2023年人教版八年級(jí)上冊(cè)各課知識(shí)點(diǎn)匯編

人教版八年級(jí)上冊(cè)各課知識(shí)點(diǎn)匯編第一單元相親相愛(ài)一家人第一課愛(ài)在屋檐下1.家庭的含義(第5頁(yè)第一段）２．家庭關(guān)系的確立（第5頁(yè)第二段)３.家庭結(jié)構(gòu)的類(lèi)型（第5頁(yè)第三段)4.你如何理解與父母的親情？(第6頁(yè))你應(yīng)如何在家庭中找到快樂(lè)?（第７頁(yè))５.家庭對(duì)于我們有什么重要性?(第８頁(yè))父母對(duì)于我們有什么重要性?（第８頁(yè)(6.家庭的功能（第5～6頁(yè)“相關(guān)鏈接”）7．家庭給我們什么溫暖？(家庭有什么作用?)(第10頁(yè)第二段)8.孝敬父母（1）我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?(第13頁(yè)第一段(（2）孝敬父母是道德和法律的規(guī)定，是我們的天職。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。(３)孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛(ài)戴父母。(4)我們對(duì)父母的孝敬是在平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母辛勤勞動(dòng)和養(yǎng)育之恩的報(bào)答。（5)我們應(yīng)如何孝敬父母？（第１5~16頁(yè)）９.幾個(gè)重要結(jié)識(shí):（1）父母做出不道德的事情或違法的事情我們應(yīng)如何做？（第１７頁(yè)第一段)(2)對(duì)父母的長(zhǎng)輩我們應(yīng)如何對(duì)待？為什么?(第1７頁(yè)第二段）(3)父母不對(duì)子女盡撫養(yǎng)的義務(wù),甚至虐待子女會(huì)有什么后果?(第10頁(yè)）(4)成年子女不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，會(huì)有什么后果？（第14頁(yè)）第二課我與父母交朋友1.進(jìn)入青春期的我們與父母之間產(chǎn)生矛盾的因素是什么？（第19~2０頁(yè)第一段)2.如何對(duì)的結(jié)識(shí)我們與父母之間的矛盾？（第21頁(yè)第一段)3.代溝、逆反心理(1）我們與父母的年齡差距，是產(chǎn)生代溝的直接因素,代溝的實(shí)質(zhì)是反映在年齡差異背后的多重代際差異。(2)逆反心理的重要表現(xiàn)(第21頁(yè)第二段）(３）如何對(duì)的結(jié)識(shí)我們的逆反心理？(第2１頁(yè)第三段）（４)逆反心理有什么危害?(第22頁(yè)）4.我們?nèi)绾螌?duì)的對(duì)待與父母的代溝、矛盾和沖突？(第23～25頁(yè))（三點(diǎn))5.與父母交往的藝術(shù)（我們應(yīng)如何與父母交往?)（第２6～２7頁(yè))(四點(diǎn))第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進(jìn)閉鎖心理的危害、積極心態(tài)的益處、人際交往的意義(第31頁(yè)第一段）２.一個(gè)受歡迎的人應(yīng)有的品質(zhì)及意義。（第31頁(yè)第二段)3.如何結(jié)識(shí)友情？(第32頁(yè)第二段、第３3頁(yè)第一段）(兩點(diǎn)）4．交友的原則：(第３3~35頁(yè)）(四點(diǎn)）5.青春期男女生交往(1)為什么要與異性交往?（男女同學(xué)交往的意義。）（第3６頁(yè)第二段、37頁(yè)第一段)(2）男女生如何正常、健康地交往？(男女同學(xué)交往的原則。）（第３８頁(yè))６.青春期的情感(1）對(duì)的結(jié)識(shí)(第３9頁(yè)第一段）（２）如何對(duì)待？（第39~4１頁(yè)）(三點(diǎn))第四課老師伴我成長(zhǎng)1.結(jié)識(shí)老師(1)師生交往的重要性(第43頁(yè)第一段）（2）老師的作用（第44頁(yè))（四點(diǎn)）（3)我們愛(ài)老師的因素(第４5頁(yè))我們愛(ài)老師做法（第46頁(yè))2．師生交往新觀念(新型的師生關(guān)系)(第4８頁(yè)第二段）３．與老師溝通的因素（第50第一段）與老師溝通的具體方法（第５1~53頁(yè))（六點(diǎn))第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”1．文化的多樣性和豐富性,往往通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。語(yǔ)言存在差別,不分優(yōu)劣;文化存在差異，各有千秋。2.有人說(shuō)全球化就是標(biāo)準(zhǔn)化，你認(rèn)為呢?(第５9頁(yè)第二段）３．面對(duì)文化差異的對(duì)的態(tài)度及表現(xiàn)：(第6０頁(yè)）錯(cuò)誤態(tài)度及表現(xiàn):（第60頁(yè))4.面對(duì)不同文化應(yīng)如何共處?(如何對(duì)待世界各國(guó)和各民族的文化？）(第61頁(yè)第二段、第64頁(yè)第二段)5．對(duì)待外來(lái)文化的態(tài)度:（第6３頁(yè)第一段)對(duì)待中華文化的態(tài)度（第６3頁(yè)第二段）６.面對(duì)文化差異，我們應(yīng)當(dāng)如何做?(面對(duì)外來(lái)文化的具體做法?)（第６4頁(yè)第一段）第六課網(wǎng)絡(luò)交往新時(shí)空1.網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)：無(wú)限性、兩面性。網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的特點(diǎn):虛擬性、間接性、隱蔽性。2.網(wǎng)絡(luò)交往無(wú)限性的表現(xiàn)（第67頁(yè)第一段)及意義（第6７頁(yè)第二段）3.網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性:（１)正面影響(第68頁(yè)第二段）快捷、方便，擴(kuò)大了交往面,開(kāi)闊了眼界，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等；（２)負(fù)面影響：（第7０頁(yè))長(zhǎng)時(shí)間上網(wǎng)影響身心健康，沉迷網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè),誘惑欺詐、違法違紀(jì)等。3．如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用？（6９頁(yè)）四點(diǎn))4.網(wǎng)絡(luò)成癮者的心理成因（第7１頁(yè)第三段）5.網(wǎng)絡(luò)交往中應(yīng)如何保護(hù)自己?(第72頁(yè)第二段、73頁(yè)第一段）6.網(wǎng)絡(luò)交往要遵守哪些規(guī)則？（第73～7５頁(yè)）7.如何文明上網(wǎng)?（第７4~75頁(yè)）8.對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交往，我們青少年應(yīng)當(dāng)怎么辦？作為青少年，我們必須樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),勤奮學(xué)習(xí)，勤于思考,把網(wǎng)絡(luò)作為先進(jìn)的工具，作為生活的補(bǔ)充。我們必須自覺(jué)規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，依法上網(wǎng),文明上網(wǎng),努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個(gè)空間。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課和諧交往禮為先1.(課本第7７頁(yè)）年輕人無(wú)禮導(dǎo)致多走五里路的事例的啟示(第7７頁(yè)第二段）：禮貌待人是人際交往的最起碼的規(guī)定。禮貌和禮儀是個(gè)人素養(yǎng)最直接的外現(xiàn)形式,也是交往的最前沿。做到言談舉止彬彬有禮，是我們贏得別人尊重的前提，也是成功交往的條件之一。2．禮貌的含義及包含的良好品質(zhì)(第79頁(yè)第一段）3.文明禮貌的重要性(第79頁(yè)第二段)4.與人和諧交往必備的素養(yǎng)（禮貌待人的體現(xiàn)):語(yǔ)言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。５.語(yǔ)言文明魅力（第80頁(yè)第二段）；態(tài)度親和魅力（第8１頁(yè)）；舉止端莊魅力（第82頁(yè)第二段)6．禮貌用語(yǔ)的規(guī)定(第8０頁(yè)第二段）7．社交活動(dòng)要注意的問(wèn)題（第82頁(yè)“相關(guān)鏈接”）8.禮儀的重要性：（1)禮儀不僅僅是一種形式,并且是一個(gè)人、一個(gè)集體乃至一個(gè)國(guó)家精神文明的象征。（第８3頁(yè)第一段)(2)自覺(jué)做到講禮儀，不僅關(guān)系到我們自身的形象,并且直接關(guān)系到周邊的人,關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國(guó)家的形象。