高中語文課堂教學創(chuàng)新與有效教學

高中語文課堂教學創(chuàng)新與有效教學向高中語文教師們致敬為學生成長嘔心瀝血為語文課程建設潛心鉆研高中語文教學的困境高中語文教學的困境和走出困境（發(fā)表在華中師大《語文教學與研究》2013年3期上）困境的描述高中語文教學現(xiàn)狀幾乎陷入絕境：教和不教一個樣——老師沒法教；學多學少一個樣——學生不愛學。高考是指揮棒——考什么就教什么。教師教學——“標準答案訓練法”。困境的描述考題、答案不合理。作文閱卷的主觀隨意性強，趨中率高——作文寫好寫壞分數(shù)差不多，因而普遍輕視，甚至放棄。困境的描述教師不厭其煩地滿堂灌學生心不在焉甚至打瞌睡課堂效率低下。教師教學實際是一閱讀無法。二作文無效。三訓練無果。教與不教差不多，是不是事實呢？李希貴的文章學者的體驗實例：錢夢龍、魏書生責任都在老師嗎？反思：語文學科的特點語文教學走出困境必須要明確的幾個認識問題語文是一門什么性質(zhì)的課程？語文是能力型素養(yǎng)型的課程能力的養(yǎng)成需要訓練，需要實踐素養(yǎng)的提高需要積累什么是素養(yǎng)素養(yǎng)：修養(yǎng)修養(yǎng)：（1）指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平。（2）養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。（《現(xiàn)代漢語詞典》）素：會意字，沒有染色的生絹。養(yǎng)：形聲字，從食，羊聲，本意是養(yǎng)育。素養(yǎng)的提高需要在長時間的學習過程中的內(nèi)化（個性化），需要積累。什么是能力能力：能勝任某項工作或事物的主觀條件。（《現(xiàn)代漢語詞典》）能力的養(yǎng)成需要反復的練習、訓練，需要實踐養(yǎng)成閱讀的好習慣葉圣陶先生說：“常言道‘舉一反三’，選本的閱讀是‘舉一’，推到其他東西的閱讀是反三，一貫的目的在養(yǎng)成閱讀的好習慣，加強閱讀能力，一輩子受用；這一點，希望同學們仔細體會，深切同意，并且認真實踐?！笔褂谜Z文是一種技能呂叔湘先生在《關(guān)于語文教學問題》一文中說“使用語文是一種技能……語文課的主要任務是培養(yǎng)學生使用語文的技能，所以一般稱之為工具課?！毙睦韺W對技能的定義：“技能是順利完成某種任務的一種活動方式或心智活動方式?！币虼耍笆褂谜Z文……跟游泳、打乒乓球等技能沒有什么不同的性質(zhì)，不過語文活動的生理機制比游泳、打乒乓球等活動更加復雜罷了”。在政府頒布的有關(guān)課程的文件里，“訓練”這個詞用得比較早的是1929年的“小學課程暫行標準小學國語”，在這及其以后的“課程標準”中，對于“精讀”“略讀”“習字”“作文”等，在“教法要點”中都有比較具體的訓練要求。關(guān)于訓練“訓練”這個詞用得比較頻繁是在1963年及其以后的“中學語文教學大綱”里，1963年的“大綱”提出“加強基本訓練”，對于識字、寫字、造句、布局謀篇等，都有較明確的要求。關(guān)于訓練1980年“大綱”的“教學內(nèi)容”中有“各年級讀寫訓練要求”；1986年改為“各年級語文基本能力和基礎知識教學要求”，其主要內(nèi)容還是各年級語文基本能力教學要求；1992年“大綱”又將其改為“能力訓練”，分閱讀、寫作、聽話、說話四部分分別加以解說。關(guān)于訓練《現(xiàn)代漢語詞典》關(guān)于“訓練”的解釋是：有目的有計劃地采取一定措施，進行教育培養(yǎng)，使掌握或提高某種技能。訓練是絕對不容忽視和動搖的，這是語文課性質(zhì)決定的。要掌握語文的聽說讀寫能力，尤其是讀和寫，不訓練怎么可行呢？不反復實踐怎么達成呢？當前問題不在于是否應該有訓練，而是集中于怎樣進行正確的訓練。關(guān)于訓練北京市教研部門曾經(jīng)在06年對課堂教學做過一系列的調(diào)查，其中就包括語文閱讀。結(jié)果反映大多數(shù)學生課堂上閱讀的時間不足五分鐘。學生接觸文本的時間如此少，何來理解和提高呢？79年北京市組織教研員學習的時候，一位教研員談語文訓練。提高素養(yǎng)和加強訓練的前提：學生必須是主體素養(yǎng)的提高、能力的養(yǎng)成，學生都必須是行為的主動者——有興趣，并且態(tài)度積極，主動。關(guān)于閱讀主體的問題

