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大學(xué)語(yǔ)文課堂中的語(yǔ)言文字教學(xué)[摘要]大學(xué)語(yǔ)文是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì),提高其聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的課程?;诖髮W(xué)生語(yǔ)言文字功底薄弱及課堂基礎(chǔ)性、知識(shí)性、豐富性的現(xiàn)實(shí)要求,大學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)從三方面加強(qiáng)語(yǔ)言文字教學(xué):教師發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、用詞豐富、書(shū)寫(xiě)規(guī)范;加強(qiáng)課堂對(duì)學(xué)生作文及朗讀的訓(xùn)練;適當(dāng)擴(kuò)充課外語(yǔ)言文字知識(shí)。[關(guān)鍵詞]大學(xué)語(yǔ)文;能力;語(yǔ)言文字【中圖分類(lèi)號(hào)】H193【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1007-4244(2013)12-080-2大學(xué)語(yǔ)文是高等院校為培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)而開(kāi)設(shè)的公共必修課。這種綜合素質(zhì)的培養(yǎng)體現(xiàn)有二:一是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析優(yōu)秀選文,提高文學(xué)鑒賞水平,拓展觀察世界的視角,豐富內(nèi)心世界;二是幫助學(xué)生提高語(yǔ)言文字的實(shí)際掌握及應(yīng)用水平,為學(xué)好各類(lèi)課程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?;诖?,教師在進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)時(shí),不僅要注重選文本身意境及內(nèi)涵的賞析,還要關(guān)注選文所涉及的語(yǔ)言文字知識(shí),進(jìn)而有效提升學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。一、大學(xué)語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)語(yǔ)言文字教學(xué)的重要性語(yǔ)言和文學(xué)是構(gòu)成語(yǔ)文課堂的兩個(gè)重要元素。語(yǔ)文課堂中若只顧及文章結(jié)構(gòu)分析、人生含義探析,而使學(xué)生缺乏對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握,那么教師所講于他們而言不過(guò)只是空中樓閣。所以大學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)加強(qiáng)語(yǔ)言文字方面的教學(xué),這是學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的要求,也是課堂扎實(shí)性、豐富性的要求。(一)大學(xué)生語(yǔ)言文字功底薄弱,有待提高。語(yǔ)言文字基礎(chǔ)不單體現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的漢字是否夠多,辨識(shí)的詞語(yǔ)是否準(zhǔn)確,它是多方面的。在教學(xué)過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)寫(xiě)文章“一逗到底”或?qū)?biāo)點(diǎn)符號(hào)置于一行之首的狀況不在少數(shù);很多學(xué)生都知道著名作家莫言的代表作品《豐乳肥臀》,但在實(shí)際書(shū)寫(xiě)中卻很少有人答對(duì),原因是“臀”成了難點(diǎn)字;此外,多數(shù)大學(xué)生對(duì)于“空穴來(lái)風(fēng)”、“七月流火”、“望洋興嘆”等成語(yǔ)的使用完全按照字面意思,而未深究其背后的典故或本意。盡管我們不能說(shuō)大學(xué)語(yǔ)文只是中學(xué)語(yǔ)文的升級(jí)版本,但面對(duì)經(jīng)歷過(guò)十二年中小學(xué)語(yǔ)文教育的高等院校學(xué)生在語(yǔ)言文字方面出現(xiàn)的種種問(wèn)題,作為大學(xué)語(yǔ)文教師的我們難道真的可以坐視不理?