馬克思的一般均衡理論

的一般均衡理論;內(nèi)容內(nèi)容摘要：一般均衡理論并不是西方學(xué)的專利。早在瓦爾拉斯之前，就一般均衡與帕累托最優(yōu)的關(guān)系及一般均衡的存在性、穩(wěn)定性等問題進(jìn)行了比較詳細(xì)的論述，從而提出了比較系統(tǒng)的一般均衡理論。的一般均衡理論雖然沒有取得西方一般均衡理論那樣“嚴(yán)密〞的形式，但它在內(nèi)容上顯然要比西方一般均衡理論深刻得多。;;本文關(guān)鍵詞語：一般均衡；價(jià)值規(guī)律；自由竟?fàn)?Abstract:Thegeneralequilibriumtheoryisnotthepatentof;westerneconomics.Beforewalras,Marxhadexpoundedtherelationbetweengeneralequilibriumandparetooptimum,thenatureofexistenceandstabilityofgeneralequilibriumminutely,andputforwardsystematicalgeneralequilibriumtheorythereby.AlthouthMarxiangeneralequilibriumtheoryhasnotobtainedastrictform,itisdeeperthanthewesterngeneralequilibriumincontent.;;Keywords:Generalequilibrium;Lawofvalue;Freecopetition;在中外學(xué)界，一提起一般均衡理論，人們就會立即想到瓦爾拉斯體系和阿羅—德布魯模型。這樣，一般均衡理論似乎就成了西方的專利。實(shí)際情況當(dāng)然不是如此。在瓦爾拉斯之前，就深入分析了人類特別是的資源配置問題，對一般均衡與帕累托最優(yōu)的關(guān)系、一般均衡的存在性、穩(wěn)定性等問題，都作了比較詳細(xì)的論述，從而提出了比較系統(tǒng)的一般均衡理論。的一般均衡理論雖然沒有取得西方一般均衡理論那樣“嚴(yán)密〞的形式，但它的提出不僅比西方一般均衡理論要早，而且在思想上比西方一般均衡理論要深刻得多。;;;一、一般均衡與帕累托最優(yōu);;在中，均衡的嚴(yán)格意義是指經(jīng)濟(jì)主體行為的相互一致。在市場經(jīng)濟(jì)中，如果某種商品的供給和需求恰好相等，就說明賣者的銷售行為和買者的購買行為相互一致，市場實(shí)現(xiàn)局部均衡。如果所有商品的供給和需求同時(shí)相等，就說明所有賣者的銷售行為和所有賣者的購買行為相互一致，市場就達(dá)到一般均衡(1)。十分重視一般均衡的重要性，認(rèn)為它是實(shí)現(xiàn)資源有效配置的必要條件。他明確指出：“要想得到和各種不同的需要量相適應(yīng)的產(chǎn)品量，就要付出各種不同的和一定數(shù)量的社會總勞動(dòng)量。這種按一定比例分配社會勞動(dòng)的必要性，決不可能被社會生產(chǎn)的一定形式所取消，而可能改變的只是它的表現(xiàn)形式，這是不言而喻的。〞(2)可見，在看來，社會總勞動(dòng)量根據(jù)不同的社會需要量在不同產(chǎn)品生產(chǎn)之間按比例進(jìn)行分配的問題，是任何社會任何時(shí)代都必需面對和解決的一個(gè)基本經(jīng)濟(jì)問題，所不同的只是，不同社會按比例分配社會總勞動(dòng)的具體形式會有所不同。顯然，如果社會總勞動(dòng)量按不同產(chǎn)品的社會需要量進(jìn)行了正確的分配，那么，各種產(chǎn)品的社會供應(yīng)量和社會需要量就都相等，人們對所有產(chǎn)品的生產(chǎn)行為和消費(fèi)行為就是嚴(yán)格一致的。因此，社會總勞動(dòng)量按正確的比例在不同產(chǎn)品之間分配的狀態(tài)，實(shí)際上就是一般均衡狀態(tài)。;;以上所述是一般均衡最一般的含義，它對任何社會都是適用的。在商品經(jīng)濟(jì)社會，一般均衡將采取某種特殊的形式?！霸谏鐣趧?dòng)的聯(lián)系體現(xiàn)為個(gè)人勞動(dòng)產(chǎn)品的私人交換的社會制度下，這種勞動(dòng)按比例分配所借以實(shí)現(xiàn)的形式，正是這些產(chǎn)品的交換價(jià)值。〞(3)這是因?yàn)?，在商品?jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)產(chǎn)品取得了商品的形式。