培養(yǎng)學生的主體意識

美國總統(tǒng)杰裴遜為小學生所寫的入學誓詞“我保證使用我的批評才能，我保證發(fā)展我的獨立思想，我保證接受教育，從而使自己能夠做出判斷。”說明：胡適就讀康奈爾大學時，親聽小學生背誦。民國的小學生作文感慨之一是：當年的小學生什么都敢“論”；感慨之二是：每篇文章都有“功架”，鄭重其事，有模有樣，繼承了傳統(tǒng)。培養(yǎng)學生的主體意識香港大學的學生會主體意識是一個培養(yǎng)過程，是社會文化的反映。高中語文教學的現(xiàn)狀學生真的是閱讀主體嗎高中語文課堂教學上，師、生互動時的位置關(guān)系基本是確定的：學生永遠是被老師引導著、甚至拉著走，最后到達老師指定的目的地?；蛘哒f認識上必定和老師趨同。同課異構(gòu)：以名師講《老王》為例可是此時此地，老王的悲劇，不是因為我們多吃多占，他要的理解，是尊重；他要的是我們能把他當朋友，把他當個“人”！而不僅僅是一個“蹬三輪的”！可是，楊先生，你沒有給他！這個時候在老王的眼里，楊絳夫婦是他的親人。他孤老無依，沒有親人，最后一點東西，就送給他的親人了。而在作者的眼里，在作者“我”心中，老王只是一個不幸的陌生人，或者說是一個一般的熟人，一個熟悉的陌生人。這段描寫讓我們感受到作者的冷靜和客觀。這實際上是一個知識分子的良心的表現(xiàn)。同學們想，作者，包括作者這一家，該做的事情都做到了，但是她仍然覺得愧怍。其實作者有這個義務有這個責任去幫著老王看病、送醫(yī)院……，作者有這個義務嗎？沒有這個義務。她沒有這個義務她反而還感覺到愧怍是不是一個人有良心啊？首先是大腦，它是認知的物質(zhì)基礎。其次是環(huán)境，“客觀世界是認知的本源，”環(huán)境和教育對一個人的認知發(fā)展有決定性的影響。第三就是文化背景的影響。觀察問題角度的不同，衡量事物尺度的不同。過程、方法和結(jié)論：每一位老師幾乎都希望學生與自己的認識一致；或者說，都希望學生接受自己的觀點。需要反思：我們期待學生所獲得的認識對學生的成長和發(fā)展究竟有多大意義呢？能力的培養(yǎng)恐怕比一個結(jié)論要重要得多。葉瀾：《新基礎教育》一書中認為，我們過去的教育的弊端，就是“大量養(yǎng)成以被動接受現(xiàn)成知識，以適應、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人，缺乏創(chuàng)造精神與能力的人”。（見該書20頁）而對這種教育的校正與超越，則是“人的主動發(fā)展”，“惟有采取主動方式去參與活動并形成積極的關(guān)系，在活動中實現(xiàn)自我發(fā)展的人，才是能在當今社會實現(xiàn)其生命的價值和創(chuàng)造幸福人生的人?！保ǔ鎏幫希┮皇莿?chuàng)設思考問題情境二是為學生的理解補充必要的材料以黃厚江老師教《老王》為例：由讀懂到學會讀懂單篇教學：理解的空間在哪里？以《老王》為例：A補充楊絳的另外兩篇散文《林奶奶》《順姐的“自由戀愛”》B和老師不同的角度：從作者楊絳方面想C補充自己的體驗：有些事是無法預見的教學的效果取決于有效的知識量其一，學生的知識增長取決于有效知識量；其二，學生的智慧發(fā)展取決于有效知識量；其三，學生的思想提高取決于有效知識量。知識在理解中的價值：以《聲聲慢》為例疏通文意：乍暖還寒：忽暖忽寒。指秋天的天氣。將息：休養(yǎng)，調(diào)理。敵:對付，抵擋。損：極。表示程度極高。誰：何，什么?？埃嚎?。怎生得黑：怎么熬到天黑。次第，光景，情景。怎一個愁字了得：一個“愁”字怎么能概括得盡呢？寫愁名句：問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！铎稀队菝廊恕?/p>

