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文檔簡(jiǎn)介
高二語(yǔ)文說(shuō)課稿之詠懷古跡我為大家整理的高二語(yǔ)文說(shuō)課稿之詠懷古跡文章,供大家學(xué)習(xí)參考!更多最新信息請(qǐng)點(diǎn)擊(高二考試網(wǎng))
一、說(shuō)教材
《詠懷古跡》其三是人教版高中語(yǔ)文教材第三冊(cè)其次單元的課文。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的情景,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)會(huì)古人獨(dú)特的審美情趣。
學(xué)習(xí)目標(biāo):
學(xué)問(wèn)目標(biāo):了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。
力量目標(biāo):賞析詩(shī)歌,體會(huì)情感
情感目標(biāo):把握詩(shī)人借古傷己,懷才不遇的憤懣情感
二、說(shuō)教法
教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),應(yīng)變是教學(xué)藝術(shù)得以順當(dāng)實(shí)施的重要前提。所謂應(yīng)變,就是依據(jù)不同的班級(jí)、不同的授課內(nèi)容以及教學(xué)過(guò)程中消失的不憐憫況實(shí)行不同的教學(xué)方法和處置措施。因此,老師要本著"因材施教"以及"教學(xué)有法,但無(wú)定法"的原則,慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法。依據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和同學(xué)的年齡及心理特征,我采納以下方法進(jìn)行教學(xué):
1、同學(xué)誦讀、整體感知的教學(xué)方法。
2、點(diǎn)撥詞句方面的一些學(xué)問(wèn)的教學(xué)方法。
三、說(shuō)學(xué)法
新教學(xué)大綱明確指出:"要重視同學(xué)的實(shí)踐活動(dòng),讓同學(xué)在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。要重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。""重視同學(xué)思維方法的學(xué)習(xí)。"據(jù)此,我確定了以下學(xué)法及力量培育:
A、圈點(diǎn)、批注的方法。
B、參照注解,動(dòng)口動(dòng)腦,培育同學(xué)自己獵取學(xué)問(wèn)的力量。
四、說(shuō)教學(xué)程序(一課時(shí))
(一)導(dǎo)入新課,激發(fā)愛(ài)好
漢元帝年間,巴山楚水,一個(gè)傾國(guó)傾城的女子,背負(fù)著民族的期望,義無(wú)反顧的踏上征途,走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在歷史的青冢里;唐大歷年間,羈旅半生,歷經(jīng)滄桑的杜甫,來(lái)到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸,在勢(shì)若奔馳的山林間,要想八百年前的美人,杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢?今日我們將通過(guò)《詠懷古跡其三》這首詩(shī)去查找答案。
(二)《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
(三)字詞正音
(四)詩(shī)歌分析
(五)體會(huì)與王昭君情感共鳴
(六)藝術(shù)技巧
(七)布置作業(yè)
杜甫詩(shī)三首
詠懷古跡(其三)
教學(xué)目標(biāo)
1.了解懷古詩(shī)借古傷今借古傷己的風(fēng)格特點(diǎn)。
2.感受詩(shī)歌主旨思想。賞析名句,體會(huì)杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。
3.了解歷史人物,關(guān)注歷史人物,思索歷史人物。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
賞析詩(shī)歌,理解寓意,把握主旨。
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
漢元帝年間,巴山楚水,一個(gè)傾國(guó)傾城的女子,背負(fù)著民族的期望,義無(wú)反顧的踏上征途,走進(jìn)朔風(fēng)勁草的茫茫大漠之中,將她的一汪秋水化成一輩子的守望,種在歷史的青冢里;唐大歷年間,羈旅半生,歷經(jīng)滄桑的杜甫,來(lái)到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸,在勢(shì)若奔馳的山林間,遙想八百年前的美人,杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢?今日我們將通過(guò)《詠懷古跡其三》這首詩(shī)去查找答案。
二、《詠懷古跡》五首簡(jiǎn)介
1.詩(shī)體:一組七言律詩(shī),共五首;
2.內(nèi)容:緬懷庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮;
