與教學(xué)論專題考試重點(diǎn)資料

在教育領(lǐng)域中，課程是涵義最復(fù)雜、歧義最多的概念之一。要研究課程理論，理解課程實(shí)踐，必須對(duì)課程這一概念的涵義有基本認(rèn)識(shí)。第1頁(yè)/共87頁(yè)第一頁(yè)，共88頁(yè)。第一節(jié)課程與教學(xué)的概念第二節(jié)課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和任務(wù)第三節(jié)學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法第四節(jié)課程與教學(xué)論的發(fā)展歷程和趨勢(shì)第2頁(yè)/共87頁(yè)第二頁(yè)，共88頁(yè)。思考：說說你對(duì)“課程”與“教學(xué)”兩個(gè)概念的理解？第3頁(yè)/共87頁(yè)第三頁(yè)，共88頁(yè)。課、科目、學(xué)科、課程的區(qū)別第4頁(yè)/共87頁(yè)第四頁(yè)，共88頁(yè)。課：有三種含義

1．一門學(xué)科或一類學(xué)科。如語文課、數(shù)學(xué)課等。或工具課、基礎(chǔ)課等。

2．教材結(jié)構(gòu)的基本單位。如語文課就有許多課組成，每一課既是全部教材的組成部分，但又是相對(duì)獨(dú)立的段落。3．課堂教學(xué)的簡(jiǎn)稱或其時(shí)間單位。如上課、下課或一節(jié)課、二節(jié)課。每節(jié)課的時(shí)間由學(xué)生的年齡特點(diǎn)等情況而定，在中國(guó)中小學(xué)，一般是35、40、45分鐘不等。第5頁(yè)/共87頁(yè)第五頁(yè)，共88頁(yè)。科目：有兩種含義1、教學(xué)科目的簡(jiǎn)稱。2、中國(guó)隋唐以來設(shè)科舉士的名目。第6頁(yè)/共87頁(yè)第六頁(yè)，共88頁(yè)。學(xué)科：有兩種含義

1．一定科學(xué)領(lǐng)域的總稱（如人文學(xué)科、數(shù)學(xué)學(xué)科等）或一門科學(xué)的分支（如自然科學(xué)部門的生物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)，社會(huì)科學(xué)部門的經(jīng)濟(jì)學(xué)、史學(xué)、教育學(xué)等）。2．學(xué)校課程的組成部分，教學(xué)內(nèi)容的基本門類。第7頁(yè)/共87頁(yè)第七頁(yè)，共88頁(yè)。課程：有三種含義1、為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容的總和。包括學(xué)校所教各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃、有組織的課外活動(dòng)。2、泛指課業(yè)的進(jìn)程。在一定時(shí)間內(nèi)應(yīng)完成的一定分量的學(xué)業(yè)。3、學(xué)科的同義語，如語文課程，數(shù)學(xué)課程。第8頁(yè)/共87頁(yè)第八頁(yè)，共88頁(yè)。誤解由于“課”“學(xué)科”與“課程”有時(shí)當(dāng)作同義語來理解，這樣就造成許多人誤把“課”“學(xué)科”當(dāng)作“課程”。課程就是一種產(chǎn)物，一種結(jié)果，或者說就是教科書。課程就是語文+數(shù)學(xué)+外語+……即教學(xué)內(nèi)容總和。第9頁(yè)/共87頁(yè)第九頁(yè)，共88頁(yè)。第10頁(yè)/共87頁(yè)第十頁(yè)，共88頁(yè)。“課程”的涵義《說文解字》“課，試也。從言果聲。”按標(biāo)準(zhǔn)使用為試，按標(biāo)準(zhǔn)考核為課

“程，品也。十發(fā)為程，十程為分，十分為寸。從禾呈聲。”斗量為科，尺度為程第11頁(yè)/共87頁(yè)第十一頁(yè)，共88頁(yè)?！罢n程”的涵義“以教護(hù)課程，必君子監(jiān)之，乃得依法制也?！?---孔穎達(dá)“寬著期限，緊著課程?！薄靶×⒄n程，大做工夫。”-----朱熹第12頁(yè)/共87頁(yè)第十二頁(yè)，共88頁(yè)?！罢n程”（curriculm)的涵義名詞：指“跑道”，重點(diǎn)是在“道”動(dòng)詞：指“奔跑”，重點(diǎn)是在“跑”“課程”從詞源上就預(yù)示著歧義與矛盾第13頁(yè)/共87頁(yè)第十三頁(yè)，共88頁(yè)。第一個(gè)提出“課程”（Curriculum）這個(gè)術(shù)語并界定為“教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組織”。-----斯賓塞第14頁(yè)/共87頁(yè)第十四頁(yè)，共88頁(yè)。課程內(nèi)涵的界說一、從課程的要素或?qū)傩詫用鎭斫缍?.課程是知識(shí)2.課程是經(jīng)驗(yàn)二、從課程的功能或作用層面界定1.課程作為目標(biāo)或計(jì)劃2.課程作為活動(dòng)或進(jìn)程第15頁(yè)/共87頁(yè)第十五頁(yè)，共88頁(yè)。三、從課程的層次或結(jié)構(gòu)層面界定1.理想的課程(ideologicalcurriculum)2.正式的課程(formalcurriculum)3.領(lǐng)悟的課程(Perceivedcurriculum)4.運(yùn)作的課程(operationalcurriculum)5.經(jīng)驗(yàn)的課程(experientialcurriculum)

