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文檔簡介
路曼曼其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索第1頁/共24頁第一頁,共25頁。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.理解文中“見、舉、故、斯、是以、安、沐、浴、濯”等文言實(shí)虛詞的用法。2.認(rèn)識(shí)屈原“寧為玉碎,不為瓦全”的偉大人格。
3.體會(huì)屈原和漁父在表達(dá)各自的人生哲學(xué)時(shí)所運(yùn)用的方法及其好處。第2頁/共24頁第二頁,共25頁。導(dǎo)入新課“生存還是死亡?”這是世界著名劇作家莎士比亞的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特被生活的困境逼到了死角時(shí)的發(fā)問。如何解答好這個(gè)問題,真讓世人難為。偉大的史學(xué)家文學(xué)家司馬遷為了完成傳世之作《史記》忍辱負(fù)重,選擇了生存。孟子卻說:“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也?!逼鋵?shí),生與死并不重要,重要的是死與生的價(jià)值,“生的偉大,死的光榮”才是價(jià)值之根本。今天,我們通過學(xué)習(xí)《漁父》一文,走進(jìn)屈原的內(nèi)心世界,去探求他的人生價(jià)值,去瞻仰一位偉人的“身之察察”、“皓皓之白”……第3頁/共24頁第三頁,共25頁。關(guān)于屈原的詩句悲苦時(shí)高歌一節(jié)離騷,千古的志士淚涌如潮;那淺淺的一彎汨羅江水,灌溉著天下詩人的驕傲。(余光中)屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘?!啤だ畎足湎媪鞑槐M,屈子怨何深。日暮秋煙起,蕭蕭楓樹林?!啤ご魇鍌愲x騷未盡靈均恨,志士千秋淚滿裳?!巍り懹螡膳闲幸?,五月孤忠沉夜月;離騷壽世,三閭遺恨泣秋風(fēng)。
(李元度題汨羅屈子祠)
江上峰青,九歌遙和湘靈曲;湖南草綠,三疊重招宋玉魂。(汨羅·屈子祠)第4頁/共24頁第四頁,共25頁?!冻o》和“楚辭”二者是不同的?!冻o》是一本書,我國第二部詩歌總集(西漢劉向編輯的收錄屈原等人詩歌的一本詩歌總集),其中主要的作品是屈原寫的。
“楚辭”又稱“楚詞”,是屈原吸取楚地民歌營養(yǎng)而創(chuàng)立的一種新詩體,叫“騷體”,因《離騷》而得名。第5頁/共24頁第五頁,共25頁。屈原的歷史地位屈原是中國文學(xué)史上①第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn),不僅②標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代,而且他所③開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。
④后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風(fēng)、騷”。
⑤“風(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時(shí),以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。第6頁/共24頁第六頁,共25頁。第7頁/共24頁第七頁,共25頁。探究1.屈原被放逐的原因從全文看有哪些?一是社會(huì)黑暗(舉世皆濁,眾人皆醉),一是自己清醒(我獨(dú)清,我獨(dú)醒),一是自身高潔(安能以身之察察,受物之汶汶者乎!安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎?。?/p>
第8頁/共24頁第八頁,共25頁。探究2.你覺得屈原是什么樣的形象?屈原是一個(gè)志行高潔、為堅(jiān)守理想不惜舍棄生命(寧為玉碎,不為瓦全)的偉大詩人,是一個(gè)不隨波逐流、不茍合、不妥協(xié)、與眾不同、特立獨(dú)行的形象。第9頁/共24頁第九頁,共25頁。探究3.課文運(yùn)用了哪些手段來塑造屈原這一形象的?