(第84頁(yè)第二段)9.按禮儀規(guī)定做的好處（第84頁(yè)第三段)；講禮儀的危害(84頁(yè)第一段）１０.禮儀的含義（個(gè)人禮儀的表現(xiàn))（８4頁(yè)第一段)11.最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)及這樣做的意義（第84頁(yè)第三段、第８5)12.掌握文明社交禮儀的對(duì)的途徑(方法）(第87頁(yè)）如何對(duì)待傳統(tǒng)禮儀?（第87頁(yè)）如何對(duì)待少數(shù)民族的禮儀?(第8８頁(yè))第八課競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏新課標(biāo)第一網(wǎng)1.競(jìng)爭(zhēng)的積極作用和悲觀作用：（第９0頁(yè))２．對(duì)忌妒心理的結(jié)識(shí)（第91頁(yè)）3.良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)涉及的內(nèi)容（第91頁(yè)“相關(guān)鏈接”）4.競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中必須遵守的基本準(zhǔn)則是道德和法律。上網(wǎng)遵守的最基本行為準(zhǔn)則是法律。5．競(jìng)爭(zhēng)的目的（第９2頁(yè)第二段）6．合作與共享的關(guān)系:合作是共享的基礎(chǔ),共享是合作的必然結(jié)果。(第９3頁(yè)）7.合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神?！?63精神”的核心是“團(tuán)結(jié)協(xié)作的奉獻(xiàn)精神”。團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂(lè)于奉獻(xiàn)，是個(gè)人利益服從集體利益。8.合作的重要性（第9４頁(yè))9.合作中競(jìng)爭(zhēng)內(nèi)涵（９5頁(yè)第二段）我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義(第9５第三段）10.如何在合作中競(jìng)爭(zhēng)？（第96頁(yè)）11．全新的競(jìng)爭(zhēng)理念（第97頁(yè)第一段）１2.如何面對(duì)成功與失??？（第97頁(yè)第二段)13．在合作中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作的關(guān)系（第９8頁(yè)第一段)14.競(jìng)爭(zhēng)中合作應(yīng)體現(xiàn)什么原則？競(jìng)爭(zhēng)中合作的真諦是什么？(第98頁(yè)第二段)１5.在競(jìng)爭(zhēng)和合作中如何解決好與別人的關(guān)系？(第９8頁(yè)第三段)16.什么是團(tuán)隊(duì)精神？(９9頁(yè))第九課心有別人天地寬1.寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)代人必備的道德品質(zhì)。我們寬容合作的基礎(chǔ)是和而不同,求同存異。2.寬容是指什么？（第1０1頁(yè)）寬容的重要性（第１03頁(yè))３.在生活中,我們無(wú)意傷害別人的時(shí)候，我們?cè)撛趺崔k？（第102頁(yè)第二段）當(dāng)別人無(wú)意傷害我們,并且說(shuō)“對(duì)不起”,我們?cè)撊绾无k?（第102頁(yè)第二段）為什么說(shuō)善于寬容利人利己？(第104頁(yè)第一段)4．寬容別人的原則(第104頁(yè)第二段）;寬容自己的做法(第１０４頁(yè)第三段)5．“己所不欲，勿施于人”的含義(第105頁(yè))；“已欲立而立人，、己欲達(dá)而達(dá)人”的含義(第10６頁(yè)第一段)6.“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在是關(guān)心別人、尊重別人、理解別人。換位思考的實(shí)質(zhì)是對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注,進(jìn)一步對(duì)方的內(nèi)心世界。xｋb1.cｏm7.如何理解和結(jié)識(shí)“換位思考、與人為善”?(107頁(yè))８.換位思考的含義和規(guī)定（第108頁(yè)第一段)9.我們以欣賞的眼光去對(duì)待別人和周邊事物的意義（第108頁(yè)第二段）１０、平等是人類(lèi)追求的永恒主題,尊重是現(xiàn)代文明的基石。對(duì)平等的結(jié)識(shí):第109頁(yè)第一段１1.對(duì)人與人之間的差異,我們應(yīng)當(dāng)采用如何的態(tài)度？(第1１０頁(yè))12.什么是弱勢(shì)群體?幫助他們，我們能做些什么?(第1１１頁(yè)）１3.尊重別人的規(guī)定（第112頁(yè)第一段)1４.尊重社會(huì)的具體表現(xiàn)(第112第二段）15.尊重自然的因素(第1１3頁(yè))。尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。我們要樹(shù)立生態(tài)文明觀念。第十課誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)１.什么是誠(chéng)信?（第115頁(yè)第一段)2.“君子一言,駟馬難追”的含義（第１１5頁(yè)第二段）;“人而無(wú)信，不知其可也”的含義（第11６頁(yè))wwｗ.xｋb1.coｍ３.如何把對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)和做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)？（第１1７頁(yè)，第１18頁(yè),三點(diǎn))“小節(jié)無(wú)害論”對(duì)嗎?為什么?（第１18頁(yè)第二段）4．誠(chéng)實(shí)和信任的關(guān)系。(第119頁(yè)）5．誠(chéng)信守則的具體規(guī)定:（第1２0頁(yè)第二、三、四段共三點(diǎn))7.如何解決對(duì)人誠(chéng)實(shí)與尊重隱私的關(guān)系？(第１２2頁(yè)）８.誠(chéng)信與說(shuō)謊是水火不相容的?！吧埔獾闹e言”是不誠(chéng)信嗎？為什么?(第123頁(yè)第一段)９.本課容易混淆識(shí)記知識(shí)點(diǎn):（1）以誠(chéng)待人,以信交友是人際交往的基本準(zhǔn)則?！白稣\(chéng)實(shí)人,辦誠(chéng)實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則。堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信是為人處事的基本原則。（2）誠(chéng)信基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)是實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目。（３)對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)信的基本規(guī)定。誠(chéng)信守則規(guī)定我們站在多數(shù)人利益一邊，站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊,站在法律一邊。(4)誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信的核心是善。誠(chéng)信的對(duì)立面是虛偽。八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)考點(diǎn)一：孝親敬長(zhǎng)是我們的天職1.孝敬父母是道德和法律的規(guī)定孝敬父母就是子女對(duì)父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng),這是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)，是子女對(duì)父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女假如不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù),不僅要受到輿論的譴責(zé),還要受到法律的處罰。２.孝敬父母的具體表現(xiàn)孝敬父母要貫徹到具體行為之中,要從小事做起。孝敬父母表現(xiàn)在各個(gè)方面。愛(ài)父母，心里想著父母，理解、關(guān)心父母；行動(dòng)上幫助父母,為父母分憂;努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母快樂(lè)……等，這些都是孝敬父母的表現(xiàn)。3.孝敬父母收獲的是甜蜜孝敬父母,可以使自己得到精神上和心理上的滿足;可以使父母愉悅、使家庭溫馨;可以使自己的道德境界得到提高。4.孝敬父母不是愚孝和盲從對(duì)父母的孝敬，是在家人地位平等的基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是基于對(duì)父母養(yǎng)育之恩和辛勞的回報(bào)，是當(dāng)代道德和法律的基本規(guī)定。