第16頁(yè)/共87頁(yè)第十六頁(yè)，共88頁(yè)。課程的本質(zhì)比較令西方人接受的定義是“學(xué)生在教師的指導(dǎo)下在學(xué)校中獲得的一切經(jīng)驗(yàn)”。崔允漷：課程是一種有計(jì)劃地安排學(xué)生學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的過程，使得學(xué)生獲得知識(shí)、參與活動(dòng)、豐富體驗(yàn)。從本質(zhì)上說，它是開放的、民主的、科學(xué)的。back第17頁(yè)/共87頁(yè)第十七頁(yè)，共88頁(yè)。“課程”涵義的共同認(rèn)識(shí)靜態(tài)的課程設(shè)計(jì)與動(dòng)態(tài)的課程實(shí)施相結(jié)合第18頁(yè)/共87頁(yè)第十八頁(yè)，共88頁(yè)。課程的層次決策層次

——國(guó)家課程、地方課程、校本課程運(yùn)行層次

——理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程、運(yùn)作的課程、經(jīng)驗(yàn)的課程第19頁(yè)/共87頁(yè)第十九頁(yè)，共88頁(yè)。三者的關(guān)系第20頁(yè)/共87頁(yè)第二十頁(yè)，共88頁(yè)。第21頁(yè)/共87頁(yè)第二十一頁(yè)，共88頁(yè)。教學(xué)的概念一、教學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展?jié)h語語源考察英語語源考察無論古今中外，“教”的基本含義是傳授，“學(xué)”的基本含義是仿效。“教學(xué)”的基本含義是傳授和學(xué)習(xí)。第22頁(yè)/共87頁(yè)第二十二頁(yè)，共88頁(yè)。二、從不同的詞語角度理解教學(xué)1、“教”的角度2、“學(xué)”的角度3、“教學(xué)雙邊合并”的角度4、“教學(xué)生學(xué)”的角度5、“教”與“學(xué)”協(xié)同活動(dòng)的角度第23頁(yè)/共87頁(yè)第二十三頁(yè)，共88頁(yè)。三、不同的邏輯歸屬來理解教學(xué)1、將教學(xué)歸屬于“教育活動(dòng)”2、將教學(xué)歸屬于“認(rèn)識(shí)活動(dòng)”3、將教學(xué)歸屬于“實(shí)踐活動(dòng)”4、將教學(xué)歸屬于“交往活動(dòng)”第24頁(yè)/共87頁(yè)第二十四頁(yè)，共88頁(yè)。“教學(xué)”的涵義教學(xué)即學(xué)習(xí)教學(xué)即教授教學(xué)即教學(xué)生學(xué)教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)第25頁(yè)/共87頁(yè)第二十五頁(yè)，共88頁(yè)。課程論與教學(xué)論的關(guān)系案例：新學(xué)期要開設(shè)“課程與教學(xué)論”課程了。宿舍里，室友們談起了這門新開的課程，一直認(rèn)為課程對(duì)于將來的教師教學(xué)工作意義重大；但關(guān)于什么是“課程與教學(xué)論”，大家看法不一，并且大聲討論起來。概括起來，室友們大致有三種意見：

第26頁(yè)/共87頁(yè)第二十六頁(yè)，共88頁(yè)。意見1課程與教學(xué)是一個(gè)無法分割的整體，“課程與教學(xué)論”的涵義是“關(guān)于課程與教學(xué)的理論”意見3我們的主要工作是教學(xué)，課程的設(shè)置、籌劃與運(yùn)作是教育行政部分和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事，我們只要知道一點(diǎn)課程常識(shí)就行了，故“課程與教學(xué)論”的涵義是“課程常識(shí)與教學(xué)理論”。意見2課程與教學(xué)是兩回事，課程理論與教學(xué)理論是兩種不同的理論，“課程與教學(xué)論”的涵義是“課程理論與教學(xué)理論”意見1意見3意見2第27頁(yè)/共87頁(yè)第二十七頁(yè)，共88頁(yè)。課程論教學(xué)論什么是課程論？什么是教學(xué)論？什么是課程與教學(xué)論？以上三種意見，是具有代表性的。哪種意見對(duì)呢？第28頁(yè)/共87頁(yè)第二十八頁(yè)，共88頁(yè)。（二）理論基礎(chǔ)（一）基本涵義一、課程論是以課程問題為研究對(duì)象的教育理論。具體的說，課程論研究課程體系的創(chuàng)設(shè)、課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容的組織、課程實(shí)施的過程、課程效果的評(píng)價(jià)以及課程的管理機(jī)制。課程理論具有三大理論基礎(chǔ)：一是哲學(xué)基礎(chǔ)，二是心理學(xué)基礎(chǔ)，三是課程實(shí)踐。第29頁(yè)/共87頁(yè)第二十九頁(yè)，共88頁(yè)。（二）理論基礎(chǔ)（一）基本涵義二、教學(xué)論是以教學(xué)問題為研究對(duì)象的教育理論。具體些說，教學(xué)論研究教學(xué)任務(wù)的界定、教學(xué)內(nèi)容的組織、教學(xué)組織形式的選擇、教學(xué)方法的設(shè)計(jì)、教學(xué)過程的管理和教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。教學(xué)論具有三大理論基礎(chǔ)：一是哲學(xué)基礎(chǔ)，二是心理學(xué)基礎(chǔ)，三是教學(xué)實(shí)踐。第30頁(yè)/共87頁(yè)第三十頁(yè)，共88頁(yè)。內(nèi)容概念三、課程與教學(xué)論管理“課程與教學(xué)論”，是“課程論”與“教學(xué)論”的合稱，是建立在課程論與教學(xué)論基礎(chǔ)上的。研究課程與教學(xué)的基礎(chǔ)理論，又注意研究國(guó)內(nèi)外課程與教學(xué)改革與發(fā)展的實(shí)踐，并且追求教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的緊密結(jié)合?；竞x關(guān)心課程與教學(xué)基本理念的管理；課程結(jié)構(gòu)、課程目標(biāo)與課程內(nèi)容的管理；教學(xué)方式方法的管理；教學(xué)過程和教學(xué)效果評(píng)價(jià)的管理。第31頁(yè)/共87頁(yè)第三十一頁(yè)，共88頁(yè)。（二）理論基礎(chǔ)哲學(xué)基礎(chǔ)心理學(xué)基礎(chǔ)課程與教學(xué)實(shí)踐第32頁(yè)/共87頁(yè)第三十二頁(yè)，共88頁(yè)。一門學(xué)科一種理論三、課程與教學(xué)論一門課程它是以研究學(xué)校情境中的課程與教學(xué)現(xiàn)象及其基本問題為對(duì)象、揭示課程教學(xué)規(guī)律以指導(dǎo)課程教學(xué)實(shí)施為目的和價(jià)值的教育理論。課程與教學(xué)就是人們運(yùn)用正確的理論和科學(xué)的方法對(duì)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)象及其問題進(jìn)行研究，以弄清其過程、尋找其原因、揭示和發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，用以指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的一門教育學(xué)的分支學(xué)科。主要性質(zhì)它是教師教育專業(yè)學(xué)生必修的一門教師教育課程；是教育學(xué)科本科生、課程與教學(xué)論專業(yè)碩士生和博士生必修的一門專業(yè)課程。第33頁(yè)/共87頁(yè)第三十三頁(yè)，共88頁(yè)。四、課程論與教學(xué)論的關(guān)系表示課程論與教學(xué)論的包含關(guān)系表示課程論與教學(xué)論的相互獨(dú)立關(guān)系表示課程論與教學(xué)論的交叉關(guān)系

