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2022年甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.依次填入下列各橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①接到錄取通知書(shū)的那天,他______得一夜沒(méi)睡。②不對(duì)舊事物的頑抗進(jìn)行______的斗爭(zhēng),新生事物就無(wú)法贏得生存和發(fā)展的權(quán)利。③新時(shí)代為年輕人______了更為廣闊的發(fā)展道路。④文化的改革如長(zhǎng)江大河的奔流,無(wú)法______。
A.激憤堅(jiān)忍開(kāi)辟遏制B.激奮堅(jiān)韌開(kāi)拓遏止C.激憤堅(jiān)韌開(kāi)辟遏止D.激奮堅(jiān)忍開(kāi)拓遏制
2.《燈下漫筆》中,魯迅認(rèn)為青年的使命是()A.A.崇奉國(guó)粹B.熱心復(fù)古C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代D.贊頌固有精神文明
3.“精神上的缺陷沒(méi)有一種是不能由相當(dāng)?shù)膶W(xué)問(wèn)來(lái)補(bǔ)救的”一語(yǔ)出自()
A.培根B.莫泊桑C.富蘭克林D.契訶夫
4.
從文中看,以下哪一項(xiàng)不是光導(dǎo)照明系統(tǒng)的特點(diǎn)()
A.光導(dǎo)照明系統(tǒng)打破了室內(nèi)必須依靠電力照明的傳統(tǒng)觀念。
B.光導(dǎo)照明系統(tǒng)是只需一次性投資,無(wú)需維護(hù)的新型照明裝置。
C.光導(dǎo)照明系統(tǒng)是環(huán)保、安全健康和時(shí)尚的新型照明裝置。
D.光導(dǎo)照明系統(tǒng)的照明效果比自然光更好。
5.以下句子和前文銜接最恰當(dāng)?shù)囊痪涫莀__。今天,大家在講科技的時(shí)候都要講創(chuàng)新,___。究竟怎樣才可鼓勵(lì)創(chuàng)新呢?這是一個(gè)非常復(fù)雜的問(wèn)題。
A.在中國(guó)非常流行的一個(gè)名詞是“創(chuàng)新”,在報(bào)上也經(jīng)常可以看到。
B.“創(chuàng)新”在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)非常流行的名詞,報(bào)上也經(jīng)常提到“創(chuàng)新”。
C.“創(chuàng)新”在中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)非常流行的名詞,在報(bào)上也經(jīng)??梢钥吹健?/p>
D.在中國(guó)非常流行的一個(gè)名詞是“創(chuàng)新”,報(bào)上也經(jīng)常提到“創(chuàng)新”。
6.太陽(yáng)風(fēng)
太陽(yáng)風(fēng)是1958年由人造衛(wèi)星測(cè)得,并為美國(guó)科學(xué)家柏克等人首先發(fā)現(xiàn)的。1962年,“水手2號(hào)”飛船獲得的資料進(jìn)一步證實(shí)了太陽(yáng)風(fēng)的存在。1964年,英國(guó)著名科幻作家阿瑟·克拉克發(fā)表了一篇杰作《太陽(yáng)帆船》,公開(kāi)提出利用太陽(yáng)光子流形成的太陽(yáng)風(fēng)揚(yáng)帆碧空,實(shí)現(xiàn)星際航行。這個(gè)設(shè)想很有“刺激性”,很鼓舞人。1994年11月2日,美國(guó)航天航空局為此專(zhuān)門(mén)發(fā)射了一艘無(wú)人駕駛的宇宙飛船,耗資兩億美元,用來(lái)對(duì)太陽(yáng)風(fēng)進(jìn)行為期3年以上的觀測(cè)研究。
那么,什么是太陽(yáng)風(fēng)呢?所謂太陽(yáng)風(fēng),指的是______太陽(yáng)是由太陽(yáng)核、對(duì)流層、光球?qū)印⑸驅(qū)雍腿彰釋庸餐M成的。日冕層是太陽(yáng)大氣的最外層,由稀薄的等離子體組成,粒子密度為每立方厘米1000萬(wàn)至10000萬(wàn)個(gè),溫度約為15000攝氏度。由于太陽(yáng)溫度極高,引起日冕連續(xù)不斷地向外膨脹,驅(qū)使這些由低能電子和質(zhì)子組成的等離子體不停地向行星際空間運(yùn)動(dòng)。這些帶電粒子運(yùn)動(dòng)的速度達(dá)到每秒350千米以上,最高每秒達(dá)1000千米。盡管太陽(yáng)的引力比地球的引力要大28倍,但這樣高速的粒子流仍有一部分要沖脫太陽(yáng)的引力,像陣陣狂風(fēng)那樣不停地“吹”向行星際空間,所以人們形象地稱(chēng)之為“太陽(yáng)風(fēng)”。
