廣東省云浮市2021屆高三9月測(cè)試語(yǔ)文試題及參考答案

廣東省云浮市2021屆高三9月測(cè)試語(yǔ)文試題及參考答案

廣東省云浮市2021屆高三9月測(cè)試語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

什么東西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的進(jìn)展。

詩(shī)人艾青有句名言："為什么我的眼里常含淚水，由于我對(duì)這土地愛(ài)得膚淺。"家國(guó)情懷是一種源自內(nèi)心的質(zhì)樸情感，也可說(shuō)是每個(gè)人的立身之本。對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，只有常懷感恩之心、砥礪家國(guó)情懷，才能自覺(jué)地把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密地融合在一起。

家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中，內(nèi)化于心、外化于行，銘刻于骨、溶化于血。家國(guó)情懷既體現(xiàn)為一種民族大義，也是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。大禹治水三過(guò)家門而不入，戚繼光抗倭保家衛(wèi)國(guó)回溯既往，從神話故事到歷史典故，濃濃的家國(guó)情懷之中，都體現(xiàn)著民族大義?！抖Y記高?！返?修身、齊家、治國(guó)、平天下"，屈原的"路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索"，范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)"家國(guó)情懷世代相傳，成為中國(guó)人的一種文化基因。事實(shí)證明，沒(méi)有宏大的國(guó)家和民族，就難言個(gè)人的尊嚴(yán)。因此，無(wú)論何時(shí)，我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心。

人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不強(qiáng)。家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神，堪稱一種精神坐標(biāo)。鄧小平同志曾說(shuō)："我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。"真摯的話語(yǔ)，飽含著愛(ài)與真情，這正是深厚家國(guó)情懷的寫照。"家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家"。愛(ài)國(guó)不能停留在口頭上，而應(yīng)體現(xiàn)在行動(dòng)之中。西藏玉麥鄉(xiāng)牧民卓嘎、央宗姐妹的事跡為什么感動(dòng)了億萬(wàn)人？就在于她們以行動(dòng)詮釋愛(ài)國(guó)情感，為祖國(guó)守護(hù)神圣土地。對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么，更要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么、做了些什么?？梢哉f(shuō)，家國(guó)情懷需要我們愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、作為，在日常工作生活中不斷升華愛(ài)國(guó)奮斗精神。

今日，家國(guó)情懷更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任。奮進(jìn)在新時(shí)代，亟待我們激蕩新氣象、成就新作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)分散磅礴力氣。青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，只有青年肩負(fù)起時(shí)代重任，我們將來(lái)的道路才會(huì)越走越寬廣。對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)，"舞臺(tái)再大，自己不上臺(tái)永久是個(gè)觀眾"，決不能置身事外、冷眼旁觀；"平臺(tái)再好，自己不參加永久是個(gè)局外人"，決不能自甘平凡、安于現(xiàn)狀；"力量再大，自己不行動(dòng)永久是個(gè)失敗者"，決不能踟躕不前、不思進(jìn)取。不忘初心、牢記使命，激揚(yáng)青春、崇尚奮斗，當(dāng)代青年才能不負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，在愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

"青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。"什么東西都可以低估，但唯獨(dú)不能低估青春的能量；青年時(shí)期的積累與沉淀，往往影響著一個(gè)人一生的進(jìn)展。青春是用來(lái)奮斗的，而不是用來(lái)虛度的。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更為青年供應(yīng)了干事創(chuàng)業(yè)、成長(zhǎng)成才的寬闊舞臺(tái)。厚積薄發(fā)、久久為功，當(dāng)代青年必將在奮斗中書寫無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

（摘自周德?！肚嗄戤?dāng)永葆家國(guó)情懷》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.青年只要常懷感恩之心、砥礪家國(guó)情懷，就能自覺(jué)把個(gè)人前途命運(yùn)與國(guó)家緊密地融合在一起。

B.無(wú)論什么時(shí)候我們都應(yīng)將家國(guó)情懷牢記在心，由于，沒(méi)有宏大的國(guó)家和民族，就很難說(shuō)個(gè)人的尊嚴(yán)。

C."家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。"家國(guó)情懷突出體現(xiàn)為愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的精神，可以稱為一種精神坐標(biāo)。

D.家國(guó)情懷在今日更體現(xiàn)為一種時(shí)代責(zé)任，只有青年擔(dān)起時(shí)代重任，末來(lái)之路才會(huì)越走越寬廣。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.文章引用艾青的詩(shī)句引出了家國(guó)情懷是每個(gè)人的立身之本，是一種質(zhì)樸的情感。

B.舉大禹治水、戚繼光抗倭的例子說(shuō)明家國(guó)情懷深深植根于我們的靈魂之中。

C.第五段論述今日的年輕人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，在愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

D.文章整體由古代到今日，由民族傳統(tǒng)到當(dāng)代實(shí)踐，逐層深化，呈現(xiàn)總分總結(jié)構(gòu)。

3.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.家國(guó)情懷深植于我們的靈魂，內(nèi)化于行、外化于心，既體現(xiàn)為民族大義，又是賡續(xù)傳承的文化傳統(tǒng)。

