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西方哲學(xué)史經(jīng)典選讀Ⅳ教學(xué)大綱課程編碼:111029課程名稱:西方哲學(xué)史經(jīng)典選讀Ⅳ英文名稱:SELECTEDREADINGOFKEYBOOKSINHISTORYOFWESTERNPHILOSOPHY(Ⅳ)開(kāi)課學(xué)期:7學(xué)時(shí)/學(xué)分:32學(xué)時(shí)/2學(xué)分課程類型:專業(yè)選修課開(kāi)課專業(yè):哲學(xué)選用教材:1.前蘇格拉底Graham,D.W.2010.TheTextsofEarlyGreekPhilosophy.Cambridge.Kirk,G.etal.ed.1983.ThePresocraticPhilosophers.Cambridge.聶敏里(譯),《前蘇格拉底哲學(xué)家:原文精選的批評(píng)史》,華東師大,2014年。北大外哲室(編),《西方哲學(xué)原著選讀》(上卷),商務(wù),2005年。2.柏拉圖Cooper,J.1997.Plato:CompleteWorks.Indianapolis.Hamilton,E.etal.ed.1971.TheCollectedDialoguesofPlato.NewJersey.柏拉圖,《柏拉圖對(duì)話集》,王太慶(譯),商務(wù),2004年。柏拉圖,《柏拉圖全集》(七卷),王曉朝(譯),人民,2017年。3.亞里士多德Barnes,J.1984.CompleteWorksofAristotle(twovolumes).Princeton.苗力田(等譯),《亞里士多德全集》(10卷),中國(guó)人大,2016年。主要參考書:詹文杰,《泰阿泰德》,商務(wù),2015年Owen,G.E.L.(1960).“EleaticQuestions”.In:TheClassicalQuarterly.NewSeries,Vol.10(May),pp.84-102.Furth,M.(1968).“ElementsofEleaticOntology”.In:JournaloftheHistoryofPhilosophy.Vol.6,no.2(April),pp.111-132.Nails,D.(2002).ThePeopleofPlato:AProsopographyofPlatoandOtherSocratics.Indianapolis.Solmsen,F.(1971).“ParmenidesandtheDescriptionofPerfectBeautyinPlato’sSymposium”.TheAmericanJournalofPhilology,Vol.92,No.1(Jan.),pp.62-70.Sprague,R.K.(1971).“Symposium211AandParmenidesFrag.8”.ClassicalPhilology,Vol.66,No.4(Oct.),p.261.SedleyD.(1990),“TeleologyandMythinthePhaedo”,ProceedingsoftheBostonAreaColloquiuminAncientPhilosophy5,pp.359-383.Smith,J.E.(1986),“Plato’sUseofMythintheEducationofPhilosophicMan”,Phoenix,Vol.40,No.1(Spring),pp.20-34.田潔:《虔敬與正義》,《世界哲學(xué)》,2016年,第二期,第91-99頁(yè)。Merlan,P.(1947).“FormandContentinPlato’sPhilosophy”,JournaloftheHistoryofIdeas,Vol.8,No.4(Oct.),pp.406-430.Hyland,D.A.(1968),“WhyPlatoWroteDialogues”,Philosophy&Rhetoric,Vol.1,No.1(Jan.),pp.38-50.Waterlow(Broadie),S.1984.Nature,Change,andAgencyinAristotle’sPhysics:aPhilosophicalStudy.Oxford.Owen,G.E.L.(1957-1958).“ZenoandtheMathematicians”.ProceedingsoftheAristotelianSociety.(1961).“TithenaitaPhainomena”.In:ArticlesonAristotle,Vol.ⅠAckrill,J.L.“Aristotle’sDefinitionsofPsuch?”,In:ArticlesonAristotle,Vol.Ⅳ.Sorabji,R.