一方面，由于生產(chǎn)資料歸私人所有，商品生產(chǎn)者都是獨(dú)立地進(jìn)行生產(chǎn)，生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)，完全是個(gè)人的私事，勞動(dòng)產(chǎn)品也歸生產(chǎn)者自己占有和支配，因此，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有私人的性質(zhì)，是私人勞動(dòng)?！爸挥歇?dú)立的互不依賴的私人勞動(dòng)的產(chǎn)品，才作為商品互相對立。〞(4)另一方面，由于社會分工，商品生產(chǎn)者又是互相聯(lián)系和互相依賴的，私人勞動(dòng)的總和形成了社會總勞動(dòng)，因此，生產(chǎn)商品的勞動(dòng)又具有社會的性質(zhì)，是社會勞動(dòng)。商品生產(chǎn)者私人勞動(dòng)的這種社會性質(zhì)，表現(xiàn)在兩個(gè)方面?！耙环矫?，生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)必須作為一定的有用勞動(dòng)來滿足一定的社會需要，從而證明它們是總勞動(dòng)的一部分，是自然形成的社會分工體系的一部分。另一方面，只有在每一種特殊的有用的私人勞動(dòng)可以同任何一種有用的私人勞動(dòng)相交換從而相等時(shí)，生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)才能滿足生產(chǎn)者本人的多種需要。完全不同的勞動(dòng)所以能夠相等，只是因?yàn)樗鼈兊膶?shí)際差別已被抽去，它們已被化為人類勞動(dòng)力的耗費(fèi)，作為抽象的人類勞動(dòng)所具有的共同性質(zhì)。〞(5)私人勞動(dòng)的這二重社會性質(zhì)，前者反映為產(chǎn)品必須對別人有用，后者反映為產(chǎn)品必須具有共同的社會實(shí)體。私人勞動(dòng)和社會勞動(dòng)是矛盾的，這種矛盾表現(xiàn)在：作為私人勞動(dòng)，生產(chǎn)純屬個(gè)人的私事，生產(chǎn)者可以自由支配生產(chǎn)，產(chǎn)品也歸私人所有；作為社會勞動(dòng)，他的生產(chǎn)不能離開社會來進(jìn)行，他的產(chǎn)品必須滿足社會的需要。在商品經(jīng)濟(jì)條件下，這一矛盾只能通過商品交換來解決。如果商品生產(chǎn)者能順利地把商品賣出去，他所生產(chǎn)的商品的使用價(jià)值就可實(shí)現(xiàn)為社會的使用價(jià)值，私人勞動(dòng)和社會勞動(dòng)的矛盾就得到解決。反之，如果商品賣不出去，那就說明，盡管他的商品是為社會生產(chǎn)的，但事實(shí)上社會并不需要，他的私人勞動(dòng)得不到社會的承認(rèn)，不能實(shí)現(xiàn)為社會勞動(dòng)，私人勞動(dòng)和社會勞動(dòng)的矛盾就不能得到解決。因此，私人勞動(dòng)和社會勞動(dòng)的矛盾是商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾。正是這個(gè)基本矛盾，使得支配資源配置的依社會需要量“按比例分配社會勞動(dòng)〞的規(guī)律，在商品經(jīng)濟(jì)條件下取得了價(jià)值規(guī)律的形式。;;價(jià)值規(guī)律實(shí)際上表明了，在商品經(jīng)濟(jì)條件下，商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)為社會勞動(dòng)的數(shù)量界限。因?yàn)閮r(jià)值規(guī)律首先是關(guān)于商品價(jià)值決定和實(shí)現(xiàn)的規(guī)律。而商品的價(jià)值決定和實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上涉及兩個(gè)層次的問題。第一個(gè)層次是單個(gè)商品價(jià)值量的決定和實(shí)現(xiàn)問題。把商品的價(jià)值看作人類勞動(dòng)的凝結(jié)，認(rèn)為商品的價(jià)值量應(yīng)該用它所包含的人類勞動(dòng)的量來計(jì)量，后者可用勞動(dòng)的持續(xù)時(shí)間來計(jì)量。但決定商品價(jià)值量的勞動(dòng)時(shí)間，不是個(gè)別生產(chǎn)者生產(chǎn)商品實(shí)際耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間，而是社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。