2022年廣東省惠州市惠城區(qū)中考二模歷史試題

2022年惠城區(qū)第二次初中學(xué)業(yè)水平模擬考試

歷史試卷

一、選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有

一項(xiàng)是符合題目要求的。

1.題1表是歷史文獻(xiàn)對(duì)上古時(shí)期人們生活傳說(shuō)的記載。透過(guò)這些傳說(shuō)，我們知道當(dāng)時(shí)人們

（）

上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。有圣人作，構(gòu)木為巢，以避

《韓非子》

群害，而民說(shuō)之，使王天下，號(hào)之曰有巢氏

古者民澤處復(fù)穴，冬日則不勝霜雪霧露，夏日則不勝暑熱蚊盛。圣人乃作，為

《淮南子》

之筑土，構(gòu)木以為宮室，上棟下宇，以蔽風(fēng)雨，以避寒暑，而百姓安之

題1表

A.居住在巢穴中B.已過(guò)上定居生活C.學(xué)會(huì)制作宮殿D.已掌握農(nóng)耕技術(shù)

2.春秋時(shí)期，秦、楚等國(guó)被中原各諸侯國(guó)視為“夷狄”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦、楚兩國(guó)已與齊、燕、

趙、魏、韓等傳統(tǒng)的中原諸侯國(guó)并稱(chēng)“戰(zhàn)國(guó)七雄”，被視為華夏族的組成部分。這一轉(zhuǎn)變表

明（）

A.統(tǒng)一多民族國(guó)家已建立B.多元一體的認(rèn)同意識(shí)已形成

C.華夏認(rèn)同觀念漸趨強(qiáng)化D.家國(guó)同構(gòu)的政治理念已形成

3.秦滅六國(guó)后，“一法度、衡、石、丈尺，車(chē)同軌，書(shū)同文，行同倫”，并大力修筑馳道、

加固長(zhǎng)城等。這些措施的重要?dú)v史影響是（）

A.加重了人民負(fù)擔(dān)B.緩和了社會(huì)矛盾C.鞏固了國(guó)家統(tǒng)一D.凸顯

了皇帝權(quán)威

4.題4圖為西漢初年修建長(zhǎng)安城的有關(guān)記錄。從修建長(zhǎng)安城的時(shí)間安排可知，當(dāng)時(shí)（）

（惠帝元年）奉正月，城（修建）長(zhǎng)安

（惠帝）三年春,發(fā)長(zhǎng)安六百里內(nèi)男女十四萬(wàn)六千人地長(zhǎng)安，三十E）罷

（惠帝五年）春正月,復(fù)發(fā)長(zhǎng)安六百里內(nèi)期女十四萬(wàn)五千人域表安，三十日工

——據(jù)《漢書(shū)?惠帝紀(jì)》

_（說(shuō)明:關(guān)中平息冬季最冷在公歷I月前后.西漢還更冷一些，此時(shí)正是農(nóng)用）

A.沒(méi)有吸取秦朝滅亡的教訓(xùn)B.正推行休養(yǎng)生息政策

C.漢朝面臨匈奴的嚴(yán)重威脅D.諸侯對(duì)中央威脅加重

5.據(jù)《三國(guó)志》等記載，曹操葬在鄴城西門(mén)豹祠以西的丘陵中。從宋代起有了曹操設(shè)七十

二疑冢的傳說(shuō)。2009年，考古學(xué)界根據(jù)出土的文物及西門(mén)豹祠位置，確定曹操墓在河南省

安陽(yáng)市西高穴村。這說(shuō)明（）

A.文字史料都能真實(shí)地反映歷史B.多種考證可完全還原歷史事實(shí)

C.史料真?zhèn)螒?yīng)通過(guò)考古發(fā)現(xiàn)證明D.考古發(fā)現(xiàn)有助于了解歷史真相

6.《魏書(shū)?咸陽(yáng)王禧傳》記載北魏孝文帝言；”今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，

習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。”

這說(shuō)明北魏孝文帝改革具有（）

A.局限性B.落后性C.妥協(xié)性D.強(qiáng)制性

7.題7圖唐詩(shī)《涼州行》詩(shī)句反映了唐朝（）

（涼州行）

善人舊日不濟(jì)型.

