自然辯證法大作業(yè)

自然辯證法期末結(jié)業(yè)論文1.自我學(xué)習(xí)狀態(tài)評(píng)價(jià)作為一名研一的新生，我在第一學(xué)期選擇了《自然辯證法概論》這門(mén)課程。從本學(xué)期的第十周一直上到第十七周，我的出勤率幾乎達(dá)到了100%，只有一次上過(guò)第一節(jié)課之后導(dǎo)師臨時(shí)找我談話，故而缺席了后半節(jié)課，為此我也感到很遺憾。雖然在本科期間我學(xué)習(xí)過(guò)《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》等課程，對(duì)馬克思主義理論與科學(xué)實(shí)踐有著粗淺但不深刻的認(rèn)識(shí)，但是由于沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)考研，自認(rèn)為自己的政治水平不高，同時(shí)也是有生以來(lái)第一次接觸到現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與哲學(xué)世界觀相結(jié)合的課程，所以在課堂上保持著一種認(rèn)真學(xué)習(xí)的心態(tài)，沒(méi)能敢于在課上發(fā)言，這對(duì)我也是一種遺憾。經(jīng)過(guò)了八周的學(xué)習(xí)，我感受到這門(mén)課是按照教育部的教學(xué)大綱要求和精神運(yùn)用辨證論、學(xué)術(shù)前沿及問(wèn)題討論、歷史資料與案例研究、閱讀書(shū)目及參考文獻(xiàn)建議等視角，對(duì)馬克思主義的自然觀、科學(xué)觀、科技方法論、科技社會(huì)論、以及如何建立創(chuàng)新型國(guó)家等內(nèi)容展開(kāi)了全面的研究。從整體來(lái)看，我認(rèn)為這八周的課程對(duì)我來(lái)說(shuō)是收益良多的，我對(duì)我這八周的自我學(xué)習(xí)狀態(tài)還是非常滿意的。2.在本課程中主要學(xué)習(xí)了哪些內(nèi)容作為馬克思主義理論的重要組成部分，自然辯證法是一門(mén)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)與思維科學(xué)相交叉的哲學(xué)性質(zhì)的馬克思主義理論。在本冊(cè)教材的安排上，分為“馬克思主義自然觀”、“馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀”、“馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論”、“馬克思主義科學(xué)技術(shù)社會(huì)論”這四個(gè)部分進(jìn)行了講解，第五部分“中國(guó)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀與創(chuàng)新型國(guó)家”由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有講解，但是前面的四部分中每一部分都包含了中國(guó)化馬克思主義的自然辯證思想，特別是中國(guó)化的馬克思主義科技觀與創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)。在第一部分中，我掌握了自然觀是人們對(duì)自然的根本看法或者總的觀點(diǎn)，它也是世界觀的重要組成部分，是人們認(rèn)識(shí)和改造自然的思想理論基礎(chǔ)。在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，人們的思想經(jīng)過(guò)了古希臘樸素唯物主義自然觀到西方機(jī)械唯物注意自然觀的發(fā)展，自然觀的合理因素，克服了機(jī)械唯物主義自然觀的固有缺陷，具有以上特點(diǎn)的辯證唯物主義自然觀。辯證唯物主義自然觀強(qiáng)調(diào)自然界是物質(zhì)的，物質(zhì)的唯一特性是它的客觀實(shí)在性，時(shí)間和空間是物質(zhì)的存在方式，自然界的物質(zhì)處在不斷運(yùn)動(dòng)、變化之中等觀點(diǎn)。接著我們從系統(tǒng)自然觀、人工自然觀、生態(tài)自然觀三個(gè)方面學(xué)習(xí)了馬克思主義自然觀的發(fā)展，在課上的測(cè)驗(yàn)上我們還詳細(xì)討論了東方“天人合一”的傳統(tǒng)自然觀與西方“天人相分”的傳統(tǒng)自然觀之間的差異。在第二部分中，我學(xué)習(xí)到馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀是馬克思主義關(guān)于科學(xué)技術(shù)的本體論與認(rèn)識(shí)論，它認(rèn)為科學(xué)是一般生產(chǎn)力，是人類對(duì)客觀世界規(guī)律的理論概括，而技術(shù)是現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，體現(xiàn)了人對(duì)自然的實(shí)踐關(guān)系。通過(guò)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展所產(chǎn)生的動(dòng)力，促使產(chǎn)業(yè)革命，使市民社會(huì)在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系上發(fā)生了全面變革，同時(shí)也影響了社會(huì)制度的更新與發(fā)展。在第三部分中，我學(xué)習(xí)到馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論的核心就是辯證思維。