B.對(duì)于個(gè)體而言，不是要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么，而是要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么、做了些什么。

C.對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，決不能置身事外、冷眼旁觀；也不能自甘平凡、安于現(xiàn)狀；更不能踟躕不前、不思進(jìn)取。

D.青春是用來(lái)奮斗的，而不是用來(lái)虛度的。當(dāng)代青年應(yīng)激蕩家國(guó)情懷，在奮斗中書寫無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。

（二）有用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

近日，廣東省深圳市南山區(qū)人民檢察院披露了一件以在校高校生為作案對(duì)象的"校內(nèi)貸""套路貸"案件，現(xiàn)階段共批準(zhǔn)逮捕犯罪嫌疑人11人。被害人因沉迷網(wǎng)絡(luò)賭博，不僅花光了父母給的生活費(fèi)，還欠下不少債務(wù)，在同學(xué)的介紹下到校外某貸款公司借錢，后因無(wú)法準(zhǔn)時(shí)償還貸款，在短短兩個(gè)月的時(shí)間里，欠款數(shù)目從6000元累積到10余萬(wàn)元，翻了近20倍。

（摘編自《高校同學(xué)陷"校內(nèi)貸"，借1.3萬(wàn)欠100余萬(wàn)》，《法制日?qǐng)?bào)》2021年5月2日）

材料二：

記者從教育部獲悉，一些不良校內(nèi)貸機(jī)構(gòu)利用虛假宣揚(yáng)，誘騙在校高校生陷入"套路貸""高利貸"陷阱，"小貸"滾成"巨債"，并實(shí)行威逼、恐嚇甚至暴力方式催貸。全國(guó)同學(xué)資助管理中心再次提示廣闊同學(xué)務(wù)必"提高警惕""找準(zhǔn)組織""理性消費(fèi)"。全國(guó)同學(xué)資助管理中心表示，不良校內(nèi)貸機(jī)構(gòu)往往實(shí)行虛假宣揚(yáng)的方式，以降低貸款門檻、隱瞞實(shí)際資費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為誘餌，誘騙同學(xué)過(guò)度消費(fèi)，其本質(zhì)就是打著善意的幌子，行詐騙、敲詐之實(shí)。廣闊同學(xué)要提高警惕，對(duì)廣告中的"免費(fèi)""優(yōu)待""打折"要多留一份心眼、多打幾個(gè)問(wèn)號(hào)。平常要多學(xué)一些金融常識(shí)，增加防范意識(shí)，提高自身對(duì)網(wǎng)貸業(yè)務(wù)甄別、抵制的力量，切勿盲目信任。而學(xué)校和家長(zhǎng)作為監(jiān)護(hù)的責(zé)任主體，則需在思想引導(dǎo)、風(fēng)險(xiǎn)教育上下功夫。

（摘編自《不良校內(nèi)貸"免費(fèi)"套路藏風(fēng)險(xiǎn)》，《北京晚報(bào)》2021年5月2日）

材料三：

校內(nèi)貸淪為"校內(nèi)害"的背后，既有社會(huì)層面的問(wèn)題，也有簡(jiǎn)單被忽視的教育問(wèn)題。正如有人所言，我們的高校生還缺少財(cái)商教育。例如，金融被舉為"現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心和血液"，金融理財(cái)力量被稱為"公民實(shí)現(xiàn)富有幸福生活的基礎(chǔ)"，金融常識(shí)這堂課應(yīng)當(dāng)在高校生中普及，尤其是在網(wǎng)上借貸流行、電子支付普及的今日。試想，假如高校能夠與時(shí)俱進(jìn)，多進(jìn)行一些金融常識(shí)方面的教育，在普及學(xué)問(wèn)中提升同學(xué)的熟悉水平，在剖析案例中提升同學(xué)的防騙力量，在培育財(cái)商中提升同學(xué)的理財(cái)力量，那么同學(xué)哪怕看不穿校內(nèi)貸的套路，也會(huì)有所警惕。目前，教育部已要求各高校重視金融學(xué)問(wèn)教育，加強(qiáng)對(duì)不良校內(nèi)貸的警示教育，這無(wú)疑具有鮮亮的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。非法校內(nèi)貸走了，但換個(gè)馬甲的新騙局還可能登場(chǎng)。加強(qiáng)財(cái)商教育，就相當(dāng)于為高校生披上抗擊詐騙的盔甲。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，非法校內(nèi)貸潛滋暗長(zhǎng)的緣由主要有三方面：一表借貸機(jī)構(gòu)用較低的門檻誘騙同學(xué)上當(dāng)；二是高校生金融學(xué)問(wèn)匱乏；三是虛榮心所致。就此而言，高校生在學(xué)習(xí)金融常識(shí)的同時(shí)，也需要提升自我管理力量。當(dāng)收入滿意不了消費(fèi)、力量撐不起欲望，該怎么辦？面對(duì)捉襟見肘的經(jīng)濟(jì)狀況，是否非要進(jìn)行超出自身力量的高消費(fèi)？這就需要學(xué)會(huì)自我管理、自我駕馭和自我克制。良好的自我管理力量，是成長(zhǎng)成才不行或缺的關(guān)鍵因素；假如不擅長(zhǎng)自我管理，最終就會(huì)迷失自我。"花明天的錢，圓今日的夢(mèng)。"貸款消費(fèi)已成時(shí)代潮流，不應(yīng)再被妖魔化。當(dāng)非法校內(nèi)貸被禁絕，也應(yīng)增加合法借貸資源的供應(yīng)。據(jù)報(bào)道，目前已有多家銀行開辦針對(duì)高校生小額信用貸款的業(yè)務(wù)。

