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第二單元新聞評論跟蹤對點練一、閱讀下面一則新聞,為其擬定一個標(biāo)題。(不超過15個字)新華社北京2月28日電根據(jù)教育部網(wǎng)站28日公布的教育系統(tǒng)深入開展學(xué)雷鋒活動實施方案,各地教育部門和各級各類學(xué)校要將學(xué)雷鋒活動納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系,納入中小學(xué)生思想道德教育和大學(xué)生思想政治教育工作質(zhì)量評價體系。根據(jù)方案,全國青少年學(xué)生要廣泛開展以“弘揚(yáng)雷鋒精神,做全面發(fā)展一代新人”為主題的教育實踐活動;廣大教師要廣泛開展以“學(xué)習(xí)雷鋒,為人師表”為主題的教育實踐活動;教育系統(tǒng)廣大黨員干部職工要走近學(xué)校,走近師生,走訪家長,做實事,惠群眾。方案要求組織開展以學(xué)雷鋒為主要內(nèi)容的志愿服務(wù)。方案強(qiáng)調(diào)要深入推進(jìn)以雷鋒精神為重要內(nèi)容的校園文化建設(shè)。方案還提出要開展“雷鋒式學(xué)校”“雷鋒式班級”“雷鋒式青少年”創(chuàng)建和命名活動。把雷鋒精神研究納入高校哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃和全國教育科學(xué)研究規(guī)劃,鼓勵、支持學(xué)生成立雷鋒精神研究會等學(xué)生社團(tuán)等?!敬鸢浮繉W(xué)雷鋒將納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價二、閱讀下面的文字,完成2~5題。夢境沉入洪水的暫安一夜[美]丹·盧澤德現(xiàn)在是星期日的子夜時分,發(fā)這份急電的時候,街道一片沉寂。但是在城市中心,人們的心碎了。家園沉入水里。汽車也被淹沒,房子里黑漆漆的空無一人,而家具漂在水上。緩緩上漲的水在防護(hù)墻上發(fā)出陰險的響聲。但是人已撤離的地區(qū)靜悄悄的。一切都很平靜。這是耳聞目睹到的場景。但是,當(dāng)城市里運(yùn)沙袋的英雄們躺下來休息時,1982年的這場洪水造成的難民們還處在混亂中。他們今夜睡在坑坑洼洼的陌生的小屋里,房間里的地板上鋪著亞麻油氈。在教堂中心,當(dāng)焦慮不安終于被疲倦所壓倒,人們開始沉入睡眠,懷著感謝和平靜。還有上百張或者更多的床鋪放在搭得形形色色的房子里,以防備還有大雨的預(yù)言實現(xiàn)。此時此刻,據(jù)說有3000人已被迫從他們的家里撤出來。大多數(shù)人是附近的老住戶,位于這座城市的三條河的兩岸。主要是在城市的這個地區(qū)的人,吸納洪水中救出難民。疲倦的海軍陸戰(zhàn)隊士兵、消防隊員和志愿者們趕來照顧難民,幫助麻煩的,不情愿離開的人到小救生筏子上,一次又一次把這些人運(yùn)到高地上,其他的交通工具在那兒等著。現(xiàn)在是午夜,城市中心人已撤離的部分沉入一片黑暗。斷電、停氣,正常的一切都不再存在。那些及時站出來的人——用沙袋和臨時壘起來的土堤同洪水搏斗——僅僅是在等著河水漲到頂點。他們的家得以幸免?,F(xiàn)在,他們的自信又恢復(fù)了。他們今晚睡在自己的床上。但是他們也擔(dān)心,城市還能承受多少水?雨在夜空中潛伏著。在河西邊,令人心碎的程度最深,損失最為嚴(yán)重。在莫米和圣喬,水逼近防洪堤頂部。居民們爬到防水墻上查看水的最高線,他們在尋找希望的跡象。