?!學(xué)如今種禾案.

城頭山雞鳴角角，

洛陽(yáng)家家學(xué)胡樂(lè).

題7圖

A.繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)B.融洽的民族關(guān)系C.開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣D.多彩的文學(xué)藝術(shù)

8.975年，宋太祖下詔：“向者登科（科舉應(yīng)考人被錄取）名級(jí)，多為勢(shì)家所取，塞（阻隔）

孤貧之路。今朕躬親臨試，以可否進(jìn)退，盡革前弊矣。”這一措施（）

A.家世門(mén)第成為選官的標(biāo)準(zhǔn)B.大大加強(qiáng)了世族勢(shì)力的發(fā)展

C.社會(huì)階層流動(dòng)性得以加強(qiáng)D.奠定了重文輕武政策的形成

9.13世紀(jì)，意大利人馬可?波羅在他的書(shū)中詳細(xì)敘述了中國(guó)紙幣的形狀大小、面值多少,

幣面印刷文字的多少以及兌換的方法。他的這些介紹，使歐洲人知道了中國(guó)人的印刷狀況,

并效法中國(guó)印制鈔幣。由此可見(jiàn)，中國(guó)的印刷術(shù)（）

A.促進(jìn)東西方文化交流B.推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)C.促進(jìn)歐洲的思想解放D.加速

歐洲社會(huì)的轉(zhuǎn)型

10.“一年三百六十日，多是橫戈馬上行。”“一片丹心風(fēng)浪里，心懷擊楫敢忘憂(yōu)！”“遙知百

國(guó)微茫外，未敢忘危負(fù)歲華?！薄胺夂罘俏乙猓负２ㄆ揭陨鲜鞘珍浽凇吨怪固眉返?/p>

一些詩(shī)句。與此相關(guān)的英雄人物是（）

A.霍去病B.岳飛C.戚繼光D.康熙帝

11.題11圖為中國(guó)古代從秦朝到清朝疆域的變化，該變化體現(xiàn)了（）

龍

江

以

西伯利亞,越北

外

興

安

過(guò)貝加爾湖嶺

庫(kù)

頁(yè)

4/頁(yè)的島

東?！贝ａ蟐東海，3心羊

及

臺(tái)

海

其

附

的

馬

總

屬

宣政院轄地/▼琉球（今臺(tái)灣）島

包

魚(yú)

，

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拈

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赤

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等

萬(wàn)

稱(chēng)

雨海（萬(wàn)里石塘）沙

海

，

布

歸

r里

省

東

廣

題II圖

A.統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展B.民族交融方式的多樣化

C.封建君主專(zhuān)制制度強(qiáng)化D.外來(lái)侵略影響政權(quán)穩(wěn)定

12.18世紀(jì)中葉至19世紀(jì)上半葉，廣州英語(yǔ)迅速取代澳門(mén)葡語(yǔ)，成為中外貿(mào)易不可替代的

國(guó)際通用語(yǔ)。以漢字注音的廣州英語(yǔ)詞匯讀本和手冊(cè)及商務(wù)英語(yǔ)教材，如《紅毛買(mǎi)賣(mài)通用鬼

話(huà)》《通商指南》《華英貿(mào)易字匯》等紛紛出現(xiàn)。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）

A.廣州成為唯一通商口岸B.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)中英交流

C.人們英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱情高漲D.廣州教材印刷業(yè)較發(fā)達(dá)

13.19世紀(jì)末，以康有為、梁?jiǎn)⒊热藶榇淼木S新派積極著書(shū)立說(shuō)，還創(chuàng)辦了《強(qiáng)學(xué)報(bào)》

《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》《湘學(xué)新報(bào)》等數(shù)十種報(bào)刊?？?、梁等人的這些做法（）

A.觸犯了頑固勢(shì)力的利益B.推動(dòng)了政治變革的到來(lái)

C.促進(jìn)了民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.緩解了內(nèi)憂(yōu)外患的局面

14.美國(guó)在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中表面奉行中立政策，實(shí)際卻站在日本那一邊。戰(zhàn)前默認(rèn)或慫恿日