所以,大學(xué)生所落下的語(yǔ)言文字課必須在大學(xué)階段,在大學(xué)語(yǔ)文課堂上補(bǔ)齊。(二)大學(xué)語(yǔ)文課堂基礎(chǔ)性、知識(shí)性、豐富性的要求。北京大學(xué)中文系教授,著名學(xué)者溫儒敏在談到語(yǔ)文教育時(shí)曾認(rèn)定:“母語(yǔ)學(xué)習(xí)是語(yǔ)文的核心?!彼?,大學(xué)語(yǔ)文所講的培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì),首先應(yīng)是提高他們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力,學(xué)會(huì)掌握語(yǔ)言表達(dá)的工具,然后才是審美方面的要求。就好像一個(gè)人,首先要滿足基本的生活需求,然后才談得上精神享受。對(duì)于課堂而言,如果連“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”也沒(méi)能分辨清楚,又如何能讓學(xué)生通過(guò)“蒹葭”的狀態(tài)去感受主人公倍受思念煎熬的內(nèi)心呢?當(dāng)然,大學(xué)語(yǔ)文課堂的終極目標(biāo)并非讓學(xué)生分析現(xiàn)存語(yǔ)言現(xiàn)象產(chǎn)生的根源和理?yè)?jù),而是提高這些非中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的語(yǔ)文能力。但現(xiàn)實(shí)的狀況是,中小學(xué)十二年都未能解決的問(wèn)題絕不可能在大學(xué)一學(xué)期的學(xué)習(xí)中就徹底解決。所以大學(xué)語(yǔ)文課堂還應(yīng)努力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣,使他們體味到民族文學(xué)文化之美。這一點(diǎn)同樣離不開(kāi)語(yǔ)言文字教學(xué),也絕不是簡(jiǎn)單的分段、中心思想總結(jié)所能替代的。如,在講到《蘭亭集序》時(shí),不妨給學(xué)生擴(kuò)充一點(diǎn)文字發(fā)展演變的知識(shí),讓他們從隨體詰詘到平直方正的變化中了解中國(guó)漢字,使他們對(duì)漢字產(chǎn)生興趣,也有利于了解王羲之的書(shū)法技藝;在講到《孟子?梁惠王下》時(shí),不妨給學(xué)生講講“樂(lè)”的語(yǔ)音發(fā)展變化,在幫助學(xué)生識(shí)別“獨(dú)樂(lè)樂(lè),與人樂(lè)樂(lè),孰樂(lè)”時(shí),還能讓他們了解“樂(lè)”的另一讀音“yào”??傊?,大學(xué)語(yǔ)文課堂絕不是語(yǔ)言課堂,不可能純粹地講語(yǔ)言現(xiàn)象,但大學(xué)語(yǔ)文課堂也不應(yīng)是文學(xué)課,不等于純粹的文學(xué)賞析。它應(yīng)當(dāng)是一門(mén)綜合課,通過(guò)基礎(chǔ)、豐富地講解與練習(xí),提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。二、大學(xué)語(yǔ)文課堂中加強(qiáng)語(yǔ)言文字教學(xué)的途徑課堂的主體是學(xué)生,但教師的引導(dǎo)卻決定著課堂的成敗。要提高大學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用水平,首先應(yīng)從課堂上下功夫。(一)教師發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、用詞豐富、書(shū)寫(xiě)規(guī)范。加強(qiáng)語(yǔ)言文字教學(xué),不是一句口號(hào),也不是強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背字、詞、句,它應(yīng)當(dāng)滲透在大學(xué)語(yǔ)文課堂的各個(gè)方面,而教師便是這各個(gè)方面中尤為重要的一面。教師自身的語(yǔ)言文字修養(yǎng),直接決定著教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量。教師語(yǔ)言文字修養(yǎng)在課堂上的第一表現(xiàn)便是普通話。