科學(xué)家根據(jù)對(duì)太陽(yáng)風(fēng)的基本特征的了解,現(xiàn)已查明:太陽(yáng)風(fēng)的來(lái)源來(lái)自“冕洞”?!懊岫础笔侨彰岜砻鏈囟群兔芏榷驾^低的部分,在X光射線和紫外線下看起來(lái)比周?chē)貛б担拖褚粋€(gè)個(gè)黑洞,不間斷地出現(xiàn)在太陽(yáng)“兩極”地區(qū)。隨著太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)而旋轉(zhuǎn)的冕硐,如同草地上澆水的水龍頭,把太陽(yáng)內(nèi)部爆發(fā)產(chǎn)生的“高速等離子流”拋向太空。由于太陽(yáng)自轉(zhuǎn)會(huì)合周期為27天,因此,每隔27天,源于冕洞的“太陽(yáng)風(fēng)”就會(huì)“掃過(guò)”或“吹向”地球一次。太陽(yáng)風(fēng)從太陽(yáng)“吹”向地球,一般只需要5至6天的時(shí)間。它一直可以“吹送”到冥王星軌道以外“日冥距離”(約合50個(gè)天文單位,即50×1.49億公里)的4倍處,才被星際氣體所制止。
強(qiáng)勁的太陽(yáng)風(fēng)“吹”向地球的時(shí)候,會(huì)對(duì)地球產(chǎn)生一系列的影響。最明顯的是引起地球磁場(chǎng)的變化。強(qiáng)大的太陽(yáng)風(fēng)能夠破壞原來(lái)?xiàng)l形磁鐵式的磁場(chǎng),將它壓得扁而不對(duì)稱(chēng),形成一個(gè)固定的區(qū)域——磁層。磁層的外形像一只頭朝太陽(yáng)的“蟬”,“尾部”拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)。而太陽(yáng)風(fēng)的帶電粒子流還可以激發(fā)地球上南北極及其附近上空的空氣分子和原子。這些微粒受激后,能發(fā)出多種形態(tài)的極光。巨大的沖擊還能強(qiáng)烈地扭曲磁場(chǎng),產(chǎn)生被稱(chēng)為“殺手”的電子湍流。這種電子湍流不但能鉆進(jìn)衛(wèi)星內(nèi)部造成永久性破壞,還能切斷變電器及電力傳送設(shè)施,造成地面電力系統(tǒng)全面崩潰。太陽(yáng)風(fēng)的帶電粒子流還會(huì)使地球上空電離層受到干擾,引起磁暴,給無(wú)線電短波通信、電視、航空和航海事業(yè)帶來(lái)不利影響。太陽(yáng)風(fēng)也會(huì)引發(fā)磁層亞暴。在磁層亞暴期間,距離地球表面36000千米的高空處可能會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的真空放電和高壓電弧,給同步軌道上的衛(wèi)星帶來(lái)災(zāi)難,甚至導(dǎo)致衛(wèi)星隕滅。1998年5月發(fā)生的一次太陽(yáng)風(fēng)使美國(guó)發(fā)射的一顆通信衛(wèi)星失誤,導(dǎo)致美國(guó)4000萬(wàn)個(gè)尋呼用戶無(wú)法收到信息。
根據(jù)上下文,—下列對(duì)“太陽(yáng)風(fēng)”的解釋?zhuān)钊霗M線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.從太陽(yáng)日冕層中發(fā)出的強(qiáng)大的帶電粒子流。
B.從太陽(yáng)發(fā)出的強(qiáng)大的高速運(yùn)動(dòng)的帶電粒子流。
C.從太陽(yáng)閂冕層小發(fā)出的強(qiáng)大的高速運(yùn)動(dòng)的帶電粒子流。
D.從太陽(yáng)發(fā)出的會(huì)引起地球磁場(chǎng)變化的強(qiáng)大的帶電粒子流。
7.下列劃?rùn)M線的句子翻譯錯(cuò)誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。其絕必有處:肯定有一個(gè)地方先斷開(kāi)。
B.以子之道,移之官理。移之管理:運(yùn)用到管理上。
C.曰夕策馬,候權(quán)者之門(mén)。曰夕策馬:從早到晚騎馬去。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱(chēng)弟子。匍匐前稱(chēng)弟子:匍匐上前向馬伶自稱(chēng)弟子。
8.中唐新樂(lè)府詩(shī)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是()
A.韓愈B.杜甫C.白居易D.李賀
9.“廣之百騎皆大恐,欲馳還走”中“欲馳還走”的正確譯文是()
A.想要騎馬追趕B.想要快速逃跑C.想要放馬奔跑D.想要騎馬加速往回跑
10.茅盾有現(xiàn)實(shí)主義巨著是()
A.《家》B.《駱駝祥子》C.《子夜》D.《雷雨》
二、閱讀理解(4題)11.
