2023屆安徽省宣城市奮飛校中考試題猜想語(yǔ)文試卷含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)議上明確要求，各部門必須盡快提高傳染病防控工作。B．曹文軒獲“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)作家在該獎(jiǎng)項(xiàng)上零的突破。C．隨著部分地區(qū)高大樹木的減少，使某些珍稀鳥類只能選擇在高壓電塔上筑巢。D．在巡檢排查過(guò)程中，天津市供電部門解決并發(fā)現(xiàn)了居民用電方面的問(wèn)題。2．下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的宗旨是通過(guò)具有普及性的詩(shī)詞內(nèi)容，打造一場(chǎng)全民參與的詩(shī)詞文化盛宴。B．隨著生活節(jié)奏的加快、社會(huì)壓力的增大、互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容的沖擊，好讀書，讀好書變成了一件奢侈的事。C．一代名醫(yī)孫思邈曾說(shuō)：“讀書三年，便謂天下無(wú)病可治；治病三年，便謂天下無(wú)方可用。”這確是切身經(jīng)驗(yàn)之談。D．自共享公共單車項(xiàng)目“摩拜單車”在武漢運(yùn)營(yíng)以來(lái)，因外觀時(shí)尚、輕便易行、收費(fèi)廉價(jià)、隨借隨還等優(yōu)點(diǎn)而深受人們的喜愛。3．下面情境下，說(shuō)話人語(yǔ)言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）小明一家為爺爺慶祝七十大壽，兒孫團(tuán)聚，多日不喝酒的爺爺來(lái)了興致，想要暢飲一番。小明知道爺爺有高血壓不能多喝酒，他想勸爺爺少喝一點(diǎn)酒，于是他說(shuō)：A．爺爺，您要是覺得酒好，就自己慢慢喝，喝不了的留著以后喝。B．爺爺，您忘了自己患有高血壓?jiǎn)?？可不能好了傷疤忘了疼啊。C．爺爺，您健康長(zhǎng)壽是我們最大的幸福，為了健康，還是少喝一點(diǎn)。D．爺爺，嗜酒可不是好事情，您作為長(zhǎng)輩要給我們做一個(gè)好的示范。4．下面句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)適應(yīng)信息化要求，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，善于運(yùn)用和學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)。B．電影《流浪地球》上映以后，劉慈欣的同名小說(shuō)也備受青睞，觀眾認(rèn)為其場(chǎng)面宏大，情節(jié)波瀾起伏。C．語(yǔ)文課堂其實(shí)就是微縮的社會(huì)言語(yǔ)交際場(chǎng)，學(xué)生在這里學(xué)習(xí)將來(lái)步入社會(huì)所需要的言語(yǔ)交際本領(lǐng)與素養(yǎng)。D．閱讀對(duì)一個(gè)人精神世界所產(chǎn)生的影響非常重要，一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史。5．默寫古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。①______________________，濯清漣而不妖。(周敦頤《愛蓮說(shuō)》)②______________，吟鞭東指即天涯。[龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》]③何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？____________________。(蘇軾《記承天寺夜游》)④______________，自緣身在最高層。(王安石《登飛來(lái)峰》)⑤______________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。[李白《行路難(其一)》]⑥______________，去年天氣舊亭臺(tái)。(晏殊《浣溪沙》)根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①《白雪歌送武判官歸京》中的“_______________________，______________”與“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”有異曲同工之妙。②《桃花源記》中，表現(xiàn)桃花源中生活環(huán)境寧?kù)o祥和的句子是“________，________”。6．閱讀名著，完成小題。A老黿馱著他們，濿波踏浪，行經(jīng)多半日，將次天晚，好近東岸，忽然問(wèn)曰：“老師父，我向年曾央到西方見我佛如來(lái)，與我問(wèn)聲歸著之事，還有多少年壽，果曾問(wèn)否？”原來(lái)那長(zhǎng)老自到西天玉真觀沐浴，凌云渡脫胎，步上靈山，專心拜佛及參諸佛菩薩圣僧等眾，意念只在取經(jīng)，他事一毫不理，所以不曾問(wèn)得老黿年壽，無(wú)言可答，卻又不敢欺，打誑語(yǔ)，沉吟半晌，不曾答應(yīng)。