課程論與教學(xué)論的關(guān)系

包含論獨(dú)立論交叉論表示課程論與教學(xué)論的循環(huán)關(guān)系循環(huán)論第34頁(yè)/共87頁(yè)第三十四頁(yè)，共88頁(yè)。教學(xué)論教學(xué)論課程論包含論課程論課程論教學(xué)論大教學(xué)論

代表：夸美紐斯《大教學(xué)論》、蘇聯(lián)的教學(xué)論、20世紀(jì)90年代前我國(guó)的教學(xué)論體系

觀點(diǎn)：教學(xué)比課程寬泛的多，課程只是教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)方面

大課程論

觀點(diǎn)：教學(xué)即課程實(shí)施，屬于課程的一部分，離開了課程，教學(xué)就無法存在代表：英美教育學(xué)者、我國(guó)部分年輕課程論者第35頁(yè)/共87頁(yè)第三十五頁(yè)，共88頁(yè)。課程論教學(xué)論獨(dú)立論觀點(diǎn)：盡管課程與教學(xué)具有天然的聯(lián)系，但是它們相互不可被對(duì)方替代，具有獨(dú)立的地位。首先，課程規(guī)定學(xué)?！敖淌裁础保虒W(xué)規(guī)定學(xué)?！霸趺唇獭保黄浯?，課程是預(yù)先設(shè)定的學(xué)校教育的方向或目標(biāo)，教學(xué)是達(dá)成目標(biāo)的手段。這樣，隨著一方面課程被日益規(guī)范化、制度化，一方面教學(xué)研究只關(guān)注方法和效率而不關(guān)注課程內(nèi)容，教育過程就出現(xiàn)了對(duì)立與割裂，出現(xiàn)了課程論與教學(xué)論的分離與對(duì)立。支持者：老一輩課程論者陳俠、廖哲勛新一代教育理論工作者桑新民、劉要悟、施良方等第36頁(yè)/共87頁(yè)第三十六頁(yè)，共88頁(yè)。交叉論教學(xué)論課程論基本觀點(diǎn)：教學(xué)與課程既相互依存、相互聯(lián)系又相互包含、相互獨(dú)立。研究教學(xué)必然要研究課程，研究課程也必然要研究教學(xué)，分別研究教學(xué)和課程的教學(xué)論和課程論也是既相互獨(dú)立又相互包含的關(guān)系，課程論與教學(xué)論既不可能完全分開和獨(dú)立分開也不可能完全重合或替代。第37頁(yè)/共87頁(yè)第三十七頁(yè)，共88頁(yè)。循環(huán)論課程論課程論基本觀點(diǎn)：教學(xué)與課程既是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的教育實(shí)體，又是兩個(gè)互相作用、互相影響的循環(huán)聯(lián)系。教學(xué)論的發(fā)展不斷影響課程論的發(fā)展。課程論是教學(xué)論發(fā)展到一定水平和階段的產(chǎn)物，課程實(shí)踐和課程理論發(fā)展到一定水平和階段也必然要求和推動(dòng)教學(xué)論的發(fā)展。教學(xué)論與課程論就這樣循環(huán)互動(dòng)前進(jìn)。

