《大學(xué)生創(chuàng)新精神研究（論文）》

當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神調(diào)查報告目錄565772113_WPSOffice_Level1一、緒論 6565772113_WPSOffice_Level2（一）研究背景 62021797922_WPSOffice_Level2（二）研究目的與研究意義 6723928573_WPSOffice_Level2（三）研究思路與研究方法 71572666156_WPSOffice_Level2（四）研究步驟 7571356616_WPSOffice_Level2（五）研究的重、難點及創(chuàng)新點 82021797922_WPSOffice_Level1二、核心概念界定 81391259375_WPSOffice_Level2（一）大學(xué)生群體的界定 81094367089_WPSOffice_Level2（二）創(chuàng)新精神的內(nèi)涵界定 8723928573_WPSOffice_Level1三、調(diào)查問卷的編制與發(fā)放 91977711915_WPSOffice_Level2（一）問卷編制目的 9652267139_WPSOffice_Level2（二）問卷指標(biāo)來源 101897270885_WPSOffice_Level2（三）問卷編制過程 101572666156_WPSOffice_Level1四、調(diào)查情況綜述 111549039060_WPSOffice_Level2（一）大學(xué)生整體的創(chuàng)新價值觀正確，創(chuàng)新情感濃厚 12755228839_WPSOffice_Level2（二）大學(xué)生創(chuàng)新個性發(fā)展不均衡 1251521154_WPSOffice_Level2（三）大學(xué)生創(chuàng)新意識不強(qiáng)烈 141373838580_WPSOffice_Level2（四）大學(xué)生創(chuàng)新意志普遍薄弱WPSOffice_Level1五、建議與對策 16169540284_WPSOffice_Level2（一）完善高校創(chuàng)新教育體系，注重創(chuàng)新精神培養(yǎng) 161900237266_WPSOffice_Level2（二）開展創(chuàng)客教育，開辟創(chuàng)新精神培養(yǎng)新途徑 172058415125_WPSOffice_Level2（三）做好職業(yè)規(guī)劃，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的自我培養(yǎng) 171968936352_WPSOffice_Level2參考文獻(xiàn) 18緒論研究背景“創(chuàng)新驅(qū)動”是在黨的“十二五”規(guī)劃中被明確提出的新的發(fā)展動力，是“轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式”的關(guān)鍵?！笆濉币?guī)劃綱要則更加強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新是祖國未來的發(fā)展動力，是支撐民族向未來前行的鮮活學(xué)業(yè)，隨著歷史的車輪滾滾向前，創(chuàng)新是第一驅(qū)動力的觀念會逐漸深入進(jìn)社會的各個行業(yè)，成為每個人的共識。創(chuàng)新精神是創(chuàng)新的內(nèi)在靈魂和動力源泉，高校對大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不僅是對建設(shè)創(chuàng)新型國家戰(zhàn)略目標(biāo)的積極響應(yīng)，也是國家培養(yǎng)新時代需要的人才的必經(jīng)之路。大學(xué)生是祖國未來的最重要的建設(shè)者，大學(xué)生的創(chuàng)新精神能否得到好的培養(yǎng)，不僅關(guān)系到大學(xué)生自己個人的發(fā)展，更關(guān)系到國家未來能否擁有一批合格的創(chuàng)新型人才來建設(shè)創(chuàng)新型國家。正是基于對大學(xué)生創(chuàng)新精神重要性的認(rèn)識，本文選擇通過不記名問卷調(diào)查的方式，客觀了解在校大學(xué)生的創(chuàng)新精神現(xiàn)狀，對其進(jìn)行分類整合分析，并試圖得出相對明確客觀的結(jié)論，并在此基礎(chǔ)上，結(jié)合我國大學(xué)教育的現(xiàn)狀，提出相應(yīng)的解決問題的方法。研究目的與研究意義大學(xué)生創(chuàng)新精神在國內(nèi)外學(xué)者的眼中，通常和大學(xué)教育息息相關(guān)。剛剛從高中考入大學(xué)的新生，因為在過往的中小學(xué)教育中，主要接受的是以應(yīng)試為目的的灌輸式教育，大多缺乏創(chuàng)新精神，因此大學(xué)生創(chuàng)新精神往往依賴于大學(xué)來培養(yǎng)。