老黿即知不曾替問(wèn)，他就將身一幌，唿喇的淬下水去，把他四眾連馬并經(jīng)，通皆落水。A段文字出自作品《_________》，其中“長(zhǎng)老”的法號(hào)是_________閱讀名著，要讀中思、讀中悟，從A段文字中你悟出了怎樣的做人道理呢？“……大王出了牌票，叫我去拿隔壁的癩子。問(wèn)了起來(lái)呢，原來(lái)是我堂房的阿侄。生的是什么病？傷寒，還帶痢疾?？吹氖鞘裁蠢芍?？下方橋的陳念義la兒子。開的是怎樣的藥方？附子、肉桂，外加牛膝。第一煎吃下去，冷汗發(fā)出；第二煎吃下去，兩腳筆直。我道nga阿嫂哭得悲傷，暫放他還陽(yáng)半刻。大王道我是得錢買放，就將我捆打四十！”該段文字是一段唱詞，其中的角色“我”名字叫_________；唱詞中的“大王”則是指?jìng)髡f(shuō)中的_________請(qǐng)簡(jiǎn)答：該段唱詞自述了什么事情？表現(xiàn)了“我”怎樣的情懷或者品格？二、閱讀7．（甲）既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，辛獲有所聞。宋濂嘗與客飲，帝（明太祖朱元璋）密使人偵視。翼日，同濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，撰何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問(wèn)群臣臧否，濂惟舉其善者?！钡蹎?wèn)其故，對(duì)曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。又患無(wú)碩師名人與游患：______________（2）禮愈至至：______________濂具以實(shí)對(duì)具：________________（4）間召同群臣臧否臧否：______________2．翻譯下面句子。既加冠，益慕圣賢之道。誠(chéng)然，卿不朕欺。3．[甲][乙]兩段都寫了宋濂的故事，分別概括為_____________和___________________。由此可以看出，宋濂具有謙恭和________________的品質(zhì)。4．宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)持怎樣的態(tài)度？你怎樣評(píng)價(jià)這種師生關(guān)系？8．文言文閱讀嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？黃岡之地多竹，大者如椽。竹工破之，刳去其節(jié)，用代陶瓦。比屋皆然，以其價(jià)廉而工省也。因作小樓二間，與月波樓通。遠(yuǎn)吞山光，不可具狀。夏宜急雨有瀑布聲冬宜密雪有碎玉聲。宜鼓琴，琴調(diào)和暢；宜詠詩(shī)，詩(shī)韻清絕；宜圍棋，子聲丁丁然；宜投壺，矢聲錚錚然；皆竹樓之所助也。公退之暇，被鶴氅衣，戴華陽(yáng)巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。待其酒力醒，茶煙歇，送夕陽(yáng)，迎素月，亦謫居之勝概也。注釋：①椽（chuán）：架在屋頂承受屋瓦的木條。②刳（kū）：削剔，挖空。③比屋：挨家挨戶。④吞：容納。⑤丁丁（zhēngzhēng）：形容棋子敲擊棋盤時(shí)發(fā)出的清脆悠遠(yuǎn)之聲。⑥勝概：佳事，美景。1．下列斷句正確的一項(xiàng)是（）A．夏宜急/雨有瀑布聲/冬宜密/雪有碎玉聲B．夏宜急雨有/瀑布聲/冬宜密雪有/碎玉聲C．夏宜急雨/有瀑布聲/冬宜密雪/有碎玉聲D．夏/宜急雨有瀑布聲/冬/宜密雪有碎玉聲2．選出下列句子中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)（）A．或異二者之為|一食或盡粟一石B．不以物喜|以刀劈狼首C．遠(yuǎn)吞山廣，不可具狀|故人具雞黍D．亦謫居之勝概也|滕子敬謫守巴陵郡3．選出對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)（）A．甲文中“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉”中的“或”字是一個(gè)表示推測(cè)的情態(tài)副詞。“或異二者之為”意即“也許通上述兩種人的行為不同”。因?yàn)樽髡邔?duì)古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過(guò)，忖度過(guò)，這樣顯得語(yǔ)氣比較委婉，并非把自己的看法強(qiáng)加給古人。B．甲文中的“不以物喜，不以己悲”用互文見義的修辭方式，是說(shuō)遷客騷人“喜”的原因不單是物，還有“己”；悲的原因不單是己，還有“物”。C．乙文中作者以聲寫樓，，以聲抒情，詳寫了在樓中可以領(lǐng)略到的種種別處無(wú)法領(lǐng)略的青韻雅趣。“遠(yuǎn)吞”四句寫幽靜遼闊之景，“夏宜”四句言作者四季不同之感，“宜鼓琴”八句，述竹樓特有之趣。D．作者極力渲染謫居之樂(lè)，把省工廉價(jià)的竹樓描繪的幽趣盎然，含蓄的流露出憤懣不平的心情。4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下列句子的意思⑴不以物喜，不以己悲⑵焚香默坐，消遣世慮。江山之外，第見風(fēng)帆沙鳥，煙云竹樹而已。5．