和諧悅耳的聲音刺激總能吸引人的注意力,這當(dāng)然不是限定大學(xué)語(yǔ)文教師必須有歌唱家的聲線,而是指大學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言的語(yǔ)音要準(zhǔn)確規(guī)范,發(fā)準(zhǔn)每個(gè)字的聲、韻、調(diào),同時(shí)注意語(yǔ)流音變現(xiàn)象以及語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速的快慢緩急和語(yǔ)音的輕重錯(cuò)落??傊?,一口標(biāo)準(zhǔn)、流利的普通話不僅能為教師本人個(gè)人魅力的提升起到一定作用,還能使本身就講究美感刺激的大學(xué)語(yǔ)文課堂更加音律和諧、韻味無(wú)窮。此外,還能在糾正學(xué)生不良發(fā)音習(xí)慣方面起到潛移默化的作用。大學(xué)語(yǔ)文教師教學(xué)語(yǔ)言音美可以吸引學(xué)生注意力集中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,詞語(yǔ)使用規(guī)范、豐富,更可以使課堂條理清晰、意味盎然,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟大學(xué)語(yǔ)文的韻味。例如,在欣賞《詩(shī)經(jīng)?蓼莪》這首詩(shī)時(shí),我使用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,選用學(xué)生在中學(xué)階段就已經(jīng)接觸過(guò)的《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)篇導(dǎo)入:“打開(kāi)染了千年風(fēng)煙的《詩(shī)經(jīng)》,我們最容易在第一時(shí)間被存活在其中的女子征服,被彌漫于其間的愛(ài)情所吸引。明朗艷麗的《桃夭》;深情雋永的《蒹葭》;活潑動(dòng)情的《靜女》;幽怨悲苦的《氓》……那些優(yōu)美動(dòng)人、一唱三嘆的詩(shī)句即使是重讀千遍也不厭倦。在這其中,另有一種情感讓我們感動(dòng),那就是親情;另有一種傷痛讓我們唏噓,那就是樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待?!蓖ㄟ^(guò)這樣一段導(dǎo)入,我先讓學(xué)生回顧了他們所熟知的篇章,當(dāng)提到詩(shī)歌篇目時(shí),他們自然會(huì)情不自禁地背誦其中的經(jīng)典句子,在增添其學(xué)習(xí)自信心的同時(shí),讓他們對(duì)本節(jié)課產(chǎn)生親近感,在互動(dòng)中很快進(jìn)入了課文的學(xué)習(xí)。除了口語(yǔ)表達(dá)之外,教師還應(yīng)注意板書(shū)書(shū)寫(xiě)的規(guī)范。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,電腦使用的廣泛化,學(xué)生的漢字書(shū)寫(xiě)能力正在弱化,那么教師黑板上所呈現(xiàn)筆畫(huà)規(guī)范、筆順正確、間架結(jié)構(gòu)搭配合理的粉筆字便是對(duì)學(xué)生無(wú)聲的提醒。所以,提倡大學(xué)語(yǔ)文教師在使用多媒體教學(xué)的同時(shí)也適當(dāng)輔以板書(shū)。(二)加強(qiáng)課堂對(duì)學(xué)生作文及朗讀的訓(xùn)練。不論大學(xué)語(yǔ)文課堂呈現(xiàn)出怎樣的教學(xué)形式,最終目的都是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。一直以來(lái),我們似乎都在課堂上過(guò)于偏重介紹分析,而忽視了一種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法――誦讀。漢語(yǔ)是一種有聲調(diào)的語(yǔ)言,正因?yàn)榇?,漢語(yǔ)被認(rèn)為是最富于音樂(lè)性的,而漢語(yǔ)的這種音樂(lè)性在歷代詩(shī)詞歌賦中更是展露無(wú)疑。我們要講“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好求”的押韻美;要講《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》的換韻之處即是動(dòng)情之點(diǎn);要講“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”的雙音節(jié)整齊美、韻腳回環(huán)美、平仄抑揚(yáng)美等等,單憑教師“講理”,是不足以讓學(xué)生形成明晰的自我判斷的,那么最好的辦法即是誦讀,在不斷地吟誦中去體驗(yàn)詩(shī)歌語(yǔ)言的整齊之美、回環(huán)之美和抑揚(yáng)之美;在不斷地吟誦中走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,體會(huì)作者的情感激蕩,與作者產(chǎn)生共鳴;在不斷地吟誦中感受中國(guó)語(yǔ)言的無(wú)與倫比之美,產(chǎn)生對(duì)漢語(yǔ)及文學(xué)的濃厚興趣,在生動(dòng)的語(yǔ)言美感中,提升學(xué)生的精神境界。