大學(xué)生整體創(chuàng)新精神的狀況能反映出當(dāng)代大學(xué)教育對于大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成果。因此對于當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神的研究以及探索現(xiàn)狀背后所體現(xiàn)出的問題，可以針對性的分析高校對于大學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)方式所存在的問題，本文希望通過網(wǎng)絡(luò)問卷，以不記名和隨機(jī)發(fā)放的方式，以社交媒體為傳播途徑，以期覆蓋到中國各地區(qū)，各層次的大學(xué)生，以反映當(dāng)代大學(xué)生的整體創(chuàng)新精神水平，分析其中存在的問題，并針對性的對高校對大學(xué)生的創(chuàng)新精神培養(yǎng)提出意見和建議。對高校大學(xué)生創(chuàng)新精神的研究，無論是對整個政策環(huán)境，還是各個高校，甚至是學(xué)生個人，都有重要意義。從理論角度來看，本文通過問卷調(diào)查的方式，通過針對性問題，調(diào)查了在校大學(xué)生的創(chuàng)新精神狀態(tài)，這在一定程度上豐富了當(dāng)前匱乏的對于在校大學(xué)生創(chuàng)新精神的研究成果，也在一定程度上為其他相關(guān)課題的研究人員提供了研究范式和理論依據(jù)。現(xiàn)實意義：從學(xué)生主體角度出發(fā)，分析大學(xué)生在面對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時體現(xiàn)出的精神面貌中，需要學(xué)校以及政府針對性引導(dǎo)的方面，為更好的培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神出謀劃策，學(xué)校積極推動學(xué)術(shù)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)不僅有利于響應(yīng)國家對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的號召，而且對于大學(xué)生離開學(xué)校后的終生發(fā)展都有極其重要的意義。研究思路與研究方法本文的研究思路如下;首先，對主要核心概念進(jìn)行界定。即創(chuàng)新精神和大學(xué)生的界定。其次，分析問題。圍繞現(xiàn)狀分析其中存在的問題。最后，解決問題。根據(jù)大學(xué)生創(chuàng)新精神整體水平，提出相應(yīng)的對策和建議。本文采用的方法是問卷調(diào)查法：根據(jù)研究目的編制的一種以書面形式的問答結(jié)構(gòu)的調(diào)查方式，以選擇題的方式呈現(xiàn)。本研究主要采用開放式問卷進(jìn)行調(diào)查，目的是收集大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)信息，為研究提供可分析的數(shù)據(jù)和材料，提高本研究的信度和效度。研究步驟 查閱和收集資料利用網(wǎng)絡(luò)查閱全文期刊數(shù)據(jù)庫、CNKI、優(yōu)秀碩士、博士論文數(shù)據(jù)庫以及圖書館書籍，有關(guān)于學(xué)生創(chuàng)新精神的相關(guān)研究，了解其研究思路、方法以及研究得出的結(jié)論，為本研究提供理論參考和借鑒。設(shè)計問卷及展開調(diào)查本文依靠的問卷是在以前相關(guān)研究的基礎(chǔ)之上，結(jié)合創(chuàng)新精神這一籠統(tǒng)詞匯背后在現(xiàn)實中涉及到的實際問題，針對性的設(shè)計出既能反映當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神，又能夠讓問卷調(diào)查參與者不涉及主觀因素，如實客觀的回答的問題。本問卷通過網(wǎng)絡(luò)傳播的方式，在微博、微信朋友圈等社交媒體上傳播，在最大程度上，覆蓋到國內(nèi)各個地區(qū)、各個層次的大學(xué)生，以保證數(shù)據(jù)的全面、真實，從而使調(diào)查結(jié)果能夠在相當(dāng)程度上反映出中國當(dāng)代大學(xué)生的整體創(chuàng)新精神水平。歸納整理及分析數(shù)據(jù)資料及時回收所發(fā)放的問卷，利用Excel進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，分析當(dāng)代大學(xué)生整體創(chuàng)新精神現(xiàn)狀。發(fā)現(xiàn)問題并提出對策根據(jù)問卷答案的統(tǒng)計結(jié)果反映出當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神現(xiàn)狀以及其中反映出的問題，結(jié)合實際提出有針對性的建議。研究的重、難點及創(chuàng)新點研究的重點本研究的重點在于大學(xué)生創(chuàng)新精神的現(xiàn)狀。