2023年首考試資料幻燈片專業(yè)論文實用寫作小學(xué)教學(xué)中學(xué)教學(xué)大學(xué)教學(xué)外語資料

HYPＥRＬINK""首頁HYＰERLINK""考試資料專業(yè)論文HYPＥRLIＮK＂＂實用寫作HYPＥRＬINK""小學(xué)教學(xué)"大學(xué)教學(xué)ＨYPERLＩＮＫ""外語資料電大1２秋鄧小平理論期末考試答案６9

HYPERＬINK"http://3y.uu4５6.ｃom/z_pｌ.asp?ｉd＝40ce805731２ｂ3１69ａ451a424-１&t=%B5%E7％Ｂ4%F3１2%Ｃ7%EF%Ｂ５%ＣB％D0%A1%Ｃ６％BD％Ｃ0％ED％C2%ＤＢ％Ｃ6%DＡ%C４%Ａ９%BF%BC％CＡ%D4％B4％F0%Ｂ0%B869"點評鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課程；材料分析題復(fù)習(xí)(2023.１2）；1．鄧小平“三起三落”的人生經(jīng)歷給我們的教育是什；(２)特別是他在“文化大革命”中的起落，更引起他；（3）在開拓新道路的進程中，他尊重實踐，敏銳把握；2．請根據(jù)以下材料（材料一：材料二：材料三:略)；參考答案:科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人；必須堅持以人為本;必須堅持全面協(xié)調(diào)鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論課程材料分析題復(fù)習(xí)(2023.12)1.鄧小平“三起三落”的人生經(jīng)歷給我們的教育是什么?(材料略）參考答案：（1）鄧小平是中國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要創(chuàng)建者。他傳奇式的“三落三起”的特殊經(jīng)歷,不僅使他對馬克思主義有深邃而獨到的理解，并且鑄就了他的崇高品格和風(fēng)范。當他受到打擊、處在逆境的時候，他從不消沉，總是無私無畏,沉著堅韌，對黨對人民無限忠貞，對黨和人民的事業(yè)充滿信心，并總是由此更加深刻地思考中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)和主線規(guī)律問題，發(fā)憤要有新的作為。這使他可以順應(yīng)歷史和時勢的規(guī)定，在經(jīng)歷逆境之后重新起來擔當重任。(2）特別是他在“文化大革命”中的起落,更引起他對“什么是社會主義,如何建設(shè)社會主義”的深刻反思,從而使他在黨的十一屆三中全會以后，堅定的領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民開拓建設(shè)中國特色社會主義的新道路。（3）在開拓新道路的進程中，他尊重實踐,敏銳把握時代發(fā)展的脈搏和契機，既繼承前人又突破陳規(guī),既借鑒別國經(jīng)驗又不照搬別國模式，從中國的現(xiàn)實和當代世界發(fā)展的特點出發(fā)，去總結(jié)新經(jīng)驗,創(chuàng)新新辦法，創(chuàng)建了鄧小平理論，開拓了馬克思主義的新境界。2．請根據(jù)以下材料（材料一:材料二：材料三：略），闡釋科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。參考答案：科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可連續(xù),主線方法是統(tǒng)籌兼顧。必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。發(fā)展,對于全面建設(shè)小康社會、加快推動社會主義現(xiàn)代化,具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力。更好實行科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可連續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益,實現(xiàn)又好又快發(fā)展,為發(fā)展中國特色社會主義打下堅實基礎(chǔ)，為不斷提高城鄉(xiāng)人民生活水平打下物質(zhì)基礎(chǔ)。必須堅持以人為本。以人為本,就是以最廣大人民利益為本。堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)規(guī)定，全心全意為人民服務(wù)是黨的主線宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的主線利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益,走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。我國城鄉(xiāng)居民收入差距較大，需要在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中，著力縮小城鄉(xiāng)居民收入差距，讓城鄉(xiāng)居民共享改革發(fā)展成果。