看到防洪堤還牢固的地方,他們就覺得有了希望;哪里防洪堤出現(xiàn)了缺口,哪里的希望就像耗子一樣淹沒在水里。難民們今天晚上講了上千件事,都是他們看到和聽到的。有個人想起萬布林大街上的一幢房子,那兒陽光似春天般地暖暖地照在明亮的黃磚圍墻上。一對上了年紀(jì)的夫婦在他們的小黃房子的前院里等待著。那位紳士坐在走道上的一把黃色椅子上,膝蓋上橫著一根拐杖。他的妻子黃色的頭發(fā)已經(jīng)斑白,站在那兒望著奇怪的人來來往往。他們是一幅巖畫,一張發(fā)黃的照片,不合時宜。隔著一個街區(qū)的距離,水正沿著大街向他們逼近。這個女人只會說結(jié)結(jié)巴巴的英語,她的丈夫只是點頭。糟透了的洪水,唉,糟透了的洪水。水有多高了?聳聳肩,他們不得不離開嗎?一個虛弱的、不安的微笑。誰知道呢?她說。誰知道呢?鄰近防洪堤的莫來地區(qū),河水在那兒最寬也最深,低吟的河水在黑暗中翻滾。幾乎沒有人站在街燈下的防洪堤上?,F(xiàn)在沒有這個必要。他們感到安全。在像口袋一樣的湖邊地區(qū),兩條河的拐彎處,水沒有漫出河道。這里有一種樂觀的信念。星期六夜里難以入睡的焦慮結(jié)束了。那里沒有搭起的小屋子,也沒有因洪水損害生活而感到的痛苦。他們暫時逃脫了洪水,但是洪水就在眼前。現(xiàn)在,午夜過后,城市沉入夢鄉(xiāng),3000名難民安頓下來,得到了食物供給。仍有兩個世界存在著。濕和干,高地和低地。兩個世界被洶涌的河水和橋分開。兩種運(yùn)氣。好運(yùn)氣和壞運(yùn)氣。明天有希望達(dá)到河水頂點。達(dá)到頂點,水就會退下去,無家可歸的人會忘掉痛苦的記憶。然后將重新挖掘出這些記憶加以回想。但這都是明天的事了。今夜仍有不安的睡眠,陌生的床鋪,這場戰(zhàn)斗的奇怪的空虛感——一部分失掉了,一部分贏得了。今夜,在城市中間,仍然有破碎的心靈。但是最壞的事已經(jīng)過去了。街道安靜下來,一切都那么平靜。(選自《韋恩堡新聞哨兵報》,1982年3月15日,李予陽譯)新聞背景:在截稿時間的巨大壓力下對重要事件的余波和未來發(fā)展做出展望,這是對新聞記者的一大挑戰(zhàn)。如果這種事件是一起嚴(yán)重的自然災(zāi)害,這么做難度就更大了。美國印第安納州《韋恩堡新聞哨兵報》的專欄作家丹·盧澤德卻做到了這一點。2.下列對文章的理解和分析,最恰當(dāng)?shù)膬身検?)A.全文以“市民暫時逃脫洪水和洪水就在眼前”為線索,中間穿插白天救援工作的背景材料,體現(xiàn)了“一方有難八方支援”的主題。B.文章一開始就切入現(xiàn)場,通過作者的觀察提供給我們一個大環(huán)境:街道一片沉寂而洪水發(fā)出陰險的響聲,人們將要睡去但內(nèi)心十分擔(dān)憂。C.作者用人們休息時表面的平靜襯托出與洪水搏斗一天后的暫時松弛與內(nèi)在的緊張,體現(xiàn)了作者的樂觀推想:洪水明天就會退下去。D.這篇新聞報道了一場突如其來的洪災(zāi)過后的現(xiàn)場,從文中可以看出作者細(xì)致的觀察力、敏銳的洞察力和高超的寫作技巧等。E.文章的開頭和結(jié)尾都寫了市民們破碎的心,這樣使得文章首尾照應(yīng);同時行文中作者使用大量的渲染手法來表現(xiàn)災(zāi)區(qū)市民的危險處境等。【解析】A項,文章的主題是“市民暫時逃脫洪水和洪水就在眼前”,而不是“一方有難八方支援”。C項,“體現(xiàn)了作者的樂觀推想”錯,描寫市民休息的內(nèi)容主要表現(xiàn)了對市民的同情,且作者并沒有推測明天洪水是否會退下去。E項,文章沒有使用渲染的手法,都是通過客觀的描寫來表現(xiàn)災(zāi)區(qū)的情況?!