研究的難點本文研究的難點在于如何通過具體的問題反映出“創(chuàng)新精神”這一籠統(tǒng)而且難以量化的精神狀態(tài)。研究的創(chuàng)新點本研究創(chuàng)新點在于研究對象的新穎。當(dāng)前已有的研究成果多集中于對于當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中面臨的問題的研究，鮮有研究大學(xué)生創(chuàng)新精神的文獻(xiàn)。核心概念界定大學(xué)生群體的界定在本文中，所指大學(xué)生指通過全國普通高等院校招生考試錄取的全日制本科學(xué)生。創(chuàng)新精神的內(nèi)涵界定創(chuàng)新是國家、民族、政黨的靈魂、動力，在國家間的競爭之中，在民族的進(jìn)步之路上，在政黨的執(zhí)政過程之中，在個人成長的道路上，創(chuàng)新都起到了極其重要的作用。創(chuàng)新精神作為引領(lǐng)創(chuàng)新活動的內(nèi)在精神動力，主要體現(xiàn)在從事創(chuàng)新活動的主體本身具有的內(nèi)在品質(zhì)和外在的行動能力之上。雖然國內(nèi)外的學(xué)者目前沒有對創(chuàng)新精神的的內(nèi)涵上達(dá)成完全統(tǒng)一的意見，但是在總體上，都認(rèn)為創(chuàng)新精神是從事創(chuàng)新活動的主體，在其原本就具備的能力、品質(zhì)、方法、技能上，根據(jù)客觀條件，創(chuàng)造、培養(yǎng)出新的解決問題的方法、能力的能力。總體上來講，創(chuàng)新精神是對這種能力籠統(tǒng)的概況，具體細(xì)分，目前有一種觀點將創(chuàng)新精神細(xì)分為四項，即“創(chuàng)新情感”、“創(chuàng)新意識”、“創(chuàng)新意志”和“創(chuàng)新個性”，這種細(xì)分的方法認(rèn)為，從事創(chuàng)新活動的主體，需要有樂于創(chuàng)新的個性，情感上需要認(rèn)同創(chuàng)新的必要性，意識上需要主動的尋求創(chuàng)新的可能性以及意志上能夠堅持克服創(chuàng)新道路上的困難。本文在對創(chuàng)新精神的內(nèi)涵界定上也采取這種細(xì)分模式。采用這種細(xì)分模式，意味著認(rèn)為創(chuàng)新精神是主體具備的一種素質(zhì)，素質(zhì)可以是與生俱來的，也可以是通過后天的教育以及培養(yǎng)而得到的。這種素質(zhì)對于大學(xué)生而言，排除掉個體之間的基因差異，可以是其成長環(huán)境帶來的，也可以是進(jìn)入大學(xué)之后后續(xù)的教育培養(yǎng)而來的。本文主要關(guān)注點在高校教育應(yīng)當(dāng)如何培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神，因此對于當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神的調(diào)查上，本文的出發(fā)點也是站在高校教育的基礎(chǔ)之上來分析當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新精神現(xiàn)狀反映的問題的。創(chuàng)新精神作為一種主觀意識，是人腦對于客觀現(xiàn)實的主觀反映，是各種思維過程的總和。在這種馬克思主義哲學(xué)觀念的基礎(chǔ)認(rèn)識之上，創(chuàng)新精神所細(xì)分出的四個二級標(biāo)簽，創(chuàng)新情感代表了個體對于創(chuàng)新追求的內(nèi)在動力，這是個體在實踐中從事創(chuàng)新活動的原動力。在大學(xué)生群體中的表現(xiàn)就是大學(xué)生在主觀情感上是否認(rèn)同創(chuàng)新的必要性、有用性；創(chuàng)新個性是客觀世界對于主體影響的具體表現(xiàn)，在大學(xué)生群體上的反映就是中小學(xué)教育以及高校教育對于大學(xué)生個性的影響的外在表現(xiàn)；創(chuàng)新意識是主體尋求創(chuàng)新的意愿，是基于創(chuàng)新情感上進(jìn)一步反映在主體實踐活動之中的表現(xiàn)。在大學(xué)生群體中的反映就是大學(xué)生是否在學(xué)習(xí)生活中主動的尋求創(chuàng)新的機(jī)會；創(chuàng)新意志則是主體在進(jìn)行創(chuàng)新活動中必須具備的堅持不懈、克服困難的能力。創(chuàng)新是一條高風(fēng)險的道路，這條道路上充滿了困難，對于大學(xué)生而言，更是如此。因此能否在主觀上認(rèn)識到創(chuàng)新之中存在的困難，在客觀上能夠具備克服這些困難的勇氣和毅力，對于大學(xué)生創(chuàng)新精神而言，至關(guān)重要。調(diào)查問卷的編制與發(fā)放 問卷編制目的本研究主要為了實現(xiàn)以下幾方面的目的：①了解大學(xué)生在大學(xué)期間創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)狀以及背后體現(xiàn)出的大學(xué)生對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的態(tài)度。