（摘編自《別讓校內(nèi)貸成為"校內(nèi)害"》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年9月8日）

材料四：

近日，湖北省公安廳聯(lián)合相關(guān)單位開展2021年防范和處置非法校內(nèi)貸系列主題活動(dòng)，通過(guò)寓教于樂(lè)的形式，讓同學(xué)經(jīng)受全面深刻的警示教育。文藝會(huì)演將宣揚(yáng)防范非法校內(nèi)貸等金融學(xué)問(wèn)融入歌舞、小品、快板等節(jié)目中，引導(dǎo)同學(xué)樹立正確消費(fèi)觀，自覺(jué)抵制非法校內(nèi)貸。

（摘編自《湖北開展防范非法校內(nèi)貸活動(dòng)》，《人民公安報(bào)》2021年12月25日）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.一些不良校內(nèi)貸從"小貸"滾成"巨債"，這與個(gè)別高校生輕信不良校內(nèi)貸機(jī)構(gòu)虛假宣揚(yáng)、不識(shí)其套路陷阱有關(guān)。

B.在網(wǎng)上借貸、網(wǎng)絡(luò)支付流行的今日，缺乏金融常識(shí)是高校生易上當(dāng)受騙的緣由之一。

C.當(dāng)代高校生消費(fèi)需求旺盛，愛(ài)好時(shí)尚和潮流，追求超前消費(fèi)，為非法校內(nèi)貸的滋生供應(yīng)了溫床，所以高校生要加強(qiáng)財(cái)商教育。

D.校內(nèi)貸淪為"校內(nèi)害"，緣由是多方面的。家長(zhǎng)和學(xué)校都有責(zé)任正確引導(dǎo)同學(xué)，使同學(xué)加強(qiáng)防范意識(shí)。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.材料一通過(guò)詳細(xì)案例對(duì)某類非法校內(nèi)貸的形成進(jìn)行了報(bào)道，材料二則介紹了非法校內(nèi)貸的一些詳細(xì)形式并對(duì)同學(xué)做了提示。

B.不良校內(nèi)貸機(jī)構(gòu)實(shí)行"免費(fèi)""打折"等虛假宜傳，隱瞞了其詐騙意圖，這是某些高校生陷入"套路貸""高利貸"陷阱的緣由之一。

C.校內(nèi)貸的本質(zhì)是打著善意的幌子行詐騙、敲詐之實(shí)，其暴力催貸方式對(duì)在校高校生的人身平安構(gòu)成極大威逼，所以應(yīng)嚴(yán)峻禁止。

D.高校生成長(zhǎng)成才關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)自我管理，假如同學(xué)自己不能提高警惕、抵制詐騙，即便非法校內(nèi)貸沒(méi)有了，還可能會(huì)有新騙局消失。

6.從政府角度考慮，要實(shí)行怎樣的措施才能有效防止非法校內(nèi)貸大事的發(fā)生？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成7～9題。

白光

魯迅

陳士成一見縣考的榜，便先在十二張榜的圓圖里細(xì)細(xì)地搜尋陳字。陳字也不少，好像也都爭(zhēng)先恐后的跳進(jìn)他眼睛里來(lái)，然而接著的卻全不是"士成"這兩個(gè)字。

涼風(fēng)吹動(dòng)他花白的短發(fā)，初冬的太陽(yáng)還是很溫柔的來(lái)曬他。但他好像被太陽(yáng)曬得頭暈了，臉色越加變成灰白。這時(shí)他其實(shí)早已看不到什么墻上的榜文了，只見有很多烏黑的圓圈，在眼前泛泛的游走：考了秀才，上省去鄉(xiāng)試紳士們千方百計(jì)的來(lái)攀親，深悔從前的輕薄、發(fā)昏屋宇全新了，門口是旗桿和扁額他平日支配停當(dāng)?shù)那俺?，這時(shí)候又像受潮的糖塔一般，剎時(shí)倒塌，只剩下一堆碎片了。他覺(jué)得渙散了身軀，惘惘的走向歸家的路。

他剛到自己的房門口，七個(gè)學(xué)童便一齊放開喉嚨讀書。"回去罷。"他遲疑了片時(shí)，這才凄慘的說(shuō)。他們一溜煙跑走了。

"這回又完了！"他大吃一驚，這分明就在耳邊的話，回過(guò)頭去卻并沒(méi)有什么人，仿佛聽得嗡的敲了一聲響，自己的嘴又說(shuō)道："這回又完了！"