敬鸢浮緽D新聞中對萬布林大街上一對老年夫婦的兩段描寫的具體作用是什么?【答案】(1)表現(xiàn)家園的美好。以此對比洪災(zāi)之后城市的糟糕情況。洪水到來之前那對夫婦春天般的庭院體現(xiàn)出一派安詳?shù)臍夥?,襯托出沒有洪水時家園的美好,并以此對比,表現(xiàn)洪災(zāi)帶來的損失。(2)凸顯緊張氣氛。中間插入洪水離他們只有一個街區(qū)并緩慢逼近的描寫,營造出緊張的氛圍。(3)表現(xiàn)了災(zāi)民對洪水即將到來的擔(dān)心和無能為力。4.簡要說明文中畫線語句使用的修辭手法和具體含意。(1)哪里防洪堤出現(xiàn)了缺口,哪里的希望就像耗子一樣淹沒在水里。低吟的河水在黑暗中翻滾?!敬鸢浮?1)比喻的修辭手法。寫洪災(zāi)中的人們對防洪堤的重視以及對防洪堤出現(xiàn)缺口的懼怕心理。(2)擬人的修辭手法。表現(xiàn)水勢的兇猛和浩大,并暗示災(zāi)難可能再次到來。5.本文的題目有版本翻譯為“洪水毀家園,災(zāi)民夜難眠”。你認(rèn)為兩個題目哪個更好?請結(jié)合文本簡要探析?!敬鸢浮?示例一)“夢境沉入洪水的暫安一夜”好。(1)概括了新聞的主要內(nèi)容。這篇新聞主要描述了人們遭遇洪災(zāi)以及晚上入睡的情況,題目中“夢境”指災(zāi)民以及救災(zāi)人員在夜晚已經(jīng)進(jìn)入夢鄉(xiāng),而“沉入洪水”表明入睡的具體背景。(2)表現(xiàn)了災(zāi)民的精神狀態(tài)。“暫安一夜”指災(zāi)民逃脫洪水后的暫時安定,雖然情況不容樂觀,但最壞的事情已經(jīng)過去了。(3)表現(xiàn)了對事件發(fā)展的預(yù)測。這是一起嚴(yán)重的自然災(zāi)害,因為天氣的變幻無常,很難確定未來的情況,而題目中的“暫”字表現(xiàn)了對現(xiàn)實情況的推測,今晚是安定的,但明天如何不得而知,體現(xiàn)了作者對未來的憂慮。(4)表現(xiàn)了對災(zāi)民的同情。洪災(zāi)之后,作者希望災(zāi)民們能夠暫時休息,并希望河水到達(dá)頂點后能退下去,大家都能安定地生活。(示例二)“洪水毀家園,災(zāi)民夜難眠”好。(1)涵蓋了新聞的主要內(nèi)容。這篇新聞報道了該地區(qū)災(zāi)民受災(zāi)的情況和災(zāi)民被安頓下來后的情況,這個題目比較全面地概括了這兩個方面的內(nèi)容。(2)形象地表現(xiàn)了災(zāi)民災(zāi)后的精神狀態(tài)。洪水使災(zāi)民們失去了一切,他們雖然已經(jīng)脫離危險,但畢竟情況不容樂觀,仍擔(dān)心明天河水到達(dá)頂點后是否能退下去等問題,所以即便睡著了,也是不安的睡眠。(3)表達(dá)對災(zāi)民的強(qiáng)烈關(guān)心。新聞不僅報道洪災(zāi)的相關(guān)情況,更主要的是表現(xiàn)了對災(zāi)民的關(guān)心。報道中災(zāi)民晚上休息的特定場景就體現(xiàn)出了這一點。(4)整齊,有文采。這個題目十分整齊,且“園”“眠”押韻,讀起來朗朗上口,容易給讀者留下深刻印象。(二)閱讀下面的文字,完成6~8題。雷鋒精神的當(dāng)代性每年3月5日前后,各地都會舉行一些學(xué)習(xí)紀(jì)念雷鋒的活動,今年似乎比前些年“熱”得早些,聲勢也來得更大些。原因或有很多,但其中之一在于,在當(dāng)代,我們?nèi)匀恍枰卒h精神,它折射著人性的真實需求與普遍的道德情感。內(nèi)涵豐富的雷鋒精神,曾在不同的年代獲得不同的闡釋,并為不同的人們各取所需。