本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)期間，美國(guó)作為中日兩國(guó)的唯一調(diào)停者，一方面拒絕與歐洲國(guó)家聯(lián)合調(diào)停，

為日本繼續(xù)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)減輕國(guó)際壓力，另一方面勸說(shuō)清政府接受日本的各項(xiàng)侵略要求，幫助日

本實(shí)現(xiàn)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。美國(guó)這一行徑旨在（）

A.推行“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策B.借日本之手?jǐn)U大侵華權(quán)益

C.鞏固美日的同盟關(guān)系D.維護(hù)其在華的“勢(shì)力范圍”

15.容閔（1828—1912年），珠海市南屏鎮(zhèn)人，是第一位赴美留學(xué)的中國(guó)人。據(jù)題15表,

他的一生致力于（）

1860年向洪仁訐提出建設(shè)軍隊(duì)、改革教育制度等七條建議

參與籌辦江南機(jī)器制造總局，組織第一批官費(fèi)赴美留學(xué)幼

19世紀(jì)六七十年代

里

19世紀(jì)九十年代關(guān)注甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)，支持、參與維新變法運(yùn)動(dòng)

20世紀(jì)初期支持革命黨人起義活動(dòng)，歡呼武昌起義

題15表

A.國(guó)家出路的探索B.對(duì)工業(yè)化的追求C.封建政體的變革D.爭(zhēng)取

民主的斗爭(zhēng)

16.1912年2月17日，辛亥年的最后一天，天安門(mén)對(duì)外開(kāi)放，昔日天子腳下的臣民，第一

次登上紫禁城，借用皇帝的視角，眺望這座帝都?！睉c祝中華民國(guó)臨時(shí)政府成立”的大字標(biāo)

語(yǔ)懸掛在天安門(mén)上。據(jù)材料描述可知（）

A.封建制度已終結(jié)B.革命黨已控制全國(guó)C.社會(huì)出現(xiàn)新氣象D.辛亥

革命徹底勝利

17.題17表材料說(shuō)明了（）

時(shí)間事件

1931年9月日本制造九一八事變，日本占領(lǐng)東北

1932年1月日本制造一?二八事變，取得長(zhǎng)期留駐吳淞等地權(quán)利

1935年日本制造華北事變，策劃“華北五省自治”

1937年7月日本發(fā)動(dòng)七七事變，全面侵華

國(guó)民黨發(fā)表《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》，國(guó)共第二次合作正式

1937年9月

形成

題17表

A.日軍不斷擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)B.民族危機(jī)加速全民抗戰(zhàn)的到來(lái)

C.國(guó)民黨執(zhí)行不抵抗政策D.共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱

18.題18圖是1944年彥涵創(chuàng)作的年畫(huà)《軍民合作抗戰(zhàn)勝利》，發(fā)行后大受解放區(qū)老百姓歡

迎。他借鑒中國(guó)傳統(tǒng)“門(mén)神”的創(chuàng)作技法，用八路軍、民兵戰(zhàn)士取代傳統(tǒng)的秦叔寶、尉遲恭

“門(mén)神”形象。這些年畫(huà)（）

題18圖

A.佐證國(guó)共兩黨一致抗日B.體現(xiàn)了正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)績(jī)C.反映人們祈求神靈庇佑D.彰顯

著鼓舞人心的力量

19.20世紀(jì)五六十年代，出現(xiàn)大量以婦女為題材的宣傳畫(huà)（如題19圖）。這些宣傳畫(huà)反映

了新中國(guó)婦女（）

新生事樂(lè)布滿(mǎn)園婦女頂起半邊天新中國(guó)的婦女遠(yuǎn)大的志向

題19圖

A.是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主力B.勝任社會(huì)各行各業(yè)的工作

C.社會(huì)地位大大提高D.建設(shè)新中國(guó)的意愿更強(qiáng)烈

20.20世紀(jì)70年代，面對(duì)來(lái)自美蘇的威脅，毛澤東在同周恩來(lái)等人的談話(huà)中曾說(shuō)，兩霸我

們總要爭(zhēng)取一霸，不能兩邊作戰(zhàn)。基于上述情況，我國(guó)（）

A.努力重返聯(lián)合國(guó)的舞臺(tái)B.提出和平共處五項(xiàng)原則

C.改善與美國(guó)的外交關(guān)系D.開(kāi)始改革開(kāi)放提升國(guó)力

21.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1990年中國(guó)流動(dòng)人口為2135萬(wàn)人，占中國(guó)總?cè)丝诘?.89%；五年后流動(dòng)人口