對(duì)父母的孝敬有道德和法律上的是與非。當(dāng)父母作出不道德的事時(shí)，要?jiǎng)褡?這也是孝的表現(xiàn)；當(dāng)其觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能視而不見(jiàn)甚至包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)。5．對(duì)爺爺奶奶、外公外婆盡孝心爺爺奶奶、外公外婆對(duì)家庭和社會(huì)都做出過(guò)奉獻(xiàn)，在他們年老多病、行動(dòng)不便之際，做孫子女的更要獻(xiàn)上一片孝心。這既是理所當(dāng)然，也是弘揚(yáng)中華民族“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的傳統(tǒng)美德。6.制訂孝敬父母長(zhǎng)輩的小計(jì)劃。這個(gè)計(jì)劃可以涉及以下幾方面內(nèi)容。(1)自己應(yīng)當(dāng)如何孝敬父母長(zhǎng)輩。（2）在這一周內(nèi)我能為他們做什么。（3）如何貫徹孝親敬長(zhǎng)的小計(jì)劃。考點(diǎn)二:世界文化之旅1．世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族,就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。2．文化的多樣性和豐富性，通過(guò)各具特色色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。3．了解不同國(guó)家的不同節(jié)日及風(fēng)俗節(jié)日是一種文化習(xí)俗，是國(guó)家和民族在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng)，文化的多樣性和豐富性通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然,同樣的節(jié)日由于受到本地傳統(tǒng)風(fēng)俗的影響而呈現(xiàn)出本民族的特色。4.不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物不同國(guó)家和民族的不同的文化有著各自的標(biāo)志和代表人物,各個(gè)國(guó)家文化的代表人物被深深地打上本國(guó)本民族的烙印,而同時(shí)正是這些代表人物又把本國(guó)、本民文化推向了世界，形成了豐富多彩的文化大花園。5.文化有差異性面對(duì)文化差異，有兩種不同的態(tài)度：一種是排斥，一種是溝通。前者過(guò)度夸大本民族文化的價(jià)值,漠視甚至歧視其他民族文化的價(jià)值;后者既尊重自己民族文化的價(jià)值,又尊重其他民族文化的價(jià)值，主張平等的交流、互相學(xué)習(xí)。6.文化背景不同會(huì)有不同的待人處事方式生活在不同文化背景下的人們,會(huì)有不同的待人處事的方式。我們既要尊重本民族文化的價(jià)值,又要尊重其他民族文化的價(jià)值，與其他文化之間要平等交流、互相學(xué)習(xí)。7.如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來(lái)文化面對(duì)人類(lèi)文明的多樣性,我們應(yīng)當(dāng)尊重各國(guó)民族、國(guó)家文化的差異性，堅(jiān)持為我所用、博采眾長(zhǎng)的原則,全盤(pán)排斥和全盤(pán)收取都是錯(cuò)誤的,而是要在批評(píng)中繼承,加強(qiáng)溝通了解,尊重雙方的文化價(jià)值,應(yīng)主張平等交流,互相學(xué)習(xí)?？键c(diǎn)三：做和諧往來(lái)的使者１．開(kāi)放的胸懷（1)面對(duì)不同文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么？面對(duì)不同文化，應(yīng)采用客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異,要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。（2）保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任。(３)任何民族文化的精華都是全世界的,都屬于人類(lèi)共同的文明成果。尊重、愛(ài)惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化,體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。2.搭起文化的橋梁（1）對(duì)外來(lái)文化該持何種態(tài)度學(xué)習(xí)外來(lái)文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。（2）對(duì)外交往的原則和方法(你如何面對(duì)文化的差異?如何更好地融入本地主流文化中呢?)面對(duì)文化差異,我們應(yīng)當(dāng)克服自己的不安和焦急；消除誤解,盡量保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;不采用防衛(wèi)心態(tài),多關(guān)注別人的經(jīng)驗(yàn)和見(jiàn)解，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗，尊重本地的風(fēng)俗習(xí)慣;探索有效的溝通技巧;在交往時(shí)，不卑不亢,以禮相待。不僅要以開(kāi)放的心態(tài)尊重不同的文化,還要宣傳、弘揚(yáng)我們的民族文化,讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化?？键c(diǎn)四:網(wǎng)絡(luò)上的人際關(guān)系1、網(wǎng)絡(luò)溝通無(wú)極限(１)網(wǎng)絡(luò)生活很豐富網(wǎng)絡(luò)是信息時(shí)代的一個(gè)鮮明標(biāo)志,它的發(fā)展讓世界變小，它讓人們?cè)谟邢薜目臻g里了解到世界各地的、最新的信息，縮短了人與人之間的距離,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展涉及到各個(gè)領(lǐng)域里，這就規(guī)定我們不斷學(xué)習(xí)。人類(lèi)發(fā)明了電腦，電腦與電腦的聯(lián)結(jié)就是快速的知識(shí)與知識(shí)的連接，人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在第一時(shí)間里接受到更多的知識(shí),從而更快地提高自己的知識(shí)含量，可以這樣認(rèn)為：“人—網(wǎng)絡(luò)—學(xué)習(xí)—人”,總的來(lái)看,最終從電腦上受益的是我們?nèi)祟?lèi)，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中交流，在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí),在網(wǎng)絡(luò)中得到進(jìn)步,回過(guò)頭來(lái)繼續(xù)發(fā)展網(wǎng)絡(luò),我們?cè)倮^續(xù)學(xué)習(xí),繼續(xù)進(jìn)步。(2）網(wǎng)絡(luò)交往新空間網(wǎng)絡(luò)生活很豐富，它突破了時(shí)空地區(qū)的限制,擴(kuò)大了我們交往的領(lǐng)域、對(duì)象;網(wǎng)絡(luò)還以及高的速度向我們展示世界瞬息萬(wàn)變的海量息量，給我們的生活、學(xué)習(xí)、工作，帶來(lái)了很多方便。但網(wǎng)絡(luò)交往就像一把鋒利的雙刃劍──它既有利，也有弊。２、網(wǎng)絡(luò)交往──把鋒利的雙刃劍(兩面性）新課標(biāo)第一網(wǎng)（1）為什么說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)交往是一把鋒利的雙刃劍”?網(wǎng)絡(luò)交往具有兩面性。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)在于快捷、方便、更快地被人們運(yùn)用,實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值等。網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響在于欺騙誘惑、喪失公德、違法違紀(jì)行為的蔓延等。(2)如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)交往的優(yōu)勢(shì)a.網(wǎng)絡(luò)對(duì)現(xiàn)代人生活的積極影響網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代文明的產(chǎn)物，它顛覆了傳統(tǒng)文化中的很多東西,如師生關(guān)系、師徒關(guān)系、權(quán)威、財(cái)富……網(wǎng)絡(luò)生活是現(xiàn)代人生活的重要組成部分；網(wǎng)絡(luò)延伸了人的感覺(jué)器官,使人的生活日益豐富,極大地提高了人們自學(xué)成才的也許性。