試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨！——賀鑄《青玉案》比一比法國詩人克洛岱將李清照的《聲聲慢》(尋尋覓覓)作了翻譯，標題也換成了絕望呼喚!呼喚!/乞求!乞求!/等待!等待!/夢!夢!夢!/哭!哭!哭!/痛苦!痛苦!我的心充滿痛苦!/仍然!仍然!/永遠!永遠!永遠!/心!心!/存在！存在?。?！死！死！死！李清照大事記：1103-1126年：與趙明誠結(jié)婚，婚后融洽歡娛，共同致力于金石書畫的研究，度過了這生中最安寧、幸福的日子。1126年-1127：金滅北宋，二人所存的十余屋金石書畫在戰(zhàn)火中焚為灰燼。1129年：趙明誠孤身赴任，身染重病，八月十八日去世，終年49歲，李清照時年46歲。1130年：李清照為趙明誠解不白之冤，在越州、臺州、黃巖、溫州之間漂泊。顛沛流離中，所攜文物損失大半。1131年：卜居浙江會稽，又逢盜賊，重病纏身，幾欲喪命。1132年夏：再嫁張汝舟，可惜遇人不淑，9月提出訴訟，與張汝舟離婚。被判刑兩年。1134年：整理完成趙明誠遺著《金石錄》。1151-1156年：李清照沒有子嗣，凄然一身，悲苦地離開人世。無人知道死于何時，葬于何處。補充：《我用殘損的手掌》（戴望舒）在這陰濕、窒息的窄籠：做白虱的巢穴，做泔腳缸，讓腳氣慢慢延伸到小腹上，做柔道的呆對手，劍術(shù)的靶子從口鼻一齊喝水，然后給踩肚子，膝頭壓在尖釘上，磚頭墊在腳踵上，聽鞭子在皮骨上舞，做飛機在梁上蕩┅┅課堂教學為什么有效高中語文教學走出困境的基本策略

：以課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性變化，帶動學生學習方式的變化經(jīng)驗的借鑒歷史的借鑒：上個世紀二十年代，語文教材“從文言到白話”轉(zhuǎn)變的歷史時期，教學方式的變化一、中學白話文教學的困境文言文教學：講解、背誦、回講、默寫白話文：“不需翻譯，不需查考，無事可做?！薄蛔寣W生讀一讀；看似容易的白話文，學生對其內(nèi)容實則不懂歷史的借鑒二、從講解到講解不講字句，只就其中意義加以發(fā)揮——離開文字，憑空口講歷史的借鑒三、從教師的講解到學生的看書討論西方教育理論的影響——激發(fā)學生興趣，調(diào)動主動性胡適：“語體文的教授法，應該是先由教員指定閱讀的分量，學生自行閱讀之后，到課堂上師生共同進行討論，根本用不著教師講解?！薄吨袑W國文的教授》歷史的借鑒“初級中學國文教授大綱”教法部分（1922）“國文教授專在指導學生以研究的門徑，是他們養(yǎng)成自己研究的能力和習慣。無論讀本和其他書籍，都要學生自己閱看，做成讀書錄，記載下列各事：注釋；各段大綱；全篇或全書的提要；批評。歷史的借鑒教員在教室內(nèi)，除臨時講解考問外，所做的事大約是下列數(shù)種：備學生的質(zhì)疑；指示研究方法和參考材料；指導學生討論。歷史的借鑒討論應注意下列各事：1、句法，分段，文體，描寫的技術(shù)，全篇的要義（表明的，含蓄的）等。；2、對于問題文，應注意問題的發(fā)生，要點，解決法和對各方面的關(guān)系；3、對于藝術(shù)文，當注意作者的情調(diào)生活和他的時代的社會生活文藝思潮。歷史的借鑒以上各項，都應記筆記。讀書錄和筆記，教員應每月或每周取閱一次，作為國文成績的一種?！睔v史的借鑒四、從看書討論到精讀、泛讀文言文：注重單篇的質(zhì)量白話文：在大量閱讀的過程中，實現(xiàn)對文章內(nèi)容和語言形式的理解和掌握。歷史的借鑒精讀：詳細誦習，反復思考，充分討論，理解掌握。泛讀：自行閱讀，略加指點，簡單討論，求得大意。精讀概念不斷修正的啟示歷史的借鑒五、單元教學的雛形為完成一定的教學目標，選擇內(nèi)容、文體相似的一組課文，重點教學其中一兩篇，其余自學為主學習。梁啟超：一組一組地講；兩星期或三星期教一組；要通盤打算。內(nèi)容（相關(guān)、相近）或體裁（相同、相近）選擇一組課文。歷史的借鑒葉圣陶先生“精讀指導舉隅”“略讀指導舉隅”國外母語教學的經(jīng)驗：加拿大美國

英語教學三部教程：英語——語法拼寫——單詞拼寫：文學：涵蓋了文學所有的形式——神話、小說、散文、詩歌、戲劇、日記、游記國外母語教學的經(jīng)驗：全書一共有六個部分，這六個部分對應的是：美國歷史發(fā)展200余年的歷程劃分的六個不同的主題時代每個主題時代都編有時代故事講解該時代的大事件，以及文學的發(fā)展課文：取材于同時代的具有廣泛影響、同時具有文學代表意義的作品（文章）。國外母語教學的經(jīng)驗：每篇課文時代背景作者介紹閱讀指導閱讀理