他屈指想，十一，十三回，連今年是十六回，競(jìng)沒(méi)有一個(gè)考官懂得文章，有眼無(wú)珠，也是可憐的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他憤然了，驀地從書包布底下抽出謄真的制藝和試帖往外走，剛近院門，卻觀察滿眼都光明，連一群雞也正在笑他，便禁不住心頭突突的狂跳。

別家的炊煙早消歇了，而陳士成還不去做飯。空中青碧到如一片海，月亮對(duì)著陳士成注下寒冷的光波來(lái)，當(dāng)時(shí)也不過(guò)像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身。

他還在房外的院子里徘徊，耳邊好像聽到急促的低聲說(shuō)："左彎右彎"

他聳然了，記得了。那時(shí)他不過(guò)是十歲有零的孩子，躺在竹榻上，祖母便坐在榻旁邊給他講好玩的故事。伊說(shuō)是曾經(jīng)聽伊的祖母說(shuō)，陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著很多的銀子，有福氣的子孫肯定會(huì)得到的罷，然而至今還沒(méi)有現(xiàn)。至于處所，那是藏在一個(gè)謎語(yǔ)的中間："左彎右彎，前走后走，量金量銀不論斗。"

今日鐵鏡的光罩住了陳士成，白光如一柄白團(tuán)扇，搖搖擺擺的閃起在他房里了。"也最終在這里！"他說(shuō)著，獅子似的走進(jìn)那房里去，但不見了白光的影蹤。他漸漸的再定睛，白光卻分明的又起來(lái)了，這回更廣闊，而且在靠東墻的一張書桌下。陳士成不知怎的有些怕了，就張皇的點(diǎn)了燈。他移開桌子，微小心的，一鋤一鋤往下掘，然而深夜究競(jìng)太安靜了，尖鐵觸土的聲音，總是鈍重的不愿瞞人的發(fā)響。

陳士成心里仿佛覺(jué)得空虛了。這其間，觸著一種奇怪的小東西了。他謹(jǐn)慎的挖起那東西來(lái)就燈光下認(rèn)真看時(shí)，那東西斑斑剝剝的像是爛骨頭。他已經(jīng)悟到這許是下巴骨了，而那下巴骨也便在他手里索索的動(dòng)彈起來(lái)，而且笑吟吟的顯出笑影，最終聽得他開口道："這回又完了！"

他栗然的發(fā)了大冷，同時(shí)也放了手，便再不敢向那邊看。但忽而耳朵邊又聽得竊竊的低聲說(shuō)："這里沒(méi)有到山里去"他突然仰面對(duì)天，月亮已向西高峰這方面隱去，遠(yuǎn)想離城三十五里的西高峰正在眼前，四周便放出浩大閃耀的白光來(lái)。他奔跑著，這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的在前面了。

"是的，到山里去！"他慘然的奔出去了。燈火結(jié)了燈花畢畢剝剝的炸了幾聲之后，便慢慢的縮小以至于無(wú)，那是殘油已經(jīng)燒盡了。其次天，有人在萬(wàn)流湖里觀察一具浮尸。那是一具男尸，五十多歲，渾身也沒(méi)有什么衣褲?；蛘哒f(shuō)這就是陳士成。但鄰居懶得去看，也并無(wú)尸親認(rèn)領(lǐng)，于是便由地保埋了。

一九二二年六月

（有刪改）

【注】白光，民間傳奇埋藏著珠寶金銀的上方有時(shí)會(huì)有白光游移飄忽。圓圖：科舉時(shí)代縣考初試公布的名榜，將每五十名考取者的姓名寫成一個(gè)圓圖。制藝和試帖：科舉考試規(guī)定的公式化的詩(shī)文。

7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A."像受潮的糖塔一般，剎時(shí)倒塌，只剩下一堆碎片"一句運(yùn)用比方修辭，真實(shí)地體現(xiàn)了陳士成科舉落榜盼望落空后的心理狀態(tài)。

B．文中"這回又完了！"這個(gè)句子反復(fù)消失，增加了陳士成絕望心理的效果，為下文他消失幻覺(jué)并發(fā)瘋埋下伏筆。

C．陳士成堅(jiān)持科舉考試十六次，但始終未考中，他認(rèn)為考官有眼無(wú)珠，不懂他的文章，其實(shí)是他力量不夠，達(dá)不到錄用標(biāo)準(zhǔn)。

D．小說(shuō)在陳士成死之前對(duì)燈火進(jìn)行了描寫，此時(shí)殘油燒盡，燈花炸裂，慢慢縮小以至消逝，其實(shí)是示意了他的命運(yùn)。

8．小說(shuō)以"白光"為題，有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

9．有人說(shuō)，陳士成與魯迅筆下的孔乙己是同一類人，但又有不同。請(qǐng)結(jié)合全文和自己的學(xué)問(wèn)積累進(jìn)行探究。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

