淺析隨班就讀智障兒童自信心的培養(yǎng)

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我國自開展隨班就讀工作以來是取得了一些勞績，但仍存在諸多的缺乏，導(dǎo)致智障兒童自信仰受到極大傷害，我們務(wù)必探究如何培養(yǎng)隨班就讀智障兒童自信仰的有效方法，讓他們在和暖的陽光下茁壯成長。

隨班就讀智障兒童自信仰一、我國智障兒童隨班就讀的進(jìn)展?fàn)顩r

隨班就讀是指特殊兒童在普遍教導(dǎo)機(jī)構(gòu)中和普遍學(xué)生一起采納能得志他們特殊需要的教導(dǎo)形式，是中國大陸吸納現(xiàn)代“融合教導(dǎo)”理念而開展的一種特殊教導(dǎo)辦學(xué)形式。

隨班就讀最早是在農(nóng)村小學(xué)進(jìn)展起來的，隨著特殊教導(dǎo)事業(yè)的進(jìn)展，城市普遍學(xué)校的隨班就讀也開展得有聲有色，都紛紛提出“零拒絕”的教導(dǎo)安置原那么，即全體學(xué)校不得拒絕特殊兒童入學(xué)，這樣使得家長選擇特殊兒童到普遍學(xué)校就讀的人數(shù)越來越多。目前殘疾學(xué)生與普遍學(xué)生同班學(xué)習(xí)的隨班就讀已成為特殊教導(dǎo)的主體形式，表達(dá)了“融合教導(dǎo)”的創(chuàng)新特教思想，但隨班就讀的質(zhì)量問題也分外突出。普遍學(xué)校教師缺乏關(guān)于特殊教導(dǎo)的學(xué)識、技能，難以供給真正意義上的適應(yīng)性教導(dǎo)教學(xué)，普遍學(xué)校原有的設(shè)施也難以得志隨班就讀的教導(dǎo)教學(xué)要求，其直接后果是造成相當(dāng)一片面學(xué)生在隨班“混”讀。

二、培養(yǎng)隨班就讀智障兒童自信仰的重要性

自信仰又稱自我效能信念，它是一種回響個(gè)體對自己有才能告成的完成某項(xiàng)活動的信任程度的心理特征，是自我調(diào)理的一個(gè)重要因素。自信仰在兒童的日常生活中是分外重要的，智障兒童就像遲開的花兒，一群有著太多失敗閱歷的孩子，所以自尊心很強(qiáng)，一方面看不起自己的氣力，不相信自己的實(shí)力，從而流失了自信仰；另一方面由于自身進(jìn)展緩慢，看到同齡人快速進(jìn)展的同時(shí)，也會產(chǎn)生自信仰缺乏的心理。自信仰的缺失，最終將不利于智障兒童身心的進(jìn)展。培養(yǎng)他們的自信仰可以扶助他們樹立自信，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高生存才能，為將來適應(yīng)社會更好地融入社會打下堅(jiān)實(shí)的根基。

三、隨班就讀的智障兒童的自信仰缺失的理由

（一）學(xué)生身心進(jìn)展方面

隨班就讀學(xué)生由于自身殘疾的理由，無論是在身體還是在心理發(fā)育上都落后于正常學(xué)生，在與同齡孩子的交往過程中處于劣勢地位，因此他們會相應(yīng)產(chǎn)生自信仰缺乏的處境，認(rèn)為自己不如別人，嚴(yán)重影響了自身的進(jìn)展。

（二）開展隨班就讀工作制度的不完善

我國開展隨班就讀工作，它既有利于普遍兒童少年理解、扶助殘疾兒童，又利于殘疾兒童在普遍學(xué)校環(huán)境中得到應(yīng)有的進(jìn)展，使特殊教導(dǎo)和普遍教導(dǎo)有機(jī)結(jié)合，彼此滲透、共同提高。可我們也務(wù)必熟悉到，隨班就讀工作雖然根本實(shí)現(xiàn)了教導(dǎo)部提出的“進(jìn)的來”“留得住”的目標(biāo)，但由于種種理由，“學(xué)得好”的目標(biāo)落實(shí)尚存在著很大的差距。

（三）教師的態(tài)度或行為不利于隨班就讀智障兒童的進(jìn)展

普遍學(xué)校教師缺乏關(guān)于特殊教導(dǎo)的學(xué)識、技能在處理一些問題時(shí)由于方法不對，傷害到隨班就讀兒童，即使努力地為孩子們做了些工作，可是收效甚微，長此以往就產(chǎn)生了放棄的想法。

（四）周邊同學(xué)對隨班就讀的智障兒童的諷刺、輕視

一些童言無忌的學(xué)生們和隨班就讀的孩子在一起學(xué)習(xí)和玩耍時(shí)，看到智障兒童笨拙的樣子時(shí)，會諷刺和輕視他們，使隨班就讀的孩子產(chǎn)生自卑心理。還有一些學(xué)生受到家長和社會的影響，不敢和隨班就讀的學(xué)生交往，是由于“和傻孩子在一起會變笨，也學(xué)不到學(xué)識”。