②具體調(diào)查創(chuàng)新精神中具象的某幾種精神在大學(xué)生中反映出的現(xiàn)狀。問卷指標(biāo)來源本研究參考并借鑒國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)研究設(shè)計的調(diào)查問卷，根據(jù)本研究的調(diào)查樣本的實際情況進(jìn)行修改、補(bǔ)充、整理，編制出既具體，又能準(zhǔn)確反映研究對象的問題。 問卷編制過程 第一步，通過知網(wǎng)、百度等網(wǎng)絡(luò)平臺和學(xué)習(xí)圖書館，查閱相關(guān)研究文獻(xiàn)和著作，參考過去的研究成果對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)狀況調(diào)查的問卷，學(xué)習(xí)其問題設(shè)置方式。第二步，對于本文研究對象，“創(chuàng)新精神”進(jìn)行分解，將創(chuàng)新精神分解成“獨立思考”、“批判性思維”以及“勇于探索”這三個二級標(biāo)簽，在針對性的設(shè)置相關(guān)的問題，以圖拆解研究對象，分類具體的進(jìn)行調(diào)查和統(tǒng)計分析。第三步，通過在本校學(xué)生內(nèi)進(jìn)行小規(guī)模的傳播，對問卷進(jìn)行初步的測試，根據(jù)測試的結(jié)果調(diào)整問題。第四步，在小規(guī)模調(diào)查結(jié)果反映的問題的基礎(chǔ)上，對問卷進(jìn)行針對性調(diào)整之后，進(jìn)行正式的問卷調(diào)查。調(diào)查情況綜述本次問卷調(diào)查通過網(wǎng)絡(luò)問卷進(jìn)行調(diào)查，因為問卷的傳播主要依靠筆者的高中校友圈以及校友所在高校以及其延伸，基本上覆蓋了中國各地區(qū)高校以及各個水平層次的高校在校生，在一定程度上，本次調(diào)查的結(jié)果反映出了中國當(dāng)代大學(xué)生的整體創(chuàng)新精神水平。本次分發(fā)出問卷754份，收回613份合格問卷。參與本次問卷調(diào)查的學(xué)生年級分布為：大一35.6%，大二33.2%，大三29.8%，大四14%；參與本次問卷調(diào)查的性別分布為：男45.8%，女54.2%；參與本次問卷調(diào)查的大學(xué)生所在地區(qū)以黃河以南和黃河以北為界的分布為：黃河以南48.2%，黃河以北51.8%，基本上達(dá)到了南北同一參與水平。創(chuàng)新精神在定義上，指的是一個人的內(nèi)在深層思維以及由思維指導(dǎo)的相應(yīng)的行為方式。創(chuàng)新精神并不是特定的某一種精神品質(zhì)，而是由一系列更加具體的精神品質(zhì)組成的綜合素質(zhì)。在充分參考以往研究成果的基礎(chǔ)之上，將創(chuàng)新精神分成情感、個性、意識和意志四個方面進(jìn)行調(diào)查。情感是對于活動的感受和評價的集合，飽滿的創(chuàng)新情感是大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動的前提和動力，對于大學(xué)生創(chuàng)新情感調(diào)查的結(jié)果具體如表1所示：表SEQ表\*ARABIC1大學(xué)生創(chuàng)新情感調(diào)查結(jié)果序號問題選項分布1對于大學(xué)生是否需要有意識培養(yǎng)創(chuàng)新精神，你的看法是？A創(chuàng)新精神關(guān)系到大學(xué)生未來的發(fā)展，十分重要，需要有意識的進(jìn)行培養(yǎng)。B只有未來想創(chuàng)業(yè)的學(xué)術(shù)需要有意識的進(jìn)行創(chuàng)新精神的培養(yǎng)C創(chuàng)新精神對于大學(xué)生的發(fā)展無關(guān)緊要，不需要有意識的培養(yǎng)D創(chuàng)新精神是先天的，無法通過有意識的培養(yǎng)獲得90.45%5.49%1.63%2.44%2在大學(xué)期間，你是否喜歡參加有關(guān)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活動？A非常喜歡B一般喜歡C有些討厭D非常討厭32.11%57.52%8.13%2.24%3你對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的態(tài)度是？