高中語文人教版第二單元 第6課

第二單元第六課一、課內(nèi)雙基1．下列加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690166)(A)A．芥舟(jiè) 學(xué)鳩(jiū) 晦朔(huì)B．問棘(jí) 斥安鳥(ān) 翱翔(áo)C．加沮(zǔ) 北冥(mínɡ) 遷徙(xǐ)D．齊諧(xié) 莽蒼(mǎnɡ) 奚適(xí)【解析】B．安鳥：yàn；C.沮：jǔ；D.奚：xī。2．下列加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690167)(C)\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其翼若垂天之云,君既若見錄，不久望君來))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(去以六月息者也,夫五人之死，去今之墓而葬焉，止十,有一月耳))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(然后圖南，且適南冥也,舟行適臨汝))\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(小知不及大知,農(nóng)人告余以春及))【解析】兩個(gè)“適”都當(dāng)“去，往”講。A.若：①像，②這樣；B.去：①離開，②距離；D.及：①比得上，②到。3．下列句子中的“以”字用法相同的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690168)(D)①去以六月息者也②以五百歲為春③諸侯以惠愛為德④奚以知其然也⑤問征夫以前路⑥而彭祖乃今以久特聞⑦公田之利，足以為酒⑧農(nóng)人告余以春及A．①②③ B．④⑥⑦C．⑤⑥⑧ D．①④⑥【解析】D都當(dāng)“憑借”講。②③⑧都當(dāng)“把”講，⑤當(dāng)“拿”講，⑦當(dāng)“用來”講。4．下列對本文內(nèi)容的分析理解不正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690169)(D)A．本文是《莊子》的首篇，無論從思想上還是藝術(shù)上講，都堪稱《莊子》的代表作。B．本文集中表現(xiàn)了莊子虛無主義和絕對自由思想，這種自由在現(xiàn)實(shí)中是不可能存在的。C．這種絕對自由的思想，實(shí)際上是消極避世的人生觀，使人對現(xiàn)實(shí)采取極虛無的態(tài)度。D．追求絕對自由，也體現(xiàn)了莊子不與統(tǒng)治者合作的思想，因而代表了先進(jìn)階級的思想。【解析】莊子代表的是沒落貴族的思想。5．下列對本文內(nèi)容的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690170)(D)A．篇首以奇特的想象，展現(xiàn)了大鯤化為大鵬，大鵬由北溟徙于南溟的壯觀圖景。氣勢磅礴，意境開闊，大大增強(qiáng)了文章的藝術(shù)性。B．文章以譬喻的手法，以水淺不能承大舟，風(fēng)九萬里之厚才能負(fù)大翼，解說大鵬高飛九萬里的緣故，說理完全寓于形象之中。C．與鯤、鵬的“大”相對應(yīng)，作者舉出了野馬、塵埃、蜩和學(xué)鳩等“小”的形像，以大小對立來闡述“物皆有所待”的道理。D．作者批判了一些目光短淺的庸人，認(rèn)為世人都稱贊的宋榮子的修養(yǎng)還不夠，而贊揚(yáng)了“御風(fēng)而行，泠然善也”的列子?！窘馕觥俊百潛P(yáng)了……列子”錯。作者認(rèn)為他盡管達(dá)到了較高的境界，但還是有所待的。6．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項(xiàng)是eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690171)(C)A．《莊子》是戰(zhàn)國中期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著?