兩文都是作者被貶官之后所作，分別表現(xiàn)了作者怎樣的態(tài)度？9．解釋下列句中加點(diǎn)的文言詞語(yǔ)。死亦我所惡（2）弗之?。?）肉食者鄙（4）咨諏善道10．閱讀下面的文字，完成下面小題。家有客來(lái)小時(shí)候生活的村子，逢農(nóng)歷三、八是大集。集日就是我家的節(jié)日，會(huì)有許多客人來(lái)。我家門前是一條不算寬的土路，集市就在這條路上。每逢集日，天還不亮，街上就出了攤子。炸馃子的、蒸包子的，熱氣騰騰向上亂竄，香氣滾滾向四下里擴(kuò)散。早飯吃過(guò)，路上車馬行人密起來(lái)。趕車的，背筐的，騎自行車的居多。不遠(yuǎn)處有幾個(gè)存車處，婦女或體弱年老的男人，手把著一大串竹棍做的牌子，站在路邊招攬生意。我家不存車，但院子里很快便放滿了車。第一撥客人到了，跟母親說(shuō)一聲，自己是張家姑太太的什么人，放下車子就走了，他們舍不得存車的五分錢。當(dāng)時(shí)三分錢一斤韭菜，七分錢一斤醋，八分錢寄一封信。晌午前，客人們陸續(xù)回來(lái)了，打個(gè)招呼走了。暮春仲夏，口渴了，自己到院角水甕邊，掀開蓋簾，摘下掛在甕沿兒的銅舀子，咕咚咕咚灌一氣涼水。對(duì)于這些客人，出身大戶的奶奶很反感。車子倒了砸了喂雞的瓦盆，破筐里的豬崽拉了一地屎，五天一個(gè)集耽誤很多活計(jì)，一年還要搭上幾挑子水……母親笑而不答，只要不是麥秋，頭天傍黑，總要掃凈院子，去遠(yuǎn)處洋井挑來(lái)甜水，再擦拭干凈甕蓋和銅舀子。遠(yuǎn)近的表親一般不來(lái)。賣完牲畜過(guò)了飯時(shí)，他們才會(huì)馱著空筐子來(lái)，手里還會(huì)拿一個(gè)浸了油的草紙包，里面是包子或馃子。按理，這包子馃子足夠他們飽餐的，但是街頭有親戚，在外面吃飯會(huì)被笑話，不光彩。把香噴噴的紙包一放，在炕頭上一坐，稀的干的飽飽地吃了，兩全其美。因而我家集日的午飯總是晚做?？蛠?lái)了，母親把刷了的碗再刷一遍，斟滿熱水，放在炕上，再端過(guò)旱煙簸籮。簸籮里裝滿了新搓的旱煙，給客人把煙遞過(guò)去，點(diǎn)上，母親便去忙飯了。細(xì)糧少，搟一劑面條，蔥花兒熗鍋，做一鍋糨乎乎的熱湯面，炒一盤雞蛋，切一碗腌蘿卜，再把客人拎來(lái)的包子馃子熥一下。父親和客人盤腿坐到炕頭，母親在旁邊盛飯。小孩子則在另一個(gè)屋子里貓著，不許亂跑?？腿俗吆?，我們最盼望的時(shí)刻來(lái)了。鍋臺(tái)上撤下來(lái)的盤子里的吃食，被我們風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕匾粧叨狻８赣H的朋友來(lái)了，我們最不自在。作為長(zhǎng)女，我要燒火。因?yàn)槌聪戮撇?，這火一燒就是好長(zhǎng)時(shí)間。弟弟們最受拘束，眼饞著客人嶄新的自行車，擰腳蹬子不行，摸把套兒不行，掏車兜子更不行。唯一可以滿足的只有一個(gè)節(jié)目：被父親叫進(jìn)屋里，向客人匯報(bào)考試分?jǐn)?shù)——我們姐弟很少不考第一的。母親從迎門櫥子里，小心地端出茶具，仔細(xì)地洗，準(zhǔn)備沏茶。茶具是父親出外買來(lái)的，冰青色壺身上一叢墨色蘭草，茶碗兒鑲黑邊，把兒很小巧。沏茶的開水不能大柴鍋燒，母親說(shuō)這水有味兒，要我提著暖水瓶去村東頭劉家茶館倒，三分錢一壺。上了初中，學(xué)習(xí)緊張了，我一度很反感集日。一天，實(shí)在忍無(wú)可忍了，我去質(zhì)問(wèn)母親，費(fèi)時(shí)費(fèi)力照應(yīng)客人，圖啥？指著門前的路，母親說(shuō)：門敞開了，路才能越走越寬，你忘了你去鄰村看電影迷了路，在咱家放車子的老棒黑燈瞎火把你送回來(lái)？你奶奶開刀住院，親戚朋友三十、五十地幫襯？后來(lái)，我家搬離了村子，房子賣給了本家。除了門前的路和石墩子，其他的我都模糊了。這幾年，白發(fā)母親常念叨，那路修寬了，可惜石墩子讓人偷了，不知人們還去院里放車子不。母親還總說(shuō)我們待客不周——客來(lái)了，往飯店里領(lǐng)，不把客讓到熱炕頭上，叫待客的禮數(shù)嗎？連臥室的門都不讓人進(jìn)，這是什么規(guī)矩？我不敢說(shuō)母親老了。我擔(dān)心，匆忙行路中我們會(huì)丟了不該丟的東西。1．“家有客來(lái)”中的“客”包括哪幾類人？2．選文加橫線的句子屬于哪種表達(dá)方式？起什么作用？3．結(jié)合具體語(yǔ)境，簡(jiǎn)析下面詞句的表達(dá)效果。炸馃子的、蒸包子的，熱氣騰騰向上亂竄，香氣滾滾向四下里擴(kuò)散。鍋臺(tái)上撤下來(lái)的盤子里的吃食，被我們風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕匾粧叨狻?．聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)選文加波浪線句子的理解。11．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動(dòng)人是文學(xué)永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當(dāng)代文學(xué)要持續(xù)并發(fā)揚(yáng)抒情傳統(tǒng)。首先應(yīng)該重建主體性。