歐陽(yáng)德，字崇一，泰和人。甫冠舉鄉(xiāng)試。之贛州，從王守仁學(xué)。不應(yīng)會(huì)試者再。嘉靖二年策問(wèn)論守仁，德與魏良弼等直發(fā)師訓(xùn)無(wú)所阿，竟登第。除知六安州，建龍津書院，聚生徒論學(xué)。入為刑部員外郎。六年詔簡(jiǎn)朝士有學(xué)行者為翰林，乃改德編修。遷南京國(guó)子司業(yè)，作講亭，進(jìn)諸生與四方學(xué)者論道其中。尋改南京尚寶卿。召為太仆少卿。以便養(yǎng)，復(fù)改南京鴻臚卿。父憂，服闋，留養(yǎng)其母，與鄒守益、聶豹、羅洪先日講學(xué)。以薦起故官。累遷吏部左侍郎兼學(xué)士，掌詹事府。母憂歸服未闋即用為禮部尚書喪畢之官命直無(wú)逸殿時(shí)儲(chǔ)位久虛帝惑陶仲文"二龍不相見"之說(shuō)諱言建儲(chǔ)德懇請(qǐng)會(huì)有詔，二王出邸同日婚。德以裕王儲(chǔ)貳不當(dāng)出外，疏言："曩太祖以父婚子，諸王皆處禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事與太祖同，請(qǐng)從初制。"帝不許。德又言："《會(huì)典》醮詞，主器則曰承宗，分籓則曰承家。今裕王當(dāng)何從？"帝不悅，曰："既云王禮，自有典制。如若言，何不竟行冊(cè)立耶？"德即具冊(cè)立儀上。帝滋不悅，然終諒其誠(chéng)。裕王母康妃杜氏薨，德請(qǐng)用成化朝紀(jì)淑妃故事，不從。德遇事侃侃，裁制諸宗籓尤有執(zhí)。或當(dāng)利害，眾相顧色戰(zhàn)，德意氣自如。當(dāng)是時(shí)，德與徐階、聶豹、程文德并以宿學(xué)都顯位。于是集四方名士于靈濟(jì)宮，與論"良知"之學(xué)。赴者五千人。都城講學(xué)之會(huì)，于斯為盛。德器宇溫粹，學(xué)務(wù)實(shí)踐，不尚空虛。晚見知于帝，將柄用，而德遽卒。贈(zèng)太子少保，謚文莊。

（節(jié)選自《明史》）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.母憂歸服/未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無(wú)逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文"二龍不相見"之說(shuō)/諱言建儲(chǔ)德/懇請(qǐng)/

B.母憂歸/服未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無(wú)逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文"二龍不相見"之說(shuō)/諱言建儲(chǔ)/德懇請(qǐng)/

C.母憂歸/服未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無(wú)逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文"二龍不相見"之說(shuō)/諱言建儲(chǔ)德/懇請(qǐng)/

D.母憂歸服/未闋/即用為禮部尚書/喪畢之官/命直無(wú)逸殿/時(shí)儲(chǔ)位久虛/帝惑陶仲文"二龍不相見"之說(shuō)/諱言建儲(chǔ)/德懇請(qǐng)/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.會(huì)試是中國(guó)古代科舉制度中的中央考試，由禮部主持，在京師進(jìn)行考試。因考試在春天，又叫"春闈"。

B.刑部是古代"六部"之一，由隋朝開頭設(shè)置，掌管刑法、獄訟、軍令等事務(wù)，最高長(zhǎng)官是刑部尚書。

C.翰林院是古代封建皇帝的秘書機(jī)構(gòu)，入選翰林院的被稱為"點(diǎn)翰林"。由科舉至翰林，是特別榮耀的。

D.贈(zèng)，朝廷為表彰大臣的功績(jī)，在其死后，追授給他一個(gè)較高的官職或稱號(hào)。追封功臣的先人也叫"贈(zèng)"。

12.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.歐陽(yáng)德為人正直，曾跟從王守仁學(xué)習(xí)，策問(wèn)中曾談?wù)撏跏厝实乃枷耄c魏良弼在考卷中坦率地闡發(fā)老師的學(xué)術(shù)卻并無(wú)阿諛之意。

B.歐陽(yáng)德學(xué)問(wèn)淵博，皇帝詔令選擇有學(xué)問(wèn)和德行的讀書人為翰林，歐陽(yáng)德改任為編修，他設(shè)置講亭，召集國(guó)子生與四方學(xué)者在那里講學(xué)論道。

C.歐陽(yáng)德講求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是為了便于奉養(yǎng)父母，他調(diào)任南京鴻肪卿。父親去世，他守孝期滿后仍留在家中奉養(yǎng)母親。

D.歐陽(yáng)德敢于直諫，歐陽(yáng)德曾認(rèn)為裕王不應(yīng)出京，并給皇帝上疏，皇帝沒(méi)有同意他的建議，歐陽(yáng)德就連續(xù)上奏，皇帝雖不興奮，也原涼了他。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）甫冠舉鄉(xiāng)試。之贛州，從王守仁學(xué)。（5分）

（2）晚見知于帝，將柄用，而德遽卒。（5分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14～15題。