第38頁(yè)/共87頁(yè)第三十八頁(yè)，共88頁(yè)。塞勒的三個(gè)隱喻隱喻一：課程是一幢建筑的設(shè)計(jì)圖紙；教學(xué)則是具體的施工。隱喻二：課程是一場(chǎng)球賽的方案，這是賽前由教練員和球員一起制定的；教學(xué)則是球賽進(jìn)行的過程。隱喻三：課程是一曲樂譜；教學(xué)則是作品的演奏。第39頁(yè)/共87頁(yè)第三十九頁(yè)，共88頁(yè)。思考與討論：關(guān)于“課程”與“教學(xué)”的關(guān)系，你贊同上述哪一個(gè)觀點(diǎn)？為什么？第40頁(yè)/共87頁(yè)第四十頁(yè)，共88頁(yè)?！罢n程”與“教學(xué)”的關(guān)系相互規(guī)約：教學(xué)一旦展開便與課程發(fā)生了聯(lián)系。教師必然以各種課程作為中介，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交往，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。相互融合：其一，教學(xué)作為課程開發(fā)過程。其二，課程作為教學(xué)事件。第41頁(yè)/共87頁(yè)第四十一頁(yè)，共88頁(yè)。3、從關(guān)注教學(xué)到更重視研究課程

信息時(shí)代要求我們的課程與教學(xué)必須產(chǎn)生飛躍性、本質(zhì)性的發(fā)展，僅僅依靠教學(xué)方法上的花樣翻新來應(yīng)對(duì)這種局面是不夠的，必須變革以教學(xué)內(nèi)容為核心的各科課程，使課程問題得以凸現(xiàn)。教學(xué)改革的成功依賴于課程改革的整體推進(jìn)，需要廣大教育工作者不斷強(qiáng)化課程意識(shí)。第42頁(yè)/共87頁(yè)第四十二頁(yè)，共88頁(yè)。3、從關(guān)注教學(xué)到更重視研究課程“事必有法，然后可成。師舍是無以教，弟子舍是無以學(xué)。”——朱熹時(shí)代發(fā)展奠定了課程論與教學(xué)論整合的社會(huì)基礎(chǔ)。第43頁(yè)/共87頁(yè)第四十三頁(yè)，共88頁(yè)。總而言之，這幾種不同的觀點(diǎn)一方面反映了學(xué)科既分化又綜合的趨勢(shì)，反映了人們對(duì)教育問題認(rèn)識(shí)的深化和提高；另一方面，有助于推動(dòng)理論和實(shí)踐的發(fā)展。從理論角度，分化與整合都有利于學(xué)科發(fā)展和理論水平的提高；從實(shí)踐角度，分化與整合都有利于教育尤其是課程與教學(xué)的發(fā)展。課程論與教學(xué)論的關(guān)系第44頁(yè)/共87頁(yè)第四十四頁(yè)，共88頁(yè)。第一節(jié)課程與教學(xué)論的基本內(nèi)容第二節(jié)課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和任務(wù)第三節(jié)學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法第四節(jié)課程與教學(xué)論的發(fā)展歷程和趨勢(shì)第45頁(yè)/共87頁(yè)第四十五頁(yè)，共88頁(yè)。案例

課程與教學(xué)論就是研究課表和教學(xué)安排的嗎？ 2005年1月底，我們一行人到四川省洪雅縣，與當(dāng)?shù)?0所小學(xué)選拔來的50位校長(zhǎng)、教師一起，舉辦“價(jià)值教育的課程開發(fā)”培訓(xùn)研修活動(dòng)。

課間，一群年輕的教師圍過來，與我輕松的交流開了。一位男教師笑瞇瞇的問我：“教授，您在大學(xué)里教啥子課喃！”我回答道：“我主要教課程與教學(xué)論?！彼劾锺R上閃出幾絲疑惑：“課程與教學(xué)論？我們讀師范時(shí)學(xué)過教育學(xué)和心理學(xué)，沒聽說過課程與教學(xué)論喃！課程與教學(xué)論是搞啥子的哦？”我思量著怎樣簡(jiǎn)明扼要地回答他的問題，遲疑了一會(huì)兒。他快人快語地試探著道：“課程與教學(xué)論，是不是研究學(xué)校課表與教學(xué)安排的哦？”我咂咂嘴道：“咋個(gè)說好喃？既是也不是。”他笑了，繼續(xù)追問道：“那課程與教學(xué)論究竟是搞啥子的喃？”第46頁(yè)/共87頁(yè)第四十六頁(yè)，共88頁(yè)。課程與教學(xué)論基本任務(wù)研究對(duì)象第47頁(yè)/共87頁(yè)第四十七頁(yè)，共88頁(yè)。課程與教學(xué)論的基本任務(wù)認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)現(xiàn)象揭示課程與教學(xué)規(guī)律指導(dǎo)課程與教學(xué)實(shí)踐A

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第48頁(yè)/共87頁(yè)第四十八頁(yè)，共88頁(yè)。認(rèn)識(shí)課程與教學(xué)現(xiàn)象在現(xiàn)代教育活動(dòng)中，課程現(xiàn)象分為物質(zhì)性、活動(dòng)性、關(guān)系性的現(xiàn)象三個(gè)層面。在學(xué)校教育活動(dòng)中，教學(xué)現(xiàn)象分為環(huán)境性、活動(dòng)性和關(guān)系性的現(xiàn)象三個(gè)層面。課程與教學(xué)現(xiàn)象課程現(xiàn)象的表現(xiàn)