抒情的衰退是時(shí)代轉(zhuǎn)型、文學(xué)變遷的綜合結(jié)果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o(wú)我”的文學(xué)，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關(guān)心的創(chuàng)作無(wú)法讓作者自己感動(dòng)，更無(wú)法打動(dòng)讀者。王國(guó)維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無(wú)我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂?guó)維的“無(wú)我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無(wú)我”是“我”的撤退與缺席?！坝形摇钡奈膶W(xué)，其抒情才能明心見性，通過(guò)內(nèi)省將分離的主客體融為一體，構(gòu)筑獨(dú)異的境界。只有重構(gòu)獨(dú)立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權(quán)威話語(yǔ)和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標(biāo)明確的現(xiàn)實(shí)工具，拒絕消費(fèi)化情調(diào)的滲透。重建主體性，應(yīng)當(dāng)擺脫雙重的迷茫。第一，中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，群體化的象征秩序往往以抑制個(gè)人性為代價(jià)。建立在血緣基礎(chǔ)上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，公共意識(shí)相對(duì)薄弱。第二，西方思想界對(duì)主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學(xué)和文學(xué)對(duì)主體性的消散，吸引了不少漢語(yǔ)作家匯入解構(gòu)主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學(xué)所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當(dāng)代漢語(yǔ)文學(xué)創(chuàng)作對(duì)主體性的消散，是對(duì)并不強(qiáng)健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費(fèi)文化語(yǔ)境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個(gè)性化是抒情的生命線，敞開的主體應(yīng)當(dāng)以靈魂去激活對(duì)象，離開了獨(dú)特的“我”就失去了個(gè)性和真實(shí)?？斩吹拇允降氖闱槿菀缀雎员淮哉叩恼鎸?shí)感受，甚至遮蔽他們的真實(shí)存在。不少底層小說(shuō)都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對(duì)于底層的認(rèn)識(shí)與想象往往來(lái)源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗(yàn)與抒情和現(xiàn)實(shí)有多重的間隔，必然缺缺乏藝術(shù)個(gè)性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日?；?、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學(xué)中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標(biāo)，追捧時(shí)尚事物，采用流行語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)。這樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光，表面上如夢(mèng)如幻，實(shí)質(zhì)上都是技術(shù)復(fù)制的結(jié)果?！坝星椤钡奈膶W(xué)，不能僅僅停留于感傷，而應(yīng)該懷有一種介入性的關(guān)切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演。“關(guān)懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關(guān)懷，重視自我與周圍人群建立平等的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，自我實(shí)現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動(dòng)，注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實(shí)現(xiàn)，而是互動(dòng)共生的關(guān)系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對(duì)話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．