄是辯證否定觀的實質(zhì)。它指的是新事物對舊事物既肯定又否定,既克服又保留,克服了舊事物中過時的、消極的內(nèi)容;保留了舊事物中積極的、合理的因素。③由此可見,發(fā)展的內(nèi)涵比揚棄的內(nèi)涵要廣,發(fā)展不光是揚棄,更重要的是在揚棄的基礎(chǔ)上增添了新的富有生命力的內(nèi)容。④這個觀點是錯誤的?!浚ㄈ┱`混合型式

1、命題內(nèi)容總體上正確,但其中包含有錯誤或不合理的因素。⑴管子曰“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”?!劲僖环矫妫?jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ),“倉稟實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,這句話強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說,觀點有一定道理。②另一方面,經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然就會好起來,物質(zhì)條件差一點,精神文化就不可能搞好的觀點,不符合歷史發(fā)展的事實,是不正確的。所以,從整體講,經(jīng)濟是基礎(chǔ),經(jīng)濟發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但又不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的,二者的發(fā)展既有同步性的一面,也有不同步的情況?!?/p>

(2)文化是一種決定社會發(fā)展的精神力量①認為文化是一種社會精神力量,這是正確的。因為,文化能夠在認識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。這不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中,而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。一個民族只有物質(zhì)和精神都富有,才能自尊、自信、自強的屹立于世界民族之林②認為文化決定社會發(fā)展是錯誤的。首先,文化是社會實踐的產(chǎn)物,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)產(chǎn)品。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。其次,文化又反作用于一定的政治、經(jīng)濟,給予政治、經(jīng)濟以深刻影響。先進的、健康的文化促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化阻礙社會的發(fā)展。③題中觀點看到了文化的巨大力量和作用是正確的,但將文化力量夸大為決定力量是錯誤的。2、命題內(nèi)容總體上錯誤,但其中包含有合理的因素。⑴美國的國家權(quán)力實際掌握在總統(tǒng)個人手中。3、命題的前提正確,但結(jié)論卻錯誤;或前提錯誤,但結(jié)論正確。(1)有人認為,中國經(jīng)濟健康發(fā)展是好的,但高速發(fā)展才是理想狀態(tài)。請運用“圍繞主題,抓住主線”的相關(guān)知識,對這個觀點進行辨析。(四)附加條件式。1.勞動生產(chǎn)率提高,商品的價值總量就增加。三。近幾年海南高考辨析題【2016年】23.辨析題有人認為:既然我國憲法規(guī)定公民享有言論自由,那么公民在微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)社交平臺上發(fā)表言論就不應(yīng)該有任何的限制。請運用政治生活的相關(guān)知識對此觀點加以辨析?!劲?/p>

此觀點有一定合理性,但不全面。②言論自由是公民政治權(quán)利和自由的重要內(nèi)容,公民有權(quán)在微信、微博等互聯(lián)網(wǎng)社交平臺上表達個人看法和意愿。材料中觀點肯定了公民具有言論自由權(quán)利,有合理性。③自由是相對的,不是絕對的。公民在行使言論自由權(quán)利的時候,必須尊重他人權(quán)利,不能編造謠言、發(fā)表危害社會的言論,要遵守憲法和法律等義務(wù)。公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的,公民的言論自由受法律保護,同時必須履行法定義務(wù)。認為在社交平臺上發(fā)表言論就不應(yīng)該有任何限制的觀點是錯誤的。

④題中觀點割裂了權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系?!俊?015年】23.(10分)辨析題稅收是財政收入的主要來源,因此,要增加財政收入就應(yīng)提高稅率。請運用所學(xué)經(jīng)濟知識對這一觀點進行辨析?!?3.(10分)答案要點:此觀點有一定合理性,但不全面。(2分)在稅率降低時,提高稅率可以增加財政收入。(3分)但當稅率超過一定限度時,會增加納稅人負擔(dān),挫傷生產(chǎn)經(jīng)營積極性,導(dǎo)致稅基減少,財政收入下降。(3分)增加財政收入的根本途徑是發(fā)展經(jīng)濟,擴大稅基。(2分)】【2014年】23.(10分)辨析題企業(yè)經(jīng)營的直接目的是獲取利潤,因此,企業(yè)利潤率越高意味著越成功。請運用所學(xué)經(jīng)濟生活知識對這一觀點加以辨析。

【一般而言,在企業(yè)遵守法律和市場規(guī)則前提下,該觀點具有合理性。(2分)

成功企業(yè)的標準除了利潤指標外,還應(yīng)包括依法納稅、遵守企業(yè)倫理、承擔(dān)社會責(zé)任等。

企業(yè)若通過違法經(jīng)營,如制假售假、偷稅漏稅等手段獲取高額利潤,(2分)

或者違反市場規(guī)則,建立價格聯(lián)盟、采取不正當競爭等手段獲取高額利潤,則該觀點不正確。(3分)】【2013年】23.(10分)辨析題在市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)規(guī)模越大越好。請運用所學(xué)經(jīng)濟生活相關(guān)知識對這一觀點加以辨析。

【在市場經(jīng)濟條件下,企業(yè)的目標是追求利潤最大化,而不是企業(yè)規(guī)模最大化。(4分)在一定條件下,企業(yè)規(guī)模大,可以減少成本、增加利潤。(3分)但企業(yè)規(guī)模并不是越大越好。超過一定的規(guī)模,企業(yè)利潤會減少。綜上,適度規(guī)模是企業(yè)的