教學(xué)現(xiàn)象的表現(xiàn)第49頁(yè)/共87頁(yè)第四十九頁(yè)，共88頁(yè)。課程現(xiàn)象的表現(xiàn)物質(zhì)性的現(xiàn)象關(guān)系性的現(xiàn)象活動(dòng)性的現(xiàn)象例如課程計(jì)劃課程標(biāo)準(zhǔn)課本、教學(xué)材料、教學(xué)指南、補(bǔ)充資料、視聽教材和電子教學(xué)材料等

例如內(nèi)容選擇與教育目的的關(guān)系、內(nèi)容組織與文化結(jié)構(gòu)以及學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)系、課程研制與課程產(chǎn)品之間的關(guān)系例如課程規(guī)劃、教學(xué)設(shè)計(jì)、課程實(shí)施、教師考核及課程評(píng)價(jià)三種課堂現(xiàn)象的表現(xiàn)第50頁(yè)/共87頁(yè)第五十頁(yè)，共88頁(yè)。教學(xué)現(xiàn)象的表現(xiàn)三種教學(xué)現(xiàn)象的表現(xiàn)環(huán)境性的現(xiàn)象關(guān)系性的現(xiàn)象活動(dòng)性的現(xiàn)象例如教師和實(shí)驗(yàn)室及其結(jié)構(gòu)、教學(xué)設(shè)備及其結(jié)構(gòu)和校園建筑及其結(jié)構(gòu)

例如教師與學(xué)生的關(guān)系，教師、教材與學(xué)生之間的相互關(guān)系，教學(xué)與文化結(jié)構(gòu)的關(guān)系，教學(xué)過程與教學(xué)結(jié)果之間的關(guān)系以及教室環(huán)境與學(xué)生心理的關(guān)系例如課堂教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)構(gòu)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)及其結(jié)構(gòu)、校內(nèi)外教學(xué)見習(xí)和實(shí)習(xí)及其結(jié)構(gòu)、個(gè)別教學(xué)及其結(jié)構(gòu)第51頁(yè)/共87頁(yè)第五十一頁(yè)，共88頁(yè)。揭示課程與教學(xué)規(guī)律對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)結(jié)果和表達(dá)是豐富多彩的，其中可以區(qū)分為存在性規(guī)律與反應(yīng)性規(guī)律。

課程與教學(xué)作為一種客觀的存在，其本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)，是內(nèi)在的、不以人的認(rèn)識(shí)和作用為轉(zhuǎn)移的，是一種純粹的客觀存在，對(duì)我們的認(rèn)識(shí)來說是終極性的，這是課程與教學(xué)的存在性規(guī)律。而課程與教學(xué)研究，實(shí)際上僅僅是對(duì)這樣的存在性規(guī)律進(jìn)行反映而已。人們常說的課程與教學(xué)規(guī)律，一般指的是這種反映的結(jié)果，實(shí)質(zhì)上僅僅是對(duì)存在性規(guī)律的一種帶有人的認(rèn)識(shí)能力局限的摹寫、解釋和反映，并不能等同于存在性規(guī)律，只是一種反映性規(guī)律。這正反映性規(guī)律的表述，就是人們通常所說的課程與教學(xué)原理。第52頁(yè)/共87頁(yè)第五十二頁(yè)，共88頁(yè)。指導(dǎo)課程與教學(xué)實(shí)踐管理(administration)研制(development)應(yīng)用(application)1.學(xué)者直接參與2.教育管理者及教師成為專家3.學(xué)者與教師聯(lián)合工作指導(dǎo)課程與教學(xué)實(shí)踐課程與教學(xué)實(shí)踐的類型理論指導(dǎo)實(shí)踐的基本途徑第53頁(yè)/共87頁(yè)第五十三頁(yè)，共88頁(yè)。課程與教學(xué)實(shí)踐的類型是指教育行政部門或?qū)W校行政對(duì)課程與教學(xué)過程的計(jì)劃、實(shí)施和評(píng)估總結(jié)的組織行為。包括課程研制及教學(xué)設(shè)計(jì)，是指教育行政官員、課程與教學(xué)專家和教師等專門人員，有組織地編制課程與教學(xué)材料以及設(shè)計(jì)教學(xué)計(jì)劃的實(shí)際活動(dòng)。是指學(xué)校里的教師和學(xué)生根據(jù)課程與教學(xué)計(jì)劃，使用課程與教學(xué)材料進(jìn)行的所有教育活動(dòng)。管理實(shí)踐研制實(shí)踐應(yīng)用實(shí)踐第54頁(yè)/共87頁(yè)第五十四頁(yè)，共88頁(yè)。理論指導(dǎo)實(shí)踐的基本途徑以課程與教學(xué)改革為契機(jī)，學(xué)者與學(xué)校校長(zhǎng)及教師結(jié)成伙伴關(guān)系，合作開展專題研究，從中實(shí)現(xiàn)理論指導(dǎo)實(shí)踐。教育管理者及教師成為課程與教學(xué)專家學(xué)者與教師聯(lián)合工作教育管理者及教師學(xué)習(xí)掌握課程與教學(xué)理論，同時(shí)將自己的感性實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為課程與教學(xué)理論，使自己成為課程與教學(xué)專家，把課程與教學(xué)理論直接應(yīng)用于自己的實(shí)踐中。學(xué)者直接參與課程與教學(xué)管理和應(yīng)用課程與教學(xué)論學(xué)者與教育管理者及教師溝通，及時(shí)傳播和應(yīng)用課程與教學(xué)理論于實(shí)踐之中。第55頁(yè)/共87頁(yè)第五十五頁(yè)，共88頁(yè)。課程與教學(xué)問題的含義對(duì)于課程與教學(xué)的研究對(duì)象為題，學(xué)術(shù)界有不同的看法。我們主張，課程與教學(xué)論的研究對(duì)象是課程與教學(xué)問題。