太白嶺

王安石

太白巃嵷東南馳，眾嶺環(huán)合青紛披。

煙云厚薄皆可愛(ài)，樹石疏密自適宜。

陽(yáng)春已歸鳥語(yǔ)樂(lè)，溪水不動(dòng)魚行遲。

生民何由得處所，與茲魚鳥相諧熙。

【注】巃嵷（lngsng）：山勢(shì)高峻的樣子。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.首聯(lián)化靜為動(dòng)，形象地寫出了太白嶺山勢(shì)的高聳綿延和山色的青翠紛披。

B.頷聯(lián)借厚薄變幻的煙云和疏密相間的樹石，表達(dá)了詩(shī)人跌宕起伏的心情。

C.詩(shī)人認(rèn)為太白嶺這樣景色宜人的地方，正是人與自然和諧相處的抱負(fù)處所。

D.本詩(shī)前六句寫景，后兩句抒情，體現(xiàn)了詩(shī)人開闊的胸襟和關(guān)注百姓的情懷。

15.本詩(shī)頸聯(lián)的景物描寫別具特色，請(qǐng)賞析其精妙之處。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《論語(yǔ)子罕》中，與"時(shí)間如流水，一去不復(fù)返"意思相近的句子是"__________，_________。"

（2）荀子在《勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō)，終日殫精竭慮地思索，卻"___________"，踮起腳極目遠(yuǎn)眺，卻"__________________"。

（3）在蘇軾《赤壁賦》一詩(shī)中，"__________________，__________________"兩句運(yùn)用側(cè)面描寫的手法表現(xiàn)洞簫聲的悲涼。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

從《孝經(jīng)》中可以看出，孝道的內(nèi)涵是有層次性的，而孝道的實(shí)踐更是_____，針對(duì)不同的人，提出不同的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。如天子之孝是"愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。愛(ài)敬盡于事親，而德教加于百姓，刑于四海"。天子之孝更重要的是立身為范，以自己_____之孝來(lái)帶動(dòng)天下百姓的孝道。諸侯之孝則是"在上不驕，高而不危；制節(jié)謹(jǐn)度，滿而不溢。富貴不離其身，然后能保其社稷，而和其民人"。諸侯之孝在于______、循規(guī)守法。這是由諸侯的獨(dú)特地位打算的，由于他們位高權(quán)重，既貴且富，皇帝很難約束到，其他人又無(wú)權(quán)約束，假如缺乏自我約束力，就很簡(jiǎn)單造成因"高"而"危"、因"滿"而"溢"的局面，最終導(dǎo)致社稷不保。對(duì)一般百姓來(lái)說(shuō)，則要簡(jiǎn)潔得多，只要做到"用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母"就行了。因此，職位越高，孝道就越宏大，其價(jià)值就越重大，其要求就越嚴(yán)格，就越需要________。（）。個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑圍繞三大"職責(zé)"做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體，從而實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再到天下共和的目標(biāo)。這是傳統(tǒng)孝道最為核心的價(jià)值所在。

17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.層次分明事必躬親謹(jǐn)言慎行以身作則

B.條分縷析身體力行履薄臨深挺身而出

C.層次分明身體力行謹(jǐn)言慎行以身作則

D.條分縷析事必躬親履薄臨深挺身而出

18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.尤為重要的是，中國(guó)的傳統(tǒng)孝道不僅將個(gè)人、家庭和國(guó)家三者統(tǒng)一了起來(lái)，還把崗位職責(zé)、家庭職責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來(lái)

B.尤為重要的是，中國(guó)的傳統(tǒng)孝道不僅將國(guó)家、家庭和個(gè)人三者統(tǒng)一了起來(lái)，而且把崗位職責(zé)、家庭職責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來(lái)

C.尤為重要的是，中國(guó)的傳統(tǒng)孝道不是將個(gè)人、家庭和國(guó)家三者統(tǒng)一了起來(lái)，而是把崗位職責(zé)、家庭職責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來(lái)

D.尤為重要的是，中國(guó)的傳統(tǒng)孝道不但將國(guó)家、家庭和個(gè)人三者統(tǒng)一了起來(lái)，也把崗位職責(zé)、家庭職責(zé)與社會(huì)職責(zé)三者統(tǒng)一了起來(lái)

19.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）

A.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑以三大"職責(zé)"做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體，以致實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再到天下共和的目標(biāo)。

B.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑圍繞以三大"職責(zé)"做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體的目標(biāo)，以致實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再到天下共和。

C.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑以三大"職責(zé)"做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體的目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再到天下共和的方向。

D.個(gè)人奮斗的實(shí)踐路徑以三大"職責(zé)"做基礎(chǔ)并統(tǒng)一為一個(gè)整體，從而實(shí)現(xiàn)從個(gè)人心和到群體家和再到天下共和的目標(biāo)。