必須堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局,全面推動經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境和諧型社會，實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實現(xiàn)經(jīng)濟社會永續(xù)發(fā)展。必須堅持統(tǒng)籌兼顧。要對的結(jié)識和妥善解決中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,著力推動西部大開發(fā)，發(fā)揮各個地區(qū)的優(yōu)勢和積極性，形成東中西互相促進、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的格局。3.請根據(jù)以下材料（略）闡釋黨的思想路線的重要內(nèi)容,并說明為什么要不斷推動理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新?參考答案:（1)黨的思想路線的重要內(nèi)容：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢查真理和發(fā)展真理?！币磺袕膶嶋H出發(fā)，就是從客觀存在的事實出發(fā),尊重和認可客觀事實及其發(fā)展規(guī)律,而不是從主觀想象和本本出發(fā),并且努力排除在實踐和結(jié)識過程中的主觀隨意性。一切從實際出發(fā)，就是我們想問題、辦事情、做決策都必須從中國的實際出發(fā),以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運用,著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。理論聯(lián)系實際，最重要的是堅持馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合。既要反對從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句解決問題的教條主義；又要反對從狹隘經(jīng)驗出發(fā),輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用,滿足于一得之見的經(jīng)驗主義。實事求是是黨的思想路線核心，要做到實事求是,必須解放思想。沒有思想的解放,觀念的創(chuàng)新,就不也許真正做到實事求是。同時，解放思想也不是脫離實際的胡思亂想，不是主觀的隨心所欲，而必須從實際出發(fā)。在實踐中檢查真理和發(fā)展真理，是貫徹黨的思想路線的必然規(guī)定。我們是不是做到了實事求是,是不是達成了真理性的結(jié)識,判斷的標準只能是社會的實踐。在實踐中檢查和發(fā)展真理,必須有解放思想的精神和勇氣,敢于拋棄不合時宜的舊觀念，以實踐的發(fā)展來推動理論的發(fā)展。總之，解放思想,是黨的思想路線的本質(zhì)規(guī)定,是發(fā)展中國特色社會主義的不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶,我們應(yīng)對前進道路上各種新情況新問題,必須堅定不移地加以堅持。(２)要不斷推動理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新:堅持實事求是的思想路線,就要大力弘揚與時俱進精神，推動理論創(chuàng)新,不斷開拓馬克思主義新境界。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)，就是黨的所有理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于發(fā)明性。實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo),要通過理論創(chuàng)新、推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新，為各個方面的創(chuàng)新提供指導(dǎo)。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨擁抱生機的源泉。要解決上述材料中的各種問題，就需要我們不斷提高運用馬克思主義觀測問題和分析問題的能力,在實踐中沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念、改變一切束縛發(fā)展的做法規(guī)定、革除一切影響發(fā)展的體制弊端,使我們的思想和行動更加符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的規(guī)定,為全面建設(shè)小康社會提供科學(xué)理論的指導(dǎo)和強大的精神動力。4.閱讀下列材料(略),根據(jù)材料分析我國現(xiàn)階段收入分派制度中效率優(yōu)先兼顧公平的辯證關(guān)系分析答案：根據(jù)材料內(nèi)容看到我國逐年提高最低工資收入標準,是在實現(xiàn)社會公平，使百姓共享改革成果的集中表現(xiàn),也是在貫徹收入分派的基本原則,實現(xiàn)社會的公平正義。對的解決效率優(yōu)先兼顧公平的原則。