3.主旨:借古跡古人抒發(fā)自己的心懷。
三、字詞正音
1.注音
萬(wàn)壑(hè)赴(fù)荊門(mén)明妃(fēi)朔(shuò)漠青冢(zhǒng)
四、詩(shī)歌分析
1、首先,請(qǐng)同學(xué)們一起有感情的朗讀這首詩(shī),朗讀的時(shí)候整體感知這首詩(shī)并在詩(shī)中找出能夠代表整首詩(shī)的感情基調(diào)的詞語(yǔ)。
明確:“怨恨”
2詩(shī)歌分析
首聯(lián):“群山萬(wàn)壑赴荊門(mén),生長(zhǎng)明妃尚有村”
①赴:奔赴,表達(dá)群山奔赴的氣概。這里運(yùn)用了擬人的修辭手法,把千山萬(wàn)壑寫(xiě)活了,它既有飛動(dòng)之勢(shì)、又有變幻之姿。
①明妃:即王嬙、王昭君,漢元帝宮人,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君,后人又稱明妃。昭君村在歸州(今湖北秭歸縣)東北四十里,與夔州相近。
②尚有村:還留下生長(zhǎng)她的村莊,即還有古跡之意。尚:還。
明確:1、首聯(lián)引出歌詠對(duì)象王昭君,點(diǎn)明昭君村所在的地方
2、“千山萬(wàn)壑”如此氣概豪邁的地方一般是用來(lái)寫(xiě)英雄誕生之地,而在此卻寫(xiě)一個(gè)柔弱的女子王昭君的誕生之地,有何意味?(借高山大川之宏偉氣概來(lái)襯托王昭君的不同凡響。
頷聯(lián):“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”
③一去:一旦,一經(jīng)。指昭君一經(jīng)離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁匈奴后,從今不再回來(lái),永久和朔漠連在一起了。
④紫臺(tái):指漢宮
⑤朔漠:北方的沙漠
⑥青冢:指王昭君墓。在今內(nèi)蒙古呼和浩特南,傳奇冢上草色常青,故名“青冢”。
明確:頷聯(lián)寫(xiě)昭君悲劇的一生,紫臺(tái)與朔漠、青冢形成鮮亮的對(duì)比,生地的榮華與死地的荒蕪形成劇烈的對(duì)比,襯托出悲涼的氣氛?!斑B”字寫(xiě)出出塞之景,“向”字寫(xiě)出思漢之心。
譯:昭君離開(kāi)漢宮遠(yuǎn)嫁匈奴后,從今不再回來(lái),永久和朔漠連在一起,最終只留下青冢向著黃昏。
頸聯(lián):“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂?!?/p>
⑦畫(huà)圖:漢元帝按圖招幸宮人,工人都賄賂畫(huà)工,王昭君自恃貌美,不愿行賄,被畫(huà)工丑化,不得皇帝召見(jiàn)。后來(lái)漢與匈奴和親,令王昭君遠(yuǎn)嫁漢元帝才得知其為宮中第一美人,傳奇因此殺了很多畫(huà)工。從這里可以看出漢元帝之昏庸,同時(shí)也可以看出詩(shī)人對(duì)此是很怨恨的。
⑧省”:讀作shěng,教材作“曾經(jīng)”解。關(guān)于“省”,解釋紛紜,莫衷一是,有作“減”“少”解,也有作“略”“不”解。無(wú)論哪種解法,這句詩(shī)諷刺了漢元帝只看畫(huà)圖不看真人的昏庸。
⑨“春風(fēng)面”:通感手法,將視覺(jué)移于感覺(jué),寫(xiě)昭君容顏之漂亮。
⑩“環(huán)珮”女子佩戴的飾物,用來(lái)借代昭君。
“空”:徒然
明確:“月夜魂”與“春風(fēng)面”形成鮮亮的對(duì)比。將生前的美貌與死后的月下孤魂比照著寫(xiě),一狀姿容秀美,一寫(xiě)冷月孤魂,同一個(gè)王昭君,昔如彼,今如此,諷意與憐憫隱于不同顏色的六個(gè)字中。此句文字對(duì)仗工整,又蘊(yùn)含著無(wú)窮的感慨:生前已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了知遇的機(jī)會(huì),死后魂魄歸來(lái)也是枉然。
譯:憑借畫(huà)工的畫(huà)像只能約略熟悉昭君漂亮的容顏,昭君死在匈奴不得歸,只有她的魂能月夜歸來(lái)。
尾聯(lián):“千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論?!?/p>
傳奇王昭君在匈奴曾作怨思之歌,感嘆在漢宮受到的冷遇。樂(lè)府有《昭君怨》、《昭君嘆》等曲辭。
千年以來(lái)琵琶彈奏的胡地樂(lè)曲,還分明訴說(shuō)著她心中的怨情?!扒лd”點(diǎn)出樂(lè)曲流傳時(shí)間之長(zhǎng),以見(jiàn)昭君怨恨之深。
五、體會(huì)與王昭君情感共鳴
本首詩(shī)題為《詠懷古跡》可里面只寫(xiě)了王昭君的怨恨,并無(wú)個(gè)人情懷,這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?
明確:
杜甫
唐玄宗天寶五年,西入長(zhǎng)安,羈留十年,才做了個(gè)看管兵甲器具的小官;安史之亂爆發(fā)后,他前往靈武投奔唐肅宗,任右拾遺。因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受排擠,被貶華州司功。
王昭君
也因漢元帝昏庸,不辨美丑遠(yuǎn)嫁異鄉(xiāng),流離不得歸,身死遺長(zhǎng)恨。二人的遭受、經(jīng)受、境況無(wú)不相像,明顯是在懷古傷己。
昭君杜甫
絕代佳人,入宮見(jiàn)妒才華橫溢,入朝見(jiàn)妒
畫(huà)圖
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