網(wǎng)絡(luò)對(duì)中學(xué)生尚有哪些用途：學(xué)習(xí)知識(shí)、與人溝通、休閑娛樂(lè)、學(xué)習(xí)網(wǎng)站、個(gè)人主頁(yè)制作、發(fā)布個(gè)人作品、網(wǎng)上求診、網(wǎng)上尋親、網(wǎng)上求救等。b.中學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)①對(duì)待網(wǎng)絡(luò)要有健康的心態(tài)②要有遠(yuǎn)大的抱負(fù)與志愿③要有上網(wǎng)的明確目的（3）網(wǎng)絡(luò)交往的負(fù)面作用a.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜帶來(lái)的危險(xiǎn)性網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象的虛擬性、間接性和隱蔽性;網(wǎng)絡(luò)環(huán)境難以管理與規(guī)范帶來(lái)的“臟亂差”。b.現(xiàn)實(shí)生活中煩惱者自身心理或道德存在問(wèn)題的人，容易成為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境破壞者與受傷者.考點(diǎn)五：享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往1、在網(wǎng)絡(luò)交往中我們一定要學(xué)會(huì)自我保護(hù)。1.com在網(wǎng)絡(luò)生活中我們?nèi)绾尾鸥商岣咦晕冶Ｗo(hù)的能力呢?作為網(wǎng)絡(luò)游客，只有不斷提高自己的辨別覺(jué)察能力，提高自己的抗誘惑能力，才干保護(hù)自己。在網(wǎng)絡(luò)生活中，要有效地保護(hù)自己，還必須遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則。2、遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則(避免網(wǎng)絡(luò)傷害──危險(xiǎn)性）網(wǎng)上不能為所欲為；網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德;上網(wǎng)要遵守法律。對(duì)待網(wǎng)絡(luò)交往,我們青少年應(yīng)當(dāng)怎么辦？作為青少年，我們必須樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù),勤奮學(xué)習(xí),勤于思考,把網(wǎng)絡(luò)作為先進(jìn)的工具，作為生活的補(bǔ)充。我們必須自覺(jué)規(guī)范自己的網(wǎng)絡(luò)行為，依法上網(wǎng),文明上網(wǎng)，努力凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，讓其成為人們生活學(xué)習(xí)的另一個(gè)空間。考點(diǎn)六：合作!競(jìng)爭(zhēng)!1、平等競(jìng)爭(zhēng)(1)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在(2)競(jìng)爭(zhēng)的積極作用與悲觀作用(３)嫉妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品（4）競(jìng)爭(zhēng)的公平原則競(jìng)爭(zhēng)是基于一定規(guī)則進(jìn)行的。規(guī)則對(duì)于每一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者一視同仁,這就是公平。任何一種競(jìng)爭(zhēng)都應(yīng)當(dāng)是公平競(jìng)爭(zhēng),對(duì)每一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)說(shuō),應(yīng)本著公平的法則參與競(jìng)爭(zhēng)。道德和法律，是我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中必須遵守的基本準(zhǔn)則。我們參與競(jìng)爭(zhēng)的目的,在于超越自我,開(kāi)發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。2、合作的意義個(gè)人與群體之間為了達(dá)成共同的目的需要彼此合作。合作的成果屬于大家,由大家分享。合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的力量是無(wú)窮的：“人心齊,泰山移”。社會(huì)生活中,誰(shuí)都不也許脫離群體而存在，由于個(gè)人的力量是有限的,而合作的力量是無(wú)窮的。我們只有與別人合作,才干有面對(duì)困難得勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。合作是事業(yè)成功的前提：合作，是事業(yè)成功的土壤。任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的和諧、科技的輝煌等,都是合作共享的結(jié)果。3、在合作中競(jìng)爭(zhēng)：xkb1．comａ.合作與競(jìng)爭(zhēng)是“互相依存，你中有我、我中有你”的關(guān)系。一方面，團(tuán)隊(duì)的通力合作鼓勵(lì)各個(gè)成員間互相競(jìng)爭(zhēng);另一方面，成員間互相競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)團(tuán)隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)力的提高。學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)才是合理的競(jìng)爭(zhēng)。ｂ.在合作中競(jìng)爭(zhēng)要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)c.競(jìng)爭(zhēng)是一種有效的合作方式4、在競(jìng)爭(zhēng)中合作：“在合作中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中合作”是互相依存的兩個(gè)方面如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作:在競(jìng)爭(zhēng)中合作,要解決好自己與別人的關(guān)系；第一,要學(xué)會(huì)欣賞別人,發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向別人學(xué)習(xí)，這樣才干在競(jìng)爭(zhēng)中超過(guò)別人;第二，要學(xué)會(huì)理解和原諒別人，對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)或者合作過(guò)程中的分歧和誤會(huì)，不能心存怨恨。在競(jìng)爭(zhēng)中合作需要形成團(tuán)隊(duì)精神?？键c(diǎn)七：寬容別人悅納自己寬容是一種美德、一種境界。寬容帶來(lái)心靈的安寧和滿足。寬容是有原則的。寬容并不意味著我們是非不分，愛(ài)憎不明；也不是曲直不辨，麻木不仁。寬容,是有原則的，不是盲目的。寬容也涉及自己在內(nèi)。寬容自己就是要接納自己,實(shí)事求是地面對(duì)自己;寬容自己意味著認(rèn)可“人無(wú)完人”，允許自己發(fā)錯(cuò)誤，同時(shí)也給自己留下信心和希望。考點(diǎn)八:換位思考與人為善“己所不欲,勿施于人”的含義。關(guān)心別人、尊重別人、理解別人是“己所不欲,勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，就是設(shè)身處地地為別人著想，即想人所想,理解至上。換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過(guò)程。將心比心、設(shè)身處地,是達(dá)成諒解不可缺少的心理機(jī)制?？键c(diǎn)九:誠(chéng)信是金1、什么是誠(chéng)信:“誠(chéng)信”即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。２、對(duì)人守信對(duì)事負(fù)責(zé):a．做誠(chéng)實(shí)人,辦誠(chéng)實(shí)事對(duì)人守信與對(duì)事負(fù)責(zé)的關(guān)系?對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本規(guī)定。恪守信用貫徹到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度?！白稣\(chéng)實(shí)人，辦誠(chéng)實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。敷衍了事、弄虛作假,只能騙人一時(shí),無(wú)法欺人一世，并且事情也做不成。b．不要容易許諾c.做人無(wú)大事、小事之分考點(diǎn)十:做誠(chéng)信的人1、堅(jiān)持誠(chéng)信,就會(huì)贏得信任。