筆者以為,雷鋒精神是最高道德與最低道德的奇特結(jié)合,它似乎具有一定的“神性”,但更有豐滿的“人性”。實踐證明,不是所有人都能完整地復(fù)制或呈現(xiàn)雷鋒精神,但這絲毫無損于雷鋒精神的恒定價值。作為一個巨大的客觀存在,雷鋒精神至少表明人在道德實踐中可以而且已經(jīng)達(dá)到了一個怎樣的高度。而雷鋒精神感人至深的地方,正在于它體現(xiàn)了一個普通人所可抵達(dá)的道德境界。雷鋒不知疲倦、永不滿足地做好事,成為好人的代名詞和指南針?!袄卒h出差一千里,好事做了一火車”,此類形象的過往流行語所指代的圖景,至今仍使人心馳神往。在世俗化的層面,雷鋒精神實可化為永不停歇的向善、行善,而這正是可以超越社會形態(tài)和人作為歷史性存在的道德精神與道德實踐。因此,雷鋒精神無可置疑地具有當(dāng)代性,而人人皆應(yīng)、皆可學(xué)雷鋒,不過是現(xiàn)實中人的內(nèi)在需要與客觀訴求。然而,在今天,學(xué)雷鋒做好人好事卻仿佛會遭遇“道德風(fēng)險”,甚至被得到救助的人反咬一口,不得不尋求法律手段來解決道德層面的問題。這自然不是雷鋒精神的尷尬,不過是當(dāng)下人們道德狀況的一種反應(yīng)。所謂道德風(fēng)險,可能因個別公共事件被放大,卻未必是純?nèi)坏南胂笾?。古往今來,積德行善的人得到的回報并不總是鮮花與掌聲。即以雷鋒而言,由于經(jīng)常舍己為人,當(dāng)時便有人說他是“傻子”,但如果不是“甘心愿意做這樣的‘傻子’”,雷鋒也就不成為雷鋒。也許,在雷鋒精神的燭照下,現(xiàn)在的人們更需要的是審視自己的內(nèi)心,改善對他人的道德預(yù)期,不因喧嘩而動搖向善的意志。在學(xué)雷鋒活動中,人人都可以成為主體,而在所有的主體中,黨員干部又是最重要的主體。如果各級黨委政府沒有為黨員干部學(xué)雷鋒制定任務(wù)、目標(biāo)、舉措,就很可能造成一種誤會或錯覺,似乎學(xué)雷鋒只是普通公民或中小學(xué)生的事。事實上,不少人已有類似觀感和議論,這不利于學(xué)雷鋒活動深入開展,同時也提醒各級黨委政府應(yīng)及早為黨員干部踐行雷鋒精神做出制度化安排。一個雷鋒只能令人驚喜,千萬個雷鋒成長的社會才有光明的道德前景。個體的道德實踐,從來都是構(gòu)建公共道德的重要基石。以雷鋒精神為起點,以官員道德建設(shè)為先導(dǎo),才有可能建成合于時代的道德共同體。(選自新華網(wǎng))6.作者認(rèn)為在當(dāng)代我們?nèi)匀恍枰卒h精神的原因是什么?(4分)答案:雷鋒精神折射著人性的真實需求與普遍的道德情感,是現(xiàn)實中人的內(nèi)在需要與客觀訴求。7.在第二、三兩段中,作者闡釋了雷鋒精神的豐富內(nèi)涵,請結(jié)合具體內(nèi)容分析其內(nèi)涵。(4分)答案:①雷鋒精神是最高道德與最低道德的奇特結(jié)合,有豐滿的“人性”;②雷鋒精神體現(xiàn)了一個普通人所可抵達(dá)的道德境界。8.作者認(rèn)為在當(dāng)代應(yīng)如何學(xué)習(xí)雷鋒精神?(4分)答案:①審視自己的內(nèi)心,改善對他人的道德預(yù)期,不因喧嘩而動搖向善的意志;②在學(xué)雷鋒活動中,人人都可以成為主體,而黨員干部又是最重要的主體,各級黨委政府應(yīng)及早為黨員干部踐行雷鋒精神做出制度化安排。三、閱讀下面一篇新聞評論,完成后面的題目。(12分)春節(jié)文化消費:熱現(xiàn)象的冷思考魯元珍出境游超越境內(nèi)游,墻外花兒為何紅[數(shù)據(jù)]據(jù)國家旅游局發(fā)布的信息,今年春節(jié)假期,全國共接待游客3.02億人次;實現(xiàn)旅游收入3651億元。