“BodyandSoulinAristotle”,ArticlesonAristotle,Vol.Ⅳ.Williams,B.(1985).EthicsandtheLimitsofPhilosophy.Harvard.(1981).MoralLuck.Cambridge.麥金太爾,《追尋美德》,宋繼杰(譯),譯林,2011年。Furth,M.(1986).Aristotle,MetaphysicsBooksZeta,Eta,Theta,Iota.Hackett.一、課程簡(jiǎn)介《西方哲學(xué)史經(jīng)典選讀Ⅳ》選讀古希臘哲學(xué)經(jīng)典著作,講解經(jīng)典著作所探討的主要哲學(xué)問(wèn)題,研讀作者提出、闡釋問(wèn)題方式。培養(yǎng)學(xué)生研讀原著的能力,拓寬理論視野、撞擊理論思維、提升理論興趣。DESCRIPTIONThiscoursewilldiscussthephilosophicaltheoriesandideasbasedonthefragmentsofphilosophersinancientGreekandrelevantsecondliteratures,forthemtofamiliarwiththekeyphilosophicalproblemsinthesewritingsandknowwhatsolutionsofferedbythosephilosophers.二、課程性質(zhì)、目的與任務(wù)《西方哲學(xué)史經(jīng)典選讀Ⅳ》是哲學(xué)專業(yè)本科生的專業(yè)選修課程。本課程將聚焦于古希臘四個(gè)時(shí)期的哲學(xué)文本。我們將采用以講授為主,結(jié)合閱讀原著的方式來(lái)研究性閱讀哲學(xué)家們的一些原文片段。本課程致力于通過(guò)講讀的方式說(shuō)明應(yīng)該如何閱讀希臘哲學(xué)家的文本以及理解他們的思想,尤其是哲學(xué)家們思想的相互關(guān)聯(lián),比如如何安排和撰寫一個(gè)哲學(xué)文本以及哲學(xué)思想表達(dá)方式的多樣性等等。對(duì)于每一個(gè)論題,我們將問(wèn)如下四個(gè)問(wèn)題:哲學(xué)家們?cè)谠f(shuō)了什么?他們說(shuō)的是什么意思?他們?yōu)槭裁闯钟心菢拥挠^點(diǎn)?在什么意義上,他們是正確的/錯(cuò)誤的?本課程假設(shè)參與者對(duì)古希臘哲學(xué)有了最基本的了解,因此將把重點(diǎn)放置在希臘哲學(xué)研究前沿和國(guó)內(nèi)不太討論的文本上,因此將主要圍繞幾個(gè)重點(diǎn)課題來(lái)較為深入地講授所選哲學(xué)家的哲學(xué)思想。本課程不預(yù)設(shè)古希臘語(yǔ)知識(shí),但要求至少有閱讀英文或中文原著及參考書目的意愿。三、教學(xué)基本要求認(rèn)真研讀原著,把握原著中的基本問(wèn)題及其思想核心。四、各章節(jié)內(nèi)容及學(xué)時(shí)分配1.教學(xué)目的與要求通過(guò)本部分的學(xué)習(xí),要求學(xué)生重點(diǎn)掌握古希臘哲學(xué)中的倫理問(wèn)題、靈魂問(wèn)題、政治哲學(xué)及宇宙論等問(wèn)題有比較深入的理解和把握。2.教學(xué)內(nèi)容第一周柏拉圖哲學(xué)簡(jiǎn)介2學(xué)時(shí)第二周&第三周柏拉圖對(duì)話中的人物設(shè)置4學(xué)時(shí)《泰阿泰德》142a-183e;巴門尼德哲學(xué)殘篇第四周&第五周柏拉圖的神話Ⅰ愛(ài)的理論4學(xué)時(shí)《會(huì)飲》189a-193a;199c-211d及巴門尼德及赫拉克利特哲學(xué)殘篇第六周&第七周&第八周柏拉圖的神話Ⅱ?yàn)槭裁匆稣軐W(xué)家:倫理與宇宙6學(xué)時(shí)《斐多》108e-115a;奧菲斯教義第九周&第十周柏拉圖對(duì)話型式對(duì)哲學(xué)表達(dá)的影響4學(xué)時(shí)《游敘弗倫》12d;《美諾》73a、81a第十一周亞里士多德哲學(xué)簡(jiǎn)介2學(xué)時(shí)第十二周亞氏的自然哲學(xué)2學(xué)時(shí)《物理學(xué)》第二卷;《動(dòng)物部分》一至四卷;《動(dòng)物的生成》一、二、四卷第十三周亞氏的變化與運(yùn)動(dòng)2學(xué)時(shí)閱讀:《物理學(xué)》第一卷、第三卷、第六卷、第八卷;《論生成與毀滅》第十四周亞氏的靈魂哲學(xué)2學(xué)時(shí)《論靈魂》;《形而上學(xué)》第七卷第十五周亞氏

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