下列對(duì)這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是()
A、孔子乘坐的木車(chē)雖然沒(méi)有現(xiàn)代交通工具那么快捷、舒適,卻可以穿越十萬(wàn)大山,窮盡一切艱難險(xiǎn)阻,它深深的轍印詮釋了“詩(shī)”與“政治”合二為一的真諦。
B、文章以“木車(chē)的激情”貫穿全文,賦予木車(chē)以深刻的內(nèi)涵,采用了夾敘夾議的手法,大膽展開(kāi)想象,形象而全面地表現(xiàn)了孔子不懈求索的一生。
C、孔子在極為艱苦的條件下不倦地傳播他的思想,而人們只承認(rèn)他是啟蒙者和布道者,不承認(rèn)他是詩(shī)人,這主要是因?yàn)槿藗儧](méi)有看到孔子身上具有的一種詩(shī)人般的激情。
D、在作者看來(lái),一部《論語(yǔ)》只是微薄的紀(jì)念,只是簡(jiǎn)短的記錄,孔子更為淵源的思想?yún)s穿越了時(shí)空,照亮人類(lèi)共同的心靈,可見(jiàn)《論語(yǔ)》的作用是有限的。
E、作者認(rèn)為,科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異,現(xiàn)在傳播工具和交通工具越來(lái)越便捷,這種高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明制約了現(xiàn)代人的精神追求,使現(xiàn)代人無(wú)法阻止眼前的危機(jī)。
12.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫(xiě)想象中的古墻和疏竹?
13.放鶴亭記
蘇軾
熙寧十年秋,彭城大水,云龍山人張君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,遷于故居之東,東山之麓。升高而望。得異境焉,作亭于其上。彭城之山,岡嶺四合,隱然如大環(huán),獨(dú)缺西一面,而山人之亭,適當(dāng)其缺。春夏之交,草木際天;秋冬雪月,千里一色。風(fēng)雨晦明之間,俯仰百變。山人有二鶴,甚馴而善飛。旦則望西山之缺而放焉,縱其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮則傃東山而歸,故名之曰“放鶴亭”。
郡守蘇軾,時(shí)從賓佐僚吏,往見(jiàn)山人,飲酒于斯亭而樂(lè)之。挹山人而告之日:“子知隱居之樂(lè)乎?雖南面之君,未可與易也?!兑住吩唬骸Q鶴在陰,其子和之?!对?shī)》曰:‘鶴鳴于九皋,聲聞?dòng)谔?。’蓋其為物,清遠(yuǎn)閑放,超然于塵埃之外,故《易》《詩(shī)》人以比賢人君子隱德之士,狎而玩之,宜若有益而無(wú)損者。然衛(wèi)懿公好鶴則亡其國(guó)。周公作《酒誥》,衛(wèi)武公作《抑戒》,以為荒惑敗亂無(wú)若酒者;而劉伶、阮籍之徒,以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,雖清遠(yuǎn)閑放如鶴者,猶不得好,好之則亡其國(guó);而山林遁世之士,雖荒惑敗亂如酒者,猶不能為害,而況于鶴乎?由此觀之,其為樂(lè)未可以同日而語(yǔ)也?!?/p>
山人欣然而笑曰:“有是哉?”乃作《放鶴》《招鶴》之歌,曰:“鶴飛去兮西山之缺,高翔而下覽兮擇所適。翻然斂翼,宛將集兮,忽何所見(jiàn),矯然而復(fù)擊。獨(dú)終日于澗谷之間兮,啄蒼苔而履白石?!薄苞Q歸來(lái)兮,東山之陰。其下有人兮,黃冠草履,葛衣而鼓琴。躬耕而食兮,其余以汝飽。歸來(lái)歸來(lái)兮,西山不可以久留。”
文章最后為什么既作放鶴之歌又作招鶴之歌。
14.