，F(xiàn)有33篇，包括內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。B．莊周主張無條件的精神自由，《逍遙游》是最具代表性的。莊子所向往的逍遙游，是擺脫一切世俗羈絆，精神上獲得絕對自由的境界。C．在兩漢諸子散文中，莊周的作品想象豐富，言辭瑰奇，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。魯迅說《莊子》“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。D．莊周思想也含有辯證法因素。毛澤東曾指出：“莊子的《天下篇》說：‘飛鳥之景，未嘗動也?！澜缟暇褪沁@樣一個(gè)辯證法：又動又不動。”【解析】應(yīng)為先秦諸子散文。二、文本精品閱讀下面語段，回答后面的問題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號26690172)故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名。7．下列句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(A)A．故夫知效一官 效：效命B．且舉世譽(yù)之而不加勸 勸：勉勵C．彼于致福者 致：招致D．彼且惡乎待哉 待：依靠【解析】功效，引申為勝任8．下列句子中，“其”的用法與其它三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是(B)A．鯤之大，不知其幾千里也B．其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？C．其視下也，亦若是則已矣D．則其負(fù)大翼也無力【解析】B是表選擇的連詞，“其……，其……”當(dāng)“是……，還是……”講。其它都是代詞。9．宋榮子為什么“猶然笑”那四種人？選出解說正確的一項(xiàng)(C)A．他們不能定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境。B．他們不能乘天地之正，御六氣之辯。C．他們確有相當(dāng)才智、善行、德行、能力，但他們和斥安鳥一樣自視很高，所見甚小。D．他們不值得夸耀而自我夸耀。10．文中為什么要提到宋榮子、列御寇？下列分析正確的一項(xiàng)是(C)A．為了說明宋、列才智見識和修養(yǎng)都很高，是作者所推崇的絕對精神自由的人。B．反襯“知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者”自視甚高之可笑。C．為了說明宋榮子修養(yǎng)雖高，仍有未樹；列御寇雖能免行，仍須御風(fēng)。他們均有所待。D．為了襯出自己理想中的至人、神人和圣人；為了說明自己所追求的無所待無所限，絕對精神自由的理想的境界。三、課外延伸閱讀下面的文言文，完成11～14題。eq\x(導(dǎo)學(xué)號69590044)胡惟庸，定遠(yuǎn)人。歸太祖于和州，授元帥府奏差。除寧國主簿，進(jìn)知縣，遷吉安通判。吳元年，召為太常少卿。洪武三年拜中書省參知政事。六年正月，右丞相廣洋左遷廣東行省參政。帝難其人，久不置相，惟庸獨(dú)專省事。七月拜右丞相。久之，進(jìn)左丞相。自楊憲誅，帝以惟庸為才，寵任之。惟庸亦自勵，嘗以曲謹(jǐn)當(dāng)上意，寵遇日盛。獨(dú)相數(shù)歲，生殺黜陟，或不奏徑行。內(nèi)外諸司上封事，必先取閱，害己者，輒匿不以聞。四方躁進(jìn)之徒及功臣武夫失職者，爭走其門，饋遺金帛、名馬、玩好，不可勝數(shù)。大將軍徐達(dá)深疾其奸，從容言于帝。惟庸遂誘達(dá)閽者福壽以圖達(dá)，為福壽所發(fā)。御史中丞劉基亦嘗言其短。久之，基病，帝遣惟庸挾醫(yī)視，遂以毒中之?；?，益無所忌。與太師李善長相結(jié)，以兄女妻其從子佑。學(xué)士吳伯宗劾惟庸，幾得危禍。自是，勢益熾。其定遠(yuǎn)舊宅井中，忽生石筍，出水?dāng)?shù)尺，諛者爭引符瑞，又言其祖父三世冢上，皆夜有火光燭天。惟庸益喜自負(fù)，有異謀矣。吉安侯陸仲亨自陜西歸，擅乘傳。