要發(fā)揚(yáng)以情動(dòng)人文學(xué)傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學(xué)。B．漢語(yǔ)作家盲從西方思想界解構(gòu)不強(qiáng)健主體性的潮流，進(jìn)而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應(yīng)當(dāng)深入生活，以靈魂去激活對(duì)象，寫出對(duì)于生活的獨(dú)特感受和感情。D．作家要關(guān)愛、尊重寫作對(duì)象，與之平等對(duì)話，真誠(chéng)關(guān)切，并影響其命運(yùn)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)陪襯自己提出的“無(wú)我”說(shuō)，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷茫”，屬于“怎樣重建主體性”的問(wèn)題，深化了論述。C．文章以代言式、標(biāo)簽化抒情隔離現(xiàn)實(shí)的弊病，從反面論述抒情個(gè)性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關(guān)懷倫理”的平等、對(duì)話、參與特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，所以中國(guó)文學(xué)中的抒情受到一些消極影響。B．當(dāng)代文學(xué)抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當(dāng)代作家應(yīng)超越個(gè)人的主觀情感，以國(guó)家、民族為念，抒發(fā)復(fù)興中華的大情懷。D．“關(guān)懷倫理”在中國(guó)文學(xué)史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，回答后面的問(wèn)題.針對(duì)某些同學(xué)浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象，某校九年級(jí)（1）班開展了一系列活動(dòng)。下面是黑板報(bào)“餐飲浪費(fèi)面面觀”專欄使用的兩則材料，請(qǐng)你結(jié)合這兩則材料，回答問(wèn)題。同學(xué)們?cè)谀巢蛷d的部分采訪記錄顧客甲：今天我請(qǐng)同事吃飯，點(diǎn)菜時(shí)沒(méi)考慮太多，就怕萬(wàn)一不夠，人家說(shuō)我小氣。剩了這么多菜我也覺得可惜，但帶走實(shí)在是太麻煩了。顧客乙：我表弟今天結(jié)婚，每桌總得點(diǎn)幾十道菜才體面吧。是有一些菜沒(méi)怎么吃，但我可不想帶走，好像是你吃不起，占人家便宜似的。服務(wù)員：現(xiàn)在有的人家連剩飯都不吃，更別說(shuō)打包了。請(qǐng)客更是如此，誰(shuí)都不好意思帶走。有些菜是一點(diǎn)都沒(méi)動(dòng)，但也只能全部倒掉哇！某班關(guān)于餐飲浪費(fèi)情況的調(diào)查（節(jié)選）問(wèn)題：去餐館就餐，吃剩的飯菜你會(huì)打包嗎？選項(xiàng)人數(shù)占所調(diào)查人數(shù)比例從不121．75%偶爾462．88%經(jīng)常63．37%由以上材料，你可以發(fā)現(xiàn)時(shí)下社會(huì)上的一個(gè)普遍現(xiàn)象：__________________造成這種現(xiàn)象的原因：__________________。“光盤行動(dòng)”是2013年十大新聞熱詞和最知名公益品牌之一。由一群熱心公益的人發(fā)起，全國(guó)媒體和民眾、餐廳和院校等紛紛響應(yīng)，國(guó)際媒體和聯(lián)合國(guó)均參與支持。而在學(xué)校食堂，我們常能看到不少“剩男”“剩女”。完全吃掉的少，隨意浪費(fèi)的多。60%的學(xué)生或多或少會(huì)剩飯，有的學(xué)生扒幾口就倒掉了?！靶奶邸笔鞘程脦煾党３Ｌ岬降脑~。假如學(xué)校正在開展“光盤行動(dòng)進(jìn)校園”活動(dòng)，你是學(xué)?！肮獗P行動(dòng)”志愿者，在食堂遇到了一位將許多剩飯菜倒入泔水桶的同學(xué)，你該如何勸說(shuō)他響應(yīng)“光盤行動(dòng)”呢？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．人的一生，總有一些記憶值得珍藏，總有一些情感值得珍惜，總有一些道理值得感悟，總有一些夢(mèng)想值得追求……請(qǐng)以“值得”為題目，寫一篇文章。要求：1、將題目補(bǔ)充完整，內(nèi)容具體，要有真情實(shí)感。2、字?jǐn)?shù)不少于500字，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.“提高……工作”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。C.缺少主語(yǔ)。D.“解決并發(fā)現(xiàn)”語(yǔ)序不當(dāng)。故選C。2、D【解析】