日本有學(xué)者在反思教育學(xué)的理論問題時(shí)，把“教育學(xué)稱作是以‘教育問題’為研究對(duì)象的科學(xué)”

[日]大河內(nèi)一男等著，曲程等譯：《教育學(xué)的理論問題》，教育科學(xué)出版社1984年版，第32頁(yè)。我國(guó)的孫喜亭教授也指出：“教育學(xué)的研究對(duì)象，可以說是研究以教育事實(shí)為基礎(chǔ)的教育問題”

孫喜亭等編著：《簡(jiǎn)明教育學(xué)（修訂本）》，北京師范大學(xué)出版社1988年版，第2頁(yè)。第56頁(yè)/共87頁(yè)第五十六頁(yè)，共88頁(yè)。課程與教學(xué)問題的基本類型常識(shí)問題和未知問題根據(jù)研究?jī)r(jià)值的有無表象問題和實(shí)質(zhì)問題“大”問題和“小”問題根據(jù)反映的矛盾所在關(guān)系的內(nèi)部還是外部根據(jù)問題所涉及的層面第57頁(yè)/共87頁(yè)第五十七頁(yè)，共88頁(yè)。第一節(jié)課程與教學(xué)論的基本內(nèi)容第二節(jié)課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和任務(wù)第三節(jié)學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法第四節(jié)課程與教學(xué)論的發(fā)展歷程和趨勢(shì)第58頁(yè)/共87頁(yè)第五十八頁(yè)，共88頁(yè)。案例：新學(xué)期的任務(wù)張老師是新參加工作的老師，開學(xué)第一天，她參加了全校教師大會(huì)。在會(huì)上，李校長(zhǎng)說：“教學(xué)是學(xué)校的中心工作，我校作為一所歷史悠久的老學(xué)校，本學(xué)期需要繼續(xù)加大教學(xué)改革的力度，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量和效益。另外，從本學(xué)期開始，我校也要加快課程改革的步伐，計(jì)劃開設(shè)一些校本課程，希望每位老師都積極參與。請(qǐng)各位教師近期盡快拿出自己的改革方案?！甭犃死钚ｉL(zhǎng)的話，張老師既興奮，又緊張。興奮的是，剛走上工作崗位，就可以一展身手；緊張的是，讀大學(xué)時(shí)沒有好好學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論，怎么開展教學(xué)改革，改革方案從何而來，怎樣設(shè)計(jì)校本課程，一點(diǎn)頭緒都沒有。下班以后，張老師心急如焚地找出《課程與教學(xué)論》教材，趕緊學(xué)習(xí)起來，希望能從書中找到一些啟發(fā)。第59頁(yè)/共87頁(yè)第五十九頁(yè)，共88頁(yè)。一、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義二、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的方法第三節(jié)學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法第60頁(yè)/共87頁(yè)第六十頁(yè)，共88頁(yè)。（1）不能簡(jiǎn)單地把學(xué)習(xí)過課程與教學(xué)論同真正掌握它畫等號(hào)。一、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義（一）課程與教學(xué)是學(xué)校教育的基本工作（二）課程與教學(xué)論需要系統(tǒng)學(xué)習(xí)（2）掌握課程與教學(xué)論有多種途徑。（3）系統(tǒng)學(xué)習(xí)是全面掌握課程與教學(xué)論的基本方式。

（4）真正全面掌握課程與教學(xué)論是個(gè)長(zhǎng)期的過程。

第61頁(yè)/共87頁(yè)第六十一頁(yè)，共88頁(yè)。二、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的方法（一）掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)1.掌握課程與教學(xué)的概念2.把握課程與教學(xué)論的基本原理和價(jià)值觀念3.掌握課程與教學(xué)的一般專業(yè)技能第62頁(yè)/共87頁(yè)第六十二頁(yè)，共88頁(yè)。二、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的方法（二）聯(lián)系實(shí)際，學(xué)思結(jié)合積極運(yùn)用實(shí)際經(jīng)驗(yàn)來闡釋和理解理論1學(xué)以致用，關(guān)注教育現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用所學(xué)理論去分析和解決現(xiàn)實(shí)問題2第63頁(yè)/共87頁(yè)第六十三頁(yè)，共88頁(yè)。二、學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的方法（三）注意擴(kuò)展學(xué)習(xí)1.要讀些課程與教學(xué)論的名著2.要豐富課程與教學(xué)的歷史知識(shí)3.多看看專業(yè)雜志，了解學(xué)術(shù)前沿動(dòng)態(tài)4要多看些相關(guān)的參考書籍和專業(yè)書籍5學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論需要終身努力第64頁(yè)/共87頁(yè)第六十四頁(yè)，共88頁(yè)。第一節(jié)課程與教學(xué)論的基本內(nèi)容第二節(jié)課程與教學(xué)論的研究對(duì)象和任務(wù)第三節(jié)學(xué)習(xí)課程與教學(xué)論的意義和方法第四節(jié)課程與教學(xué)論的發(fā)展歷程和趨勢(shì)第65頁(yè)/共87頁(yè)第六十五頁(yè)，共88頁(yè)。案例一：

