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第一講社會心理學(xué)導(dǎo)論一、什么是社會心理學(xué)?二、社會心理學(xué)與相鄰學(xué)科的關(guān)系三、社會心理學(xué)的研究范疇四、為什么學(xué)習(xí)社會心理學(xué)?五、怎樣學(xué)習(xí)社會心理學(xué)?第一頁,共四十一頁。一些有趣的社會心理現(xiàn)象:
美國心理學(xué)家們曾經(jīng)做過一個實(shí)驗(yàn):在給某大學(xué)心理學(xué)系的學(xué)生們講課時,向?qū)W生介紹一位從外校請來的德語教師,說這位德語教師是從德國來的著名化學(xué)家。試驗(yàn)中這位“化學(xué)家”煞有介事拿出了一個裝有蒸餾水的瓶子,說這是他新發(fā)現(xiàn)的一種化學(xué)物質(zhì),有些氣味,請?jiān)谧膶W(xué)生聞到氣味時就舉手,結(jié)果多數(shù)學(xué)生都舉起了手。對于本來沒有氣味的蒸餾水,為什么多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為有氣味而舉手呢?第二頁,共四十一頁。
所謂“權(quán)威效應(yīng)”,就是指說話的人如果地位高,有威信,受人敬重,則所說的話容易引起別人重視,并相信其正確性,即“人微言輕、人貴言重”?!皺?quán)威效應(yīng)”的普遍存在,首先是由于人們有“安全心理”,即人們總認(rèn)為權(quán)威人物往往是正確楷模,服從他們會使自己具備安全感,增加不會出錯的“保險系數(shù)”;其次是由于人們有“贊許心理”,即人們總認(rèn)為權(quán)威人物的要求往往和社會規(guī)范相一致,按照權(quán)威人物的要求去做,會得到各方面的贊許和獎勵。一、權(quán)威效應(yīng)第三頁,共四十一頁。
阿希實(shí)驗(yàn):實(shí)驗(yàn)材料是18套卡片,每套兩張,一張畫有標(biāo)準(zhǔn)線段,另一張畫有比較線條。被試7人一組,其中6人是實(shí)驗(yàn)助手(即假被試),第6人是真正的被試。被試的任務(wù)是,在每呈現(xiàn)一套卡片時,判斷a,b,c三條線段中哪一條與標(biāo)準(zhǔn)線段x等長。
二、從眾心理第四頁,共四十一頁。
人有時候?yàn)槭裁催`背自己的內(nèi)心而去附和別人,為什么有時候會做出與自己觀點(diǎn)相矛盾的決定?其實(shí),這是一種很常見的現(xiàn)象,小到買一件商品,大到做出自己的人生規(guī)劃,人的一生都在不停地被別人左右,在被別人的觀點(diǎn)和態(tài)度影響,這是為什么呢?通過了一系列的實(shí)驗(yàn)表明,人的從眾心理不外乎兩個原因:一個是希望通過跟別人觀點(diǎn)一致而被喜歡,被接納,另一個就是希望自己做出正確的選擇,希望自己是對的,既然大家都這樣,那這樣就應(yīng)該是對的,所以我要放棄我原來的錯的而選擇對的,所以,就自然而然造成了從眾現(xiàn)象。
第五頁,共四十一頁。三、暈輪效應(yīng)暈輪效應(yīng),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,這種強(qiáng)烈知覺的品質(zhì)或特點(diǎn),就像月亮形式的光環(huán)一樣,向周圍彌漫、擴(kuò)散,從而掩蓋了其它品質(zhì)或特點(diǎn),所以就形象地稱之為光環(huán)效應(yīng)。有時候暈輪效應(yīng)會對人際關(guān)系產(chǎn)生積極效應(yīng),比如你對人誠懇,那么即便你能力較差,別人對你也會非常信任,因?yàn)閷Ψ街豢匆娔愕恼\懇。