誠(chéng)實(shí)與信任是一顆并蒂蓮，誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提，對(duì)人誠(chéng)實(shí)自然會(huì)獲得人們的信任，對(duì)人不誠(chéng)實(shí)就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。2、誠(chéng)信守則:(1）堅(jiān)持實(shí)事求是;(2)在涉及到利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則規(guī)定我們站在多數(shù)人利益一邊;（3）在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則規(guī)定我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊；（4)在情與法的沖突中,誠(chéng)信守則規(guī)定我們站在法律一邊。３、誠(chéng)信的智慧：誠(chéng)信要與具體的情境相結(jié)合；誠(chéng)信與隱私的關(guān)系;誠(chéng)信的核心是善第五單元：生物圈中的其他生物動(dòng)物按有無(wú)脊柱,可分為脊椎動(dòng)物和無(wú)脊椎動(dòng)物兩大類(lèi)。動(dòng)物已知１50萬(wàn)種,其中昆蟲(chóng)10０萬(wàn)多種,是種類(lèi)最多的類(lèi)群。植物30多萬(wàn)種,生物2５0多萬(wàn)種61.水中生活的動(dòng)物:魚(yú)類(lèi)：（c３）靠尾部的擺動(dòng)和鰭的協(xié)調(diào)游泳,軀干部和尾部的擺動(dòng)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力,胸鰭、腹鰭和背鰭維持魚(yú)的平衡,尾鰭控制運(yùn)動(dòng)的方向;鰓是魚(yú)的呼吸器官,鰓絲密布毛細(xì)血管,可吸取溶解在水中的氧氣。卵生。變溫動(dòng)物。腔腸動(dòng)物:（c8）有口無(wú)肛門(mén)。如:?？?、海蜇、珊瑚蟲(chóng)等軟體動(dòng)物：身體柔軟靠貝殼來(lái)保護(hù)。如:章魚(yú)、烏賊、河蚌、田螺等甲殼動(dòng)物:體表長(zhǎng)有較硬的甲。如：蝦、蟹、水蚤等62.陸地生活的動(dòng)物:蚯蚓:(c１2)1、生活在富含腐殖質(zhì)的濕潤(rùn)的土壤中。2、以植物枯葉、朽根等為食。3、通過(guò)肌肉和剛毛的配合使身體蠕動(dòng)(在粗糙紙上比玻璃板運(yùn)動(dòng)快）;身體分節(jié)使軀體的運(yùn)動(dòng)更靈活。4、靠可以分泌黏液、始終保持濕潤(rùn)的體壁來(lái)呼吸。5、是環(huán)節(jié)動(dòng)物,此類(lèi)尚有沙蠶、水蛭等６３.哺乳動(dòng)物的重要特性:體表被毛;牙齒有門(mén)齒、犬齒、臼齒的分化;體腔內(nèi)有膈;用肺呼吸；心臟有四腔;體溫恒定；大腦發(fā)達(dá)；多為胎生、哺乳。兔與植食性相適應(yīng)的特點(diǎn):（c1６)門(mén)齒(切斷食物）、臼齒（磨碎食物）發(fā)達(dá)，無(wú)犬齒(撕裂食物),盲腸發(fā)達(dá)。64.空中飛行的動(dòng)物：(c２0-－)①鳥(niǎo):1、身體成流線型,前肢特化為翼，有羽毛；２、消化系統(tǒng)發(fā)達(dá)，直腸短,食物殘?jiān)痪门懦觥?、胸骨具有龍骨突,便于著生發(fā)達(dá)的胸肌。4、有發(fā)達(dá)的氣囊,減輕體重,雙重呼吸,提高氣體互換效率。5、心臟發(fā)達(dá),心率快。5、體溫高而恒定。②昆蟲(chóng)：（ｃ24）１、特性:身體分頭、胸、腹三部分，翅和足都生在胸部。2、外骨骼的作用:支持、保護(hù)內(nèi)部柔軟器官,防止體內(nèi)水分蒸發(fā)。3、昆蟲(chóng)是無(wú)脊椎動(dòng)物中唯一會(huì)飛的,飛行擴(kuò)大活動(dòng)范圍,有助于覓食、繁殖。③節(jié)肢動(dòng)物：(c2５)1、特性：身體由許多體節(jié)組成，體表由外骨骼,足和觸角分節(jié)。2、如:所有昆蟲(chóng)、蜘蛛、蜈蚣、蝦、蟹等兩棲動(dòng)物（c25）:幼體生活在水中,用鰓呼吸,成體營(yíng)水陸兩棲生活，用肺呼吸，用皮膚輔助呼吸,變態(tài)發(fā)育。如:青蛙、蟾蜍等。6５.骨胳肌的結(jié)構(gòu)和特性：(c29)結(jié)構(gòu):肌腱：骨骼肌兩端較細(xì)呈乳白色的部分,一組肌肉總附著在兩塊不同的骨上。肌腹:中間較粗的部分特性:肌肉無(wú)論受到哪種刺激（涉及由神經(jīng)傳來(lái)的興奮）都會(huì)發(fā)生收縮,停止刺激，肌肉舒張。**關(guān)節(jié)(能活動(dòng)的骨連接叫關(guān)節(jié))的結(jié)構(gòu)和功能:既牢固又靈活1)關(guān)節(jié)面→關(guān)節(jié)頭→覆蓋有一層軟骨(減少摩擦,緩沖震動(dòng)）↘關(guān)節(jié)窩↗2）關(guān)節(jié)囊：結(jié)締組織構(gòu)成,牢固地聯(lián)系相鄰兩骨；內(nèi)外有韌帶,加固連結(jié);囊壁內(nèi)表面分泌滑液3）關(guān)節(jié)腔：內(nèi)有滑液,潤(rùn)滑關(guān)節(jié)軟骨，減少摩擦，使運(yùn)動(dòng)靈活自如４．骨、關(guān)節(jié)和肌肉的協(xié)調(diào)配合,在運(yùn)動(dòng)中，骨是杠桿，關(guān)節(jié)是支點(diǎn)，骨骼肌產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的動(dòng)力。屈肘時(shí)，肱二頭肌收縮，肱三頭肌舒張;伸肘時(shí),肱三頭肌收縮,肱二頭肌舒張**運(yùn)動(dòng)由運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)（調(diào)節(jié)）、消化系統(tǒng)（提供能量）、呼吸系統(tǒng)（提供氧氣，排出二氧化碳)、循環(huán)系統(tǒng)（運(yùn)送營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)和代謝廢物）互相配合,共同完畢的。*動(dòng)作產(chǎn)生的意義：動(dòng)物發(fā)達(dá)的運(yùn)動(dòng)能力,有助于覓食和避敵,以適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境。66.按照行為的獲得方式可分為動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為：(ｃ32)(1）先天性行為：是動(dòng)物生來(lái)就有的,由遺傳物質(zhì)所決定的行為。如蜜蜂采蜜，失去幼仔的母雞撫育小貓。(2)學(xué)習(xí)行為(后天性行為）:是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境因素的作用，由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為,稱學(xué)習(xí)行為，如鸚鵡學(xué)舌,小狗算數(shù)，猴做把戲表演。社會(huì)行為的特性:(ｃ3７)群體中有明確的分工合作，有的尚有等級(jí)制度群體中的信息交流方式（c39）有動(dòng)作、聲音、氣味等。蝶蛾類(lèi)昆蟲(chóng)可用性外激素通訊。6７.動(dòng)物在自然界中的作用：(ｃ４4、c４７、c5１）(1）維持生態(tài)平衡(2)促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)（3)幫助植物傳粉,傳播種子(4）生物防治生物反映器：運(yùn)用生物做生產(chǎn)車(chē)間，生產(chǎn)人類(lèi)所需的物質(zhì),具有成本低、效率高、設(shè)備簡(jiǎn)樸、減少污染等優(yōu)點(diǎn)。仿生：飛機(jī)——鳥(niǎo)的飛翔薄殼技術(shù)——烏龜?shù)谋臣桌走_(dá)——蝙蝠的回聲定位熒光燈——螢火蟲(chóng)的發(fā)光原理宇航服——長(zhǎng)頸鹿的脖子68.細(xì)菌的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生殖方式(c56--)培養(yǎng)環(huán)節(jié)：(c56）制作培養(yǎng)基、高溫消毒、接種、培養(yǎng)。生活條件：水分、適宜的溫度、有機(jī)物、一定的生存空間，有的尚有特殊條件。（c58)細(xì)菌的發(fā)現(xiàn)者：列文·虎克。微生物學(xué)之父:巴斯德。巴氏消毒法細(xì)菌的形態(tài):(c59）球狀、桿狀、螺旋狀細(xì)菌的結(jié)構(gòu):（c６0）細(xì)胞壁、細(xì)胞膜、細(xì)胞質(zhì)、dna，有的有鞭毛和莢膜。沒(méi)有成形細(xì)胞核、葉綠體（c６1）生活方式：異養(yǎng)。生殖方式為分裂生殖。芽孢是休眠體，不是生殖細(xì)胞，對(duì)不良環(huán)境有較強(qiáng)的抵抗力,落在適當(dāng)環(huán)境中又能萌發(fā)成細(xì)菌。69、霉菌和蘑菇的營(yíng)養(yǎng)方式:(c6２)細(xì)胞內(nèi)沒(méi)有葉綠體，運(yùn)用現(xiàn)成有機(jī)物，從中獲得生命活動(dòng)所需要的物質(zhì)和能量。７0.細(xì)菌和真菌的區(qū)別:（c６4)細(xì)菌體內(nèi)沒(méi)有成形細(xì)胞核真菌：細(xì)胞內(nèi)有真正的細(xì)胞核,孢子生殖。