除了朗讀之外,作文訓(xùn)練也是加強(qiáng)大學(xué)語(yǔ)文課堂語(yǔ)言文字教學(xué)的一個(gè)有效途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文而后便要會(huì)用語(yǔ)文,具備語(yǔ)文素養(yǎng),賞析是一個(gè)方面,更現(xiàn)實(shí)的是書(shū)寫(xiě)和表達(dá)。當(dāng)然,作文訓(xùn)練可以是固定的文體和題目,也可以是學(xué)生結(jié)合課文學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。在講述《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》時(shí),可以要求大家將故事的續(xù)編或自己的人生感悟?qū)懗梢黄∽魑?,并且在第二?jié)課同桌互相批閱。這樣做的目的一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力,也能在習(xí)作和互相修改中提高書(shū)面語(yǔ)能力。(三)適當(dāng)擴(kuò)充課外語(yǔ)言文字知識(shí)。有時(shí),為了引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富大學(xué)語(yǔ)文的課堂,教師需要在課堂中補(bǔ)充一些與課文相關(guān)的課外知識(shí),可以是作者的生平趣事、文章寫(xiě)作背景,當(dāng)然也可以是一些語(yǔ)言文字知識(shí)。王蒙的《語(yǔ)言的功能與陷阱》是作者2004年受聘南開(kāi)大學(xué)兼職教授時(shí)發(fā)表的演講。在學(xué)習(xí)時(shí),我有意識(shí)地從文學(xué)和語(yǔ)言兩方面進(jìn)行講解。從文學(xué)的角度來(lái)講,教學(xué)的主要目的就是學(xué)習(xí)演講文脈絡(luò)清晰、層次分明的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)以及王蒙亦莊亦諧、外松內(nèi)緊的語(yǔ)言特點(diǎn)。而這些在學(xué)習(xí)過(guò)程中都是顯而易見(jiàn)的,通過(guò)學(xué)生的課前預(yù)習(xí)已經(jīng)能夠有所感悟。所以,課堂上,我在講解這些特點(diǎn)的同時(shí),又給學(xué)生補(bǔ)充了許多語(yǔ)言學(xué)常識(shí),以拓展其認(rèn)知面。文章一開(kāi)始,王蒙就提出“語(yǔ)言創(chuàng)造了人”。就這個(gè)問(wèn)題,我請(qǐng)學(xué)生思考:所有的動(dòng)物中,除了人具有語(yǔ)言的能力,還有沒(méi)其他的動(dòng)物和人一樣有完整、清晰的語(yǔ)言?和我設(shè)想的一樣,很多學(xué)生大聲說(shuō)出了“黑猩猩”、“鸚鵡”,于是就學(xué)生所答,我給他們用科學(xué)實(shí)驗(yàn)例證簡(jiǎn)單介紹了語(yǔ)言的特點(diǎn)(單位明晰性、任意性、結(jié)構(gòu)二層性、開(kāi)放性、傳授性),而這些特點(diǎn),在動(dòng)物的叫喊或是舞蹈動(dòng)作中是不具備的。幾分鐘的語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的介紹,不但幫助學(xué)生理解了課文中王蒙的觀點(diǎn),而且?guī)椭鷮W(xué)生重新認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言。大學(xué)語(yǔ)文課的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),提高學(xué)生(非中文專(zhuān)業(yè))的語(yǔ)言表達(dá)能力和運(yùn)用能力。這一宗旨在“漢語(yǔ)危機(jī)”的今天顯得尤為重要。出于責(zé)任感,作為大學(xué)語(yǔ)文課程的教
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