第六頁,共四十一頁。名人效應(yīng)是一種典型的暈輪效應(yīng)。不難發(fā)現(xiàn),拍廣告片的多數(shù)是那些有名的歌星、影星,而很少見到那些名不見經(jīng)傳的小人物。因?yàn)槊餍峭瞥龅纳唐犯菀椎玫酱蠹业恼J(rèn)同。一個作家一旦出名,以前壓在箱子底的稿件全然不愁發(fā)表,所有著作都不愁銷售,這都是暈輪效應(yīng)的作用。第七頁,共四十一頁。四、馬太效應(yīng)
馬太效應(yīng)(MatthewEffect),是指好的愈好,壞的愈壞,多的愈多,少的愈少的一種現(xiàn)象。名字來自于《圣經(jīng)·馬太福音》中的一則寓言。在《圣經(jīng)·新約》的“馬太福音”第二十五章中有這么說道:“凡有的,還要加給他叫他多余;沒有的,連他所有的也要奪過來?!?/p>
第八頁,共四十一頁。1968年,美國科學(xué)史研究者羅伯特·莫頓(RobertK.Merton)提出這個術(shù)語用以概括一種社會心理現(xiàn)象:“相對于那些不知名的研究者,聲名顯赫的科學(xué)家通常得到更多的聲望即使他們的成就是相似的,同樣地,在同一個項(xiàng)目上,聲譽(yù)通常給予那些已經(jīng)出名的研究者,例如,一個獎項(xiàng)幾乎總是授予最資深的研究者,即使所有工作都是一個研究生完成的?!钡诰彭摚菜氖豁?。羅伯特·莫頓歸納“馬太效應(yīng)”為:任何個體、群體或地區(qū),一旦在某一個方面(如金錢、名譽(yù)、地位等)獲得成功和進(jìn)步,就會產(chǎn)生一種積累優(yōu)勢,就會有更多的機(jī)會取得更大的成功和進(jìn)步。此術(shù)語后為經(jīng)濟(jì)學(xué)界所借用,反映貧者愈貧,富者愈富,贏家通吃的經(jīng)濟(jì)學(xué)中收入分配不公的現(xiàn)象。社會心理學(xué)上也經(jīng)常借用這一名詞。
第十頁,共四十一頁。五、期望效應(yīng)
期望效應(yīng)又叫“皮格馬利翁效應(yīng)”,也叫“羅森塔爾效應(yīng)”。這個效應(yīng)源于古希臘一個美麗的傳說。相傳古希臘雕刻家皮格馬利翁深深地愛上了自己用象牙雕刻的美麗少女,并希望少女能夠變成活生生的真人。他的真摯的愛感動了愛神阿勞芙羅狄特,愛神賦予了少女雕像以生命,最終皮格馬利翁與自己鐘愛的少女結(jié)為伉儷。后來美國哈佛大學(xué)教授羅森塔爾等人為首的許多心理學(xué)家進(jìn)行一系列研究,實(shí)驗(yàn)證明,學(xué)生的智力發(fā)展與老師對其關(guān)注程度成正比關(guān)系。
第十一頁,共四十一頁。所謂“維特效應(yīng)”指的是兩百年前德國大文豪歌德發(fā)表了一部小說,名叫《少年維特之煩惱》,該小說講的是一個青年失戀而自殺的故事。小說發(fā)表后,造成極大的轟動,不但使歌德名聲在歐洲大噪,而且在整個歐洲引發(fā)了模仿維特自殺的風(fēng)潮,為此,好幾個國家將《少年維特之煩惱》列為禁書。六、維特效應(yīng)
第十二頁,共四十一頁。
“維特效應(yīng)”,從社會心理學(xué)角度分析,就像情緒上的“流感”。媒體對自殺新聞的大肆渲染對于一些徘徊在生死邊緣的人具有強(qiáng)大的暗示、誘導(dǎo)性。