71、細(xì)菌和真菌在物質(zhì)循環(huán)中的作用（c66-70)①作為分解者參與物質(zhì)循環(huán)：細(xì)菌和真菌把動(dòng)植物遺體分解成co2,水，無(wú)機(jī)鹽②引起動(dòng)植物和人患病③與動(dòng)植物共生：地衣（真菌和藻類(lèi)共生）根瘤(根瘤菌與植物共生,根瘤菌能固氮）７2、微生物與人類(lèi)生活:（c71-75)①食品制作：酵母菌——無(wú)氧時(shí),分解食物中的糖類(lèi)，產(chǎn)生酒精、二氧化碳,如釀酒時(shí)。有氧時(shí),分解食物中的糖類(lèi)，產(chǎn)生二氧化碳和水,如制饅頭、包子、面包等。乳酸菌——無(wú)氧條件下,將葡萄糖轉(zhuǎn)化成乳酸。制酸奶、泡菜等。②食品保存(c7３)食品的腐敗因素:由于細(xì)菌和真菌在食品中生長(zhǎng)、繁殖活動(dòng)引起的。防腐的原理：殺死或克制細(xì)菌和真菌的生長(zhǎng)和繁殖防腐：脫水法、腌制法、煙熏法、真空包裝、冷凍法、罐藏法、巴斯德消毒法等?！鞍退沟隆毕痉?依據(jù)高溫滅菌原理）罐藏法(依據(jù)高溫消毒和防止于細(xì)菌和真菌接觸的原理)冷凍法、冷藏法(依據(jù)低溫可以抑菌的原理）真空包裝法(依據(jù)破壞需氧菌類(lèi)生存）曬制與煙熏法、腌制法、脫水法、滲透保存法（依據(jù)除去水分防止細(xì)菌和真菌生長(zhǎng)的原理）使用防腐劑③制藥:抗生素和運(yùn)用轉(zhuǎn)基因生物生產(chǎn)藥物④凈化環(huán)境：厭氧菌將有機(jī)物分解產(chǎn)生甲烷。好氧菌產(chǎn)生二氧化碳和水。第六單元:生物的多樣性及其保護(hù)７3植物分類(lèi)（c81)比較形態(tài)結(jié)構(gòu),被子植物中，花、果實(shí)、種子是重要依據(jù)。動(dòng)物分類(lèi)比較形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能。74、分類(lèi)單位:（c84)界、門(mén)、綱、目、科、屬、種。基本單位:種。分類(lèi)單位越大，包含生物類(lèi)別越多,生物間的相似限度越低、親緣關(guān)系越遠(yuǎn);分類(lèi)單位越小,則相反。7５、生物的多樣性(c9０）涉及生物種類(lèi)的多樣性、基因的多樣性（一個(gè)物種是一個(gè)基因庫(kù)）和生態(tài)系統(tǒng)的多樣性。種類(lèi)多樣性的實(shí)質(zhì)是基因的多樣性。我國(guó)是裸子植物的故鄉(xiāng)。苔蘚、蕨類(lèi)、種子植物居世界第三位。76、生物多樣性面臨威脅的因素：（c95)(１）生物的棲息地的破還（最終要的因素)(2）不合理的開(kāi)發(fā)運(yùn)用(人類(lèi)的偷獵和捕殺野生動(dòng)物）（3)環(huán)境污染(4)外來(lái)物種入侵。最有效措施是建立自然保護(hù)區(qū)(是天然的基因庫(kù)）意義1）天然實(shí)驗(yàn)室２）活得自然博物管。77、生物多樣性的保護(hù)（ｃ９6)1）將某些瀕危物種遷出原地，移入新園、館等進(jìn)行特殊的保護(hù)和管理-異地保護(hù)（遷地保護(hù))2）建立瀕危物種的種質(zhì)庫(kù)-就地保護(hù)(建立自然保護(hù)區(qū))3）頒布和完善法律和法規(guī).保護(hù)生物的棲息環(huán)境，保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，是保護(hù)生物多樣性的主線措施，建立自然保護(hù)區(qū)是保護(hù)生物多樣性最為有效的措施中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)知識(shí)點(diǎn)第一單元:侵略與反抗第一課鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的主線因素:１９世紀(jì)上半期,為了開(kāi)辟中國(guó)市場(chǎng),推銷(xiāo)工業(yè)品，掠奪便宜的工業(yè)原料.向中國(guó)走私鴉片的直接因素:為了扭轉(zhuǎn)貿(mào)易逆差.2．1839年，林則徐被道光緒帝派往廣州進(jìn)行禁煙．6月在虎門(mén)海灘銷(xiāo)毀鴉片,這是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利,顯示了中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志，領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的林則徐，成為民族英雄，這次活動(dòng)成為鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線.3.184０-1842年，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā).鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì),是中國(guó)近代史的開(kāi)端。１8４2年,英國(guó)侵略者逼迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的中英《南京條約》,這是中國(guó)近代第一個(gè)不平等條約。（P５）鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的重要影響：①中國(guó)從封建社會(huì)逐步變成半殖民地半封建社會(huì);②是中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中國(guó)近代史的開(kāi)端。第二課第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間列強(qiáng)侵華罪行1.１85６年10月至186０年10月,以英法聯(lián)軍為主兇,美俄兩國(guó)為幫兇，英法聯(lián)軍為進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)的市場(chǎng),發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)．占領(lǐng)北京后,火燒圓明園.２．在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后,俄國(guó)逼迫清政府簽訂了一系列不平等條約,共割占了中國(guó)東北和西北領(lǐng)土一百五十多萬(wàn)平方公里。3.1851-1８64年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。1851年，農(nóng)民革命領(lǐng)袖洪秀全在廣西桂平全田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó),起義軍稱“太平軍”。1853年建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán),占領(lǐng)南京改名天京，定為都城。第三課收復(fù)新疆1.1875年,左宗棠被任命為欽差大臣，討伐阿古柏。.左宗棠作為欽差大臣,采用＂先北后南,“緩進(jìn)急戰(zhàn)”的策略,收復(fù)了新疆.為加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù)，左宗棠收復(fù)新疆的基本史實(shí)：１８76年左宗棠進(jìn)軍新疆，1881年中國(guó)收回伊犁,18８4年清政府在新疆設(shè)立行省。2.意義：新疆的收復(fù)，不僅打擊了侵略者的氣焰，并且維護(hù)了國(guó)家的利益，民族的尊嚴(yán)，同時(shí)對(duì)新疆的開(kāi)發(fā)和建設(shè)有著重要的歷史意義。第四課甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)1、時(shí)間:１8９4年7月--－--18９5年4月2、重要戰(zhàn)役:黃海海戰(zhàn),威海衛(wèi)之戰(zhàn)２、在黃海海戰(zhàn)中，愛(ài)國(guó)將領(lǐng):致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌英勇?tīng)奚?、1８95年初，日軍攻占威海衛(wèi)，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。4、結(jié)果：清朝戰(zhàn)敗,簽訂《馬關(guān)條約》時(shí)間：18９5年4月5、內(nèi)容:①清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本②補(bǔ)償日本軍費(fèi)白銀2億兩③開(kāi)放沙市、重慶、蘇州、杭州為通商口岸④允許日本在通商口岸開(kāi)設(shè)工廠6、影響：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的不平等條約,它大大加深了中國(guó)的民族危機(jī)。割臺(tái)灣等領(lǐng)土，不僅嚴(yán)重破壞了中國(guó)的領(lǐng)土完整，并且刺激了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的野心；賠款是清政府舉借外債使列強(qiáng)進(jìn)一步控制了中國(guó)的財(cái)政經(jīng)濟(jì);開(kāi)埠通商，使日本的侵略勢(shì)力進(jìn)一步到中國(guó)內(nèi)地；允許開(kāi)設(shè)工廠嚴(yán)重阻礙了中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展。