“社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。〞(6)這就是第一種含義的社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。第二個(gè)層次是某種商品價(jià)值量的決定和實(shí)現(xiàn)問題。在論述這個(gè)問題時(shí)，提出了第二種含義的社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。他首先指出了提出第二種含義的社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的必要性。他寫道：“說商品有使用價(jià)值，無非就是說能滿足某種社會需要。當(dāng)我們只是說到單個(gè)商品時(shí)，我們可以假定，存在著對這種特定商品的需要，——它的量已經(jīng)包含在它的價(jià)格中，——而用不著進(jìn)一步考察這個(gè)有待滿足的需要的量。但是，只要一方面有了整個(gè)生產(chǎn)部門的產(chǎn)品，另一方面又有了社會需要，這個(gè)量就是一個(gè)重要的因素了。因此，現(xiàn)在有必要考察一下這個(gè)社會需要的規(guī)模，即社會需要的量。〞(7)這個(gè)“社會需要，即社會規(guī)模的使用價(jià)值，對于社會總勞動(dòng)時(shí)間分別用在各個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額來說，是有決定意義的。〞(8)如果把一個(gè)部門生產(chǎn)的商品總量當(dāng)作一個(gè)商品來看，它的價(jià)值就由該商品所包含的社會必要?jiǎng)趧?dòng)量來決定。而“按比例分配社會勞動(dòng)〞，是指將社會所支配的總勞動(dòng)量，按照對每種產(chǎn)品的特定數(shù)量的需要，按比例地分配給不同的生產(chǎn)部門。每個(gè)生產(chǎn)部門依此分配的勞動(dòng)量，才能得到社會的承認(rèn)，才是社會必要?jiǎng)趧?dòng)量?！爸挥挟?dāng)全部產(chǎn)品是按必要的比例進(jìn)行生產(chǎn)時(shí)，它們才能賣出去。社會勞動(dòng)時(shí)間可分別用在各個(gè)特殊生產(chǎn)領(lǐng)域的份額這個(gè)數(shù)量界限，不過是整個(gè)價(jià)值規(guī)律進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)，雖然必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間在這里包含著另一種意義。為了滿足社會需要，只有這樣多的勞動(dòng)時(shí)間是才必要的。在這里界限是通過使用價(jià)值表現(xiàn)出來的。社會在一定生產(chǎn)條件下，只能把它的總勞動(dòng)時(shí)間中這樣多的勞動(dòng)時(shí)間用在這樣一種產(chǎn)品上。〞(9)如果用來生產(chǎn)某種商品的社會勞動(dòng)數(shù)量，同要由這種產(chǎn)品來滿足的特殊的社會需要的規(guī)模相比太大，那么這種商品生產(chǎn)上耗費(fèi)的社會勞動(dòng)量就有一部分得不到社會的承認(rèn)，這個(gè)商品量在市場上實(shí)際實(shí)現(xiàn)的社會勞動(dòng)量，就比它實(shí)際包含的社會勞動(dòng)量小得多，這個(gè)商品量必然要低于它的市場價(jià)值出售，其中一部分甚至賣不出去。與此同時(shí)，如果用來生產(chǎn)某種商品的社會勞動(dòng)量，同要由這種商品來滿足的特殊的社會需要的規(guī)模相比太小，這些商品在市場上實(shí)際實(shí)現(xiàn)的社會勞動(dòng)量，就比它們實(shí)際包含的社會勞動(dòng)量大得多，這些商品必然要高于它們的市場價(jià)值出售，它們的一部分社會需要甚至不能得到滿足。只有當(dāng)生產(chǎn)所有商品的社會勞動(dòng)量都是按社會需要量所決定的正確比例進(jìn)行分配時(shí)，這些商品生產(chǎn)上耗費(fèi)的社會勞動(dòng)量才能得到社會的承認(rèn)，這些商品才能全部按市場價(jià)值出售。此時(shí)，所有商品的供給和需求恰好相等，市場處于一般均衡狀態(tài)。當(dāng)一般均衡實(shí)現(xiàn)時(shí)，資源的配置已經(jīng)達(dá)到了這樣一種程度，以致于不可能在不減少其他商品產(chǎn)出的情況下增加某種商品的產(chǎn)出。