北京、天津、承德、秦皇島等39個重點旅游城市,共接待游客1.12億人次,其中過夜游客為2172萬人次,一日游游客為9000萬人次。以前,提起春節(jié)人們首先想到的是回家過年。如今,一家人旅游度假開始成為過年的時尚選擇。近年來,春節(jié)旅游人數(shù)不斷增長,特別是以家庭親子為主題的休閑旅游產(chǎn)品迎來了消費高潮。據(jù)某旅游網(wǎng)站發(fā)布的大數(shù)據(jù)信息,春節(jié)期間周邊游出游人次同比增長三倍多;在線預(yù)訂自由行占比98.7%,創(chuàng)歷年新高;古鎮(zhèn)旅游、冰雪旅游、鄉(xiāng)村游、溫泉養(yǎng)生游等主題的旅游產(chǎn)品備受青睞。不過相比之下,出境游的火爆更引人注目。據(jù)各大旅游網(wǎng)站發(fā)布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),近六成的春節(jié)游客選擇出境旅游。中國旅游研究院和攜程發(fā)布的報告顯示,2023年春節(jié)出境游人數(shù)預(yù)計將達(dá)到570萬到600萬,如果以人均旅游相關(guān)費用1.5萬元計算,中國游客春節(jié)出境花費或?qū)⑦_(dá)到900億元。隨著中國文化走向世界,許多國家推出的“中國年”活動別具風(fēng)情:日本、韓國、泰國等周邊國家的慶典活動充滿中國傳統(tǒng)文化色彩,悉尼歌劇院點亮了“中國紅”,英國倫敦安排了舞龍舞獅、書法展示等一系列迎春活動……異國情調(diào)的新奇,旅游服務(wù)的到位,整體氣氛的平和安靜,都在吸引我國游客的目光。可以看出,許多國家抓住了中國的旅游市場。我國游客越來越喜歡出國過年,由此反觀,國內(nèi)旅游市場存在的問題值得反思。傳統(tǒng)民俗年味濃,何處尋覓不一樣的“年味兒”[案例]來自四川的張先生今年第一次留在北京過年,逛一逛北京的廟會是他期待已久的新春“節(jié)目”?!霸缇拖敫惺芤幌吕媳本┑哪晡秲毫恕!睆埾壬f,幾天時間里,他和朋友逛遍了地壇、八大處、陶然亭等公園的廟會,既看到了很多精彩的民俗表演,又品嘗了迥異的各地小吃。近年來,春節(jié)的廟會、燈會、展覽成為人氣最旺的活動,無論本地人還是外地游客,越來越多人選擇通過體驗傳統(tǒng)民俗,過個有“文化味兒”的春節(jié)。在北京,近百家博物館迎來客流高峰,迎客145.9萬人次。在天津,很多傳統(tǒng)曲藝場館座無虛席,熱鬧非凡;一場場傳統(tǒng)花會上,秧歌、竹馬、高蹺、腰鼓等精彩的民間藝術(shù)表演引得陣陣喝彩。在鳳凰古城,景區(qū)內(nèi)每天好戲連臺,梅花樁舞獅、鳳凰陽戲、鳳凰文茶燈、鳳凰儺堂戲等富有本土民俗文化的地方戲,吸引了大量本地市民和外地游客……不過,也有不少游客抱怨,有些廟會的商業(yè)氣息越來越強(qiáng),相似的小吃烤串,昂貴的紀(jì)念品,讓人感到與過去“正宗”的民俗相比變了味兒,多了“商業(yè)味”,卻少了“文化味”。而有些廟會等活動秩序管理不佳,造成客流擁擠,也大大降低了消費者的體驗滿意度?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+消費”升溫,年俗之變劍指何方[數(shù)據(jù)]春節(jié)期間參與互聯(lián)網(wǎng)平臺搶紅包活動的人數(shù)、紅包數(shù)量創(chuàng)下新高:除夕當(dāng)日,微信紅包參與人數(shù)達(dá)4.2億人,收發(fā)總量80.8億個,是去年的近8倍;QQ紅包總用戶數(shù)為3.08億人,收發(fā)總量42億個;支付寶“咻一咻”總參與次數(shù)達(dá)3245億次,是羊年春晚互動次數(shù)的29.5倍。