從1985年起，我國(guó)正式啟動(dòng)了新時(shí)期第一輪中小學(xué)課程改革，經(jīng)過課程編制、整體試驗(yàn)和修改定稿三個(gè)階段，到1992年正式頒布了九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)的新課程方案。新課程方案改變了課程的總體結(jié)構(gòu)，改變了過去單一的學(xué)科類課程為主的課程結(jié)構(gòu)模式。中小學(xué)的課程由學(xué)科類和活動(dòng)類兩個(gè)部分課程組成。活動(dòng)包括校內(nèi)的文化、體育和科技等活動(dòng)及校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過《課程計(jì)劃》的總體設(shè)計(jì)，把課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外的教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合在一起。加強(qiáng)了課程全面提高學(xué)生素質(zhì)的功能。

第66頁(yè)/共87頁(yè)第六十六頁(yè)，共88頁(yè)。案例分析課程改革歷史繼承性理論指導(dǎo)的主觀能動(dòng)性

周期突變性

自身發(fā)展趨勢(shì)的客觀可能性

第67頁(yè)/共87頁(yè)第六十七頁(yè)，共88頁(yè)。掌握課程與教學(xué)論的產(chǎn)生和發(fā)展的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)

明確課程與教學(xué)論的歷史演變過程

明確課程與教學(xué)論的理論基礎(chǔ)理解和把握眾多流派的內(nèi)涵及其相互關(guān)系

案例分析第68頁(yè)/共87頁(yè)第六十八頁(yè)，共88頁(yè)。案例二：上海市金山區(qū)在課程與教學(xué)改革進(jìn)程中，一線教師讀書學(xué)理論蔚然成風(fēng)，既有效促進(jìn)了教師專業(yè)發(fā)展，又顯著提高了學(xué)生學(xué)業(yè)成就。上海師范大學(xué)第二附屬中學(xué)在研究“中學(xué)生心理問題”的過程中，重視對(duì)全校教師心理健康理論知識(shí)的普及工作，指定讀書篇目和要求，請(qǐng)專家指導(dǎo)讀書要領(lǐng)與技巧，組織教師開展讀書與交流活動(dòng)，進(jìn)而開發(fā)出了有特色的“中學(xué)生心理輔導(dǎo)”課程，既提升了教師心理輔導(dǎo)理論和能力，又促進(jìn)了學(xué)生心理健康發(fā)展。而松隱中心小學(xué)圍繞“小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課的研究”，組織數(shù)學(xué)教師深入學(xué)習(xí)活動(dòng)課程理論，邀請(qǐng)專家進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)課理論知識(shí)與實(shí)施技能的培訓(xùn)，并以本校優(yōu)秀教師的豐富經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，升華而編撰了論著《小學(xué)數(shù)學(xué)活動(dòng)課研究與實(shí)踐》，成效卓著。第69頁(yè)/共87頁(yè)第六十九頁(yè)，共88頁(yè)。儒家、墨家和法家都是當(dāng)時(shí)的顯學(xué)，儒家對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)《禮記·學(xué)記》是我國(guó)和世界上最早的教育學(xué)專著

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

啟發(fā)教學(xué)因材施教舉一反三學(xué)思結(jié)合溫故知新（一）古代的課程與教學(xué)思想第70頁(yè)/共87頁(yè)第七十頁(yè)，共88頁(yè)。儒家、墨家和法家都是當(dāng)時(shí)的顯學(xué)，儒家對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)《禮記·學(xué)記》是我國(guó)和世界上最早的教育學(xué)專著

儒家思想成為課程選編的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)活動(dòng)的思想前提呈現(xiàn)出了儒家一枝獨(dú)秀的局面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

漢武帝以后

（一）古代的課程與教學(xué)思想第71頁(yè)/共87頁(yè)第七十一頁(yè)，共88頁(yè)。儒家、墨家和法家都是當(dāng)時(shí)的顯學(xué)，儒家對(duì)后世影響最為深遠(yuǎn)《禮記·學(xué)記》是我國(guó)和世界上最早的教育學(xué)專著

儒家思想成為課程選編的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)活動(dòng)的思想前提呈現(xiàn)出了儒家一枝獨(dú)秀的局面漢唐經(jīng)學(xué)、宋明理學(xué)、清代實(shí)學(xué)樸學(xué)董仲舒、韓愈、朱熹、顏元、王夫子

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

漢武帝以后

漢唐、宋明、清代（一）古代的課程與教學(xué)思想第72頁(yè)/共87頁(yè)第七十二頁(yè)，共88頁(yè)。（二）現(xiàn)代的課程與教學(xué)論

繼承古代課程與教學(xué)思想的合理成分

大力學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代課程與教學(xué)論

結(jié)合我國(guó)實(shí)際進(jìn)行獨(dú)立探索

打到孔家店

整理國(guó)故

復(fù)興儒學(xué)

為發(fā)展理論所做的努力第73頁(yè)/共87頁(yè)第七十三頁(yè)，共88頁(yè)。第一階段第二階段第三階段第四階段20世紀(jì)50年代學(xué)習(xí)蘇聯(lián)凱洛夫教學(xué)理論

清末明初，主要是從日本引進(jìn)德國(guó)赫爾巴特的課程與教學(xué)理論

“五四”以后至新中國(guó)成立前，以學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)美國(guó)杜威的實(shí)用主義課程理論

改革開放以來，廣泛介紹、學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家主要是美蘇等國(guó)新的課程與教學(xué)理論

