文化傳播在新媒體環(huán)境下的發(fā)展與變遷

摘要：隨著世界經(jīng)濟(jì)一體化與全球化趨勢(shì)的不斷加強(qiáng),數(shù)字媒體的發(fā)展越來越深刻地影響著社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。新媒體環(huán)境給文化的創(chuàng)新發(fā)展帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。文化集聚了各種民族的特質(zhì),也是各民族在思想上和觀念上的結(jié)晶。文化的傳播離不開媒體,新媒體也是文化傳播的一個(gè)重要途徑。在新型經(jīng)濟(jì)條件下,媒體的使用更加廣泛,但文化傳播需要有創(chuàng)新性的發(fā)展和改變。當(dāng)前了解新媒體的發(fā)展?fàn)顩r和文化傳播的特點(diǎn)是非常有必要的,這樣才能將文化傳播引向一個(gè)健康的發(fā)展方向。同時(shí),文化傳播的變遷模式也應(yīng)著重研究,新媒體的出現(xiàn)對(duì)于傳統(tǒng)媒體來說是一次重大的變革,給文化傳播帶來很大的機(jī)遇,要適時(shí)地抓住機(jī)遇,掌握文化傳播的發(fā)展方向,真正做到充分利用新媒體來促進(jìn)文化傳播的發(fā)展和變遷。關(guān)鍵詞：文化傳播;新媒體;發(fā)展;變遷隨著新媒體時(shí)代的到來,新媒體環(huán)境對(duì)我們生活的影響日益增大。從歷史角度來看,媒體的革新和發(fā)展對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化乃至對(duì)人們的生活方式都產(chǎn)生了巨大的影響。新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài),也被形象地稱為第五媒體。新媒體是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ),以互動(dòng)傳播為特點(diǎn),具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體。新媒體還具有交互性與即時(shí)性、海量性與共享性等特征[1]。新媒體是文化傳播的主要表現(xiàn)形式。在新媒體的環(huán)境下,要實(shí)事求是地改變文化傳播方式,注重對(duì)文化傳播的創(chuàng)新發(fā)展。正確理解新媒體的含義和新媒體的發(fā)展趨勢(shì)有助于文化傳播和新媒體的環(huán)境達(dá)到內(nèi)部和外部的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展。一、新媒體環(huán)境復(fù)雜的多樣性(一)新媒體環(huán)境具有創(chuàng)新性現(xiàn)如今,新媒體正憑借其給人們帶來的諸多便利而成為越來越多的人接受信息的主要媒體。新媒體的發(fā)展不僅使傳統(tǒng)文化發(fā)生了翻天覆地的變化,也改變了整個(gè)文化發(fā)展的格局。那么,在新媒體環(huán)境下,

文化傳播方式有怎樣的變化呢？從實(shí)質(zhì)上來看,新媒體讓整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)了信息公開化和傳播速度化。只要有媒體的地方就會(huì)有信息,它讓傳播的思想深入人心,植根于信息的分享狀態(tài)。例如:現(xiàn)在越來越多的人都在使用蘋果手機(jī),很多人都在納悶,為什么蘋果機(jī)在全世界那么受歡迎？歸根結(jié)底還是因?yàn)樘O果掌握了消費(fèi)者的心理。蘋果不僅在款式上新穎,在質(zhì)量上也是非常有保障的,再加上它具備其他手機(jī)所沒有的創(chuàng)新軟件。創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,也是一個(gè)民族的核心競(jìng)爭(zhēng)力,任何民族只有不斷創(chuàng)新才能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下站穩(wěn)腳跟。文化傳播也一樣,只有把文化傳播致力于新型的媒體環(huán)境下,結(jié)合實(shí)際,大膽創(chuàng)新,才能使文化傳播的方式更加多樣化。(二)新媒體環(huán)境具有復(fù)雜性當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)大熔爐,社會(huì)層面多樣化,社會(huì)關(guān)系非常復(fù)雜,這也導(dǎo)致了新媒體環(huán)境的復(fù)雜化。在新媒體時(shí)代還未到來之前,很多仁人志士要想把自己的思想傳播出去,只能通過極少數(shù)的方式去傳播。這就使得文化傳播方式比較局限,傳播范 性。圍也比較狹窄。但是當(dāng)新媒體來到這個(gè)社會(huì)上以后,他們就再也不用犯愁怎么傳播思想文化了。哪怕是一條QQ消息、一條說說、一條微博信息,都能迅速地傳到全國(guó)各地,或許在不經(jīng)意間,一種新型的思想馬上就被廣大的人民群眾所接受了。