A創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動能夠提升自己的綜合素質(zhì)，自己在平時的學(xué)習(xí)生活中也經(jīng)常創(chuàng)新B創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動能夠提升自己的綜合素質(zhì)，自己在平時的學(xué)習(xí)生活中偶爾會有創(chuàng)新C創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動對于自己的綜合素質(zhì)有些許的提高，自己在學(xué)習(xí)生活中鮮有創(chuàng)新的機(jī)會和意愿D創(chuàng)新對于自己來說沒有意義，自己在學(xué)習(xí)和生活中也不愿意、不需要創(chuàng)新59.35%30.28%6.3%4.07%大學(xué)生整體的創(chuàng)新價值觀正確，創(chuàng)新情感濃厚根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，超過90%的調(diào)查參與者對于創(chuàng)新的意義和價值有著積極的認(rèn)識，對于創(chuàng)新活動抱有極高的熱情，渴望將自身的創(chuàng)新意識運(yùn)用到實際中來，進(jìn)行創(chuàng)新活動。對于這種結(jié)果，究其原因，有兩個方面。第一，近些年來黨和國家提出了“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”的口號，媒體對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的報道也主要是正向報道，在這樣的輿論氛圍中，大學(xué)生作為最具創(chuàng)新和冒險精神的年輕人，自然對于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)抱有極高的熱情和向往。其次，為了響應(yīng)國家的號召，各個高校也在不同程度上推出了支持大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的鼓勵政策，有的高校為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供資金支持，有的高校為大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供了學(xué)習(xí)成績和獎學(xué)金評選上的優(yōu)待，等等不同的鼓勵政策都在客觀上激勵了大學(xué)生積極參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。大學(xué)生創(chuàng)新個性發(fā)展不均衡創(chuàng)新個性并非指單一的某種個性，而是一系列具有“創(chuàng)新”這一品質(zhì)的個性的集合，本文參考了過往國內(nèi)外學(xué)者的研究成果，將創(chuàng)新個性細(xì)化成“獨立思考”、“勇于探索”和“批判性”精神，這三種精神在當(dāng)代大學(xué)生中的體現(xiàn)在一定程度上反映了大學(xué)生整體的創(chuàng)新精神狀態(tài)。大學(xué)生創(chuàng)新個性的具體調(diào)查結(jié)果如表2所示：表SEQ表\*ARABIC2大學(xué)生創(chuàng)新個性調(diào)查結(jié)果創(chuàng)新個性問題選項分布獨立思考精神當(dāng)你遇到難題你會怎么做？A刻苦鉆研，自己解決B不思考，直接找老師、同學(xué)C翻閱參考答案D放在一邊不管39.63%6.71%52.42%1.42%面對一個問題時，當(dāng)自己的意見和別人的意見不一樣時你會怎么做？A放棄自己的看法，力求和大家達(dá)成一致B再想想，也許是自己錯了C懷疑是別人錯了，并不提出D堅持自己的看法并和別人據(jù)理力爭14.23%57.72%10.98%17.07%勇于探索精神面對問題時，你是否具備嘗試新的解決思路的能力？A具備B略微具備C不具備42.07%51.63%6.3%你如何對待未知問題？A先放在一邊，等別人去解決B無動于衷C嘗試提出不同的想法D有種強(qiáng)烈的探索沖動17.89%7.11%58.94%16.06%批判性精神如何看待教科書上的知識？A從不懷疑，完全接受B有懷疑，但不去探究C有懷疑，但是沒有提出D懷疑并提出自己的見解23.78%36.79%18.5%20.93%聽學(xué)術(shù)講座時A只記是什么，不問為什么B從來沒有想過提問題C有問題也不直接提出來D常常提問題32.11%26.02%23.78%18.09%根據(jù)調(diào)查結(jié)果所示，大學(xué)生的創(chuàng)新個性在細(xì)分領(lǐng)域上的發(fā)展并不均衡，其具體的表現(xiàn)為：由于大學(xué)生處于思維最活躍的年齡，因此在面對困難問題時，往往表現(xiàn)出比較強(qiáng)的探索精神，超過90%的學(xué)生都在不同程度上表示自己具備嘗試新的解決問題方法的能力，超過90%的學(xué)生在不同程度上對于未知的問題有不同程度的探索欲望；但是相應(yīng)的，在面對權(quán)威時，大多數(shù)學(xué)生缺乏批判和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。50%以上的學(xué)生表示，對于教科書上的知識要么毫不質(zhì)疑，要么也僅僅是懷疑，而非去探究教科書的正確與否；在面對不同的意見時，80%以上的大學(xué)生有較為明顯的求同意識，往往不會去堅持自己的意見，或者在心底堅持自己的想法，但是不追求去說服別人。