20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（5分）

今日，從中央到地方都實(shí)行了一系列傳承進(jìn)展傳統(tǒng)文化的措施。之所以如此，_________。假如傳統(tǒng)文化沒(méi)有遇到傳承危機(jī)，就無(wú)需花這么大的力氣來(lái)傳承了。___________？由于傳統(tǒng)文化已經(jīng)失去或者正在失去存在的基礎(chǔ)。任何一種文化都要有它存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，中國(guó)以前是農(nóng)業(yè)社會(huì)，與之相對(duì)應(yīng)的文化便是農(nóng)業(yè)文化。今日的中國(guó)已進(jìn)入工業(yè)社會(huì)甚至信息社會(huì)，以前的農(nóng)業(yè)文化___________。因此，今日還要守著過(guò)去的農(nóng)業(yè)文化就很困難了。

21.將下面的句子改成一組句式整齊的句子。（6分）

天空不是最高的，最高的是我們的要求；最遠(yuǎn)的不是天涯，而是永不能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)；最廣的不是海洋，是人們的胸懷；我們的心靈是最美的，而不是天上的彩虹。

四、寫作（60分）

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

現(xiàn)在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。（魯迅）

有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，沒(méi)有人做。但是你做和不做，就是不一樣。（杜維明）

青年要立志做大事，不要立志做大官。

2021年5月4日是五四運(yùn)動(dòng)一百周年紀(jì)念日，學(xué)校進(jìn)行盛大的紀(jì)念活動(dòng)，作為杰出的青年同學(xué)代表，你應(yīng)邀在大會(huì)上發(fā)言。請(qǐng)寫一篇演講稿，回望歷史，緬懷先賢，著眼將來(lái)，呈現(xiàn)當(dāng)代青年的風(fēng)采。

要求：至少引用一句名言。自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題。不少于800字。

2021屆高三9月測(cè)試卷參考答案

語(yǔ)文參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

1．A【原文是"只有才"的關(guān)系?！?/p>

2．B【B項(xiàng)例子證明的是"家國(guó)情懷體現(xiàn)為一種民族大義"。】

3．D【A項(xiàng)應(yīng)為"內(nèi)化于心、外化于行"；B項(xiàng)原文為"對(duì)于個(gè)體而言，要關(guān)注國(guó)家為我們做了些什么，更要多問(wèn)問(wèn)自己為國(guó)家能做什么、做了些什么。"；C項(xiàng)應(yīng)是"對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō)"】

4.C【本題考查同學(xué)對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析。首先應(yīng)掃瞄選項(xiàng)的內(nèi)容，然后從文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C，"當(dāng)代高校生消費(fèi)需求旺盛，愛(ài)好時(shí)尚和潮流，追求超前消費(fèi)"的說(shuō)法錯(cuò)誤，首先材料未提及"愛(ài)好時(shí)尚和潮流"；其次材料三中雖提及"貸款消費(fèi)已成時(shí)代潮流"，但材料中觀點(diǎn)對(duì)此持確定態(tài)度，文意強(qiáng)調(diào)的是合法借貸；還有不能說(shuō)"當(dāng)今高校生"，范圍太大，只能是部分高校生。故選C。】

5.C【本題考查同學(xué)對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)掃瞄選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最終進(jìn)行辨析。選項(xiàng)C，混淆概念。留意材料二第一段第五行代詞"其"，指代"非法校內(nèi)貸"。此題混淆了"校內(nèi)貸"和"非法校內(nèi)貸"的概念，另外這幾則材料報(bào)道的都是打著善意的幌子行詐騙之實(shí)的非法校內(nèi)貸，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)峻禁止的也是非法校內(nèi)貸。故選C?！?/p>

6.政府聯(lián)合公檢法等部門加大對(duì)非法校內(nèi)貸機(jī)構(gòu)的懲處力度，增加法律法規(guī)的震懾力。

政府相關(guān)部門應(yīng)要求高校加強(qiáng)金融學(xué)問(wèn)宣揚(yáng)，加強(qiáng)防詐騙教育宣揚(yáng)。

政府主管部門要大力整頓針對(duì)高校校內(nèi)的網(wǎng)貸市場(chǎng)，為高校生供應(yīng)更多合法借貸的途徑。

7．C【C項(xiàng)"其實(shí)是他力量不夠，達(dá)不到錄用標(biāo)準(zhǔn)"分析錯(cuò)誤。文中未體現(xiàn)他力量不足。此外，從文章主題來(lái)看，主要是揭露科舉制度對(duì)讀書人的殘害。】

8．"白光"是全文的線索，小說(shuō)就是圍繞陳士成因落榜產(chǎn)生白光的幻覺(jué)并最終為追趕白光落水而亡來(lái)寫的；（2分）運(yùn)用了用典和比方手法，借用民間傳奇，隱喻封建科舉制度的功名利祿如白光一般虛無(wú)縹緲；（2分）揭示小說(shuō)的主題。陳士成連考16次未中，并最終因追趕白光落水而亡，揭露了封建科舉制度吃人的罪惡本質(zhì)，彰顯了小說(shuō)的主題。（2分）

9．陳士成與孔乙己都深受科舉制度的毒害，是科舉制度的犧牲品和殉葬品。他們都熱衷于封建科舉，盼望通過(guò)中舉來(lái)進(jìn)入仕途，獲得功名利祿，受科舉制度之害而不覺(jué)悟。（2分）