因此，一般均衡狀態(tài)是帕累托最優(yōu)的。;;二、一般均衡的存在性;;在論述一般均衡的含義時(shí)，實(shí)際上提出了價(jià)值體系和均衡價(jià)格體系的概念。根據(jù)的觀點(diǎn)，價(jià)值是商品的內(nèi)在屬性，是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)。一個(gè)商品的價(jià)值只有在交換過程中，通過與之相交換的另一個(gè)商品才能相對地表現(xiàn)出來。在以貨幣為媒介的商品交換中，一個(gè)商品的價(jià)值是通過與之相交換的貨幣來表現(xiàn)的。因此，價(jià)格是商品內(nèi)在價(jià)值的外在表現(xiàn)形式。商品的社會價(jià)值或市場價(jià)值，就其表現(xiàn)形式來看，也就是商品的市場價(jià)格。當(dāng)各種商品的市場供給和市場需求恰好相等時(shí)，各種商品就按各自的市場價(jià)值出售，這樣的一組市場價(jià)值，就是商品的價(jià)值體系。因?yàn)閮r(jià)格是價(jià)值的表現(xiàn)形式，所以，各種商品按與各自的市場價(jià)值出售，實(shí)際上就是按與各自的市場價(jià)值相一致的市場價(jià)格出售。因?yàn)檫@樣的一組市場價(jià)格保證了所有市場同時(shí)出清，所以，這組市場價(jià)格實(shí)際上就是均衡價(jià)格體系。;;那么，這樣的一組均衡價(jià)格在理論上是否存在呢？根據(jù)的觀點(diǎn)，價(jià)格是商品內(nèi)在價(jià)值的外在表現(xiàn)，均衡價(jià)格是和價(jià)值相一致時(shí)的市場價(jià)格，各種商品的均衡價(jià)格是和各自的市場價(jià)值嚴(yán)格一致的。因此，均衡價(jià)格體系的存在性問題，實(shí)際上就是價(jià)值體系的存在性問題。而商品按價(jià)值出售意味著商品的供給和需求恰好相等，正如所指出的：“如果供求一致，它們就不再發(fā)生作用，正因?yàn)槿绱?，商品就按照自己的市場價(jià)值出售。〞(10)“商品按照它們的價(jià)值來交換或出售時(shí)理所當(dāng)然的，是商品平衡的自然規(guī)律。〞(11)因此，價(jià)值體系的存在性問題，又可歸結(jié)為各種商品供給和需求同時(shí)相等的可能性問題。在看來，商品供給和需求相等的條件是在商品生產(chǎn)上分配的社會勞動(dòng)量和商品的社會需要量相適應(yīng)。對某一種商品來說，“要使一個(gè)商品按照它的市場價(jià)值來出售，耗費(fèi)在這種商品總量上的社會勞動(dòng)的總量，就必須同這種商品的社會需要量相適應(yīng)，即同有支付能力的社會需要量相適應(yīng)。〞(12)對所有商品來說，“如果這種分工〔指社會分工——引者〕是按比例進(jìn)行的，那末，不同類產(chǎn)品就按它們的價(jià)值〔后來發(fā)展為按它們的生產(chǎn)價(jià)格〕出售，這種價(jià)格是由一般規(guī)律決定的這些價(jià)值或生產(chǎn)價(jià)格的變形。事實(shí)上價(jià)值規(guī)律所影響的不是個(gè)別商品或物品，而總是各個(gè)特殊的因分工而互相獨(dú)立的社會生產(chǎn)領(lǐng)域的總產(chǎn)品；因此，不僅在每個(gè)商品上只使用必要的勞動(dòng)時(shí)間，而且在社會總勞動(dòng)時(shí)間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上。這是因?yàn)闂l件仍然是使用價(jià)值。但是，如果說個(gè)別商品的使用價(jià)值取決于該商品是否滿足一種需要，那末，社會產(chǎn)品總量的使用價(jià)值就取決于這個(gè)總量是否適合于社會對每種特殊產(chǎn)品的特殊數(shù)量的需要，從而勞動(dòng)是否根據(jù)這種特定數(shù)量的社會需要按比例地分配在不同的生產(chǎn)領(lǐng)域。〞(13)因此，均衡價(jià)格體系的存在性問題，可以進(jìn)一步歸結(jié)為社會總勞動(dòng)按不同社會需要的比例在不同生產(chǎn)部門之間進(jìn)行分配的可能性問題。那么，社會是否可能作到按由各種商品的社會需要量所決定的正確比例分配社會總勞動(dòng)量呢？;;在看來，至少從理論上看，對這個(gè)問題的回答應(yīng)該是肯定的。這是因?yàn)椋绻?jīng)濟(jì)社會根本不能作到依社會需要按比例分配社會勞動(dòng)時(shí)間，那就等于說經(jīng)濟(jì)社會天生就是不穩(wěn)定的，總是處于供需失衡狀態(tài)，資源配置永遠(yuǎn)不可能達(dá)到最優(yōu)狀態(tài)，而“按比例分配社會勞動(dòng)〞這一提法本身也就沒有任何意義。