對于這種“偏科”的創(chuàng)新個性，分析成因，主要有以下幾點：第一，當(dāng)代大學(xué)生，主要是95后，其成長是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展的，尤其是在其進(jìn)入高中以后，正趕上了移動互聯(lián)網(wǎng)迅猛發(fā)展的浪潮。移動互聯(lián)網(wǎng)幫助了學(xué)生快速的接受來自全世界的信息，這在一方面使得這一代大學(xué)生的視野開闊，不出門而知天下事；但是在另一方面，由于獲取知識太過簡單，而搜索引擎又能方便快捷的為學(xué)生提供“正確”的答案，因此給大學(xué)生養(yǎng)成了“拿來主義”的習(xí)慣，把互聯(lián)網(wǎng)上的答案當(dāng)做真理，缺乏積極探索的批判性精神，只求知道大概，不求甚解；另一方面，過去十多年的中小學(xué)教育，片面的強(qiáng)調(diào)“應(yīng)試”，是一種單純的“填鴨式”教育，這種教育方式教育出的當(dāng)代大學(xué)生，在對于新知識的接受上往往傾向于被動的接受，缺乏主動探索精神；對于書本上的知識，往往下意識的奉若瑰寶，毫不懷疑，缺乏批判和獨立思考的能力。大學(xué)生創(chuàng)新意識不強(qiáng)烈意識是驅(qū)動人行動的一種主觀意愿，創(chuàng)新意識則是指在潛意識中驅(qū)動大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動的一種理性的意識，擁有創(chuàng)新意識意味著人們在工作生活中有想要進(jìn)行創(chuàng)新的動機(jī)和動力。大學(xué)生創(chuàng)新意識在一定程度上反映了大學(xué)生對于創(chuàng)新的認(rèn)識水平和尋求創(chuàng)新的可能性。對于大學(xué)生創(chuàng)新意識的調(diào)查結(jié)果如表3所示：表SEQ表\*ARABIC3大學(xué)生創(chuàng)新意識調(diào)查結(jié)果問題選項分布你覺得自己在今后的學(xué)習(xí)生活中會進(jìn)行創(chuàng)新嗎？A一定會，因為創(chuàng)新可以改變生活B不確定，但如果產(chǎn)生靈感就回去實踐C不會，即使有想法也不會去實踐D不會，壓根不會去思考這方面的問題34.96%56.5%5.28%3.25%你平時會經(jīng)常有意識地發(fā)現(xiàn)需求或可以改良的問題嗎？A經(jīng)常B一般C偶爾D不會36.99%43.9%17.28%1.83%根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生中，大多數(shù)都具備一定的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識，但是這種意識都還較為懵懂，不夠強(qiáng)烈。在調(diào)查中，僅有不到35%的大學(xué)生表示自己一定會在今后的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行創(chuàng)新。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為意識來源于實踐，創(chuàng)新不是僅有想法就行，想要真正的創(chuàng)新，必須在學(xué)習(xí)生活中身體力行，不斷的追求創(chuàng)新。56.5%的學(xué)生表示如果有靈感就會去實踐，這種認(rèn)識顯然是對于創(chuàng)新的作用過程缺乏正確的認(rèn)識，這在一定程度上體現(xiàn)了高校缺乏對于大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論體系上的培養(yǎng)，還僅僅停留在喊一喊口號，給一點資金就算鼓勵大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的程度。僅有36.99%的學(xué)生表示自己會主動的發(fā)現(xiàn)需求或是問題，這反映了相當(dāng)一部分大學(xué)生缺乏敏銳的意識去在學(xué)習(xí)生活中發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)現(xiàn)需求或問題是創(chuàng)新的前提，沒有發(fā)現(xiàn)問題或需求的意識，意味著所謂的想要創(chuàng)新也只是一句口號而已。對于大學(xué)生為何大多數(shù)人表示愿意創(chuàng)新但是調(diào)查結(jié)果顯示大學(xué)生普遍創(chuàng)新意識淡薄，分析有一下幾點原因：首先，當(dāng)代大學(xué)生對于創(chuàng)新缺乏強(qiáng)烈的情感驅(qū)動。當(dāng)代大學(xué)生成長在物質(zhì)生活逐漸豐富的中國，其個性也隨之越來越鮮明。