1、公平與效率的辯證關(guān)系：（1)一方面，效率是實現(xiàn)公平的物質(zhì)基礎(chǔ),只有通過提高效率發(fā)明越來越多的物質(zhì)財富，才有也許實現(xiàn)分派的公平;(2)另一方面，公平又是提高效率的前提,只有收入分派公平合理，才干激發(fā)勞動者的積極性、積極性和發(fā)明性,才干盡快增長物質(zhì)財富。(３)效率優(yōu)先,即公平應(yīng)當服從效率。２、對的結(jié)識收入差距問題:（1)社會收入差距的拉大是經(jīng)濟發(fā)展的雙刃劍，合理拉開差距可以調(diào)動人們的生產(chǎn)積極性，但過大的差距則會帶來一系列的社會問題，成為阻礙經(jīng)濟發(fā)展社會進步的因素。(２）所謂公平雖然包含著十分復(fù)雜的因素與方面,但在現(xiàn)在的中國,從社會整體來說,就是由于貧富分化導(dǎo)致的“不公平”所引起的公平問題。對于公平與效率的關(guān)系,假如說在公平與效率之間發(fā)生很大矛盾時優(yōu)先公平,則肯定會阻礙經(jīng)濟的發(fā)展；假如在這個矛盾中選擇效率,則會使經(jīng)濟得到增長，但不顧及公平問題最終也會反過來損害經(jīng)濟的增長。因此公平也必須圍繞著效率來進行。高效率最終也是為了全體社會成員的公平利益，因此也是“立足公平”?！靶蕛?yōu)先，兼顧公平”是中國經(jīng)濟社會發(fā)展的立足點?？傊傲⒆愎健币虚L遠思想,要看到效率極大提高后所獲得的大公平，這樣它才有深遠意義。注重社會公平,防止兩極分化。黨的“十七大”進一步提出,初次分派和再分派都要解決好效率和公平的關(guān)系,再分派更加注重公平。這就把公平問題提到了更突出的位置,公平問題不只是再分派要解決的問題,在初次分派中同樣有一個要解決好效率和公平的問題。。只有在初次分派中使效率和公平問題得到較好的解決,再分派才干更有效地發(fā)揮更加注重公平的功能?？傊?我們必須把提高效率同促進社會公平結(jié)合起來,實現(xiàn)從分就業(yè)，實現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上由廣大人民共享改革發(fā)展成果,推動社會主義和諧社會建設(shè)。既要高度重視通過提高效率來增強社會活力、促進經(jīng)濟發(fā)展,又要高度重視在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上通過實現(xiàn)社會公平來促進社會和諧,堅持以人為本，以解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè),走共同富裕道路，努力形成全體人民各盡其能,各得其所而又和諧相處的局面，為改革開放和社會現(xiàn)代化建設(shè)營造良好的社會環(huán)境。5．關(guān)于“三農(nóng)”問題(材料略）(1）請結(jié)合材料說明為什么解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。(2）對比表中農(nóng)業(yè)勞動力占總就業(yè)比重的數(shù)字，你認為應(yīng)采用哪些措施來減少農(nóng)業(yè)勞動的比重？答案要點:(1）表中數(shù)字表白,“三農(nóng)”問題是現(xiàn)階段的一個突出問題,農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率低，５0%的勞動力僅發(fā)明1５.９%的GDP,城鄉(xiāng)化水平低,只有36．２％，農(nóng)民人均可支配收入低，僅有2253元。這些問題說明無論是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城鄉(xiāng)化、農(nóng)民收入水平都與全面建設(shè)小康社會的目的有較大差距。因此,“三農(nóng)”問題對全面建設(shè)小康社會具有決定意義。沒有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,就沒有整個國民經(jīng)濟的現(xiàn)代化；沒有農(nóng)村的全面進步，就沒有整個社會的全面進步;沒有農(nóng)民的小康，就沒有全國人民的小康。所以，解決好“三農(nóng)”問題是全面建設(shè)小康社會的重大任務(wù)。(2)解決好“三農(nóng)”問題,減少農(nóng)業(yè)勞動力的比重是一個關(guān)鍵的因素。解決這一問題的重要措施有：改變農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，使更多的農(nóng)民可以從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。為農(nóng)民進入城鄉(xiāng)就業(yè)發(fā)明更好的政策環(huán)境,加快農(nóng)業(yè)勞動力的轉(zhuǎn)移。大力推動城鄉(xiāng)化進程,使農(nóng)民變?yōu)槌青l(xiāng)居民,并通過這些措施使農(nóng)民收入得到大幅度提高。（若列舉出減少農(nóng)業(yè)勞動力比重的其他合理措施,也可酌情給分）６.關(guān)于我國水資源及其開發(fā)運用的問題。