帝怒，曰：“中原兵燹之余，民始復(fù)業(yè)，籍戶買馬，艱苦殊甚。使皆效爾所為，民雖盡鬻子女，不能給也?！必?zé)捕盜于代縣。平諒侯費(fèi)聚奉命撫蘇州軍民日嗜酒色帝怒責(zé)往西北招降蒙古無功又切責(zé)之二人大懼。惟庸陰以權(quán)利脅謗二人，二人素戇勇，見惟庸用事，密相往來。嘗過惟庸家飲，酒酣，惟庸屏左右言：“吾等所為多不法，一旦事覺，如何？”二人益惶懼，惟庸乃告以己意，令在外收集軍馬。又嘗與陳寧坐省中，閱天下軍馬籍，令都督毛驤取衛(wèi)士劉遇賢及亡命魏文進(jìn)等為心膂，曰：“吾有所用爾也?！蔽┯挂嬉詾槭驴删汀Ｊ昃旁?，占城來貢，惟庸等不以聞。帝怒，敕責(zé)省臣，盡囚諸臣，窮詰主者。未幾，賜廣洋死，廣洋妾陳氏從死。帝詢之，乃入官①陳知縣女也，大怒曰：“沒官婦女，止給功臣家，文臣何以得給？”于是惟庸及六部堂屬咸坐罪。明年正月，御史大夫陳寧、中丞涂節(jié)遂上變，告惟庸。帝大怒，乃誅惟庸。(選自《明吏·胡惟庸傳》)注：入官：舊時(shí)把罪犯的財(cái)產(chǎn)沒收入官府，即充公。11．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(C)A．平諒侯費(fèi)聚奉命撫蘇州軍民/日嗜酒色/帝怒責(zé)/往西北/招降蒙古無功/又切責(zé)之/二人大懼B．平諒侯費(fèi)聚奉命撫蘇州軍民/日嗜酒色/帝怒/責(zé)往西北/招降蒙古無功/又切責(zé)之二人/大懼C．平諒侯費(fèi)聚奉命撫蘇州軍民/日嗜酒色/帝怒/責(zé)往西北招降蒙古/無功/又切責(zé)之/二人大懼D．平諒侯費(fèi)聚奉命撫蘇州軍民/日嗜酒色/帝怒責(zé)/往西北招降蒙古/無功/又切責(zé)之二人/大懼【解析】原文標(biāo)點(diǎn)：平諒侯費(fèi)聚奉命撫蘇州軍民，日嗜酒色。帝怒，責(zé)往西北招降蒙古。無功，又切責(zé)之，二人大懼。12．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(A)A．“遷”，古代僅限于官職的平級調(diào)動，“左遷”“遷謫”指降低官職調(diào)動。左遷，猶言下遷，漢代貴右賤左，故將貶官稱為左遷?！坝疫w”則為升官。B．“從子”，宗法意義上，從父兄弟之子稱之為從子，即父之兄弟(伯父/叔父)之孫。唐朝以后，人們開始將親兄弟之子稱作從子，意同叔侄的“侄”。C．“封事”，原是奏疏體之一，百官上奏機(jī)密事，為防泄露，便要密封呈進(jìn)，故稱封事，亦稱“封奏”“封章”，后來泛指奏疏。D．“符”即符命，“符瑞”指儒家、方士所說的表明君主“受命于天”的一種所謂的祥瑞征兆?！窘馕觥俊斑w”，古代稱晉升或調(diào)動官職，又有貶謫、放逐義。13．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是(C)A．飛黃騰達(dá)。胡惟庸在和州歸附太祖，后歷任元帥府奏差、寧國主簿、知縣、通判、太常少卿、中書省參知政事、右丞相、左丞相等職，官運(yùn)亨通。B．驕縱跋扈。獨(dú)相數(shù)歲，生殺黜陟，或不奏徑行。大將軍徐達(dá)極恨他奸惡，向皇上告發(fā)了他。惟庸于是設(shè)法謀害徐達(dá)，但其陰謀被人揭發(fā)。C．心懷異志。劉基生病時(shí)，皇上派惟庸以探望為名對劉基下毒。劉基死后，他更加無所顧忌。在他定遠(yuǎn)老家的井中，突然生出石筍，出水?dāng)?shù)尺，眾人獻(xiàn)媚附會，這使惟庸更加高興和自負(fù)，他從此有了異心。D．事敗見誅。洪武十三年陳寧、涂節(jié)將禍變上報(bào)，告發(fā)了胡惟庸造反的陰謀。朱元璋大怒，于是誅殺胡惟庸?！窘馕觥垮e誤，正確的表述是皇上派惟庸帶醫(yī)生探視，惟庸便對劉基下毒。14．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)嘗以曲謹(jǐn)當(dāng)上意，寵遇日盛，獨(dú)相數(shù)歲，生殺黜陟，或不奏徑行。(5分)________________________________________________________________________(2)帝詢之，乃入官陳知縣女也，大怒曰：“沒官婦女，止給功臣家，文臣何以得給？”