試題分析：D.缺少主語(yǔ)，去掉“自……以來(lái)”。故答案為D。3、C【解析】

A項(xiàng)，“就自己慢慢喝”，不禮貌：B項(xiàng)，語(yǔ)氣過(guò)于生硬，含諷刺意味；D項(xiàng)，語(yǔ)氣不夠委婉，不禮貌。4、D【解析】

A.語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)是“善于學(xué)習(xí)和運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)”。B.“其”指代不明，應(yīng)是：觀眾認(rèn)為電影場(chǎng)面宏大，情節(jié)波瀾起伏。C.搭配不當(dāng)，“學(xué)習(xí)”與“素養(yǎng)”不能搭配，去掉“的素養(yǎng)”。故選D。5、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染浩蕩離愁白日斜但少閑人如吾兩人者耳不畏浮云遮望眼閑來(lái)垂釣碧溪上一曲新詞酒一杯山回路轉(zhuǎn)不見君雪上空留馬行處阡陌交通雞犬相聞【解析】

試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“淤、染、浩蕩、畏、釣、溪、阡陌”等字詞容易寫錯(cuò)?！军c(diǎn)睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫出答案。6、（1）《西游記》玄奘（2）做人應(yīng)該信守承諾，講究誠(chéng)信。（或：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會(huì)自食其果）（3）無(wú)常閻羅王（或閻王）（4）無(wú)常（“我”）前去勾魂，發(fā)現(xiàn)母親哭死去的孩子那么悲傷，便放孩子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被上司閻羅工打了四十大棒。說(shuō)明無(wú)常（“我”）是個(gè)具有人情味的鬼，對(duì)悲苦者不僅有同情的心，還有同情的行?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）A選段出自《西游記》，其中“長(zhǎng)老”的發(fā)號(hào)是“玄奘”。（2）A文段是唐僧前往西天路上的一段經(jīng)歷。后來(lái)，取經(jīng)歸途中他們重逢，老黿馱著唐僧一行快到通天河?xùn)|岸時(shí)老黿把師徒四人以及寶馬經(jīng)書一同沉入河中，因?yàn)樘粕浟嗽?jīng)對(duì)老黿的承諾，沒(méi)有替它問(wèn)佛祖，于是老黿生氣報(bào)復(fù)。從唐僧的角度思考：答應(yīng)別人的事就必須做到，否則會(huì)自食其果。從老黿的角度思考：做人應(yīng)寬容大度，不要心存報(bào)復(fù)心理。本題答案不唯一。（3）B選段出自《朝花夕拾》中的《無(wú)?！贰＿@段唱詞中的“我”就是無(wú)常，其中的大王指的是閻王。（4）選段中無(wú)常自述去陽(yáng)間索命，索的是隔壁孩子的命，無(wú)?？吹胶⒆拥哪赣H哭得死去活來(lái)，于是放孩子還陽(yáng)半刻，結(jié)果挨了閻王的四十大板。通過(guò)這件事表現(xiàn)了無(wú)常具有人情味，他的同情心還落實(shí)在了行動(dòng)上。據(jù)此作答。二、閱讀7、1．（1）擔(dān)心（2）周到（3）全，都（4）好壞2．（1）成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō)。（2）確實(shí)是這樣，你沒(méi)有欺騙我。3．宋濂求教之難答皇上問(wèn)誠(chéng)實(shí)4．對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)，宋濂畢恭畢敬，“色恭”“禮至”。對(duì)師道尊嚴(yán)贊成，老師畢竟是老師，是傳授我們知識(shí)的人，對(duì)老師要尊重。對(duì)師道尊嚴(yán)贊成與否，言之成理即可?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“患”：擔(dān)心。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“臧否”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“既”：已經(jīng)?！凹庸凇保耗凶幽隄M二十歲，成年?！耙妗保焊?。“誠(chéng)”：確實(shí)?！叭弧保哼@樣。還有“卿不朕欺”賓語(yǔ)前置句的翻譯。3．一空和二空，考查對(duì)文章情節(jié)的概括。首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲段寫了宋濂求教之難的故事；而乙段寫了回答皇上提問(wèn)的故事。三空，把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可分析“濂具以實(shí)對(duì)”的正面描寫，“誠(chéng)然，卿不朕欺”的側(cè)面描寫，即可分析出宋濂誠(chéng)實(shí)直爽的性格特點(diǎn)。4．一問(wèn)，文言文要點(diǎn)信息的提取概括。