2022年陜西省寶雞市岐山縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】

2022年陜西省寶雞市岐山縣某高職大學(xué)語文單招訓(xùn)練題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.“多行不義必自斃”出自（）

A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《諫逐客書》D.《鄭伯克段于鄢》

2.“世界要是沒有光，等于人沒有眼睛”兩句的作者是()。

A.艾青B.郭沫若C.戴望舒D.雪萊

3.下列各句中劃橫線的成語使用正確的一句是()

A.無錫的梅園，面臨太湖，以梅飾山，以山飾梅，別具一格。

B.包圍圈越縮越小，這群罪大惡極的歹徒已成了甕中捉鱉。

C.齊白石畫展在美術(shù)館開幕了，國畫研究院的畫家競相觀摩，藝術(shù)愛好者趨之若鶩。

D.你放心，你的困難就是我的困難，換房子的事我一定鼎力相助。

4.

第

2

題

《關(guān)山月》是以什么為線索來抒情的?（）。

5.我國田園詩派的開創(chuàng)者是

A.陶淵明B.王維C.孟浩然D.李白

6.《陳情表》是一篇（）

A.書信B.小說C.辭賦D.奏疏

7.

第

4

題

《苦惱》的作者（）。

8.《晏子對齊侯問》一文的中心旨意是宣揚（）

A.“和”而“同”B.不“和”而“同”C.“和”而不“同”D.不“和"而不“同”

9.下列老舍的作品中不屬于小說的是()

A.《茶館》B.《駱駝祥子》C.《四世同堂》D.《斷魂槍》

10.議論文的“三要素”是()

A.論點、論據(jù)、結(jié)論B.引論、論據(jù)、結(jié)論C.立論、駁論、正論D.論點、論據(jù)、論證

二、閱讀理解(4題)11.下列對傳統(tǒng)免疫法與遺傳免疫法所作的比較，完全正確的一項是（）。

A.傳統(tǒng)免疫法和遺傳免疫法并無本質(zhì)區(qū)別，只是在免疫方法上有所不同罷了。

B.傳統(tǒng)免疫法要先將抗原制成抗體，再用抗體進行接種；而遺傳免疫法是直接將抗原或減毒疫苗注射到體內(nèi)激發(fā)體內(nèi)免疫。

C.傳統(tǒng)免疫法使用的減毒活疫苗有復(fù)制能力，可能會導(dǎo)致感染病毒；而遺傳免疫法使用的遺傳疫苗沒有復(fù)制能力，因而不會誘導(dǎo)病毒感染。

D.如果說傳統(tǒng)免疫法是20世紀人類健康的“保護神”，那么遺傳免疫法就是21世紀人類健康的“保護神”。

12.

文章最后一段說：“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài)，因為那是人生魅力的源泉，但同時你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨，找到最適合自己的領(lǐng)域。”請結(jié)合全文，談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)。

13.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）。

A.作者認為人君樹立功名、成就霸業(yè)抑或破家亡國、身敗名裂，根本的原因在于能否尊賢而下士。

B.齊景公感慨自己有三千輛兵車卻不敢在宋國久留，弦章告訴他，要多有幾個管仲一樣的賢臣就好了。

C.楊因是一個有爭議的人，而趙簡主用鞭辟入里的分析力排眾議，委以重任，表明趙簡主能夠尊賢用賢。

D.孔子認為尊賢與賤不肖是治國的重要方略，中行氏因為“尊賢而不能用”，“賤不肖而不能去”而導(dǎo)致滅亡。

14.

第⑤段括號內(nèi)的句子運用了什么論證方法?有什么作用?

三、名句默寫題(10題)15.____________，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

16.千尋鐵鎖沉江底，______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

17.______________，但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)

18.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

19.洞庭青草，近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

20.______________，塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

21.殺氣三時作陣云，______________。(高適《燕歌行》)

22.念天地之悠悠，_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

23._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

24.上有六龍回日之高標，_____________。(李白《蜀道難》)

四、寫作題(2題)25.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D【考情點撥】本題考查了成語的出處。【應(yīng)試指導(dǎo)】“多行不義必自斃”出自《鄭伯克段于鄢》：“多行不義必自斃，子姑待之。”

2.A識記類試題，屬對課文內(nèi)容熟悉程度的考查。這兩句詩來自艾青《光的贊歌》，考試大綱規(guī)定的三十五篇之一。

3.A

4.B

5.A解析：王維、孟浩然都是盛唐山水田園詩派的代表作家，所以很容易選這兩位詩人。但這里問的是田園詩派的開創(chuàng)者，所以應(yīng)該想到在他們之前的陶淵明。我國田園詩派的開創(chuàng)者是陶淵明，故A項正確。

6.D

7.B

8.C

9.A

10.D

11.C

12.一個人不論偉大還是平凡他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性去尋找自己真正喜歡做的有意義的事并且_心把它做得盡善盡美他在這個世界上就有了牢不可破的家園。一個人不論偉大還是平凡，他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性，去尋找自己真正喜歡做的有意義的事，并且_心把它做得盡善盡美，他在這個世界上就有了牢不可破的家園。

13.B

14.比喻論證。使得說理生動形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己”這一觀點。比喻論證。使得說理生動形象，通俗易懂，更好地論證了“愛自己，就是要我們學(xué)會勤于律己和矯正自己”這一觀點。

15.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

16.一片降幡出石頭一片降幡出石頭

17.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水

18.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此

19.更無一點風(fēng)色更無一點風(fēng)色

20.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

21.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

22.獨愴然而涕下獨愴然而涕下

23.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

24.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川

25.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過；“業(yè)精于勤”。這就是說，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤，對好學(xué)上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學(xué)習(xí)，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結(jié)。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤，在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上，翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料，通宵達旦地看書學(xué)習(xí)，取得了震驚世界的成就；上海女知識青年曹南薇，堅持自學(xué)十年如一日，終于考上了高能物理研究生。可見，任何一項成就的取得，都是與勤奮分不開的，古今中外，概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音渾濁，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手所壓倒。但是，他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子，面對大海朗誦，不管春夏秋冬，雨雪風(fēng)霜，堅持五十年如一日，連爬山、跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個故事；福州有一個叫陳正元的人，一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟。可是他不懶不怠，勤學(xué)苦練，別人讀一遍，他就讀三遍、四遍，天長日久，知與日懼增，后來終于“無書不讀”，成了一個博學(xué)之士。這說明，即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人，只要有勤奮好學(xué)的精神，同樣也是可以棄拙為巧，變拙為靈的。實踐證明，勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡，關(guān)鍵在于勤奮的程度如何。懶惰者，永遠不會在事業(yè)上有所建樹，永遠不會使自己變得聰明起來。唯有勤奮者，才能在知識海洋里獵取到真智實才，才能不斷地開拓知識領(lǐng)域，獲得知識的酬報，使自己變得聰明起來。高爾基說過：“天才出于勤奮”。卡萊爾也說過：“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”。這就是說，只要我們不怠于勤，善求于勤，就一定能在艱苦的勞動中贏得事業(yè)上的巨大成就。我想每一個渴望能得到真知灼見的人，是一定能夠體會到“勤”的深刻含意的。

26.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經(jīng)驗，你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應(yīng)互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權(quán)與尊嚴，強國與弱國應(yīng)友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應(yīng)尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。