其基本原理就是把辯證法貫徹到科學(xué)技術(shù)研究中，以對(duì)立統(tǒng)一、質(zhì)量互變和否定之否定的辯證思維滲透到具體的科學(xué)技術(shù)研究中，把握具體科學(xué)技術(shù)研究的過(guò)程。首先我們認(rèn)識(shí)到科技方法是連接主體客體的中介或橋梁，是幫助人們實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的工具和方法，同時(shí)科學(xué)技術(shù)方法也是構(gòu)建科學(xué)體系的工具，它規(guī)范了科學(xué)體系的基本走向，而且它的發(fā)展也在推動(dòng)著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論的所應(yīng)用的辯證思維，包含了分析和綜合、歸納和演繹、抽象和具體、邏輯和歷史的統(tǒng)一等過(guò)程。在課上的測(cè)驗(yàn)中，我們還學(xué)習(xí)了科學(xué)實(shí)踐的具體方法與過(guò)程，它包括了科學(xué)觀察、科學(xué)實(shí)驗(yàn)，科學(xué)儀器的使用和科學(xué)實(shí)驗(yàn)室的作用等，同時(shí)我們還梳理了觀察、實(shí)驗(yàn)與理論的三者之間的關(guān)系，為技術(shù)方法的合理使用奠定了基礎(chǔ)。在第四部分中，我們學(xué)習(xí)到科學(xué)技術(shù)一方面作為最高意義的革命力量與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系日漸凸顯和增強(qiáng)，另一方面，作為第一生產(chǎn)力，本身也成為一種獨(dú)立的社會(huì)關(guān)系建制，因此我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和把握科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的辯證關(guān)系?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)拓具有十分積極的作用，它大大提高了生產(chǎn)力水平，不斷使生產(chǎn)活動(dòng)科學(xué)化，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理化，經(jīng)濟(jì)效益最大化，從而從整體上改變了社會(huì)面貌；同時(shí)形成的科學(xué)技術(shù)的社會(huì)建制是以經(jīng)濟(jì)支持制度、法律保障體系為基礎(chǔ)，科學(xué)技術(shù)的倫理規(guī)范為導(dǎo)引來(lái)保證科學(xué)技術(shù)良好運(yùn)行的機(jī)制。在課上的測(cè)驗(yàn)中，我們學(xué)習(xí)到了科學(xué)技術(shù)的社會(huì)功能，義、普遍主義，無(wú)私利性為標(biāo)準(zhǔn)；技術(shù)社會(huì)規(guī)范則是所有者性、局部性、權(quán)威性、定向性和專門(mén)性。3.給你留下深刻印象的知識(shí)有哪些通覽整個(gè)教學(xué)過(guò)程，我認(rèn)為給我留下最深刻印象的還是蔡文學(xué)老師所講的“籮仙”案例。蔡老師講了一個(gè)十分神秘的故事，首先這個(gè)故事的真實(shí)性有待驗(yàn)證，而且就大家主流的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)“神鬼”一類的事情是沒(méi)有科學(xué)依據(jù)的，馬克思主義世界觀也在強(qiáng)調(diào)自然界是物質(zhì)的，沒(méi)有理由去支持“神鬼”一類人們意念上存在的事物。但是蔡老師所講的故事又是他的親身經(jīng)歷，這又使得我們無(wú)法辯駁“籮仙”故事的真實(shí)性。因此，我認(rèn)為蔡老師講這個(gè)故事的真實(shí)用義在于考驗(yàn)我們對(duì)一個(gè)未知事物的認(rèn)知方法與科學(xué)理解，也就是馬克思主義的科學(xué)方法論的具體實(shí)現(xiàn)。對(duì)于未知事物的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為不應(yīng)該采用一種主觀臆斷的方式去片面地給出結(jié)論。德的觀點(diǎn)，認(rèn)為重球應(yīng)該先落地；只有伽利略敢于在比薩斜塔上做了實(shí)驗(yàn)，證明兩個(gè)鐵驗(yàn)的基礎(chǔ)上辯證地去思考，如果我們想弄清楚這個(gè)故事背后的本質(zhì)，那就需要將這個(gè)故事作為一個(gè)課題進(jìn)行研究。依次進(jìn)行現(xiàn)象描述，猜想假設(shè)，模型建立，模型求解，結(jié)果分析，反饋修正，得出結(jié)論，理論解釋等過(guò)程，在這些過(guò)程中可能會(huì)用到分析與綜合、歸納和演繹、抽象與具體、邏輯與歷史的統(tǒng)一等辯證的思維形式，這些都是馬克思主義科學(xué)方法論的具體實(shí)現(xiàn)，也是我們?cè)谌蘸蠼鉀Q其他問(wèn)題應(yīng)該采用的科學(xué)方法。4.你認(rèn)為哪些內(nèi)容對(duì)你的學(xué)習(xí)和科研有所幫助經(jīng)過(guò)自然辯證法的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我最大的收獲就是讓我看待問(wèn)題的角度更加多樣，看待問(wèn)題的立場(chǎng)更加客觀。在科研過(guò)程中，有毅力與耐心的確是必不可少的，但是如果在科研工作中選取的角度不夠客觀，有再多的耐心與毅力都是無(wú)濟(jì)于事的。因此，學(xué)習(xí)處理科研上的問(wèn)題，我們