白楊禮贊-寫作手法

白楊禮贊——寫作手法作者：茅盾讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直干秀頎的），去鄙視這極常見，極易生長的白楊罷，但是我要高聲贊美白楊樹！問題思考聽課文錄音，思考：Q1：作者寫這篇文章真正的目的是為了借贊美白楊樹來表達(dá)對北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？Q2:作者這樣反復(fù)贊美白楊的目的究竟何在？白楊有什么象征意義？目錄/CONTENTS01寫作背景02課文研讀03總結(jié)歸納寫作背景《白楊禮贊》由茅盾寫于一九四一年三月，那時，正處于抗日戰(zhàn)爭的相持階段。這期間，茅盾看到了國民黨反動派消極抗日、積極反共的種種事實，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時作者生活在國民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。整體感知朗讀課文，請找出文中直接對白楊樹進(jìn)行贊美的語句，思考本文的抒情線索是什么？

第1段：白楊樹實在是不平凡的，我贊美白楊樹!第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實在是不平凡的一種樹。第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。第8段：我贊美白楊樹，就因為……

第9段：……我要高聲贊美白楊樹!抒情線索：贊美白楊樹的不平凡。問題探究一作者寫這篇文章真正的目的是為了借贊美白楊樹來表達(dá)對北方農(nóng)民的崇敬和贊美，那他為什么不直接贊美北方農(nóng)民呢？直接對黃土高原上軍民抗戰(zhàn)的精神加以贊美，未嘗不是一種選擇。但是，黃土高原是北方，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的根據(jù)地，這對于當(dāng)時的政治形勢和讀者的接受程度來說，可能顯得突兀；從藝術(shù)上來說，也可能顯得粗糙。于是作者采取了一種委婉的表達(dá)方式。這種含蓄的表達(dá)，是生活在國民黨治理區(qū)域發(fā)表文章的必要，也是藝術(shù)語言的巧妙。所有上述的句子，都不是直接的陳述，不是肯定的語氣。一連串的以“難道”為開頭的反問句中，“難道”是委婉格修辭，是對讀者想象的尊重和啟發(fā)，比起肯定句，更具肯定的情感。這里的反問，兼具了委婉和堅定雙重功能。象征手法象征是什么呢？簡單地說，是在感性描繪中隱含理念，思想。象征與比喻不同。如果是比喻，就是把白楊作為本體，去比作另一種東西，如白楊像閃光的寶劍，本體是白楊，喻體是寶劍，二者共存。而把白楊直接說成是哨兵，那就不能叫做比喻，而叫做暗喻。暗喻如果表現(xiàn)一般的感情，那還只是暗喻；如果表現(xiàn)的是一種比較深刻的理念、思想，那就變成了象征。象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，運用眼前之物，寄托深遠(yuǎn)之意。例如本文作者把對北方農(nóng)民的贊美之情寄托在對白楊的具體描繪與精辟議論上。這種描述是貫串全篇的。問題探究二“當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅強不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？”這里連用了四個反問句組成了一組排比句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。作者這樣反復(fù)贊美白楊的目的究竟何在？白楊有什么象征意義？作者最后為什么又寫楠木，目的何在？

茅盾同志回答說：“貴族化的楠木象征國民黨反動派。我寫此散文是這樣想的。”結(jié)尾把楠木和白楊樹對比，再次強調(diào)白楊樹的不平凡，與頑固派的觀點形成對比，表明作者鮮明的愛憎之情，歌頌抗日軍民，斥責(zé)“積極反共，消極抗日”的國民黨反動派，呼應(yīng)篇首。課堂小結(jié)《白楊禮贊》是一篇散文形式的頌歌，或者叫作散文詩；其語言句式是散文的，但是結(jié)構(gòu)模式是詩歌式的復(fù)沓結(jié)構(gòu)；第三，修辭方法是象征