材料(略）(1）結(jié)合材料1、2，運用馬克思主義關(guān)于人類社會與自然的關(guān)系的原理,分析我國水資源問題的產(chǎn)生因素。(2)根據(jù)材料３，分析人們在解決水資源問題的過程中所體現(xiàn)的唯物辯證法矛盾轉(zhuǎn)化原理。(3)結(jié)合材料4，分析人類在應(yīng)對從資源挑戰(zhàn)的實踐活動中主觀目的和客觀規(guī)律的關(guān)系。答案要點(１)人類社會與自然界是互相依存的。因此，人類社會與自然界應(yīng)當協(xié)調(diào)發(fā)展,建立人與自然的和諧關(guān)系。我國所面臨的水資源問題，直接因素是人們沒有對的協(xié)調(diào)好人與自然界的關(guān)系，在運用自然資源時沒有同時關(guān)愛自然界；而深層因素則是人們沒有對的解決好人與人的利益關(guān)系，導(dǎo)致各個利益群體對自然資源的不合理開發(fā)和運用。(2）解決水資源問題，就是促成矛盾的轉(zhuǎn)化，使之朝著有助于人類的方向發(fā)展。在材料３中，就是努力將不能直接運用的海水轉(zhuǎn)化為可以直接運用的淡水。而矛盾的轉(zhuǎn)化需要一定的條件,人們必須充足發(fā)揮能動作用，積極發(fā)明實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的條件，既要發(fā)明技術(shù)條件，又要發(fā)明社會條件，如減少成本、改變觀念等等。（3)人類實踐活動是有目的的,目的的實現(xiàn)受到客觀條件及其規(guī)律的制約。面對水資源嚴重短缺的挑戰(zhàn)，人類必須從實際出發(fā)，遵循和運用自然規(guī)律和社會規(guī)律,轉(zhuǎn)變實踐活動方式,以最少的水資源花費達成最佳的社會經(jīng)濟效益，實現(xiàn)可連續(xù)發(fā)展。7．和諧社會的不和諧音——政協(xié)抨擊假大空現(xiàn)象。材料(略)：(1）結(jié)合本案例談?wù)勈裁词巧鐣髁x和諧社會。（2）構(gòu)建社會主義和諧社會提出的歷史背景。參考答案:（１）含義：和諧社會一般意義上是指社會成員能實現(xiàn)各盡所能、各展所長,社會各階級、階層和利益群體之間可以良性互動，利益分派可以公正，社會可以實現(xiàn)平穩(wěn)運營和健康發(fā)展的一種社會。20２3年2月,胡錦濤在中央黨校發(fā)表的重要發(fā)言中指出，我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)當是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治:就是社會主義民主得到充足發(fā)揚,依法治國基本方略得到切實貫徹。公平正義：就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到對的解決，,社會公平和正義得到切實維護和實現(xiàn)。誠實友愛：就是全社會互幫互助、誠實守信,全體人民平等友愛、融洽相處；充滿活力:就是可以使一切有助于社會進步的發(fā)明愿望得到尊重，發(fā)明活動得到支持,發(fā)明才干得到發(fā)揮,創(chuàng)導(dǎo)致果得到肯定;安定有序：就是社會組織機制健全,社會管理完善，社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè);人與自然和諧相處：就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕,生態(tài)良好。上述六個方面是互相聯(lián)系、互相作用的。既是社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵和總體特性，也是我們構(gòu)建社會主義和諧社會的總體規(guī)定。(2)歷史背景：改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的巨大成就,社會主義市場經(jīng)濟體制的框架基本形成,我國社會活力大大增強，與世界的聯(lián)系日益緊密。但與此同時，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分派方式日益多樣化,社會發(fā)展、資源狀況和生態(tài)環(huán)境都面臨著不少新問題。在這樣的情況下，黨如何更好地代表最廣大人民的主線利益，對的反映和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益;如何有效地整合社會關(guān)系，促進各種社會力量良性互動;如何結(jié)識和把握新形勢下人民內(nèi)部矛盾的特點和規(guī)律;如何切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義，保障全體社會成員共享改革發(fā)展的成果；如何建立健全社會全面發(fā)展進步的體制和機制；如何更好地參與國際經(jīng)濟和技術(shù)的合作與競爭等,就成為我們黨提高執(zhí)政能力不可回避的重大理論和現(xiàn)實問題。構(gòu)建社會主義和諧社會，正是著眼于我們黨面臨的新形勢新任務(wù)，著眼于我國社會已經(jīng)和正在出現(xiàn)的深刻變化而提出來的。8、閱讀材料，依據(jù)本課程“中國特色社會主義文化建設(shè)”的相關(guān)原理，針對中國紅十字會面臨的信任危機問題,聯(lián)系實際論述，在我國社會生活中構(gòu)建誠信體系的重要性及構(gòu)建途徑與方法。