如今說起春節(jié),許多年輕人想起的不再是放鞭炮、看春晚,而是“搶紅包”。互聯(lián)網(wǎng)支付平臺的興起和流行,在不知不覺中改變著人們的消費習(xí)慣。春節(jié)期間是消費需求最旺盛的時期之一,如今,親友拜年、購買年貨、娛樂休閑消費、訂機(jī)票和火車票等以往春節(jié)必備的環(huán)節(jié)也變得更加方便且更具有時代感。足不出戶購物既節(jié)省了時間與精力,又可以有更多更全的選擇。春節(jié)前期,各大電商紛紛主打“春節(jié)不打烊”購物主題,開展了網(wǎng)絡(luò)年貨節(jié),不少“網(wǎng)上趕集”“網(wǎng)上超市”等活動也提供了應(yīng)有盡有的春節(jié)“必需品”。阿里巴巴發(fā)布的《中國年貨大數(shù)據(jù)報告》顯示,2023年1月17日到1月21日阿里年貨節(jié)期間,人們累計從淘寶、天貓、聚劃算和村淘上買走了21億件年貨,相當(dāng)于每人購買了1.5件年貨;如果按照阿里巴巴平臺上活躍用戶數(shù)4.07億人計算,則相當(dāng)于每人買走了5.2件年貨。同時,春節(jié)期間的O2O(線上到線下)服務(wù)也更加普遍。一些服務(wù)類APP在年輕人中間成為“時髦”。如通過APP請家政上門清掃房屋、請大廚到家中做年夜飯、請造型師上門服務(wù)等。許多超市、商場等實體店抓住了假期節(jié)點與微信、支付寶等網(wǎng)絡(luò)支付平臺展開合作,推出了各式各樣的促銷活動,通過打折優(yōu)惠促進(jìn)節(jié)慶消費。對此,也有不少人質(zhì)疑:“手機(jī)一族”降低了親友在現(xiàn)實中交流的頻度,以往準(zhǔn)備過年的許多“必備科目”都打了折扣,沖淡了過年應(yīng)有的韻味兒;非理性消費增多,網(wǎng)絡(luò)消費安全意識薄弱導(dǎo)致新隱患……(選自2023年2月18日《光明日報》,有刪改)9.下列對文章的表述和理解,不正確的一項是(3分)()A.本文題目為“春節(jié)文化消費:熱現(xiàn)象的冷思考”,三個小標(biāo)題都是前一句是“熱現(xiàn)象”,后一句是“冷思考”,指向明確,匠心獨運(yùn)并發(fā)人深思。B.在調(diào)查中,記者在每部分之前加了“數(shù)據(jù)”或“案例”增強(qiáng)材料的真實性,使其具有更高的可信度,更強(qiáng)的說服力和感染力。C.中國文化走向世界,因此我國游客喜歡出國過年,由此我們要反思國內(nèi)旅游市場存在的問題。D.有些廟會的商業(yè)氣息越來越強(qiáng),讓人感到與過去“正宗”的民俗相比變了味兒,多了“商業(yè)味”,卻少了“文化味”。解析:選C中國文化走向世界不是國人出境游的唯一原因。10.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是(4分)()A.最近幾年,春節(jié)黃金周出游人數(shù)、旅游收入穩(wěn)步增長,這表明春節(jié)旅游度假如今已經(jīng)成為人們過年的時尚選擇。B.隨著中國春節(jié)旅游人數(shù)的攀升,國外許多國家推出了別具風(fēng)情的“中國年”活動來吸引中國游客觀光。C.來自四川的張先生留在北京過年,體會老北京的年味兒,這說明外地人比本地人更喜歡過一個有“文化味兒”的春節(jié)。D.