(1)對(duì)比,問與答的對(duì)比,表現(xiàn)了兩種對(duì)立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。外在形象的對(duì)比,一個(gè)澤畔悲吟,顏色憔悴,形容枯槁,滿腹愁苦;一個(gè)莞爾而笑,鼓枻放歌,灑脫無拘。通過對(duì)比,突顯屈原堅(jiān)守理想的可貴。(2)肖像描寫:顏色憔悴,形容枯槁,活畫出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形銷骨立的外在形象,。暗寫出屈原所處的黑暗環(huán)境,所遭受的困境挫折,落魄到如此境地仍初衷不改,為下文寫屈原的守節(jié)不渝張本。(3)語言描寫:新沐者、新浴者的比喻,兩個(gè)“安能”的反問,突顯堅(jiān)守高潔志行的決心,一個(gè)“寧”字體現(xiàn)了屈原寧為玉碎不為瓦全的決然。第10頁/共24頁第十頁,共25頁。解題《漁父》:
1、戰(zhàn)國秦漢間人記敘屈原事跡的文字,選自《楚辭》。
2、漁父fǔ:漁翁,“父”同“甫”,古代對(duì)老年男子的尊稱。
第11頁/共24頁第十一頁,共25頁。給下列字注音漁父
憔悴枯槁彈冠汶汶皓皓莞爾鼓枻餔其糟
歠其釃濯吾纓第12頁/共24頁第十二頁,共25頁。答案漁父
fǔ憔悴qiáocuì枯槁
kūgǎo彈冠guān汶汶mén皓皓hào莞爾wǎn鼓枻yì餔其糟bū
歠其釃chuòl(fā)í濯吾纓zhuó第13頁/共24頁第十三頁,共25頁。第1段重點(diǎn)字詞①屈原既放②行吟(于)澤畔。③顏色憔悴④形容枯槁⑤何故至于斯⑥舉世⑦是以見放“已經(jīng)”,或“以后”省略句、狀語后置句臉色(今多指色彩)形體、容貌到全,整個(gè)被第14頁/共24頁第十四頁,共25頁。第2段重點(diǎn)字詞①圣人不凝滯于物②何故沉思高舉:③自令放為?被行為高出于世俗。令自:賓前,讓自己、使自己。為:句末疑問語助第15頁/共24頁第十五頁,共25頁。第3段重點(diǎn)字詞①吾聞之②新沐者、新浴者③
安能以身之察察,受物之汶汶者乎?音節(jié)助詞剛剛洗頭洗身安:怎么以:用、讓。身之察察:定語后置,皎潔的身體。第16頁/共24頁第十六頁,共25頁。第4段重點(diǎn)字詞①漁父莞爾而笑:微笑的樣子。②鼓枻而去:敲打(名作動(dòng))離開③可以濯我纓洗第17頁/共24頁第十七頁,共25頁。文章思路一:屈原流放江潭漁夫見而問故二:漁夫誠心勸告屈原與世推移隨波逐流三:屈原斷然拒絕決不受塵世污四:漁夫在歌聲中離去第18頁/共24頁第十八頁,共25頁。問題探討:
本文在塑造屈原的同時(shí),還塑造了一位形象,他是誰?他具有怎樣的處世態(tài)度?為何要塑造這一形象?第19頁/共24頁第十九頁,共25頁。參考答案
文章還渲染了漁父的形象。他是一位高蹈遁世的隱者形象,是道家思想的信徒。他具有明哲保身、隨遇而安、知天達(dá)命、與世推移的處世態(tài)度。作者還刻畫出他不慍不怒、不強(qiáng)人所難、心平氣和的超然姿態(tài)。作者塑造這一形象,對(duì)塑造屈原來講,具有對(duì)比、襯托的作用。通過屈原和漁父的問與答,表現(xiàn)了兩種對(duì)立的人生態(tài)度和截然不同的思想性格。第20頁/共24頁第二十頁,共25頁。司馬遷·屈原·漁父屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物,他們樹立了兩種人格榜樣:一個(gè)擇生,一個(gè)擇死,一個(gè)以生踐志,一個(gè)以死明志,對(duì)后世知識(shí)分子產(chǎn)生了巨大影響。司馬遷——勇敢的生,以生踐志——堅(jiān)韌的意志屈原——壯烈的死,以死明志——不屈的氣節(jié)漁父——超然的活,以隱守志——自由的靈魂漁父是隱士的象征,堅(jiān)持操守,追求自由。第21頁/共24頁第二十一頁,共25頁。寫作素材1、靜靜汨羅,守護(hù)著他的靈魂;皇皇離騷,訴說著他的忠貞。在那個(gè)視人民如草芥的動(dòng)蕩年代,他用自己的血淚詮釋了什么是心存百姓;在那個(gè)朝秦暮楚的戰(zhàn)亂時(shí)期,他用自己的生命回答了什么是愛國精神。長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。他的心,與日月爭輝。2、他用他的一腔熱血,譜寫了一曲長久流傳的贊歌。一介書生的他,雖然沒有回天之力,可他以他的精神感染了無數(shù)中國人。堅(jiān)持真理,熱愛祖國,在世人眼中,就是屈原的代名詞。3、“眾人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清?!睘榱诉@一信仰,他受到讒言的中傷,由一個(gè)三閭大夫淪為被放逐的落魄詩人,但是靈魂的高尚足以震懾那些卑鄙的政客?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是詩人的志向,更是一位愛國人士矢志不渝的人生信約。不愿做亡國奴的他,懷著一腔愛國熱情和憤恨抱石沉入了汨羅江。作為一個(gè)詩人他是不用死的,作為一個(gè)心懷祖國的政治家,但當(dāng)他知道國家滅亡的時(shí)候,他又不得不死。屈原,帶走了自己的肉體,留給人們一個(gè)永不泯滅的高尚靈魂.