實(shí)際上，認(rèn)為，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，通過價(jià)值規(guī)律自發(fā)的、事后的調(diào)節(jié)作用，各種商品的市場價(jià)格有逐步接近其均衡價(jià)格的趨勢。他指出：“商品的價(jià)值規(guī)律決定社會在它所支配的全部勞動(dòng)時(shí)間中能夠用多少時(shí)間去生產(chǎn)每一種特殊商品。但是不同生產(chǎn)領(lǐng)域的這種保持平衡的經(jīng)常趨勢，只不過是對這種平衡經(jīng)常遭到破壞的一種反作用。〞(14)可見，在看來，第一，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，各種商品市場供給和市場需求保持均衡，從而各種商品市場價(jià)格與均衡價(jià)格相一致，是一種實(shí)際存在的“經(jīng)常趨勢〞；第二，這種保持均衡的“經(jīng)常趨勢〞是通過各種商品的供求失衡，通過各種商品市場價(jià)格對均衡價(jià)格的不斷偏離而實(shí)現(xiàn)的。商品的市場價(jià)格以價(jià)值或均衡價(jià)格為中心而上下波動(dòng)，不僅不是對價(jià)值規(guī)律的否定，而且是價(jià)值規(guī)律在市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)揮作用的唯一可能的表現(xiàn)形式?！爸挥型ㄟ^競爭的波動(dòng)從而通過商品價(jià)格的波動(dòng)，商品生產(chǎn)的價(jià)值規(guī)律才能得到貫徹，社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值這一點(diǎn)才能成為現(xiàn)實(shí)。〞(15);;;不僅肯定了一般均衡的存在性，而且在論述社會資本再生產(chǎn)問題時(shí)，提出了后來被稱為瓦爾拉斯定理的主要six。在看來，社會資本再生產(chǎn)理論的基本問題，是社會產(chǎn)品各部分的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題，歸根到底是社會總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。因?yàn)樯鐣a(chǎn)品的全部實(shí)現(xiàn)，意味著社會產(chǎn)品的各個(gè)部分已經(jīng)全部轉(zhuǎn)移到需要它們的各個(gè)購買者手中。如果社會產(chǎn)品可以全部實(shí)現(xiàn)，那么社會產(chǎn)品就可在價(jià)值形態(tài)上補(bǔ)償生產(chǎn)中消耗掉的全部資本價(jià)值，同時(shí)在實(shí)物形態(tài)上補(bǔ)償生產(chǎn)和生活中所消耗的全部物質(zhì)資料，社會產(chǎn)品各部分的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題就可全部得到解決。所以，社會資本再生產(chǎn)理論所要研究的問題，歸結(jié)起來就是社會產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題。而社會產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題，也就是社會產(chǎn)品總供求的均衡問題。只要社會產(chǎn)品的總供給和總需求是均衡的，那么社會產(chǎn)品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就不成問題，社會總勞動(dòng)就能全部得到社會的承認(rèn)。只要社會總勞動(dòng)是根據(jù)社會對各種商品的需要按比例地進(jìn)行分配的，那么，各種商品就都能實(shí)現(xiàn)供求均衡，社會產(chǎn)品的總供求就可以實(shí)現(xiàn)均衡，社會總勞動(dòng)消耗就都能得到社會的承認(rèn)，社會資本再生產(chǎn)就可以順利地進(jìn)行下去。如果社會總勞動(dòng)不是根據(jù)社會對各種商品的需要按比例地進(jìn)行分配的，就會導(dǎo)致一部分商品就會供過于求，另一部分商品求過于供，社會產(chǎn)品的總供求就不能達(dá)到均衡，此時(shí)，社會產(chǎn)品各部分的價(jià)值補(bǔ)償和實(shí)物補(bǔ)償問題就無法得到解決，社會資本再生產(chǎn)就不能順利進(jìn)行下去?？