中國(guó)半殖民地化的限度大大加深了。第五課八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)1、19２023,為了彈壓義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，八國(guó)聯(lián)軍在英國(guó)海軍中將西摩爾率領(lǐng)侵略中國(guó)。２、《辛丑條約》(1920２3)的重要內(nèi)容:①清政府賠款4．5億兩白銀，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保；②清政府保證嚴(yán)禁人民參與反帝運(yùn)動(dòng);③拆毀大沽炮臺(tái),允許各國(guó)派兵駐守北京到山海關(guān)鐵路沿線要地;④劃定北京東交民巷為使館界,允許各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人居住。3、危害:它給中國(guó)人民增長(zhǎng)了新的沉重承擔(dān),嚴(yán)重?fù)p害了中國(guó)主權(quán)，使清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具?！缎脸髼l約》標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。4、中國(guó)是如何逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的?答：開(kāi)始淪為：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)———《南京條約》大大加深:甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)——《馬關(guān)條約》完全淪為：八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)——《辛丑條約》,列強(qiáng)通過(guò)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，逼迫清政府簽訂不平等條約，不斷擴(kuò)大侵略特權(quán),使中國(guó)淪為其半殖民地，清朝政府成為他們統(tǒng)治中國(guó)的工具。第二單元近代化的探索第六課洋務(wù)運(yùn)動(dòng)1、目的:維護(hù)清政府的封建統(tǒng)治。2、主張:運(yùn)用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù),強(qiáng)兵富國(guó),擺脫困境,維護(hù)清朝統(tǒng)治。３、標(biāo)語(yǔ):前期（6０年代）以“自強(qiáng)”為標(biāo)語(yǔ)，后期(70年代)以“求富”為標(biāo)語(yǔ)。4、重要內(nèi)容：①、創(chuàng)辦軍事工業(yè)；②、創(chuàng)辦民用工業(yè);③、籌建海軍；（北洋,南海，福建三支海軍)④、興辦新式學(xué)堂(近代第一所新式學(xué)校：京師同文館）。5、評(píng)價(jià):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)發(fā)生在中國(guó)近代社會(huì)新舊交替的特殊歷史階段，是一次失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派的主觀目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，而不是把中國(guó)引向資本主義。它沒(méi)有使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，但引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代公司。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為中國(guó)近代公司積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量,在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到了促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開(kāi)辟了道路。第七課戊戌變法1、公車(chē)上書(shū)(時(shí)間：１895年春）２、背景：《馬關(guān)條約》的簽定重要人物:康有為、梁?jiǎn)⒊饔茫簽榫S新變法運(yùn)動(dòng)拉開(kāi)了序幕。３、百日維新(1)時(shí)間：1898年6月到9月慈禧發(fā)動(dòng)政變,前后1０3天，最終失敗.(2)內(nèi)容:經(jīng)濟(jì)：鼓勵(lì)私人興辦工礦公司；軍事:訓(xùn)練新式軍隊(duì);政治:開(kāi)放言論,取消多余的衙門(mén)和無(wú)用的官職;文化教育:開(kāi)辦新式學(xué)堂，培養(yǎng)新式人才，廢除科舉考試中的八股文,創(chuàng)辦報(bào)刊。(3)影響：在社會(huì)上起了思想啟蒙作用,但不也許實(shí)現(xiàn)救亡圖存的愿望，不也許是中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的道路。第八課辛亥革命1.孫中山創(chuàng)建同盟會(huì)189４年1１月,孫中山在檀香山建立興中會(huì),喊出了”振興中華”的標(biāo)語(yǔ).為匯集革命力量,孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)的成員,成立了中國(guó)同盟會(huì)。２．時(shí)間：１920238月。地點(diǎn)：日本東京。領(lǐng)導(dǎo)人:孫中山為總理。3．性質(zhì)：這是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。4.大綱：“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)建民國(guó),平均地權(quán)”5．目的：推翻清朝統(tǒng)治，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)6.革命旗幟（指導(dǎo)思想）:三民主義(即民族主義、民權(quán)主義和民生主義）7．影響：它的成立,大大推動(dòng)了全國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。8..武昌起義：時(shí)間：1９２0２310月１0日9.中華民國(guó)成立:時(shí)間：１92０231月1日地點(diǎn):南京。人物：孫中山。10頒布了具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。１1.意義：辛亥革命推翻了清王朝的封建反動(dòng)統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千數(shù)年的封建帝制，使民主共和觀念進(jìn)一步人心。局限性：辛亥革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱竊取,它沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。第九課新文化運(yùn)動(dòng)1.新文化運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容①開(kāi)始標(biāo)志：１920２3,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》,提出民主與科學(xué)標(biāo)語(yǔ)。②代表人物：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、胡適、魯迅。③重要內(nèi)容:提倡民主,反對(duì)專(zhuān)制;提倡科學(xué)，反對(duì)迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)等。2.“新世紀(jì)曙光”：指俄國(guó)十月社會(huì)主義革命。李大釗是舉起社會(huì)主義大旗的第一人,19２023發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》3、評(píng)價(jià)：新文化運(yùn)動(dòng)是我國(guó)歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。它啟發(fā)著人們追求民主和科學(xué),探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播發(fā)明條件,推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生。但是,新文化運(yùn)動(dòng)中也有對(duì)東西方文化絕對(duì)否認(rèn)或絕對(duì)肯定的偏向，這一直影響到后來(lái)。第三單元新民主主義革命的興起第十課五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立１、五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)（1）導(dǎo)火線：巴黎和會(huì)拒絕了中國(guó)的正義規(guī)定。