要點分析：(1）必須構(gòu)建完善我國社會的誠信體系。中國紅十字會面臨的信任危機問題從一個側(cè)面反映了我國當前整個社會的誠信體系不健全的問題，必須引起高度重視。(2)在我國社會生活中構(gòu)建誠信體系的重要性。誠信體系建設(shè)總體上屬于社會道德建設(shè)范疇。建設(shè)“與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接”的社會主義思想道德體系，是新世紀新階段全面推動中國特色社會主義偉大事業(yè)，建立富強、民主、文明社會主義國家的必然規(guī)定。（3）在我國社會生活中構(gòu)建誠信體系的途徑與方法。建立社會主義思想道德體系,必須認為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則,以誠實守信為重點。建立社會主義思想道德體系,要把廣泛開展道德教育與道德實踐活動結(jié)合起來。９．關(guān)于我國所有制結(jié)構(gòu)變化的問題（材料略）回答問題:(1)概要說明我國所有制結(jié)構(gòu)的變化。公有制經(jīng)濟地位和非公有制經(jīng)濟地位各有什么變化。（２）說明國有經(jīng)濟地位的變化。答案要點:(1)改革開放以來，我國所有制結(jié)構(gòu)有了重大調(diào)整和改善，已從單一公有制變?yōu)楣兄茷橹黧w,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。這不僅沒有影響我國社會的社會主義性質(zhì),相反，形成了中國特色的社會主義經(jīng)濟，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,促進國民經(jīng)濟連續(xù)健康發(fā)展。公有制經(jīng)濟特別是國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中長期處在絕對優(yōu)勢的狀況發(fā)生了明顯變化。公有制經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中的比重下降，但主體地位未變?；旌纤兄平?jīng)濟中的國有成分和集體成分的比重較大增長，因而必須全面結(jié)識公有制經(jīng)濟的含義，把混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分涉及在公有制經(jīng)濟中；非公有制經(jīng)濟迅速發(fā)展，已成為我國社會主義市場經(jīng)濟重要組成部分，對促進國民經(jīng)濟,9發(fā)展有重要作用。(２)非國有經(jīng)濟的迅速發(fā)展，國有經(jīng)濟在國民經(jīng)濟中的比重下降,但在關(guān)系國民經(jīng)濟命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域占有支配地位，對國民經(jīng)濟發(fā)展仍具有較強的控制力。１0、堅持“以人為本”執(zhí)政理念。根據(jù)深圳市委、市政府堅持“以人為本”的執(zhí)政理念,以“建設(shè)和諧深圳”為目的，著力為老百姓營造和諧溫馨的居住家園的以下材料（略)（1）什么是“以人為本”?（2）構(gòu)建社會主義和諧社會，為什么必須堅持“以人為本”？參考答案:(1）堅持以人為本，是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目的,從人民群眾的主線利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。（2)構(gòu)建社會主義和諧社會必須堅持以人為本，努力做好關(guān)系群眾切身利益的突出問題。在構(gòu)建社會主義和諧社會的過程中，我們一方面要全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重發(fā)明的方針,努力營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)的社會環(huán)境。另一方面要妥善協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，反映不同階層不同方面的不同呼聲，讓更廣大的人民群眾都可以享受到改革與發(fā)展的成果。第三要健全社會利益的溝通渠道和協(xié)調(diào)機制，充足滿足不同利益集團合理的利益訴求。第四要建立健全社會預(yù)警體系,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力。最后要完善對的解決人民內(nèi)部矛盾的工作機制健全信訪工作責任制，努力做好群眾工作。１1．一國兩制的偉大構(gòu)想。從以下關(guān)于一國兩制的偉大構(gòu)想的提出到在香港、澳門的實現(xiàn)的材料（略）回答:（1)如何對的結(jié)識“一國兩制”構(gòu)想的戰(zhàn)略意義?(２）為什么說“一國兩制”是各方面都容易接受的、促進祖國和平統(tǒng)一的最佳方式？