2021屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第二單元探索世界與追求真理4熱點(diǎn)議題貫徹新發(fā)展理念推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)含解析新人教版必修4_第1頁(yè)
2021屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第二單元探索世界與追求真理4熱點(diǎn)議題貫徹新發(fā)展理念推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)含解析新人教版必修4_第2頁(yè)
2021屆高考政治一輪復(fù)習(xí)第二單元探索世界與追求真理4熱點(diǎn)議題貫徹新發(fā)展理念推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)含解析新人教版必修4_第3頁(yè)
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PAGEPAGE4熱點(diǎn)議題:貫徹新發(fā)展理念,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)情景一習(xí)近平強(qiáng)調(diào),人類發(fā)展活動(dòng)必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,否則就會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。這個(gè)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法抗拒。①人因自然而生,人與自然是一種共生關(guān)系,對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身。②正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)生態(tài)環(huán)境,像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境。情景二黨的十九大首次把“美麗”寫入了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo),把“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,③強(qiáng)調(diào)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,將生態(tài)文明建設(shè)提升到新的高度?!久麕熯B線】★①承認(rèn)自然界的客觀性是處理人與自然關(guān)系的基本前提?!铫谝?guī)律的客觀性和普遍性要求我們尊重規(guī)律而不能違背規(guī)律。★③要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性相結(jié)合。探究任務(wù)1.(預(yù)測(cè)與選擇)結(jié)合材料,運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”的知識(shí)簡(jiǎn)要說明加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的影響。提示:有利于正確處理好人與自然的關(guān)系,使我們?cè)谧鹬刈匀弧㈨槕?yīng)自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。有利于我們正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系,不能以犧牲環(huán)境來?yè)Q取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要正確看待生態(tài)環(huán)境資源,使環(huán)境資源成為人民致富的“綠色銀行”。有利于我們按規(guī)律辦事,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,造福人類。探究任務(wù)2.(描述與分類、解釋與論證)結(jié)合材料,運(yùn)用規(guī)律的相關(guān)知識(shí),談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)綠水青山。提示:①規(guī)律具有客觀性和普遍性,要求我們尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,不能違背規(guī)律。建設(shè)綠水青山,必須要尊重規(guī)律,正確處理人與自然關(guān)系、建設(shè)生態(tài)文明。②人在規(guī)律面前并非是無(wú)能為力的,人們可以通過發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。加強(qiáng)制度和法治建設(shè),制定規(guī)劃方案,防止污染。建設(shè)和諧生態(tài),為人類造福。1.黨的十九大報(bào)告指出,要牢固樹立社會(huì)主義生態(tài)文明觀,堅(jiān)決制止和懲處破壞生態(tài)環(huán)境行為。這一要求的哲學(xué)依據(jù)是 ()①自然界具有客觀性,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展要求保護(hù)環(huán)境②尊重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中作出正確的選擇③人的活動(dòng)與自然生態(tài)存在不可解決的矛盾,只有國(guó)家才能緩和④形成人與自然關(guān)系的正確認(rèn)識(shí)是我們處理人與自然關(guān)系的前提A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。③中“只有國(guó)家才能緩和”的表述錯(cuò)誤;④錯(cuò)誤,尊重客觀規(guī)律是我們處理人與自然關(guān)系的前提。2.人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí),也飽嘗了高增長(zhǎng)帶來的苦果,這促使人們重新思考人與自然的關(guān)系和人類行為的準(zhǔn)則。生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段、在對(duì)工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上,逐步形成和正在積極推進(jìn)的一種文明形態(tài)。生態(tài)文明觀的提出過程告訴我們 ()①哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考②人與自然的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終③真理超出適用的條件和范圍會(huì)變?yōu)橹囌`④新事物在批判繼承舊事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生A.①② B.①④ C.②③ D.③④【解析】選B。人類在創(chuàng)造和享受現(xiàn)代文明的同時(shí),也飽嘗了高增長(zhǎng)帶來的苦果,這促使人們重新思考人與自然的關(guān)系和人類行為的準(zhǔn)則,體現(xiàn)①;生態(tài)文明是工業(yè)文明發(fā)展到一定階段、在對(duì)工業(yè)文明帶來嚴(yán)重生態(tài)安全進(jìn)行深刻反思的基礎(chǔ)上,逐步形成和正在積極推進(jìn)的一種文明形態(tài),體現(xiàn)④;思維和存在的關(guān)系問題貫穿哲學(xué)發(fā)展始終,②錯(cuò)誤;③與題意無(wú)關(guān)。3.聯(lián)合國(guó)公布的一份研究報(bào)告稱,過去幾十年間,世界人口的持續(xù)增加和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷擴(kuò)展給地球生態(tài)系統(tǒng)造成了巨大壓力,給地球上60%的草地、森林、農(nóng)耕地、河流和湖泊帶來了消極影響,動(dòng)物和植物種類迅速減少,疾病、洪水和火災(zāi)的發(fā)生也更為頻繁。這說明 ()①保護(hù)生態(tài)需要從根本上變革物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式②自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的③人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果④構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【解析】選D。過去幾十年間,世界人口的持續(xù)增加和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不斷擴(kuò)展給地球生態(tài)系統(tǒng)造成了巨大壓力,導(dǎo)致更多的物種消失和自然災(zāi)害的發(fā)生,說明自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展,構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是客觀的,②④符合題意;保護(hù)生態(tài)不需要從根本上變革物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式,①錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)人類社會(huì)的產(chǎn)生,③不符合題意。4.2019年8月,亞馬遜熱帶雨林發(fā)生大火。這次火災(zāi)不僅讓我們失去了茂密的森林,更對(duì)地球生物多樣性造成了惡劣的破壞,引發(fā)了嚴(yán)重的環(huán)境悲劇。科學(xué)家發(fā)現(xiàn),亞馬遜的熊熊大火已在地球大氣層上留下了深刻的痕跡,嚴(yán)重影響了大氣質(zhì)量,而且這一影響預(yù)計(jì)會(huì)干擾未來地球的氣候模式,對(duì)全球產(chǎn)生影響。這表明()①自然界的存在及其發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移②意識(shí)能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,預(yù)測(cè)未來③人可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律改造世界④自然界的事物變化無(wú)常,人們通常難以捉摸A.①② B.①③ C.②④ D.③④【解析】選A。亞馬遜熱帶雨林火災(zāi)對(duì)地球生物多樣性造成了惡劣的破壞,嚴(yán)重影響了大氣質(zhì)量,表明自然界的存在及其發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移,①符合題意;預(yù)計(jì)會(huì)干擾未來地球的氣候模式,對(duì)全球產(chǎn)生影響,表明意識(shí)能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律,預(yù)測(cè)未來,②符合題意;材料沒有體現(xiàn)利用規(guī)律改造世界,③不符合題意;自然界的事物變化發(fā)展都是有規(guī)律的,④錯(cuò)誤。5.黨的十九大首次把“美麗”寫入了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo),把“堅(jiān)持人與自然和諧共生”納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,強(qiáng)調(diào)“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)”,將生態(tài)文明建設(shè)提升到新的高度。結(jié)合材料,分析黨的十九大把建設(shè)“美麗中國(guó)”寫入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的唯物論哲學(xué)依據(jù)。【解析】回答本題要明確考查的知識(shí)范圍,運(yùn)用唯物論的知識(shí)回答問題。結(jié)合一切從實(shí)際出發(fā)、意識(shí)的能動(dòng)作用、規(guī)律的客觀性等知識(shí)組織答案。答案:①物質(zhì)決定意識(shí),要一切從實(shí)際出發(fā)。樹立生態(tài)文明理

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