幾乎翻了兩番，達(dá)到7073萬(wàn)人，占比提高到5.86%。造成人口流動(dòng)的主要原因是（）

A.高新科技企業(yè)的迅速發(fā)展B.外國(guó)大型融資集團(tuán)的吸引

C.城鄉(xiāng)差別發(fā)生根本性改變D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的推行

22.有學(xué)者指出，“澳門(mén)的回歸將會(huì)在海峽兩岸經(jīng)貿(mào)交流中發(fā)揮積極的作用……為海峽兩岸

的官方人員接觸、協(xié)商和談判又提供了一個(gè)可以使用的場(chǎng)所。”他旨在說(shuō)明澳門(mén)回歸（）

A.促進(jìn)臺(tái)灣地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.有助于香港問(wèn)題的解決

C.標(biāo)志全國(guó)和平解放完成D.有利于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)發(fā)展

23.兩河流域發(fā)展出了世界上首個(gè)城市，頒布了第一部法典，有流傳最早的史詩(shī)、神話(huà)、藥

典、農(nóng)人歷書(shū)等。這表明兩河流域（）

A.自古以來(lái)商業(yè)領(lǐng)先世界B.是人類(lèi)文明發(fā)源地之一

C.文明的主要標(biāo)志是城市D.因文化發(fā)展而成為國(guó)家

24.《天方夜譚》中著名的故事有神燈、烏木馬、阿里巴巴等。相傳是一位宰相的女兒給國(guó)

王講的，但這些故事的真正來(lái)源是印度、希臘和埃及等地區(qū)的神話(huà)。由此可知，阿拉伯（）

A.文學(xué)藝術(shù)繁榮昌盛B.女性文化水平較高C.繼承融合多種文化D.文學(xué)

植根于古希臘

25.《自然辯證法通訊》指出，哥倫布、麥哲倫的探險(xiǎn)活動(dòng)使一些人不再盲從任何金科玉律

式的教條與理論，重新繪制世界地圖，確立了地理學(xué)理論體系的行星地理概念，觸發(fā)了對(duì)地

理現(xiàn)象的探源追蹤?？梢?jiàn)新航路開(kāi)辟（）

A.驗(yàn)證了地圓學(xué)說(shuō)的正確性B.展現(xiàn)了人類(lèi)個(gè)性解放和冒險(xiǎn)精神

C.推動(dòng)了近代自然科學(xué)發(fā)展D.瓦解了天主教會(huì)的宗教神學(xué)理論

26.題26圖中的甲乙丙丁四地之間在15—19世紀(jì)曾發(fā)生過(guò)大規(guī)模的人口遷徙，既有主動(dòng)遷

徙，也有被迫遷徙。四個(gè)地區(qū)中屬于主動(dòng)遷出的是（）

題26圖

A.甲B.乙C.丙D.丁

27.美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)前，美國(guó)人稱(chēng)自己首先是某個(gè)“state”的人，然后才是美利堅(jiān)合眾國(guó)人;

戰(zhàn)后，則首先稱(chēng)自己是美國(guó)人，然后才稱(chēng)來(lái)自某個(gè)州?！懊览麍?jiān)合眾國(guó)”才真正作為一個(gè)單

數(shù)名詞一一而不是復(fù)數(shù)名詞被廣泛使用。這說(shuō)明南北戰(zhàn)爭(zhēng)（）

A.并未實(shí)現(xiàn)美國(guó)真正的獨(dú)立B.促進(jìn)了美國(guó)統(tǒng)一

C.并沒(méi)有解決黑人奴隸問(wèn)題D.加速了經(jīng)濟(jì)發(fā)展

28.20世紀(jì)20年代蘇俄（聯(lián)）出現(xiàn)了一次大規(guī)模的“文化復(fù)興”，文學(xué)團(tuán)體蜂擁出現(xiàn)，民