答案要點:（１)“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想具有重大的意義第一,體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實也許的策略靈活性,避免了武力統(tǒng)一也許導(dǎo)致的不良后果。第二,構(gòu)想發(fā)明性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。第三，發(fā)明性地把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題。第四，為解決國爭端和歷史遺留問題提供了新的思緒和范例。(２）堅持一個中國原則是實現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)第一,一個中國具有不可動搖的法理基礎(chǔ)。臺灣問題實質(zhì)上完全是中國的內(nèi)政問題。二次大戰(zhàn)期間的《開羅宣言》、《波茨坦公告》等有關(guān)國際條約明確規(guī)定日本必須將霸占的臺灣、澎湖列島歸還中國。中國革命的勝利,只是政權(quán)的更替，我國的主權(quán)和固有領(lǐng)土疆域并未由此而改變。第二，一個中國是國際社會公認的事實和原則。1９7１年聯(lián)合國恢復(fù)中華人民共和國的合法席位;1９72年尼克松訪華，中美發(fā)表上海聯(lián)合公報。１9７9年中美建立外交關(guān)系;美國認可臺灣是中國的一部分。目前已有１７０多個國家認可世界上只有一個中國。第三，一個中國是兩岸關(guān)系及亞太地區(qū)和平穩(wěn)定的基礎(chǔ)。兩岸同胞交往增多，經(jīng)濟交融互補，共同利益使兩岸更加緊密地聯(lián)系在一起,離開一個中國的原則就會挑起沖突和對抗,引發(fā)臺海緊張局勢,損害兩岸和平,也會危及亞太地區(qū)的和平穩(wěn)定。12、閱讀材料,依據(jù)本課程科學(xué)發(fā)展觀的相關(guān)原理，聯(lián)系實際論述，應(yīng)如何看待我國的高鐵發(fā)展問題。要點分析：（1）必須堅持科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可連續(xù),主線方法是統(tǒng)籌兼顧。（2)發(fā)展必須科學(xué)。“7.23”甬溫線特別重大鐵路交通事故暴露了一些部門在現(xiàn)代化建設(shè)中片面追求發(fā)展速度、忽視質(zhì)量安全、脫離實際發(fā)展能力和需求的問題。(3）發(fā)展必須實事求是。國務(wù)院常務(wù)會議決定開展高速鐵路及其在建項目安全大檢查,適當減少新建高速鐵路運營初期的速度，對擬建鐵路項目重新組織安全評估，并立即付諸實踐，體現(xiàn)了黨和政府實事求是糾錯、對人民高度負責的精神。1３.“開國第一刀”。根據(jù)處決天津地委書記劉青山、行署專員張子善的材料(略）,（1）如何理解反腐敗斗爭是關(guān)系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭?(２）你認為當前加強和改善黨的作風(fēng)建設(shè)應(yīng)當做好哪些工作？答案要點:1９49年中華人民共和國成立后,中國共產(chǎn)黨成為全國的執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)、管理和建設(shè)國家的艱巨任務(wù),黨自身地位和條件的變化,都使黨面臨新的嚴峻的考驗，迫切規(guī)定加強執(zhí)政黨的建設(shè)。本案例反映了以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建國不久就將執(zhí)政黨建設(shè)放在一切黨務(wù)工作的首位,始終強調(diào)在日理萬機的繁忙工作中,務(wù)必堅持“黨要管黨”,懲辦黨內(nèi)的腐敗分子毫不手軟。嚴懲劉青山、張子善,表白了中國共產(chǎn)黨反腐敗的決心，不僅有效地防止了干部隊伍的腐敗，并且對形成五十年代清新的社會風(fēng)氣和優(yōu)良黨風(fēng)有很好的作用。今天,我們黨的主流總的來說是好的，但是，一些腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)確有滋長和蔓延。我們要有憂黨憂國憂民的意識，把反對和防止腐敗作為一項重大的政治任務(wù),在反腐敗斗爭問題上，必須旗幟鮮明，態(tài)度堅決。既要充足結(jié)識反腐敗斗爭的緊迫性,又要充足結(jié)識其長期性，毫不動搖地把黨風(fēng)廉政和建設(shè)反腐敗斗爭進行到底。14．歷史“周期率”。毛澤東同黃炎培談問題的材料（略）（１)何為歷史“周期率”?（2)歷史“周期率”對中國共產(chǎn)黨加強自身建設(shè)有何借鑒和啟迪意義？答案要點：本案例是毛澤東同黃炎培的一次談話的部分內(nèi)容。應(yīng)當說自有階級社會以來，所有的政權(quán)幾乎都經(jīng)歷了始興終亡的“周期率”,黃炎培先生看到延安一片欣欣向榮的景象,感到不久樂,同時也提請中國共產(chǎn)黨人注意始興終亡的問題。這也是中國共產(chǎn)黨人極為重視和正在探索的問題，毛澤東把實行民主,看作打破“周期率”的“新路”,正是抓住了人民政權(quán)同歷史上任何一個剝削階級政權(quán)的主線區(qū)別。一代偉人毛澤東走了，他所探索的始興終亡“周期率”的歷史課題并沒有結(jié)束，跳出這“周期率”的探索過程是曲折的和長期的，打破始興終亡“周期率”也是不能一次完畢的,它是一個曲折長期的過程。