互聯(lián)網(wǎng)支付平臺的興起和流行徹底改變了中國人的消費習(xí)慣,由上街逛超市購買年貨轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)上購買年貨。E.除夕當(dāng)日,微信紅包、支付寶“咻一咻”等網(wǎng)上手機(jī)活動再創(chuàng)新高,大家熱衷搶“網(wǎng)絡(luò)紅包”,因其是一種娛樂方式。解析:選ABC項,“這說明外地人比本地人更喜歡過一個有‘文化味兒’的春節(jié)”錯,參見原文“無論本地人還是外地游客,越來越多人選擇通過體驗傳統(tǒng)民俗,過個有‘文化味兒’的春節(jié)”;D項,“徹底”錯,原文是“不知不覺中改變著人們的消費習(xí)慣”;E項,“因其是一種娛樂方式”原因概括不全面,應(yīng)該還有傳統(tǒng)過年發(fā)紅包的習(xí)俗等其他因素。有人說“年味兒”變了,有人說“年味兒”沒變。對此,你有怎樣的看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?5分)答案:①年味兒沒變:在國外旅游過春節(jié),依然能感受到中國傳統(tǒng)文化的氛圍;春節(jié)期間,傳統(tǒng)文化藝術(shù)依然吸引人們;網(wǎng)上購買年貨、搶紅包,本質(zhì)上還是人們對于年俗習(xí)慣的一種熱愛。②年味兒變了:以前人們過年重鄉(xiāng)土、團(tuán)圓,現(xiàn)在外出旅游是時尚,少了家的氛圍;以前人們過年注重吃穿住行,訪親探友,現(xiàn)在人們喜歡刷手機(jī),搶紅包,通過網(wǎng)絡(luò)拜年;有些新時尚商業(yè)味兒太重,沖淡了過年韻味兒。③變與不變之間體現(xiàn)的是時代的發(fā)展和文化的多樣化趨勢。新的年俗正在形成,人們要努力適應(yīng)變化,同時也要有新的思考。四、閱讀下面的文字,完成后面的題目。(12分)高考成績“走出去”很重要日前,教育部國際合作與交流司副司長于繼海在2023中國教育國際化研討會上透露,教育部正在推動我國高考成績得到國外認(rèn)可。據(jù)記者了解,我國已同俄羅斯、美國、歐盟等建立起高層人文交流機(jī)制,教育部希望通過這些平臺進(jìn)一步推進(jìn)教育交流合作。高考成績在留學(xué)中的作用初具效力“我們最想做且開始啟動的就是,推動我們的高考成績讓國外認(rèn)可。”于繼海在該論壇上說,這方面的工作已在進(jìn)行中,但距離目標(biāo)尚有較長的一段距離。這一動態(tài)旋即引起公眾高度關(guān)注,因為高考成績“走出去”,就意味著會對高中畢業(yè)生留學(xué)產(chǎn)生較大影響。記者為此第一時間聯(lián)系教育部國際司,希望就目前中國高考成績獲國外認(rèn)可程度及教育部后續(xù)舉措進(jìn)行深入采訪,但截至發(fā)稿,采訪申請未獲回應(yīng)。不過,據(jù)記者粗略統(tǒng)計,目前中國高考成績在留學(xué)中的作用早已初具效力。5月初,美國舊金山大學(xué)校長菲茨杰拉德在北京宣布,中國高中生從2023年起可以憑高考成績直接申請入學(xué),無須再花時間準(zhǔn)備托福、雅思等考試。更早前的2023年,澳大利亞名校悉尼大學(xué)宣布認(rèn)可中國高考成績,并公布了面向我國各省市學(xué)生的分?jǐn)?shù)線,基本與各地本科一批次錄取線持平。過線學(xué)生不需要再讀預(yù)科,當(dāng)然,除了高考成績,學(xué)生還要具備語言成績以及經(jīng)濟(jì)等其他條件。