當(dāng)代大學(xué)生面對五花八門的興趣愛好，往往難以集中精神，全身心的去投入到某一個領(lǐng)域中去，這種朝三暮四的情況導(dǎo)致了大學(xué)生即使在某一個時間段對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)充滿興趣，也很難投入長久的精力在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之中。其次，當(dāng)代大學(xué)生缺乏清晰的未來規(guī)劃，對于未來缺乏明確的認(rèn)識，在談及未來的職業(yè)規(guī)劃時，大多數(shù)大學(xué)生反映出了一種“車到山前必有路”和“靠關(guān)系”的消極態(tài)度，缺乏獨立奮斗的拼搏精神，這種精神的匱乏反映在創(chuàng)新精神上，就是缺乏追求創(chuàng)新能力的內(nèi)部動力不足，體現(xiàn)出口號喊得震天響，但是真正付諸行動者寥寥的情況。再者，當(dāng)今大學(xué)教育普遍重視知識的傳授而忽略或者說輕視技能的培養(yǎng)，這種重視理論而忽略實踐的培養(yǎng)模式導(dǎo)致了大學(xué)生普遍缺乏將想法付諸現(xiàn)實的動力和能力，這種心理和行動能力上的落差，會在主觀上削弱大學(xué)生積極參與創(chuàng)新實踐的意愿。大學(xué)生創(chuàng)新意志普遍薄弱堅強(qiáng)的意志是人在面對困難時能夠堅持的支撐。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之路上困難重重，缺乏堅定的創(chuàng)新意志，難以在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的道路上堅持到終點。創(chuàng)新意志是創(chuàng)新過程中的壓艙石，穩(wěn)定器，創(chuàng)新意志能夠明確大學(xué)生的創(chuàng)新目標(biāo)，并驅(qū)使大學(xué)生根據(jù)自己的目標(biāo)，調(diào)節(jié)自己的行動，完成創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的目標(biāo)。對于大學(xué)生的創(chuàng)新意志的調(diào)查結(jié)果如表4所示：表SEQ表\*ARABIC4大學(xué)生創(chuàng)新意志調(diào)查結(jié)果問題選項分布如果你在創(chuàng)新過程中遇到困難時，你會怎么做？會繼續(xù)堅持下去直到圓滿完成在繼續(xù)努力試試，不行就放棄直接放棄47.97%48.98%3.08%如果開始創(chuàng)新事業(yè)，你會一直堅持嗎？會一直堅持很難確定，有可能堅持不了不會堅持44.11%52.03%3.86%對于旨在調(diào)查大學(xué)生創(chuàng)新意志的兩個問題，雖然都有接近一半的學(xué)生表示自己會堅持創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的活動，但是這是一種缺乏實踐檢驗的事前估計，這種估計會因為大學(xué)生主觀意識上對于自己能力和意志的高估而呈現(xiàn)整體失真的情況。所以針對這種失真情況下仍然不到50%的正向反饋，筆者認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意志整體來說還是較為薄弱。對于導(dǎo)致大學(xué)生普遍創(chuàng)新意志薄弱的原因，筆者認(rèn)為主要有一下幾點：第一，當(dāng)代大學(xué)生的成長過程中缺乏困難的磨礪。這一代大學(xué)生多出生于計劃生育的特殊時期，作為獨生子女的他們在家庭中往往被父母溺愛，物質(zhì)條件的優(yōu)渥和父母的過度保護(hù)導(dǎo)致他們在成長的過程中往往缺少困難的磨礪，這讓他們的心里承受能力往往比較差；第二，當(dāng)代大學(xué)生中普遍存在著較強(qiáng)的功利心理。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，當(dāng)代大學(xué)生在看待問題時大多也都采用市場經(jīng)濟(jì)的視角，追求快速取得收益，對于長期的投資往往缺乏耐心。但是創(chuàng)新本身是一項周期長，成功率低的活動，而且創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的道路上也充滿了艱難險阻，即使付出極大的努力在很大的程度上也可能失敗。在遭受失敗的打擊后，大學(xué)生往往傾向于退而求其次，追求穩(wěn)定的工作和生活。最后，創(chuàng)新意志也受其他創(chuàng)新創(chuàng)新品質(zhì)的影響，當(dāng)代大學(xué)生創(chuàng)新意識淡薄，創(chuàng)新個性發(fā)展的不全面在很大程度上也導(dǎo)致了大學(xué)生創(chuàng)新意志薄弱的現(xiàn)狀。建議與對策完善高校創(chuàng)新教育體系，注重創(chuàng)新精神培養(yǎng)高校的教育對于大學(xué)生品質(zhì)的形成有著至關(guān)重要的引領(lǐng)作用，而高校的創(chuàng)新教育體系是否完善，是否科學(xué)對于能否培養(yǎng)出一批具有創(chuàng)新精神的大學(xué)生起到了決定性的作用。