比較典型的例子是,2003年4月1日,張國榮自殺事件發(fā)生后,媒體的報道連篇累牘、大肆渲染。結(jié)果從當(dāng)天深夜到第二天凌晨9小時內(nèi),全香港有6名男女跳樓自殺,其中5人不治,當(dāng)月香港共有131宗自殺身亡個案,較3月份增加32%。有幾名死者留下遺書,清楚寫明其自殺與張國榮輕生有關(guān)。
第十三頁,共四十一頁。
七、逆反心理
青少年中常會發(fā)現(xiàn)個別人就是“不受教”、“不聽話”,常與老師或是家長“頂?!?、“對著干”。這種與常理背道而馳,以反常的心理狀態(tài)來顯示自己的“高明”、“非凡”的行為,往往來自于“逆反心理”。前蘇聯(lián)心理學(xué)家普拉圖諾夫在《趣味心理學(xué)》一書的前言中,特意提醒讀者請勿先閱讀第八章第五節(jié)的故事。大多數(shù)讀者卻采取了與告誡相反的態(tài)度,首先翻看了第八章的內(nèi)容。這就叫心理的逆反現(xiàn)象。第十四頁,共四十一頁。
逆反心理經(jīng)常地、反復(fù)地呈現(xiàn),就構(gòu)成一種狹隘的心理定勢,無論何時何地都與常理背道而馳。表現(xiàn)形式上與富有創(chuàng)造性的行為頗有類似之處,因此某些逆反傾向嚴(yán)重的青年也常對此津津樂道,或在心理上為自己的怪異行徑尋求“科學(xué)”的根據(jù)。然而,逆反心理在本質(zhì)上與創(chuàng)造性的個人素質(zhì)有著根本區(qū)別,它往往是孤陋寡聞、妄自尊大、偏激和頭腦簡單的產(chǎn)物。逆反心理是一種單向、固執(zhí)、偏激的思維習(xí)慣,它使人無法客觀地、準(zhǔn)確地認(rèn)識事物的本來面目,而采取錯誤的方法和途徑去解決所面臨的問題。第十五頁,共四十一頁??朔娣葱睦淼耐緩?.認(rèn)識提高文化素質(zhì)、廣聞博見是克服逆反心理的根本道理。一個對生活有著廣博知識的人,憑直覺就能認(rèn)識到逆反心理的荒謬之處,從而采用一種更科學(xué)、更寬容的思維方式。2.培養(yǎng)自己的想象力。逆反心理之所以大行其道,往往是利用了人們?nèi)狈Χ嗲澜鉀Q問題的想象力。解決一個實(shí)際問題用一個辦法就已足夠,但在問題未解決之前卻存在著幾乎是無限的可能性。第十六頁,共四十一頁。八、破窗效應(yīng)所謂“破窗效應(yīng)”(BreakPaneLaw),是關(guān)于環(huán)境對人們心理造成暗示性或誘導(dǎo)性影響的一種認(rèn)識?!捌拼靶?yīng)”理論是指:如果有人打壞了一幢建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的維修,別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。第十七頁,共四十一頁。美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家菲利普·辛巴杜(PhilipZimbardo)于1969年進(jìn)行了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),他找來兩輛一模一樣的汽車,把其中的一輛停在加州帕洛阿爾托的中產(chǎn)階級社區(qū),而另一輛停在相對雜亂的紐約布朗克斯區(qū)。停在布朗克斯的那輛,他把車牌摘掉,把頂棚打開,結(jié)果當(dāng)天就被偷走了。而放在帕洛阿爾托的那一輛,一個星期也無人理睬。