共產(chǎn)黨在全國執(zhí)政以后,由于權(quán)力因素的增長，新的條件下黨同群眾關(guān)系會出現(xiàn)若干新的情況。從社會主義制度自身來說,它也將在實際生活的發(fā)展中發(fā)生變化,也許由于密切同人民群眾的聯(lián)系而變得更好,也許相反，甚至導(dǎo)致歷史的暫時倒退。毛澤東同志為我們開辟的打破“周期率”的“民主新路”，需要一代又一代的共產(chǎn)黨人堅持不懈地努力下去。15．“警鐘長鳴”案件的材料(略)（1).從胡長清、成克杰落馬到沈陽“慕馬”大案曝光，從李紀周的腐敗檔案到“河北第一秘”李真的最后結(jié)局，一件件巨貪惡吏的認罪伏法，說明了什么問題?答案要點：一方面，說明了堅決反對和防止腐敗是全黨一項重大的政治任務(wù)。不堅決懲辦腐敗,黨和人民的血肉聯(lián)系就會受到嚴重損害黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險，黨就有也許自我毀滅。另一方面，說明黨的性質(zhì)、宗旨同各種悲觀腐敗現(xiàn)象是水火不相容的,懲辦腐敗絕不手軟。再次，說明為了搞好黨風(fēng)，一方面要從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起，使領(lǐng)導(dǎo)干部遵紀守法是重點。（2)．反腐敗,事關(guān)黨的生死存亡,是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。如何對的結(jié)識我黨目前的反腐敗斗爭形勢?答案要點：一方面要看到我黨反腐敗取得了階段性的成果,在一定限度上遏制了腐敗的蔓延,反腐斗爭的形勢越來越好,前程光明,我們要增強信心,絕不動搖。另一方面要看到反腐斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性，增強緊迫感，把反腐倡廉放在更加突出的位置,旗幟鮮明地反對腐敗。16、結(jié)合一下材料闡釋全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要意義、具體內(nèi)容與核心。材料1:21世紀,中國的發(fā)展進程不可避免地遭碰到6大基本挑戰(zhàn)：材料2:中國政府將擴大內(nèi)需作為保增長的主線途徑·,保障和改善民生被放在更加突出的位置在4萬億元的投資大單中有2萬多億元投資關(guān)乎民生改善。材料３：溫家寶在2023年第十一屆全國人民代表大會第三次會議上所作的《政府工作報告》中強調(diào)，20２3年要重點抓好八個方面工作：答案要點：３5-４8p１）全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀的重要意義。全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，是貫徹貫徹“三個代表”重要思想的體現(xiàn),是全面建設(shè)小康社會和推動社會主義和諧社會建設(shè)的必然規(guī)定，是妥善應(yīng)對各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的對的選擇，是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要。２）科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容；——必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù);——必須堅持以人為本；——必須堅持統(tǒng)籌兼顧;（３)科學(xué)發(fā)展觀的核心；18、閱讀下列材料,運用相關(guān)原理分析我國現(xiàn)存“三；（１）重要明確農(nóng)業(yè)是我國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),在我國經(jīng)濟發(fā)；（2)分別闡述“三農(nóng)”問題及解決思緒:;第一，農(nóng)業(yè)問題,重要是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的問題；第二,農(nóng)村問題，目前突出表現(xiàn)的一個問題是（２）科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本規(guī)定是全面協(xié)調(diào)可連續(xù),主線方法是統(tǒng)籌兼顧。——必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題,提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)又好又快發(fā)展?！仨殘猿忠匀藶楸?。要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的主線利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益，走共同富裕道路，促進人的全面發(fā)展。——必須堅持全面協(xié)調(diào)可連續(xù)發(fā)展。