此外,中國高考成績在申請許多國家的高校時都有用?!斑@是國外高校對我國中等教育水平的認(rèn)可”“外國高校認(rèn)可高考成績,應(yīng)該說這是國外高校對我國中等教育水平的認(rèn)可和對高考可信度的認(rèn)可。”北京交通大學(xué)國際教育交流中心主任劉彥青說。事實上,全球各國之間互認(rèn)高考成績的情況并不多,因為教育體制不同,有的國家甚至沒有統(tǒng)一高考。劉彥青介紹,我國高校招收留學(xué)生也不要求學(xué)生在本國的高考成績,通常只是要求提供在本國高中的學(xué)習(xí)成績,然后通過入學(xué)考試或者試讀等方式選拔。目前清華、北大等高校采用入學(xué)考試制度,北交大采取試讀制度,試讀一年修不夠?qū)W分的學(xué)生會被勸退。劉彥青說:“不要求國際學(xué)生的高考成績,主要是因為我們不了解他們的高考體系,也不了解他們的成績后面說明的東西。比如我們招收60個學(xué)生,可能來自30個國家,沒辦法了解30個國家的高考?!薄皝砦覈魧W(xué)的生源目前還沒法和美國等國家相比,我們出去留學(xué)的生源相對來講非常龐大,比如澳洲,留學(xué)市場在其GDP中占很大比重,它要吸引更多中國留學(xué)生,同時要保證生源質(zhì)量,所以參考我們的高考是很好的選擇?!眲┣嗾f。讓更多海外高?!罢J(rèn)識”高考中國高教學(xué)會高等教育學(xué)專業(yè)委員會副理事長、廈門大學(xué)教授劉海峰認(rèn)為,推動高考成績“走出去”很重要?!皩嶋H上我國的高考非常嚴(yán)格,難度很大。成績基本對應(yīng)著每個學(xué)生的實際水平。但是國外對我國高考的了解不多。我國的學(xué)生留學(xué)主要去往西方發(fā)達(dá)國家,他們多數(shù)依據(jù)托福、雅思、SAT等語言考試來選拔學(xué)生。”“現(xiàn)在,國外高校越來越多地知道中國高考,他們對我們這種嚴(yán)格組織的、上千萬人同時參加的大規(guī)??荚嚭荏@訝,讓他們無法忽視高考的水平和效果。高考對數(shù)理化等學(xué)科的考查水平完全不亞于外國大學(xué)的入學(xué)考試,這是語言考試沒有的?!眲⒑7逭f。菲茨杰拉德也說:“對于中國學(xué)生而言,高考能測試出學(xué)生是否精通一個指定的整體知識體系,以及他們是否具備刻苦學(xué)習(xí)并堅持到底的品質(zhì)。”這意味著高考的質(zhì)量評價正在得到國外高校的認(rèn)可。但也有人指出,需要理性、正確地看待這種認(rèn)可。因為和我國以高考成績作為唯一錄取依據(jù)不同,國外高校普遍實行自主招生,入學(xué)評價的依據(jù)各不相同。即使認(rèn)可高考成績,也不會直接按照高考成績錄取,但是不可否認(rèn),這對中國高考的健康發(fā)展有所裨益?!霸缜拔覀冎匾晣鈱ξ覈叩冉逃龑W(xué)歷的認(rèn)可,所做的推動也比較多,也就是我們高等教育的出口處推動比較多,現(xiàn)在相當(dāng)多的國家認(rèn)可我們的本科、研究生學(xué)歷,中國的本科生可以直接申請讀國外學(xué)校的研究生。但是高等教育的入口處推動工作做得不夠,加強(qiáng)這一方面很有必要。高考一個巨大的功能是,以考促學(xué),國外高校越來越認(rèn)可高考成績,意味著對我國基礎(chǔ)教育乃至高等教育的質(zhì)量越來越認(rèn)可。”劉海峰說。(選自《光明日報》2023年5月29日,有刪改)12.下列對原文的理解和
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