第十八頁,共四十一頁。后來,辛巴杜用錘子把那輛車的玻璃敲了個大洞。結(jié)果呢,僅僅過了幾個小時,它就不見了。以這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個“破窗效應(yīng)”理論,認(rèn)為:如果有人打壞窗戶玻璃,而又得不到及時的維修,別人就可能去打爛更多的窗戶。久而久之,這些破窗戶就給人造成一種無序的感覺。結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中,犯罪就會滋生、繁榮。第十九頁,共四十一頁。九、林格曼效應(yīng)在地鐵中或馬路上見到有困難的老人,其實(shí)每個人心里都想去幫他們一把??墒牵嬲扇⌒袆拥娜藚s很少。難道是因?yàn)槌鞘欣锏娜吮容^害羞嗎?確實(shí)有這個因素,但其所占比例相當(dāng)微小。
有另外一個心理原因,使我們不愿伸出援助之手,那就是當(dāng)周圍有很多人的時候,我們心里就會想:“即使我們不去幫助他,也應(yīng)該有人會出手相助?!边@其實(shí)是一種依賴別人的想法。在心理學(xué)上,這種現(xiàn)象被稱為“林格曼效應(yīng)”。
第二十頁,共四十一頁。德國心理學(xué)家林格曼曾經(jīng)做過一個讓眾人拉網(wǎng)的實(shí)驗(yàn)。結(jié)果,每當(dāng)拉網(wǎng)的人數(shù)增加,每個人出的力就會減小一點(diǎn)。原本,我們認(rèn)為人數(shù)的增加會發(fā)揮相乘效應(yīng),即每個人出的力會增加,但實(shí)際上并非如此。當(dāng)人數(shù)越多時,人就越會感覺“我只不過是其中一分子”,于是拉網(wǎng)的時候就不那么賣力了。
有別人在場時,人總會想:“即使我不求救,也會有別人求救的?!痹诂F(xiàn)實(shí)社會中,有困難的人得不到救助,很多情況下都是這種心理效應(yīng)起作用的結(jié)果。
第二十一頁,共四十一頁。十、羅密歐與朱麗葉效應(yīng)莎翁的名著《羅密歐與朱麗葉》的故事幾乎人盡皆知:羅密歐與朱麗葉相愛,但由于雙方世仇,他們的愛情遭到了極力阻礙。但壓迫并沒有使他們分手,反而使他們愛得更深,直到殉情。心理學(xué)把這種愛情中的人兒“越是艱險越向前”的現(xiàn)象稱為“羅密歐與朱麗葉效應(yīng)”,即,當(dāng)出現(xiàn)干擾戀愛雙方愛情關(guān)系的外在力量時,戀愛雙方的情感反而會加強(qiáng),戀愛關(guān)系也因此更加牢固。這是有關(guān)愛情的一種“怪”現(xiàn)象。第二十二頁,共四十一頁。
認(rèn)知失調(diào)理論很好地解釋了這個頗具羅曼蒂克色彩的效應(yīng)。當(dāng)人們被迫做出某種選擇時,人們對這種選擇會產(chǎn)生高度的心理抗拒,而這種心態(tài)會促使人們做出相反的選擇,并實(shí)際上增加對自己所選擇對象的喜歡。因此,人們在選擇戀愛對象時,由于人們對父母反對等戀愛阻力的心理抗拒作用,反而會使雙方的感情更牢固。當(dāng)這種戀愛阻力不存在時,雙方卻有可能分開。經(jīng)歷過重重阻力和生死考驗(yàn)的愛情,不一定能抵得住平凡生活的沖擊。當(dāng)愛情的阻力消失時,也許曾經(jīng)苦戀的兩個人反而失去了相愛的力量。
第二十三頁,共四十一頁。一、什么是社會心理學(xué)?