改革開放以來，不再局限于學(xué)習(xí)一人一派的理論，而是注重在多種體系廣泛涉獵的基礎(chǔ)上合理借鑒。

理論經(jīng)歷的四階段（二）現(xiàn)代的課程與教學(xué)論第74頁(yè)/共87頁(yè)第七十四頁(yè)，共88頁(yè)。各種各樣的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究，在注意學(xué)習(xí)和改造西方教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了有本國(guó)特色的課程與教學(xué)理論創(chuàng)新。代表：陶行知“教學(xué)做合一”的教學(xué)理論在批判外國(guó)教學(xué)理論的同時(shí)，也進(jìn)行了一些有特色的教學(xué)理論探索對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)思想有所繼承和發(fā)展，提出或深化了一些教學(xué)思想，如“雙基原則”、啟發(fā)教學(xué)、因材施教課程論從教學(xué)論中分離出來，成為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科；教學(xué)論確立了一些重要的教學(xué)思想，如個(gè)性全面發(fā)展、教師主導(dǎo)學(xué)生主體、智力與非智力因素相統(tǒng)一、教學(xué)模式多樣綜合獨(dú)立探索三個(gè)時(shí)期

20世紀(jì)20、30年代

20世紀(jì)50年代后期和60年代初

改革開放以來

（二）現(xiàn)代的課程與教學(xué)論第75頁(yè)/共87頁(yè)第七十五頁(yè)，共88頁(yè)。（一）西方課程與教學(xué)的發(fā)展歷程萌芽時(shí)期1建立時(shí)期2繁榮時(shí)期3第76頁(yè)/共87頁(yè)第七十六頁(yè)，共88頁(yè)。1.萌芽時(shí)期強(qiáng)調(diào)教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生年齡特征

培養(yǎng)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)理性

課程設(shè)置上重視和諧

主張啟發(fā)教學(xué)

古希臘課程教學(xué)思想第77頁(yè)/共87頁(yè)第七十七頁(yè)，共88頁(yè)。1.萌芽時(shí)期蘇格拉底柏拉圖亞里士多德第78頁(yè)/共87頁(yè)第七十八頁(yè)，共88頁(yè)。教育家昆體良（M.F.Quintilianus）總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn)，撰寫西方第一本專門教育學(xué)著作《雄辯術(shù)原理》，較全面地總結(jié)了演說家培養(yǎng)的教學(xué)原則和方法。古羅馬時(shí)期

歐洲進(jìn)入了漫長(zhǎng)的中世紀(jì)，在這一時(shí)期，教育領(lǐng)域?yàn)榛浇趟刂疲鄳?yīng)地，便產(chǎn)生了基督教的課程與教學(xué)思想。公元4~14世紀(jì)1、萌芽時(shí)期公元14~17世紀(jì)

西方出現(xiàn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，人文主義者在教育領(lǐng)域推行了人文主義教育，在繼承雅典文雅教育思想的基礎(chǔ)上，闡述了身心和諧發(fā)展，尊重兒童天性、加強(qiáng)人文教育、改革教學(xué)方法和因材施教等重要的課程與教學(xué)思想。第79頁(yè)/共87頁(yè)第七十九頁(yè)，共88頁(yè)。2、建立時(shí)期（1）拓寬了問題領(lǐng)域

在深入探討已有的“怎樣教學(xué)”和“為什么教學(xué)”問題同時(shí)，課程與教學(xué)論加強(qiáng)了對(duì)“教學(xué)是什么”問題的探討，并進(jìn)一步提出了“課程與教學(xué)是什么”的新問題。（2）出版了學(xué)科誕生的標(biāo)志性著作在建立期，課程與教學(xué)研究領(lǐng)域獲得了大批研究成果。1632年出版了《大教學(xué)論》，1806年又出版了影響重大而深遠(yuǎn)的《普通教育學(xué)》。（3）轉(zhuǎn)換了根本基礎(chǔ)

課程與教學(xué)論的根本基礎(chǔ)，從哲學(xué)思辨走向心理學(xué)實(shí)證。

夸美紐斯的《教學(xué)論》，已經(jīng)開始注意到了兒童身心發(fā)展的自然性，但它的整個(gè)理論基礎(chǔ)仍然是宗教自然哲學(xué)。

裴斯泰洛奇深刻洞悉了哲學(xué)思辨的局限性并極端地加以否定，公開提出了教育教學(xué)心理學(xué)化命題。

杜威則進(jìn)一步提出了課程與教學(xué)心理學(xué)化的主張，開辟了課程與教學(xué)心理學(xué)化的嶄新前景。第80頁(yè)/共87頁(yè)第八十頁(yè)，共88頁(yè)。（1）問題領(lǐng)域再度擴(kuò)展人們?cè)谏钊胩接懸延械摹敖淌裁础薄霸鯓咏獭钡葐栴}的同時(shí)，提出了“應(yīng)該怎樣開發(fā)課程與教學(xué)”的問題，并進(jìn)而提出了“課程與教學(xué)論是什么”的問題。（2）不同流派代表作面世經(jīng)過長(zhǎng)期實(shí)踐和研究，一大批代表不同流派的課程與教學(xué)論著作陸續(xù)面世，并產(chǎn)生了比較大的影響，20世紀(jì)以來，教育領(lǐng)域里面世最多的當(dāng)數(shù)課程與教學(xué)研究著作，其中許多產(chǎn)生了較大影響。

3、繁榮時(shí)期（3）課程與教學(xué)理論基礎(chǔ)心理學(xué)化

前人萌生出的課程與教學(xué)心理學(xué)化的理想，在20世紀(jì)的西方得到了實(shí)現(xiàn)。20世紀(jì)是心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)和學(xué)習(xí)心理學(xué)的大發(fā)展時(shí)期，