4、“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世皆濁我獨(dú)清?!秉S昏中,一位衣冠不整的老人踏著最后一縷夕陽,緩緩走來。一個(gè)足以彪炳千古的名字——屈原!有如白玉一般純潔心靈的你,與黑暗腐朽的現(xiàn)實(shí)格格不入,于是,你選擇了逃避,遠(yuǎn)離這個(gè)紛雜的世界。身為“三閭大夫”的你作出了這樣一種驚世駭俗的選擇,似乎是匪夷所思,但這一切都是必然的。歷史把你安排在這樣一個(gè)黑暗的社會(huì),就已注定了你與這個(gè)世界的水火不容,而你又無力改變它,你只有離開。于是,汨羅江畔的縱身一躍,成為了中國文學(xué)史上最令人痛心惋惜的一幕。第22頁/共24頁第二十二頁,共25頁。寫作素材5、當(dāng)黎明還黝黑時(shí),他就觸著光亮而長吟。上下求索,踽踽獨(dú)行。他使一條不屈的生命得到了高度的提升,他使一個(gè)站立的靈魂得到了不朽的詮釋
6、靈動(dòng)飄逸的屈原在風(fēng)起云涌的年代像一只孤獨(dú)的小船,飄飄蕩蕩靠不了岸。在眾人皆醉的麻木空氣中,你選擇了清醒;在眾人皆濁的惡濁世道上,你選擇了清白;褪去了華服,你選擇了荷葉制成的衣裳;逐出了京城,你選擇了汩羅河的波濤。于是你用生命代價(jià)作出了自己心靈的選擇,而且從未有過悔意。你披發(fā)行吟、形容枯槁,一聲悲嘆“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,就已經(jīng)全無遮掩地宣泄出你的任性和倔強(qiáng)。那“鸞鳥鳳凰,日以運(yùn)兮”的無奈,“燕雀烏鵲,巢堂壇兮”的憤懣,令你只有選擇以死亡來樹立良知的威嚴(yán)與人性的雍容氣度。你不管別人詫異的眼光,你只一心一意地構(gòu)筑那個(gè)神秘的美麗幻境。7、在恍惚迷離之中,幾人能把真諦看透,伴著亙古的天,生命是根華美如濤的弦。朵朵落紅如陣陣破碎的心扉,奏不盡一曲《離騷》,一江水流,試問躲在汨羅深處能否把清江看透?江水長流,欲抽刀斷水,無奈斬不斷的情長,一月如豆,江水魚唇般舐著你久久不肯皈依的靈魂,哪里是你的表白?哪里是你的孤寂?哪里是你鐘情的花環(huán)?“哀民生之多艱”,這是何等悲涼而又無奈的呼喚??!也罷!也罷!你揮一揮衣袖,把夢揉碎在浮澡間,我讀出了你弦外的蒼桑。8、名言示例:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”“吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮”“余將董道而不豫兮,固將重昏而終身”“茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷”“乘
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