梢姡鞣N商品同時(shí)實(shí)現(xiàn)供求均衡，是社會總產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)總供求均衡的充要條件。因此，如果一個(gè)社會生產(chǎn)n種商品，社會產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)了總供求均衡，同時(shí)n-1種商品實(shí)現(xiàn)了供求均衡，那么第n種商品也必然實(shí)現(xiàn)供求均衡。;;三、一般均衡的穩(wěn)定性;;如果一般均衡是存在的，那么進(jìn)一步的問題就是，如果經(jīng)濟(jì)體系最初不處于一般均衡狀態(tài)，它能否實(shí)現(xiàn)一般均衡？或者說，如果經(jīng)濟(jì)體系偏離了一般均衡狀態(tài)，它能否恢復(fù)到均衡狀態(tài)？在評價(jià)布阿吉爾貝爾的勞動(dòng)價(jià)值論時(shí)，對這個(gè)問題作了肯定的回答。布阿吉爾貝爾是經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上最先提出第二種含義社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，從而也是最先認(rèn)識到一般均衡重要性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。他認(rèn)為，社會生產(chǎn)各部門是相互聯(lián)系、相互制約的；要使國民經(jīng)濟(jì)保持健康發(fā)展，就必須使這些部門之間保持適當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系；各種商品按由勞動(dòng)耗費(fèi)決定的“真正價(jià)值〞進(jìn)行交換，是實(shí)現(xiàn)這種比例關(guān)系的前提；自由竟?fàn)幨菍?shí)現(xiàn)各種商品按“真正價(jià)值〞相交換的社會過程。對布阿吉爾貝爾的這種見解給予了肯定的評價(jià)，他寫道：“布阿吉爾貝爾就他在這方面〔指勞動(dòng)價(jià)值論——引者〕來說，雖然不是有意識地，但是事實(shí)上把商品的交換價(jià)值歸結(jié)為勞動(dòng)時(shí)間。用個(gè)人勞動(dòng)時(shí)間在各特殊產(chǎn)業(yè)部門間分配時(shí)所依據(jù)的正確比例來決定‘真正價(jià)值’，并且把自由竟?fàn)幷f成是造成這種正確比例的社會過程。〞(16)這說明，在看來，通過自由竟?fàn)幍纳鐣^程，價(jià)值規(guī)律可使社會總勞動(dòng)按正確比例在不同生產(chǎn)部門之間進(jìn)行分配。;;不僅如此，還論述了自由竟?fàn)帉?shí)現(xiàn)一般均衡的機(jī)制——自由竟?fàn)幷{(diào)節(jié)社會總勞動(dòng)在不同生產(chǎn)部門之間進(jìn)行分配的實(shí)際過程。在看來，在任何一個(gè)特定的時(shí)期，社會所能支配的勞動(dòng)總量都是個(gè)既定的量，因此，按社會需要量正確地分配給各個(gè)生產(chǎn)部門的社會勞動(dòng)量之間，客觀上存在一定的比例關(guān)系，由此決定的各種商品的市場價(jià)值之間，也存在相應(yīng)的比例關(guān)系。所以，各種商品的市場價(jià)值和與之相適應(yīng)的各種商品的均衡價(jià)格，都具有相對的意義。這樣，如果某些商品生產(chǎn)上分配的社會勞動(dòng)量過多，則另外一些商品生產(chǎn)上所分配的社會勞動(dòng)量就必然過少。其結(jié)果，前一類商品供過于求，消費(fèi)者之間的競爭將把商品的市場價(jià)格抬高到市場價(jià)值以下，后一類商品求過于供，生產(chǎn)者之間的競爭將把市場價(jià)格壓低到市場價(jià)值以上。結(jié)果，前后一類商品市場價(jià)格的下降將導(dǎo)致生產(chǎn)條件較差的商品生產(chǎn)者退出市場，使這類商品的生產(chǎn)和供給減少。另一方面，這類商品市場價(jià)格的降低又會導(dǎo)致有支付能力的需求增加?？偟慕Y(jié)果是，這類商品的供給將比原來減少，需求將比原來增加，市場價(jià)值也將比初始水平略高。對后一類商品來說，市場價(jià)格的上升導(dǎo)致生產(chǎn)條件較差的商品生產(chǎn)者進(jìn)入市場，使這類商品的生產(chǎn)和供給量增加。另一方面，這類商品的市場價(jià)格提高又會導(dǎo)致