（五）家長的態(tài)度或行為不利于隨班就讀智障兒童的進(jìn)展

一些家長由于孩子的殘疾，產(chǎn)生自卑心理，不愿讓自己的孩子和正常孩子交往，影響了孩子的正常交往才能。同時(shí)也是由于孩子的殘疾，導(dǎo)致一些家長過度的溺愛，凡事都為孩子包辦，導(dǎo)致孩子遇事畏縮，不敢做任何事情。

四、培養(yǎng)隨班就讀智障兒童的自信仰

（一）政府的支持

1.制定政策和規(guī)劃。為促進(jìn)隨班就讀工作的進(jìn)展，國家需要制定相應(yīng)的政策法規(guī)，在宏觀層面對全國的隨班就讀工作予以指導(dǎo)。同時(shí)針對我國不同地域的政治、經(jīng)濟(jì)、教導(dǎo)等各方面的進(jìn)展處境，賦予不同程度的幫扶和支持。

2.供給資金的支持。經(jīng)費(fèi)投入是建立隨班就讀支持保障體系重要的物質(zhì)根基，因此在做隨班就讀工作的同時(shí)，國家、省、市政府應(yīng)供給轉(zhuǎn)移支付資金及專項(xiàng)撥款，用于隨班就讀進(jìn)展經(jīng)費(fèi)。

3.加強(qiáng)對隨班就讀工作的監(jiān)視和評估。做好督導(dǎo)評估工作，是加強(qiáng)隨班就讀管理特別重要的環(huán)節(jié)。各級各地教導(dǎo)督導(dǎo)部門理應(yīng)把特殊兒童義務(wù)教導(dǎo)的督導(dǎo)評估，更加是對隨班就讀的督導(dǎo)評估工作作為義務(wù)教導(dǎo)督導(dǎo)評估的重要內(nèi)容賦予充分的關(guān)注，堅(jiān)強(qiáng)不移地推動隨班就讀工作的進(jìn)一步進(jìn)展。

（二）社會支持系統(tǒng)的支持

1.普遍學(xué)校的支持。各級政府和教導(dǎo)部門要支持和激勵(lì)各級各類普遍學(xué)校，接收具有采納普遍教導(dǎo)才能的特殊學(xué)生隨班就讀。

2.康復(fù)訓(xùn)練。隨班就讀學(xué)生的康復(fù)訓(xùn)練，可以借助于資源教室、醫(yī)院和殘疾人康復(fù)訓(xùn)練中心、特殊教導(dǎo)接洽服務(wù)中心等機(jī)構(gòu)。

3.家庭的支持。家庭是特殊兒童的成長基地是他們生理發(fā)育、身心養(yǎng)護(hù)、認(rèn)知進(jìn)展和人格成長的主要場所。目前，家庭參與特殊教導(dǎo)的決策、實(shí)施、維護(hù)自己以及有特殊需要的子女的各種合法權(quán)益已經(jīng)成為世界特殊教導(dǎo)的進(jìn)展趨勢

4.社區(qū)的支持。社區(qū)對隨班就讀智障兒童的身心進(jìn)展起著不成小覷的作用。社區(qū)的支持，反映了社會對隨班就讀的關(guān)注，其作用是政府和特殊兒童家長不能替代的。譬如，（1）開展社會教導(dǎo)，合作普遍學(xué)校，參與學(xué)校教導(dǎo)工作。（2）聘請校外輔導(dǎo)員或者建立校外教導(dǎo)基地，向隨班就讀的智障兒童宣講社區(qū)學(xué)識。（3）通過宣傳變更群眾觀念，形成接納態(tài)度，創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境。

（三）個(gè)體支持系統(tǒng)

為了更好的解決隨班就讀智障兒童自信仰缺乏的問題，更理應(yīng)從教導(dǎo)策略方面入手。

1.教師的指導(dǎo)方法：

（1）體驗(yàn)告成法。心理學(xué)研究說明，告成的閱歷會提高學(xué)生的自信仰，相反，失敗的閱歷那么會降低學(xué)生的自信仰，自信是在活動中通過好多親身實(shí)踐、體驗(yàn)和適當(dāng)?shù)慕虒?dǎo)形成的。我們要給每個(gè)智障兒童充分的信任，讓他自己單獨(dú)做一些力所能及的事情，這不僅培養(yǎng)了孩子的獨(dú)立才能，還使他們從中獲得了自信。

（2）賞識教導(dǎo)法。賞識教導(dǎo)法，就是要崇敬孩子，從生命的角度來對付孩子，激發(fā)孩子對生命的喜歡和人生價(jià)值的不懈追求。要辯證的對付學(xué)生，從言行中察覺孩子的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)時(shí)賦予斷定、激勵(lì)和表揚(yáng)。

2.隨班助學(xué)伙伴?；锇橹С质侨肆χС值囊黄?，可以在學(xué)習(xí)和生活上給隨班就讀學(xué)生供給扶助，在實(shí)踐中