這體現(xiàn)了新媒體傳播文化方式的一個(gè)質(zhì)的變化,也是質(zhì)的一個(gè)巨大提升[2]。例如:以前是通過書籍和報(bào)刊進(jìn)行文化傳播的,自此有了電視、網(wǎng)絡(luò),大多數(shù)的文化傳播就可以通過電視和網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)。因而,很多人抓住這個(gè)商機(jī),把書版的小說故事改編成電影、電視劇。有一些電視劇還能根據(jù)歷史來編排,但是有一些電視劇只是借用一定的歷史背景,任憑演員和導(dǎo)演將個(gè)人情感和現(xiàn)代的文化氣息摻雜在里面,這讓很多人對(duì)歷史人物或歷史事實(shí)產(chǎn)生了誤會(huì)。尤其是小孩,他們分不清哪些是歷史事實(shí),哪些是虛構(gòu)的,這也讓觀眾的人生觀和世界觀出現(xiàn)了模糊地帶。網(wǎng)絡(luò)世界和現(xiàn)實(shí)有很大的不同,它是一個(gè)虛擬出來的世界,網(wǎng)絡(luò)世界能給予人在現(xiàn)實(shí)世界中得不到而又想要的東西,滿足人們的各種欲望。很多人使用新媒體后分不清現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的界限,以至于誤入歧途。這些都體現(xiàn)了新媒體環(huán)境下文化傳播的多樣性和復(fù)雜性,因而要正確使用新媒體進(jìn)行文化傳播,做到物盡其用。(三)新媒體環(huán)境的獨(dú)特性在當(dāng)今社會(huì),無論男女老少,無一不感受到了通信工具在生活中的巨大作用。新媒體工具運(yùn)用廣泛,新媒體環(huán)境具有獨(dú)有的作用和特性,這是其他文化傳播方式所不具備的。文化的開放性為多媒體的運(yùn)用提供了很好的條件,這又反作用于文化領(lǐng)域,再傳播到每個(gè)人的意識(shí)里,從而使人們的思想慢慢變得前衛(wèi)和開放起來。這些都需要生存于這個(gè)新媒體時(shí)代的人充分把握時(shí)代給予他們的機(jī)會(huì),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)選擇適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行文化傳播。二、文化傳播方式在新媒體時(shí)代的特性(一)文化傳播方式豐富化文化傳播又稱為文化擴(kuò)散。文化的傳統(tǒng)傳播方式很單一,導(dǎo)致了文化的傳播受阻。社會(huì)生活中最直觀也是最常見的傳播方式莫過于人際傳播。新媒體時(shí)代到來以后,手機(jī)、電視、互聯(lián)網(wǎng)使文化傳播得到了飛躍式發(fā)展。任何文化傳播方式的優(yōu)勢(shì)都需要借助一定的手段才能得到更好的發(fā)揮。文化多樣性是文化交流的前提。尊重文化的多樣性,有利于促進(jìn)世界文化交流,開展文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣

(二)文化傳播方式大眾化以前文化傳播除了普通大眾使用人際傳播之外,幾乎沒有適合的文化傳播方式。作家們需要發(fā)表文章,畫家們需要舉辦畫展等等,這些都必須經(jīng)過政府部門才能得以實(shí)現(xiàn)。而在新媒體的影響下,文化傳播方式再也不是少數(shù)人的特權(quán)了,普通的大眾只要想傳播信息,一條簡(jiǎn)單的短信、微博等都可以讓全世界的人知道[3]。現(xiàn)如今,文化傳播方式不僅廣泛而且趨近于大眾化,這些都刺激了文化的廣泛傳播。三、新媒體環(huán)境下文化傳播取得飛躍發(fā)展(一)新媒體環(huán)境下文化不斷融合近半個(gè)世紀(jì)以來,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,世界各國(guó)在文化上的交流變得緊密而頻繁。世界慢慢成為一個(gè)不可分割的主體。在全球一體化的進(jìn)程中,文化差異在不斷縮小,日漸趨同。新媒體文化傳承了舊媒體的有利的一面,摒棄了舊文化傳播的不足,結(jié)合不同的、新穎的媒體傳播方式,促進(jìn)文化的不斷融合。(二)新媒體環(huán)境下文化傳播速度加快當(dāng)人們享受著文化傳播的自由空間和即時(shí)互動(dòng)時(shí),文化傳播也隨著新媒體時(shí)代的到來發(fā)生了微妙的變化。文化的傳播和新媒體的變化是分不開的,也可以說它們之間是相輔相成的。傳統(tǒng)媒體傳播文化知識(shí)有一定的局限性,現(xiàn)在新媒體的發(fā)展得到了大多數(shù)人的認(rèn)可,人們借助新媒體傳播文化,使得文化傳播的速度加快了不少,也滿足了人們隨時(shí)隨地接受信息、互動(dòng)表達(dá)以及娛樂的需要。人們可以全天24小時(shí)獲取來自全世界的信息。文化信息的內(nèi)容也更加廣泛化。文化共享就意味著文化從大眾中來,又到大眾中去。以微信為例,微信是集影像、聲音和圖片為一體的新媒體之一,開設(shè)有語音、視頻、圖片瀏覽等交流功能。如果一個(gè)地方發(fā)生什么事情,只要在微信上發(fā)一條信息,馬上全世界就能知道這件事。