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可分析“余立付左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉”等句，即可分析出宋濂對(duì)鄉(xiāng)之先達(dá)畢恭畢敬的態(tài)度。二問(wèn)，考查對(duì)文本個(gè)性化的解讀。開放性試題，言之成理即可。如對(duì)老師要尊重，但師之道尊貴、莊嚴(yán)有時(shí)會(huì)顯得高高在上，脫離學(xué)生，引起學(xué)生的反感，達(dá)不到教育后人的效果。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：宋濂曾經(jīng)與客人飲酒，皇帝暗中（秘密）派人去偵探察看。第二天，皇帝問(wèn)宋濂昨天飲酒沒(méi)有？座中的來(lái)客是誰(shuí)？飯菜是什么東西？宋濂全部拿事實(shí)回答?；实坌χf(shuō)：“確實(shí)如此，你不欺騙我。”皇帝間或問(wèn)起大臣們的好壞，宋濂只舉岀那些好的大臣說(shuō)說(shuō)?；实蹎?wèn)他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他們；那些不好的，（我不和他們交往，所以）不能了解他們?！?、1．C2．D3．B4．⑴不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。⑵焚香靜坐，消除一切世俗的雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。5．范仲淹憂國(guó)憂民，王禹偁隨遇而安，自得其樂(lè)。【解析】1．本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話的意思是“夏天宜有急雨，人在樓中如聽到瀑布聲；冬天遇到大雪飄零也很相宜，好像碎瓊亂玉的敲擊聲；”根據(jù)意思劃分節(jié)奏C項(xiàng)正確。2．考查對(duì)文言詞語(yǔ)中一詞多義的理解。A或：近于“或許”“也許”/有時(shí)。B以：因?yàn)?用。C具：全，都/備辦。D都是“貶官”。3．考查對(duì)兩文的分析。B錯(cuò)，應(yīng)該是“喜”的原因不單是物，還有“己”；“悲”的原因不單是“己”，還有“物”。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“以”“焚”“第”等字詞的翻譯。5．考查對(duì)作者思想感情的理解。甲文抓住前文中一個(gè)“憂”字，從“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”一句即可了解作者的情感。乙文根據(jù)后文對(duì)景物環(huán)境的描寫，抓住“焚香默坐，消遣世慮”體會(huì)作者自得其樂(lè)恬淡的生活態(tài)度?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：甲文：唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？乙文：黃岡地區(qū)盛產(chǎn)竹子，大的像椽子那么粗。竹工破開它，刮去竹節(jié)用來(lái)代替陶瓦。家家戶戶都這樣，因?yàn)橹裢呒缺阋擞质」ぁＴ谠鲁堑奈鞅苯?，矮墻塌毀，野草叢生，我利?那里的空地)，蓋了兩間小竹樓，跟月波樓接通。(登上小樓)遠(yuǎn)望山色一覽無(wú)余，平視江波，幽靜遼遠(yuǎn)，(實(shí)在)無(wú)法一一描述出來(lái)。夏天，降下驟雨最相適宜，會(huì)聽到瀑布的聲音;冬天飄著大雪最為適宜，(這時(shí)小樓)會(huì)聽到碎玉落地般的聲響。(這里)最適宜彈琴，琴聲和諧流暢;最適宜吟詩(shī)，詩(shī)韻清新絕妙，最適宜下棋，棋聲丁丁悅耳;最適于投壺，箭聲錚錚動(dòng)聽。這些樂(lè)趣，都是竹樓給予的。在辦完公事后的閑暇時(shí)間，披著鳥羽編織的大氅，戴上華陽(yáng)巾，手拿一卷《周易》，焚著香火，自己默默坐著，排除世俗雜念。這時(shí)，水色山光之外，眼前只有風(fēng)帆沙鳥、煙云竹樹罷了。等到酒醒之后，茶盡煙消，送走夕陽(yáng)，迎來(lái)皓月，這也正是謫居生活中的快樂(lè)之處??！9、(1)憎恨(2)懈怠（3）淺陋，這里指目光短淺（4）詢問(wèn)【解析】

文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢(shì)，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義詞，如“鄙”：淺陋，這里指目光短淺。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。10、1．附近村子里的在我家放車子的鄉(xiāng)親，遠(yuǎn)近的表親，父親的朋友。2．說(shuō)明；交代當(dāng)時(shí)幾分錢的價(jià)值，與前面“五分錢的存車費(fèi)”作比較，從而表現(xiàn)出了我們家輕財(cái)好善的好家風(fēng)。3．⑴“騰騰”“滾滾”這兩個(gè)疊詞，突出了熱氣的亂竄、香氣的擴(kuò)散，渲染出集市的紅火熱鬧。⑵運(yùn)用比喻的修辭，具體生動(dòng)地描繪出我們貪婪快速地吃完盤子里的吃食的場(chǎng)景。4．