（2）標(biāo)語(yǔ):“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”、取消“二十一條”、反對(duì)在對(duì)德和約上簽字、懲辦賣(mài)國(guó)賊曹汝霖等人。(３）結(jié)果:初步勝利，罷免了三個(gè)賣(mài)國(guó)賊職務(wù),并拒絕在“和約”上簽字。（４)歷史意義：①是一次徹底的反帝反封建愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。②中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)。③標(biāo)志中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端。④促進(jìn)了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合,為中共成立準(zhǔn)備條件。2、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立(1）成立時(shí)間:1920237月23日(2）成立地點(diǎn):上海（后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興）（３)成立標(biāo)志:中共“一大”的召開(kāi)。（4）大會(huì)通過(guò)黨綱,擬定黨的奮斗目的是推翻資產(chǎn)階級(jí)政權(quán),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;黨的中心任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)。大會(huì)選舉新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)中央局，陳獨(dú)秀為書(shū)記。)成立意義:中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事,領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命面貌煥然一新。第十一課北伐戰(zhàn)爭(zhēng)1、國(guó)共兩黨第一次合作１9２4年國(guó)民黨“一大”召開(kāi)，標(biāo)志著以國(guó)共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立,即第一次國(guó)共合作實(shí)現(xiàn)了。2、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)(1９26年)目的：推翻北洋軍閥的統(tǒng)治,統(tǒng)一全國(guó)。重要對(duì)象：張作霖；吳佩俘;孫傳芳。北伐的先遣隊(duì):葉挺獨(dú)立團(tuán)。３、１９27年４月蔣介石在南京成立“南京國(guó)名政府”。第十二課星星之火可以燎原１、南昌起義１927年8月1日,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,周恩來(lái)、賀龍、朱德等人，率領(lǐng)革命軍在南昌舉行武裝起義。南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨的第一槍?zhuān)瑯?biāo)志中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊(duì)，獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始。2、秋收起義(1927年9月９日)毛澤東領(lǐng)導(dǎo),三灣改編確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，為建設(shè)一支新型人民軍隊(duì)奠定基礎(chǔ)。起義隊(duì)伍后來(lái)在井岡山建立革命根據(jù)地，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)革命勝利道路。3、井岡山革命根據(jù)地的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。建立者:毛澤東中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村建立革命根據(jù)地的意義:井岡山等農(nóng)村根據(jù)地的建立,為中國(guó)革命開(kāi)創(chuàng)了一條走向勝利的道路，這就是從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，創(chuàng)建農(nóng)村根據(jù)地,由農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利。這是一條適合中國(guó)國(guó)情的勝利道路。第十三課紅軍不怕遠(yuǎn)征難1、紅軍的長(zhǎng)征(1934年１0月－-1936年10月）（1）因素：紅軍第五次反圍剿敗北、“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤的泛濫。（２)開(kāi)始:1934年10月,紅一方面軍撤離中央革命根據(jù)地。（3)通過(guò)：中央根據(jù)地(瑞金)------向貴州進(jìn)軍---－－解放遵義-----四渡赤水河(打亂敵人的追剿計(jì)劃）－---－渡過(guò)金沙江（跳出了敵軍的包圍）－-－－--強(qiáng)渡大渡河--－--－飛奪瀘定橋---－--過(guò)雪山－-------過(guò)草地———三軍大會(huì)師(4)勝利的標(biāo)志:19３６年10月甘肅會(huì)寧,紅軍三大主力會(huì)師。（5）勝利的歷史意義：粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派扼殺中國(guó)革命的企圖，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。2、遵義會(huì)議：（１９35年在遵義召開(kāi))（１）內(nèi)容：糾正了“左”傾冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤；肯定了毛澤東的對(duì)的主張；軍事上由毛澤東、周恩來(lái)等負(fù)責(zé)指揮。(２）意義：①結(jié)束了王明“左”傾冒險(xiǎn)主義在黨中央的統(tǒng)治;②確立了以毛澤東為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)；③（３）在危急關(guān)頭挽救了黨,挽救了紅軍，挽救了革命;④黨史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第四單元中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)第十四課難忘的九一八1、“九?一八”事變:１93１年９月1８日,日軍炸毀沈陽(yáng)柳條湖村南滿鐵路的路軌，蔣介石不抵抗政策，接著進(jìn)攻沈陽(yáng)。半年內(nèi)東北三省淪陷。這是日本為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),大規(guī)模侵略中國(guó)的開(kāi)始。2、西安事變1936年１2月１2日，張學(xué)良、楊虎城在西安扣留蔣介石，實(shí)行“兵諫”,逼蔣抗日。中國(guó)共產(chǎn)黨從民族解放事業(yè)的大局出發(fā),采用和平解決西安事變的對(duì)的方針。蔣介石被迫接受停止內(nèi)戰(zhàn)，聯(lián)共抗日。西安事變的和平解決,成為時(shí)局轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵，它標(biāo)志著十年內(nèi)戰(zhàn)局面的基本結(jié)束，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。第十五課“寧為戰(zhàn)死魂，不做亡國(guó)奴”１、1９3７年１月7日,日軍在盧溝橋附近舉行軍事演習(xí)。日軍借口一名士兵失蹤，無(wú)理規(guī)定進(jìn)入宛平縣城搜查,并炮轟宛平城。中國(guó)守軍忍無(wú)可忍,奮起抵抗，全國(guó)性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)從此爆發(fā)。史稱“盧溝橋事變”，又稱“七七事變”。２、國(guó)共第二次合作的實(shí)現(xiàn):標(biāo)志抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正式建立。3、盧溝橋事變后,日軍又發(fā)動(dòng)八一三事變,大舉進(jìn)攻上海，接著又向南京進(jìn)犯。193７年12月,日軍攻陷南京，制造了震驚中外的南京大屠殺,被日軍屠殺的中國(guó)軍民和士兵達(dá)三十萬(wàn)以上。第十六課血肉筑長(zhǎng)城1、平型關(guān)大捷時(shí)間：1937年9月，由八路軍一一五師取得，打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話意義:這是抗戰(zhàn)以來(lái)第一次大捷。2、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役１938年春,在李宗仁指揮的徐州會(huì)戰(zhàn)中,中國(guó)軍隊(duì)取得臺(tái)兒