(一)社會心理學(xué)的產(chǎn)生1.1895年印第安納大學(xué)的N.Triplett(特里普利特)教授做了第一個社會心理學(xué)實(shí)驗(yàn)——社會助長現(xiàn)象實(shí)驗(yàn),該實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)別人在場或群體性的活動會明顯促進(jìn)人們的行為效率。1897年Triplett發(fā)表了他的研究結(jié)果,他的工作也因此成為美國實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué)的指向燈。第二十四頁,共四十一頁。社會助長現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)被試者在三種情境下,騎自行車完成25公里路程。第一種是單獨(dú)騎行計(jì)時,結(jié)果表明,單獨(dú)計(jì)時情境下,平均時速為24英里(1英時=1.61公里);有人跑步陪同,平均時速為31英里;而與其他騎車人同時騎行,平均時速為32.5英里。第二十五頁,共四十一頁。2.社會心理學(xué)的真正建立是在1908年,標(biāo)志是兩本社會心理學(xué)書的出版:一本是麥孤獨(dú)撰寫的《社會心理學(xué)緒論》,一本是羅斯撰寫的《社會心理學(xué)》。其中麥孤獨(dú)的書以個體為研究重點(diǎn),用本能論的觀點(diǎn)解釋人類個體的行為,認(rèn)為人類的行為都是由本能決定的,本能決定著個體的動機(jī)和行為傾向。羅斯與麥孤獨(dú)不同,從人際過程,如模仿和暗示來理解社會影響對人類行為的作用,他認(rèn)為社會心理學(xué)應(yīng)該研究的是團(tuán)體而不是個體的心理與行為。第二十六頁,共四十一頁。(二)社會心理學(xué)的界定1.幾個較具影響的界定?Allport(1968):是研究人的思想、情感和行為如何受到真實(shí)或想象的他人存在的影響的學(xué)科?Baron(1995):個體在社會情境中,如何表現(xiàn)出其特殊的社會行為,如何表達(dá)其內(nèi)在的思想和情感,以及為什么會表現(xiàn)出其特殊的社會行為,為什么會產(chǎn)生其特殊的社會思想和情感。?Myers(2002):是研究人們相互理解、相互影響和相互關(guān)系的科學(xué)。?金盛華(2005):是研究社會相互作用背景中人的社會行為及其心理根據(jù)的科學(xué)。第二十七頁,共四十一頁。社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會促進(jìn)和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征,如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。第二十八頁,共四十一頁。(三)社會心理學(xué)的兩種研究傾向第二十九頁,共四十一頁。二、社會心理學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系1.社會學(xué)與社會心理學(xué)第三十頁,共四十一頁。2.個性心理學(xué)與社會心理學(xué)第三十一頁,共四十一頁。3.人類文化學(xué)與社會心理學(xué)第三十二頁,共四十一頁。三、社會心理學(xué)研究范疇1.社會心理發(fā)展2.社會認(rèn)知3.社會互動——人與人之間的關(guān)系4.社會影響——個體與群體的關(guān)系第三十三頁,共四十一頁。四、為什么學(xué)習(xí)社會心理學(xué)?1、認(rèn)識自己學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認(rèn)識。在現(xiàn)代心理學(xué)的框架中,自我已經(jīng)成為心理學(xué)研究的前沿課題,特別伴隨著文化心理學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展,文化對自我的影響得到越來越多的社會心理學(xué)家的關(guān)注。對自我的研究是社會心理學(xué)的核心內(nèi)容之一,社會心理學(xué)對自我的分類以及對自我概念的測量,使得人們能夠更好的認(rèn)識自己。第三十四頁,共四十一頁。2、認(rèn)識他人生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是又規(guī)律可循的。人們對他人的認(rèn)識可以從兩方面入手:一是對方的性格特點(diǎn)出發(fā),知道對方是一個什么樣的人;二是從情境出發(fā),知道在什么樣的情境下會有什么樣的表現(xiàn)。社會心理學(xué)非常強(qiáng)調(diào)從第二個方面去認(rèn)識他人,主流的社會心理學(xué)家曾經(jīng)把這一規(guī)律看做社會心理學(xué)的第一公理:外人和情境對個體行為的影響大于內(nèi)在個人特點(diǎn)的影響。第三十五頁,共四十一頁。3、認(rèn)識社會
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