(5分)________________________________________________________________________【答案】(1)曾以遇事小心謹(jǐn)慎博得皇上歡心，進(jìn)一步獲得皇上的寵信。他為此多年獨(dú)相，生殺廢黜大事，有的未報(bào)告皇上便徑直執(zhí)行。(2)皇上問知陳氏竟然是被入官的陳知縣的女兒，大怒說：“被沒入官的婦女，只給功臣家。文臣怎么得到？”【參考譯文】胡惟庸，定遠(yuǎn)人。在和州歸附太祖，被授予元帥府奏差。任寧國縣主簿，進(jìn)升知縣，又升吉安府通判。吳元年，召任太常寺少卿，再進(jìn)本寺卿。洪武三年，拜為中書省參知政事。六年正月，右丞相汪廣洋被貶為廣東行省參政。皇上因丞相人選難覓，所以很長一段時(shí)間不設(shè)丞相。惟庸于是獨(dú)專中書省事務(wù)。七月他拜任右丞相，不久，升任左丞相。自從楊憲被誅后，皇上認(rèn)為惟庸有才干，很寵信他。惟庸也自覺奮進(jìn)，曾因遇事小心謹(jǐn)慎博得皇上歡心，進(jìn)一步獲得皇上的寵信。他為此多年獨(dú)掌相印，生殺廢黜大事，有的不報(bào)告皇上便徑直執(zhí)行。內(nèi)外各部門的奏章，他都先拿來看，凡是有害于自己的，便扣下不上呈。各方面熱衷功名之徒，以及失去了職位的功臣武夫，競相奔走于其門，賄送金帛、名馬、玩好之物，不可勝計(jì)。大將軍徐達(dá)極恨他奸惡，從容地告訴了皇上。惟庸于是誘惑徐達(dá)的守門人福壽，圖謀害徐達(dá)，但被福壽揭發(fā)。御史中丞劉基也曾說過他的短處。后來劉基生病，皇上派惟庸帶醫(yī)生探視，惟庸便對劉基下毒。劉基死后，他更加無所顧忌。他與太師李善長相勾結(jié)，將哥哥的女兒嫁善長的侄子李佑為妻。學(xué)士吳伯宗彈劾惟庸，差點(diǎn)大禍臨頭。此后，他權(quán)勢更盛。在他定遠(yuǎn)老家的井中，突然生出石筍，出水?dāng)?shù)尺高，獻(xiàn)媚的人爭相說這是祥瑞之兆。他們還說惟庸祖父三代的墳?zāi)股?，晚上都有火光，照亮夜空。惟庸更加高興和自負(fù)，從此有了異心。吉安侯陸仲亨從陜西回來，擅自乘坐驛車。皇上大怒，責(zé)罵他說：“中原在戰(zhàn)亂之后，人民剛剛復(fù)業(yè)，驛站戶買馬非常艱難。如果大家都像你這樣，人民就是將子女全部賣掉，也不能供給?！必?zé)令他到代縣捕盜賊。平?jīng)龊钯M(fèi)聚奉命安撫蘇州軍民，整天沉溺酒色?；噬洗笈?，責(zé)令他往西北去招降蒙古，他無功而返，皇上又嚴(yán)厲斥責(zé)他。兩人都非常害怕。惟庸便暗中對兩人威逼利誘。兩人一向愚勇，見惟庸正專權(quán)用事，便與他秘密往來。兩人曾到惟庸家飲酒，酒酣時(shí)，惟庸屏退左右，對他倆說：“我等所干的事多不合法，一旦被發(fā)覺將怎么辦？”兩人更加惶恐。惟庸于是將自己的主意告訴了他們，令他們在外面收集兵馬。惟庸又曾與陳寧坐在中書省中，閱覽天下兵馬簿籍，令都督毛驤將衛(wèi)士劉遇賢和亡命之徒魏文進(jìn)收為心腹，說：“我會用得著你?！蔽┯垢右詾槭虑榭梢猿晒?。十二年九月，占城國來進(jìn)貢，惟庸等人不報(bào)告皇上。宦官出來見到了，便進(jìn)宮奏告皇上。皇上大怒，下敕令責(zé)備中書省臣。將各臣僚全部關(guān)押起來，究問為首主持的人。不久，賜汪廣洋死，汪廣洋的妾陳氏為他陪死?；噬蠁栔愂夏耸潜蝗牍俚年愔h的女兒，大怒說：“被沒入官的婦女，只給功臣家。文臣怎么得到？”便頒下敕令命法司調(diào)查。于是惟庸以及六部屬官都應(yīng)當(dāng)被判罪。第二年正月，陳寧、涂節(jié)便將禍變上報(bào)，告發(fā)惟庸。皇上大怒，于是誅殺惟庸。四、高考熱點(diǎn)15．在橫線上填一句恰當(dāng)?shù)脑?，既符合語境又能揭示事件意義。eq\x(導(dǎo)學(xué)號69590045)盲人爵士鋼琴家喬治·謝林佇立在斑馬線旁。路上車水馬龍而行人寥寥。他焦急而又耐心地等待著，等待著哪位好心人領(lǐng)他到馬路對面去。過了許久，突然有人拍了拍他的肩膀，“勞駕，我是位盲人，您能領(lǐng)我過馬路嗎？”喬治聽罷，二話沒說，挽住后者的胳膊大步跨上了斑馬線。幾十秒鐘后，二人有驚無險(xiǎn)地出現(xiàn)在馬路另一側(cè)。