兩人又有不同，陳士成出身于沒(méi)落的豪紳階級(jí)，從未放棄過(guò)功名，他總想著通過(guò)科考贏得功名，光宗耀祖（2分）；而孔乙己則迂腐不堪、窮困潦倒而又自命清高、自欺欺人。（2分）

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

10．B【"服未闋"指"服喪期未滿"，排解A項(xiàng)和D項(xiàng)；"德懇請(qǐng)"指"歐陽(yáng)德懇請(qǐng)立儲(chǔ)"，"建儲(chǔ)"指"確立儲(chǔ)君"，排解C項(xiàng)。】

11.B【"軍令"屬于兵部】

12.B【歐陽(yáng)德是在調(diào)任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)時(shí)設(shè)置講亭，召集國(guó)子生與四方學(xué)者在那里論道?！?/p>

13.（1）剛滿二十歲就鄉(xiāng)試中舉，到贛州，跟從王守仁學(xué)習(xí)。

（"甫""冠""之"各1分，句意2分）

（2）歐陽(yáng)德很晚才被皇帝賞識(shí)，即將被重用掌權(quán)時(shí)，然而歐陽(yáng)德突然去世。

（被動(dòng)句、"知""遽"各1分，句意2分）

【參考譯文】

歐陽(yáng)德，字崇一，泰和人。（歐陽(yáng)德）剛滿二十歲就鄉(xiāng)試中舉，到贛州，跟從王守仁學(xué)習(xí)，兩次不參與會(huì)試。嘉靖二年，會(huì)試策問(wèn)中曾談?wù)撏跏厝实乃枷?，歐陽(yáng)德與魏良弼在考卷中坦率地闡發(fā)老師的學(xué)術(shù)卻無(wú)阿諛?lè)畛兄?，最終進(jìn)士及第，歐陽(yáng)德被授任六安州知州。建立了龍津書院，聚集同學(xué)講學(xué)。后調(diào)入京城任刑部員外郎。嘉靖六年，皇帝詔令選拔朝士中有學(xué)問(wèn)和德行的人做翰林，于是改任歐陽(yáng)德為編修。后調(diào)任南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)，設(shè)置講亭，召集眾多國(guó)子生與四方學(xué)者在那里論道。不久，改任南京尚寶卿。隨后被征召入京擔(dān)當(dāng)太仆少卿。為便于奉養(yǎng)父母，又調(diào)任南京鴻臚卿。父親去世，守孝期滿后仍留家中奉養(yǎng)母親。與鄒守益、聶豹、羅洪先等每日講學(xué)。其后由于被薦舉而起任原官，又經(jīng)過(guò)多次升遷任吏部左侍郎兼學(xué)士，掌管詹事府。母親去世，他歸家服喪，喪期未滿就被起用為禮部尚書，但等到服喪期滿他才赴任?；实勖钏跓o(wú)逸殿當(dāng)值。當(dāng)時(shí)，皇太子遲遲不立，皇帝信任陶仲文的"二龍不相見"之說(shuō)，避諱談及立皇太子之事。歐陽(yáng)德懇請(qǐng)立儲(chǔ)君。恰逢皇帝有詔令，裕王出京至其分封藩地，并于同日完婚。歐陽(yáng)德認(rèn)為裕王作為儲(chǔ)君人選不應(yīng)出京，并上疏說(shuō):"從前太祖以父親的身份為兒子操辦婚事，諸位王子都住在宮中；宣宗、孝宗以兄弟的身份操辦婚事，才會(huì)搬到外府，現(xiàn)在的事和太祖時(shí)候的狀況相同，請(qǐng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的舊制。"世宗不答應(yīng)。歐陽(yáng)德奏道:"《會(huì)典》關(guān)于婚禮中說(shuō)，太子結(jié)婚曰承宗，分藩諸王結(jié)婚曰承家?，F(xiàn)在裕王是承宗還是承家？"世宗不興奮地說(shuō):"既然是王禮，自有典章制度。如你所言，何不冊(cè)立裕王為太于？"歐陽(yáng)德馬上預(yù)備冊(cè)立禮儀奏上。皇帝更加不興奮，然而最終體諒他的忠誠(chéng)。裕王的母親康妃杜氏去世，歐陽(yáng)德奏請(qǐng)根據(jù)成化朝紀(jì)淑妃的舊例進(jìn)行喪葬。皇帝不答應(yīng)。歐陽(yáng)德說(shuō)話理直氣壯，從容不迫，裁斷眾多被分封的宗室諸侯尤其有堅(jiān)守的原則。或者當(dāng)面指出利益與損害之處，眾人面面相覷神色惶恐，（只有）歐陽(yáng)德神態(tài)自然，非常冷靜。當(dāng)時(shí)，歐陽(yáng)德與徐階、聶豹、程文德都因?qū)W識(shí)淵博處在顯要地位。他們?cè)陟`濟(jì)宮聚集四方名士，和他們共同爭(zhēng)論"良知"之學(xué)，前來(lái)聚會(huì)的人有五千位。都城講學(xué)的聚會(huì)，因此盛行。歐陽(yáng)德風(fēng)度溫柔