要按照中國特色社會主義事業(yè)總體布局，全面推動經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè),促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào),促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)?！仨殘猿纸y(tǒng)籌兼顧。要對的結(jié)識和妥善解決中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系,統(tǒng)籌個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當前利益和長遠利益,充足調(diào)動各方面積極性。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃,又要抓住牽動全局的重要工作、事關(guān)群眾利益的突出問題，著力推動、重點突破。（3）科學(xué)發(fā)展觀的核心。科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。以人為本之所以是科學(xué)發(fā)展觀的核心，重要有以下三方面因素。第一，以人為本是歷史唯物主義的一項基本原則；第二，以人為本是我們黨的主線宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn);第三；以人為本全面回答了科學(xué)發(fā)展觀的一系列基本問題。為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展、發(fā)展成果如何分派，這是任何一種發(fā)展觀都必須回答和解決的基本問題。18、閱讀下列材料,運用相關(guān)原理分析我國現(xiàn)存“三農(nóng)”問題。答案要點：(1)重要明確農(nóng)業(yè)是我國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),在我國經(jīng)濟發(fā)展中，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是關(guān)系到國民素質(zhì)、經(jīng)濟發(fā)展，關(guān)系到社會穩(wěn)定、國家富強的大問題。(２）分別闡述“三農(nóng)”問題及解決思緒：第一,農(nóng)業(yè)問題，重要是農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的問題。市場經(jīng)濟是以市場為導(dǎo)向、根據(jù)市場配置資源的經(jīng)濟形態(tài),應(yīng)遵循市場規(guī)律,健全農(nóng)業(yè)產(chǎn)購銷體制。產(chǎn)供銷一條龍是當前農(nóng)業(yè)在市場經(jīng)濟中大有作為的一著好棋，黨和政府在創(chuàng)設(shè)“產(chǎn)一供一銷”鏈條的活動中起著關(guān)鍵作用。加入世貿(mào)組織后,中國農(nóng)業(yè)如何徹底改變自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟狀況，應(yīng)對國外的集約型農(nóng)業(yè)的挑戰(zhàn)是中國作為一個農(nóng)業(yè)大國面臨的嚴峻問題。目前中國應(yīng)在解放富余勞動力的同時,通過加快農(nóng)業(yè)機械化提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率,拋棄小農(nóng)經(jīng)濟的自給自足,迎接入世挑戰(zhàn)。第二，農(nóng)村問題,目前突出表現(xiàn)的一個問題是戶籍制度改革。以往戶籍制度將城鄉(xiāng)予以二元分割,形成了城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟發(fā)展、文化水平的較大差異。這種戶籍制度在計劃經(jīng)濟體制下是自上而下行政管理的必要,在建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的今天已經(jīng)受到理論界的一致質(zhì)疑。目前,各地興起的戶籍制度改革紛紛向這種不合理的制度“開刀”，希望可以借此進一步解放農(nóng)村富余勞動力。但需要前瞻的是:戶籍制度改革以后，解放的富余勞動力假如得不到合理的安頓和疏導(dǎo),形成的移民潮會給社會治安導(dǎo)致相稱大的壓力。因此,城市化的環(huán)節(jié)需要控制，小城鄉(xiāng)是消解城鄉(xiāng)二元對立、改革戶籍制度的必要配套措施。第三,農(nóng)民問題,可以分為素質(zhì)和增收兩個問題。中國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口接近9億,占全國人口70%。農(nóng)民問題一方面是農(nóng)民素質(zhì)問題,重要是指文化素質(zhì)。在普九未能覆蓋人口中，農(nóng)村人口占大多數(shù)。同時,計劃生育政策在農(nóng)村也受到一定抵制，個別農(nóng)村甚至形成了“越窮越生,越生越窮”的惡性循環(huán)。十年樹木，百年樹人。提高農(nóng)民素質(zhì)，哺育新型農(nóng)民是富民強國的一項重要舉措