事后，當(dāng)被問及彼時(shí)的感受時(shí)，喬治笑著解釋道：“想起這件事，我依然激動不已。在此之前，我每次出行總離不開別人的照顧，獨(dú)自橫穿馬路根本不敢想象。我得感謝那位盲人朋友，________________________。”________________________________________________________________________【答案】他無意中促使我實(shí)現(xiàn)了自我挑戰(zhàn)(或自我超越)。16．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。eq\x(導(dǎo)學(xué)號69590046)孔子談到君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。孔子之言，不僅對個(gè)人自然生命的健康有重要意義，__①__，也具有借鑒意義?！熬尤洹睆难?dú)獬霭l(fā)，但并未止于自然生命層面，而強(qiáng)調(diào)了從養(yǎng)生到養(yǎng)志、以理勝氣的道德修養(yǎng)。__②__，所以孔子提醒人們要有所戒懼，需具有拘束性道德，在誘惑面前克制自身，不能悖理違法，喪失人格，失落道德，失去本心。由此__③__，走向道德修養(yǎng)的提升，進(jìn)而挺立道德主體、擴(kuò)充道德生命。________________________________________________________________________【答案】①而且對每個(gè)人道德生命的提升②正因?yàn)槿诵院蒙?、好斗、貪得③人們才有可能超越血?dú)獾囊凼?7．下面是某班級一次“分享閱讀”活動的初步構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過75個(gè)字。eq\x(導(dǎo)學(xué)號69590047)________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】班級分享閱讀活動將分組進(jìn)行，各組要確定閱讀主題和書目，并完成海報(bào)等作業(yè)；班內(nèi)則將開展海報(bào)展示、筆記漂流等活動，并通過投票對各組閱讀成果進(jìn)行評比。五、讀寫創(chuàng)新18．閱讀下面的文字，按要求作文。金克木先生在《說“邊”》一文里，對“邊”有過相當(dāng)精彩的辨析，他指出：“現(xiàn)在的人喜歡講中心，不大講邊，其實(shí)邊上大有文章可做。沒有邊，何來中心？中心是從邊上量出來的?！比魏问挛锒加兄行模羞吘?。處在中心固然輝煌榮耀，處于邊緣未必黯淡無光。請以“中心與邊緣”為話題寫一篇文章，題目自擬，文體不限，不少于800字?！緦懽髦赶颉俊爸行摹迸c“邊緣”可以是事物或問題的兩個(gè)部分，也可以是人的兩種處境。對此，我們可以談邊緣與中心同樣重要、要善于把邊緣做成中心的問題，兩個(gè)方面不必平均用力，可以以某方面為重點(diǎn)。如果從人的兩種處境出發(fā)，我們還可以闡述人如何正確處理身處中心和邊緣兩種不同的處境的問題，當(dāng)然也可以通過事例闡述對二者的辯證認(rèn)識，如果能結(jié)合當(dāng)今多元化的社會去談會更好。在文體上，記敘文或議論文均可。要明確的是，話題作文題目中的材料雖然不是我們寫作的中心(寫作中只要扣住話題即可)，但畢竟是一種參考，不是可有可無的部分，題中的“處在中心固然輝煌榮耀”與“處于邊緣未必黯淡無光”應(yīng)引起考生的注意，因?yàn)檫@里也傳達(dá)出了寫作話題作文的一定導(dǎo)向，可以成為寫作的視角之一?！炯炎髻p讀】玫瑰與野百合花朵因?qū)ΨQ和諧而美麗，花朵有中心，中心是花蕊；花朵也有邊緣．邊緣是花瓣。中心與邊緣的完美結(jié)合組成了讓人們驚羨的花之美。一個(gè)可愛的小女孩，梳著兩個(gè)小辮子，童稚紅潤的臉上嵌著一雙炯炯有神的大眼睛，似乎能夠穿越空間距離的障礙尋訪到真正美的風(fēng)景。她邁著輕盈的步子，跳著，舞著，在落滿花瓣的芬芳花園中展示著優(yōu)美的舞姿，沉浸在美麗的花海中，她成了這百花園的中心，是美的主角，閃爍著耀眼的光芒。百花園中的玫瑰，昂著她盛氣凌