生活與經(jīng)濟(jì)學(xué)課程感悟

的問(wèn)題。教條，而是一種方法、一種智力工具、一種思維技巧，有助于擁有它的人得出正確的結(jié)論。又后悔當(dāng)初。日常生活中我們會(huì)有這樣的感受，一個(gè)外貌很漂亮的人，當(dāng)你第一眼見(jiàn)到她時(shí)，會(huì)覺(jué)得她特別漂亮，當(dāng)接觸久以后，慢慢這個(gè)感覺(jué)就不怎么強(qiáng)烈了。相反，一個(gè)外貌難看的人，隨著你長(zhǎng)期的接觸，慢慢然我們也常常說(shuō)這句話，但是卻很少思考其中所隱含的道理。我初步的了解到了現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些概念和在理解概念的基礎(chǔ)上應(yīng)該注意的問(wèn)題?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容分微觀和宏觀兩個(gè)方面。一、從微觀方面說(shuō)，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位為對(duì)象，通過(guò)研究單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量單項(xiàng)數(shù)值的決定來(lái)說(shuō)明價(jià)格機(jī)制如何解決社會(huì)的資源配置問(wèn)題。在理解概念的同時(shí)我們必須注意：現(xiàn)利潤(rùn)最大化。濟(jì)單位的最大化行為入手，來(lái)解決社會(huì)資源的最優(yōu)配置問(wèn)題。③、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。價(jià)格像一只看不見(jiàn)的手，調(diào)優(yōu)化。④、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是個(gè)定量分析。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容是：1、均衡價(jià)格理論；2、消費(fèi)者行為理論；3、生產(chǎn)者行為理論；4、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論；5、生產(chǎn)要素價(jià)格理論等。二、從宏觀方面說(shuō)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以國(guó)民經(jīng)濟(jì)為研究對(duì)象，通過(guò)研究在理解概念的同時(shí)我們必須注意：①、宏觀經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象是整個(gè)經(jīng)濟(jì)，從總體分析經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。②、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解決的問(wèn)題是資源利用。③、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是國(guó)民收入決定理論。④、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法是總量分析。2.中，慢慢發(fā)現(xiàn)自己有了一種透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。目的，也是學(xué)以致用的最高境界，理論聯(lián)系實(shí)際，讓我