在明確這種認(rèn)識的前提之下，高校需要積極深化教育體制改革，將大學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)放在和專業(yè)知識技能培養(yǎng)同等重要的位置。對此，高校應(yīng)當(dāng)做到以下幾點：第一，改變以往重知識輕技能、重理論輕實踐的錯誤理念。建立起知識傳授和技能培訓(xùn)并重，理論教育和實踐教育并舉的全新的教育模式。第二，高校應(yīng)當(dāng)積極的探索全新的高等教育模式。傳統(tǒng)的單一授課式教育在面臨新的教育要求時體現(xiàn)出了很明顯的短板，高校應(yīng)當(dāng)具體問題具體分析，汲取外國先進(jìn)的教育模式，不斷探索啟發(fā)式、問題式、情景模擬式教育對于培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的可能性第三，高校應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生合理的挑戰(zhàn)權(quán)威，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維的能力，讓學(xué)生在批判中自己探索解決問題的方式，培養(yǎng)學(xué)生解決新問題的能力。第四，高校應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時代大潮。習(xí)近平總書記評價當(dāng)今世界面臨百年之未有之大變局，5G和人工智能也被譽(yù)為第四次工業(yè)革命，在這個快速變化的時代，高校必須積極的跟上時代的腳步，改革自身教育的方式和內(nèi)容，積極探索不同的學(xué)科專業(yè)和新技術(shù)的結(jié)合的可能性，這樣也在一定程度上對學(xué)生的創(chuàng)新能力進(jìn)行了啟發(fā)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。開展創(chuàng)客教育，開辟創(chuàng)新精神培養(yǎng)新途徑興趣是最好的老師，開展創(chuàng)客教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)造的興趣，以此來在深層次上鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)新，獨立創(chuàng)新，在創(chuàng)新中學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)來推進(jìn)創(chuàng)新的進(jìn)程。創(chuàng)客教育的目的是在興趣、行動和反思中培養(yǎng)大學(xué)生獨立思考、敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、勇敢探索世界的符合新時代人才要求的品質(zhì)。高校應(yīng)當(dāng)充分的認(rèn)識到創(chuàng)客教育對于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)造能力的重要性，首先在教育模式上應(yīng)當(dāng)提倡開源、分享與協(xié)作的創(chuàng)客精神，將敢為人先和敢于失敗的理念灌輸?shù)綄W(xué)生的思維之中，樹立崇尚挑戰(zhàn)、崇尚創(chuàng)新的價值觀；其次，高校應(yīng)當(dāng)投入更多的資源去開展創(chuàng)客活動，依托課堂和課余社團(tuán)活動，鼓勵學(xué)生將創(chuàng)新靈感付諸行動，并對其進(jìn)行鼓勵，營造出積極創(chuàng)新的氛圍。最后，高校應(yīng)當(dāng)為大學(xué)生提供創(chuàng)新實踐的物質(zhì)條件，在場所、資金和政策上要積極鼓勵學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。做好職業(yè)規(guī)劃，加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)新精神的自我培養(yǎng)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，雖然依賴于高校的培養(yǎng)，但是最重要的還是學(xué)生在成長過程中不斷去養(yǎng)成。因此，職業(yè)生涯的規(guī)劃，人生目標(biāo)的尋找都是大學(xué)生需要在大學(xué)生涯中完成的任務(wù)。明確的職業(yè)規(guī)劃，正確的人生目標(biāo)有利于大學(xué)生的自我發(fā)展，也有利于大學(xué)生培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神；其次，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動關(guān)注時代發(fā)展的動向，并深挖其表面之下的深層次邏輯，