族詩(shī)歌的浪漫主義和小說(shuō)、戲劇的新現(xiàn)實(shí)主義等風(fēng)格多樣的作品迭出，這些作品描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)變

革、思考人性，顯示出高度的社會(huì)責(zé)任感。此時(shí)的蘇聯(lián)文學(xué)宛如世界文壇的一束耀眼的新晨

光。這表明（）

A.社會(huì)主義革命和建設(shè)激發(fā)創(chuàng)作熱情B.當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)文學(xué)已成為世界文化主流

C.傳統(tǒng)俄羅斯文學(xué)在十月革命后復(fù)興D.文藝創(chuàng)作成為變革社會(huì)的主要手段

29.20世紀(jì)90年代，美國(guó)部分地區(qū)開(kāi)始引進(jìn)帶有計(jì)時(shí)器的交通信號(hào)燈，這種信號(hào)燈不僅能

夠指揮行人與車(chē)輛正常行駛，還能夠預(yù)先告知紅燈或綠燈所剩的時(shí)間，幫助人們判斷何時(shí)起

步、何時(shí)停車(chē)。這種交通信號(hào)燈（）

A.消除了交通事故的發(fā)生B.增強(qiáng)了人們的時(shí)間觀念

C.緩解了城市的交通壓力D.推動(dòng)了交通工具的進(jìn)步

30.某同學(xué)在讀書(shū)時(shí)看到題30圖目錄，本節(jié)的標(biāo)題應(yīng)該是（）

第

三5?-

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亞

年

四

一015

題30圖

A.走向和平發(fā)展的世界B.資本主義國(guó)家的變化C.冷戰(zhàn)之后的世界格局D.世界

貿(mào)易組織的成立

二、非選擇題：本大題共3小題，第31小題12分，第32小題15分，第33小題13分，共

40分。

31.中國(guó)古代商業(yè)貿(mào)易不僅對(duì)中國(guó)影響深遠(yuǎn)，更影響世界。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一《舊唐書(shū)》記載“開(kāi)元初又遣使來(lái)朝”“所得錫卷（指錢(qián)幣）”則“盡市文籍”。遣

唐使的使命不盡相同，但購(gòu)書(shū)一直是其主要任務(wù)，路線如題31圖所示。

題31圖

——摘自李德霞《絲綢之路的形成與發(fā)展》

材料二在宋代，多層次、網(wǎng)絡(luò)狀的地方市場(chǎng)日益發(fā)展，形成由北方市場(chǎng)、東南市場(chǎng)、蜀川

諸路區(qū)域性市場(chǎng)和西北市場(chǎng)構(gòu)成的宋代區(qū)域市場(chǎng)。其中東南市場(chǎng)一方面有長(zhǎng)江作為貫通全區(qū)

的東西大動(dòng)脈，另一方面又有汴水和江南運(yùn)河與北方市場(chǎng)相聯(lián)。

——摘編自廖伊婕《宋代近海市場(chǎng)研究》

材料三兩千多年來(lái)，絲綢之路始終主宰著人類(lèi)文明發(fā)展的進(jìn)程。絲綢之路讓中國(guó)的絲綢和

文明風(fēng)靡全球；羅馬和波斯在路邊締造了各自的帝國(guó)；佛教、基督教和伊斯蘭教沿著絲綢之

路迅速崛起并傳遍世界，融匯出耶路撒冷三千年的歷史；成吉思汗的蒙古鐵端一路向西，在

帶來(lái)殺戮的同時(shí)促進(jìn)了東西方文明的交融；大英帝國(guó)通過(guò)搜刮絲綢之路上的財(cái)富，鑄就了日

不落的輝煌：從張騫通西域到“一帶一路”，翻開(kāi)這部包羅萬(wàn)象的史詩(shī)巨著，我們或?qū)l(fā)現(xiàn)，

絲綢之路不僅塑造了人類(lèi)的過(guò)去，更將主宰世界的未來(lái)。

——摘編自彼得?弗蘭科潘《絲綢之路：一部全新的世界史》

（1）有學(xué)者發(fā)現(xiàn)，在史料中沒(méi)有找到遣唐使大量進(jìn)口絲綢的記錄，主張將唐代與東亞國(guó)家

的交通道路另行命名（原名海上絲綢之路）。請(qǐng)你為材料一中的交通道路擬一個(gè)名稱(chēng)，并簡(jiǎn)