示例：加波浪線的句子寫出了作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)世風(fēng)日下的擔(dān)心。當(dāng)下一些人為追求名利而不擇手段，失去了原先的本分、友善等傳統(tǒng)美德，這應(yīng)該引起我們的重視。作為青少年，我們應(yīng)繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓社會(huì)變得更美好?！窘馕觥?．考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理與理解。通讀全文，整體感知，根據(jù)第③段“第一撥客人到了，跟母親說(shuō)一聲，自己是張家姑太太的什么人，放下車子就走了，他們舍不得存車的五分錢。”可知客人是附近村子里的在我家放車子的鄉(xiāng)親；第⑤段“遠(yuǎn)近的表親一般不來(lái)。賣完牲畜過(guò)了飯時(shí)，他們才會(huì)馱著空筐子來(lái)”，可知客人是遠(yuǎn)近的表親；第⑧段“父親的朋友來(lái)了，我們最不自在?！笨芍腿耸歉赣H的朋友。2．考查對(duì)表達(dá)方式的理解。表達(dá)方式有五種：敘述(也叫記敘)、描寫、抒情、議論、說(shuō)明。劃線句子“當(dāng)時(shí)三分錢一斤韭菜，七分錢一斤醋，八分錢寄一封信?！庇么_切的錢來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)幾分錢的價(jià)值，附近村子里的的鄉(xiāng)親為了省下五分錢，將車子放在我家，表現(xiàn)出了我們家輕財(cái)好善的好家風(fēng)。3．本題考查詞語(yǔ)的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境，弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。（1）句中“騰騰”“滾滾”運(yùn)用疊詞，使描繪的景物熱氣、香氣更加形，富于藝術(shù)魅力；使音律和諧，讀起來(lái)瑯瑯上口，渲染出集市的紅火熱鬧。（2）句“風(fēng)卷殘?jiān)瓢愕匾粧叨狻睂⑽覀兂詵|西的樣子比作風(fēng)卷殘?jiān)?，生?dòng)形象地寫出吃食的速度之快，描繪出我們吃盤子里食物的貪婪之態(tài)。4．本句考查對(duì)關(guān)鍵句的理解。此文先寫母親父親的待客之道，“客來(lái)了，母親把刷了的碗再刷一遍，斟滿熱水，放在炕上，再端過(guò)旱煙簸籮?！薄案赣H和客人盤腿坐到炕頭，母親在旁邊盛飯?！笨墒墙Y(jié)尾“可惜石墩子讓人偷了，不知人們還去院里放車子不。母親還總說(shuō)我們待客不周——客來(lái)了，往飯店里領(lǐng)，不把客讓到熱炕頭上，叫待客的禮數(shù)嗎？連臥室的門都不讓人進(jìn)，這是什么規(guī)矩？”可知?jiǎng)澗€的句子寫出了作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)世風(fēng)日下的擔(dān)心。原本具有的熱情善良、輕財(cái)好善的好家風(fēng)已不復(fù)存在，代之而來(lái)的是好面子，追求名利的不良世風(fēng)。作者想借此發(fā)出感慨，號(hào)召我們應(yīng)繼承并弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓社會(huì)變得更美好。11、1．C2．A3．C【解析】1．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤。此觀點(diǎn)在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國(guó)維“無(wú)我”說(shuō)并不是為了使作者提出的“無(wú)我”說(shuō)更突出，而是為了明確“無(wú)我”說(shuō)的內(nèi)容。故選：A。3．此題考查的是學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤，作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對(duì)其命運(yùn)產(chǎn)生影響，而不是超越個(gè)人的主觀情感。故選：C。三、應(yīng)用12、①食物浪費(fèi)嚴(yán)重（驚人）。②點(diǎn)菜過(guò)多，剩菜很少打包；好面子；怕麻煩。③同學(xué)，你好！你這樣做是不是有點(diǎn)浪費(fèi)??！我們最近正在開展“光盤行動(dòng)進(jìn)校園”活動(dòng)，你知道嗎？你愿意加入我們的“光盤行動(dòng)”嗎？【解析】

這是一道語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第（1）題考查學(xué)生提煉概括信息的能力。解答時(shí)，仔細(xì)閱讀材料一的采訪記錄和材料二的圖表數(shù)據(jù)，可以看出食物的浪費(fèi)現(xiàn)象非常嚴(yán)重。從三個(gè)人的表現(xiàn)來(lái)分析，顧客甲“剩了這么多菜我也覺得可惜，但帶走吧，唉，實(shí)在是太麻煩了”，說(shuō)明剩菜不打包是導(dǎo)致浪費(fèi)的一大原因；顧客乙怕被別人認(rèn)為“吃不起”，這是愛面子的表現(xiàn)；服務(wù)員覺得客人“不好意思帶走”，表現(xiàn)浪費(fèi)