作者為什么說(shuō)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動(dòng)?請(qǐng)聯(lián)系第④、⑤段作簡(jiǎn)要分析。
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.長(zhǎng)太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))
16.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
17.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
18.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
19._____________,_____________,錢(qián)塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
20.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
21.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
22.夢(mèng)斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)
23._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))
24.江天一色無(wú)纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“勤”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.B
2.C作者發(fā)出了“要掃蕩這些食人者,掀掉這筵席,毀壞這廚房,則是青年的使命”的號(hào)召,這是本文的立意所在,號(hào)召青年創(chuàng)建“第三樣時(shí)代”,指出青年要“無(wú)須反顧”向前看。
3.A
4.D
5.C
6.C
7.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言文的翻譯。【應(yīng)試指導(dǎo)】B項(xiàng)中劃?rùn)M線的句子應(yīng)譯為:用到為官治民的道理上。
8.C
9.D
10.C
11.AC
12.①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái)強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài)因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生動(dòng)靜結(jié)合增強(qiáng)了畫(huà)面感營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過(guò)古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來(lái),強(qiáng)化了作者對(duì)北窗的偏愛(ài),因?yàn)榇颂幐擞谧x書(shū)和寫(xiě)作。②虛實(shí)相生,動(dòng)靜結(jié)合,增強(qiáng)了畫(huà)面感,營(yíng)造了詩(shī)的意境。③寫(xiě)想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
13.是以歌言志凸現(xiàn)主旨。放鶴之歌歌人鶴招鶴之歌歌鶴人。前一首言主人臨風(fēng)放鶴望鶴而歌重在歌詠仙鶴清遠(yuǎn)閑致自由自在實(shí)際上也是在歌詠一種像仙鶴一樣獨(dú)來(lái)獨(dú)往、逍遙自在的隱士風(fēng)采;后一首言主人向晚招鶴呼喚而歌。重在歌詠山人躬耕自食素面真心。借山人呼喚仙鶴歸來(lái)表達(dá)了作者向往隱逸醉心山林的濃郁情懷。是以歌言志,凸現(xiàn)主旨。放鶴之歌歌人鶴,招鶴之歌歌鶴人。前一首言主人臨風(fēng)放鶴,望鶴而歌,重在歌詠仙鶴清遠(yuǎn)閑致,自由自在,實(shí)際上也是在歌詠一種像仙鶴一樣獨(dú)來(lái)獨(dú)往、逍遙自在的隱士風(fēng)采;后一首言主人向晚招鶴,呼喚而歌。重在歌詠山人躬耕自食,素面真心。借山人呼喚仙鶴歸來(lái),表達(dá)了作者向往隱逸,醉心山林的濃郁情懷。
14.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動(dòng)。②因?yàn)橛墓饽芗ぐl(fā)人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因?yàn)楣舛扔绊懥藨B(tài)度,月光與日光所帶來(lái)的美感是不同的。
15.哀民生之多艱哀民生之多艱
16.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
17.曾是驚鴻照影來(lái)曾是驚鴻照影來(lái)
18.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
19.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)
20.山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還山氣日夕佳飛鳥(niǎo)相與還
21.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
22.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿
23.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜
24.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮恕W鹬貏e人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見(jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢(qián),忘記了自尊。為了錢(qián),為了蠅頭小利,不惜出賣(mài)自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢(qián),便目中無(wú)人,自認(rèn)為"有錢(qián)便是爺",他們同不自尊的人一樣,無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮耍簿褪亲鹬刈约???傊瑢?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力,讓世界充滿尊重!
26.說(shuō)“勤”中國(guó)有句俗話,叫做“一勤天下無(wú)難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說(shuō)過(guò);“業(yè)精于勤”。這就是說(shuō),學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。勤,對(duì)好學(xué)上進(jìn)的人來(lái)說(shuō),是一種美德。我們所說(shuō)的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪?shù)者,在其歷史的每一頁(yè)上,無(wú)不都用辛勤的汗水寫(xiě)著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫(xiě)《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書(shū)籍和刊物,其中做過(guò)筆記的就有一千五百種以上;我國(guó)歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開(kāi)始漫游生活,足跡遍及黃河、長(zhǎng)江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國(guó)偉大詩(shī)人、小說(shuō)家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了
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