在外地工作的人想見家人,也可以通過語音功能和視頻功能和家人聊天,方便快捷。新媒體時(shí)代打破了只讓看、不讓做的局面,讓大眾參與到文化傳播中來。文化傳播因此也加快了步伐,速度快得驚人,這就進(jìn)一步擴(kuò)展了新媒體對(duì)大眾的影響力,同時(shí)也使得文化傳播得到了更多人的認(rèn)可,為大眾提供了一個(gè)近距離的交流平臺(tái),實(shí)現(xiàn)了文化在更廣、更寬的領(lǐng)域的快速傳播。文化快速傳播的理念在一定程度上產(chǎn)生了正能量效應(yīng),同時(shí)也促進(jìn)了文化傳播的快速發(fā)展?！?4· 新鄉(xiāng)學(xué)院學(xué)報(bào)(三)新媒體文化傳播與舊媒體文化傳播并駕齊 一個(gè)"亡命分子"的誕生。驅(qū) 因此,必須加強(qiáng)對(duì)新媒體的管理,引導(dǎo)人們正確很多人認(rèn)為,有了新媒體助文化傳播一臂之力,就應(yīng)該把舊媒體丟掉,但事實(shí)并非如此。新媒體確實(shí)給文化傳播帶來了巨大影響,也促進(jìn)了文化傳播飛躍式的發(fā)展和變遷,但是這也改變不了舊媒體傳播方式在文化傳播中的根基地位。舊媒體是新媒體的奠基石,新媒體是舊媒體的升華,因此,只有把舊媒體和新媒體結(jié)合起來,才能更好地促進(jìn)文化的廣泛、迅速傳播[4]。只有發(fā)揮新媒體在文化傳播中的新作用,結(jié)合舊媒體的正能量,唱一出"滿漢全席"的戲,才是對(duì)文化的尊重,對(duì)文化傳播的正確引導(dǎo)。這正所謂不同的舞者,同一個(gè)夢(mèng)想。只有實(shí)事求是地發(fā)揮好新媒體和舊媒體的作用,才能產(chǎn)生巨大的能量,才能推動(dòng)文化傳播的健康發(fā)展。只有優(yōu)化舊媒體,充分利用新媒體,優(yōu)優(yōu)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)文化的最佳傳播和擴(kuò)散,才能讓更多的人了解文化,學(xué)習(xí)文化,這才是文化傳播最終的目的。四、避開新媒體傳播弊端,發(fā)揮文化傳播優(yōu)勢(shì)隨著媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,文化傳播也面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn),這就需要在文化傳播的過程中,適時(shí)抓住機(jī)遇,爭(zhēng)取使文化得到最廣泛的傳播。但在這個(gè)過程中也要注意避開新媒體帶來的負(fù)面影響,減少文化傳播過程中的曲折化。例如:現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)媒體給不少社會(huì)人提供了一個(gè)虛擬的角色,賦予他們無限的自由空間,比如博客、微博、QQ等等,有些人就認(rèn)為這樣的世界提供給了他仍在現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有的滿足,在虛擬的世界里逐漸扭曲了其現(xiàn)實(shí)世界中的價(jià)值觀和人生觀。另外在很大程度上,網(wǎng)絡(luò)上各種不負(fù)責(zé)任的行為和言論也把這類型的人帶入了犯罪的深淵。這些負(fù)面影響能給一些人帶來深思和反省,但也會(huì)讓一些人模仿,接著又是另

使用新媒體對(duì)文化進(jìn)行適當(dāng)傳播。要讓廣大人民群眾知道在使用新媒體傳播文化時(shí),哪些可以共享,哪些是只能私用的。引導(dǎo)大眾正確判斷,科學(xué)分清虛擬和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別,面對(duì)現(xiàn)實(shí),充分發(fā)揮自身的道德模范作用,努力按照更高的道德要求,做一個(gè)合格的文化傳播者,使文化得到最合適的傳播。在全球一體化的大潮中,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步也是顯而易見的,新媒體的發(fā)展給文化傳播帶來了一定的機(jī)遇,同時(shí)也使文化傳播面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在這種新媒體環(huán)境下,如何正確使用媒體進(jìn)行文化傳播是一門很簡(jiǎn)單又很高深的學(xué)問。要正確理解新媒體的含義與意義,同時(shí)了解新媒體給文化傳播的發(fā)展和變化帶來了哪些影響,探尋新媒體環(huán)境下文化傳播的多樣化發(fā)展,實(shí)現(xiàn)文化傳播的可持續(xù)發(fā)展。適當(dāng)把新媒體和舊媒體結(jié)合起來,充分發(fā)揮媒體在文化傳播中的作用,避開新媒體傳播的弊端,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)性作用。文化傳播離不開媒體這個(gè)中介,要把文化傳播和新媒體環(huán)境結(jié)合起來,著眼于不斷開發(fā)更多的、更有用的新媒體,將更好更快的文化傳播作為最終目的,創(chuàng)造出更好的條件,使新媒體的橋梁作用發(fā)揮到極致。參考