要解釋。（4分）

（2）根據(jù)材料二，概括宋朝商業(yè)貿(mào)易的概況并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析形成這些概況的原因。（4

分）

（3）從材料三中提取一個(gè)觀點(diǎn).并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合,

史實(shí)準(zhǔn)確。）（4分）

32.中國(guó)近代爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)，是中華民族復(fù)興的悲壯序曲。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一喚醒吾國(guó)四千年之大夢(mèng)，實(shí)自甲午一役始也?！釃?guó)則一經(jīng)庚申圓明園之變，再

經(jīng)甲申馬江之變（中法戰(zhàn)爭(zhēng)），而十八行省之民，猶不知痛癢，未嘗稍改其頑固囂張之習(xí)，

直待臺(tái)灣既割，二百兆之償款既輸，而鼾睡之聲，乃漸驚起。

——梁?jiǎn)⒊段煨缯冇洝罚?898年）

材料二題32表為不同版本教科書(shū)的內(nèi)容節(jié)選。

教科書(shū)有關(guān)民族內(nèi)涵的表述

“以漢人種為歷史大主干，其余五族外，皆

1903年?yáng)|新社譯《中國(guó)歷史》

枝也。枝干相乘，得歷史之全局”

“本書(shū)以五族共和為綱，漢滿(mǎn)蒙回藏五族，

1914年中華書(shū)局版《本國(guó)史教本》

同為黃種，其先同出一源，皆由西而移于東”

1940年正中書(shū)局的《部編戰(zhàn)時(shí)補(bǔ)充教材高級(jí)“一、偉大的中華民族；二、中華民族的光

小學(xué)社會(huì)》榮史跡；三、中華民族對(duì)于世界的貢獻(xiàn)”

題32表

材料三題32圖為“19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國(guó)”關(guān)鍵詞。

世紀(jì)豺的中W

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三民史義

題32困

（1）根據(jù)材料一，面對(duì)外來(lái)侵略，國(guó)民的態(tài)度有什么變化？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述“乃漸驚

起”的表現(xiàn)。（4分）

（2）依據(jù)材料二，指出20世紀(jì)上半葉教科書(shū)對(duì)民族內(nèi)涵理解的演變過(guò)程，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)

分析演變的主要原因。（5分）

（3）請(qǐng)從材料三中任選出三個(gè)關(guān)鍵詞，提煉一個(gè)主題，并運(yùn)用這三個(gè)關(guān)鍵詞對(duì)該主題進(jìn)行

簡(jiǎn)要闡釋。（6分）

33.歷史上，大國(guó)崛起有著不同的發(fā)展路徑，改革創(chuàng)新則是大國(guó)崛起的共同歷程。閱讀材料，

回答問(wèn)題。

材料一日本1873年11月成立的內(nèi)務(wù)省利用國(guó)家資金，創(chuàng)辦了千住呢絨廠、新町紡紗廠和

愛(ài)知紡紗廠等近代化的“模范工廠”。其目的是讓它們起示范作用，以推動(dòng)私人資本主義工

業(yè)的發(fā)展。為了加速工業(yè)化的進(jìn)程，政府在1880年下令把官營(yíng)企業(yè)轉(zhuǎn)讓給與政府有密切聯(lián)

系的、享有特權(quán)的大資本家。

——摘編自劉祚昌、王覺(jué)非主編《世界史?近代史》

材料二因?yàn)檫@項(xiàng)政策允許某種形式的資本主義存在，所以馬克思主義凈化論者對(duì)它心懷不

滿(mǎn)。列寧的繼任者斯大林決心建設(shè)“一個(gè)國(guó)家內(nèi)的社會(huì)主義”……憑借中央集權(quán)的官僚機(jī)構(gòu)

來(lái)引導(dǎo)和調(diào)節(jié)生產(chǎn)。為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，斯大林發(fā)起了一系列的五年計(jì)劃，旨在將蘇聯(lián)改造