最佳選擇。(3分)】【2012年】23.(10分)辨析題有人認為:“成功的關(guān)鍵在于發(fā)揮優(yōu)點,而不是克服缺點?!边\用矛盾基本屬性的指示對此加以辨析?!久芫褪菍α⒔y(tǒng)一,斗爭性與同一性是矛盾固有的基本屬性。(2分)優(yōu)點與缺點是對立統(tǒng)一的,二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。(2分)發(fā)揮優(yōu)點有利于揚長避短,取得成功,從這個角度看,上述觀點具有合理性。(3分)不克服缺點,就不能真正發(fā)揮優(yōu)點并取得成功。從這個角度看,上述觀點具有片面性。(3分)】【2011年】23.(10分)辨析題

:“一個有思想的人如果沒有表達能力,那他就是一個沒有思想的人?!闭堖\用文化生活知識對這一觀點加以辨析。(10分)23.答案一:人的思想只有通過各種形式準確表達,借助傳媒加以傳播,才能為他人所接受,并產(chǎn)生社會影響。(4分)沒有表達能力的人無法準確表達、傳播自己的思想,他的思想就難以為他人所理解并產(chǎn)生影響。(4分)從這個意義上說,上述觀點具有合理性。(2分)答案二:人的思想只有通過各種形式準確表達,借助傳媒加以傳播,才能為他人所接受,并產(chǎn)生社會影響。(4分)但是有思想的人假如沒有表達能力、不能準確表達和傳播自己的思想,并不能表明他沒有思想。(4分)從這個意義上說,上述觀點具有片面性。(2分)

(考生從上述任一角度做答,或綜合以上兩種觀點,所用原理正確,言之成理,表述清楚,可得滿分。)【2010年】

23.辨析題:“構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西,而不是未知的東西.”

請運用認識論知識對上述觀點進行辨析。(10分)23.①學(xué)習(xí)受主體已有的知識水平、思維能力等條件的制約。若不研究新情況,突破與實際不相符合的成規(guī)陳說,就難以獲取新知。在這個意義上,該觀點有合理性。(3分)②已知包含著真理性認識,可以成為探索未知的基礎(chǔ)、階梯。在這個意義上,該觀點有片面性。(3分)③客觀事物是復(fù)雜的、變化的,其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個過程,探索未知是一個艱難的過程。(2分)

④只有既立足已知,又開拓創(chuàng)新,認識才能不斷發(fā)展。(2分)(若考生只從一個角度作答且言之成理,可酌情給分,最高不超過6分)【2009年】23.(10分)辨析題:隨著文明的發(fā)展,閱讀已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)知識、分享經(jīng)驗、塑造個人精神世界的重要途徑。有人說:一個人的精神發(fā)展史,是他本人的閱讀史。運用認識論相關(guān)原理辨析:一個人的精神發(fā)展史,是他本人的閱讀史。23.①閱讀在個人精神世界的形成和發(fā)展中起重要的作用,是影響一個人精神世界的形成和發(fā)展的因素之一。(2分)②一個人的精神發(fā)展是受多種因素影響的,其中起決定作用的是實踐,實踐是認識的來源,也是構(gòu)成人的精神世界的基礎(chǔ)閱讀的過程是能動地吸收、借鑒間接經(jīng)驗的過程.間接經(jīng)驗歸根結(jié)底來源于直接經(jīng)驗,也來源于實踐。(2分)

③結(jié)論一:承認實踐是精神發(fā)展的基礎(chǔ)。強調(diào)個人的精神發(fā)展受閱讀影響。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗具體重要作用,這則這個命題是正確的。(2分)結(jié)論二:忽視實踐在精神發(fā)展中的決定作用,夸大閱讀對精神發(fā)展的作用,則這個命題不正確。(2分)(考生把結(jié)論一和結(jié)論二結(jié)合起來做答案或者答出上述任一結(jié)論均可得2分

【2008年】23.(10分)辨析題:有一本被譽為“思考致富的巔峰之作,人生勵志的豐碩成果”的暢銷書,名叫《只要敢想你就行》。請用所學(xué)的哲學(xué)知識,辨析“只要敢想你就行”這一命題。①這一命題強調(diào)敢想、強調(diào)發(fā)揮主觀能動性,有一定的合理性。在既定的條件下,發(fā)揮主觀能動性有助于克服困難、創(chuàng)造性地解決問題,這往往是取得成功的重要因素(4分)。②但要取得成功需要許多條件,如果只是敢想,并不具備相應(yīng)條件,也不會取得成功。(2分)發(fā)揮主觀能動性要與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,按規(guī)律辦事,如果違背規(guī)律,只憑主觀愿望蠻干,不僅不能成功,還會招致更大的失敗。(3分)③對這一命題要結(jié)合條件作具體分析,防止陷入夸大或否定主觀能動性的誤區(qū)。(1分)四。專題訓(xùn)練背景材料:在源遠流長的中國傳統(tǒng)文化中,愛國主義是中華民族精神的核心,也是榮辱觀的核心。辨題:1.愛國主義是永恒不變的。①愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿于民族精神的各個方面,團結(jié)統(tǒng)一,愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的精神,相輔相成,無不體現(xiàn)著這個主題。無論什么時期,愛國主義都是鼓舞和動員中國人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各民族風(fēng)雨同舟,自強不息的精神支柱。從這個角度說,愛國主義是永恒的主題,觀點正確。②愛國主義不是抽象的,而是具體的

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