成一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

----本特利《新全球史》

材料三

材料四美國(guó)羅斯福新政和中國(guó)改革都是源于對(duì)原有社會(huì)治理模式不完美的改革和拯救，前

者是給資本主義戴上一個(gè)政府干預(yù)的氧氣面罩，后者是給社會(huì)主義加上一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)動(dòng)

機(jī)，從而使單純的制度趨于一種混合經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，它們都由此解決了舊問(wèn)題，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)

展。

——鮑盛剛《中國(guó)崛起與中國(guó)模式》

（1）根據(jù)材料一，概括日本工業(yè)化的特點(diǎn)。試從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，分析明治維新的影響。（4

分）

（2）材料二中“這項(xiàng)政策”是什么？根據(jù)材料二指出斯大林是如何使蘇聯(lián)建設(shè)成“一個(gè)國(guó)

家內(nèi)的社會(huì)主義”？（3分）

（3）根據(jù)材料三，概括題33-1圖、題33-2圖所示內(nèi)容的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡明材料

三、材料四之間的邏輯關(guān)系。（4分）

（4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納羅斯福新政與中國(guó)改革開(kāi)放的共同之處。（2分）

2022年惠城區(qū)第二次初中學(xué)業(yè)水平模擬考試

歷史試卷參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、選擇題：本大題共30小題，每小題22分，共60分。

題號(hào)12345678910

答案BCCBDDBCAc

題號(hào)11121314151617181920

答案AABBACBDCc

題號(hào)21222324252627282930

答案DDBCCCBABA

二、非選擇題：本大題共3小題，第31小題12分，第32小題15分，第3小題13分。共

40分。

31.（1）名稱(chēng)：書(shū)籍之路。（2分）

解釋?zhuān)阂怨糯袊?guó)長(zhǎng)安（今西安）為起點(diǎn)，往東經(jīng)陸路到朝鮮半島或由海路到日本的通道。

因中國(guó)東輸?shù)奈锲芬詴?shū)籍影響最大，故命名。通過(guò)書(shū)籍之路，中國(guó)古代的先進(jìn)文化東傳并深

刻影響東亞國(guó)家，東亞各國(guó)的文化也傳入中國(guó)，促進(jìn)了文明交流。（2分）

（2）概況：①多層次、網(wǎng)絡(luò)狀市場(chǎng)發(fā)展；②南北市場(chǎng)相聯(lián)結(jié)。（一點(diǎn)1分，共2分）

原因：①宋代海陸交通發(fā)達(dá)；②宋代商業(yè)興盛等。（一點(diǎn)1分，共2分）

（3）觀點(diǎn)①：絲綢之路促進(jìn)東西方文明的交融。（2分）

說(shuō)明：中國(guó)通過(guò)絲綢之路向西方輸出絲綢、冶鐵、鑿井、造紙術(shù)等，西方向中國(guó)傳入皮毛、

汗血馬、瓜果以及佛教等，絲綢之路是橫穿歐亞的陸上通道，連接了歐亞文明，成為東西方

經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。（2分）

觀點(diǎn)②：絲綢之路是信仰之路。（2分）

說(shuō)明：世界著名宗教圣地處于絲綢之路上，猶太教、基督教的圣地耶路撒冷，佛教的誕生地

天竺都在絲綢之路。絲綢之路是東西方文化的交會(huì)處，不同的文化、思想在這里碰撞，佛教

沿著絲綢之路東傳，猶太教、基督教沿著絲綢之路西傳，最終傳遍全球。（2分）

觀點(diǎn)③：絲綢之路是讓中國(guó)文明傳播到了世界。（2分）

說(shuō)明：中國(guó)通過(guò)絲綢之路向西方輸出絲綢、冶鐵、鑿井、造紙術(shù)等中國(guó)文明，對(duì)世界文明影

響深遠(yuǎn)。（2分）

32.（1）變化：中國(guó)人由麻木（漠然、無(wú)動(dòng)于衷）到民族意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。（2分）

表現(xiàn)：①維新派發(fā)起維新變法；②革命派發(fā)動(dòng)辛亥革命；③實(shí)業(yè)派提倡實(shí)業(yè)救國(guó)；④農(nóng)民階

級(jí)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。（一點(diǎn)1分，任答兩點(diǎn)得2分）

（