《音樂(lè)之聲》教案（新人教版九下）18

《音樂(lè)之聲》教案（新人教版九下）18教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與技能了解影視劇本的特點(diǎn)，了解《音樂(lè)之聲》的劇情。

過(guò)程與方法1．把握主要人物形象瑪麗亞的性格特點(diǎn)，感受其形象美。

2．結(jié)合影視劇本的特點(diǎn)，賞析其畫(huà)面美，培養(yǎng)學(xué)生閱讀影視劇本的興趣。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生在真善美的音樂(lè)藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶，在潛移默化中培養(yǎng)對(duì)一切美好事物的熱愛(ài)之情，進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往與追求。

重點(diǎn)難點(diǎn)

重點(diǎn)揣摩文中的兩個(gè)場(chǎng)景，感知主要人物形象瑪麗亞，體會(huì)課文是如何運(yùn)用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)瑪麗亞的形象的。

難點(diǎn)揣摩語(yǔ)言，發(fā)揮聯(lián)想和想象，感受課文的畫(huà)面感以及其中人物唱詞所體現(xiàn)的音樂(lè)故事片的特色。

教學(xué)方法朗讀品味賞析法、討論法、點(diǎn)評(píng)法。

課前準(zhǔn)備多媒體課件、《音樂(lè)之聲》音像資料片斷。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)教學(xué)基本過(guò)程

一、預(yù)習(xí)檢查

1．生字注音。

2．詞語(yǔ)解釋。

崢嶸：高峻，突出。

鱗次櫛比：像魚(yú)鱗和梳子的齒一樣，一個(gè)挨一個(gè)地排列著，多用來(lái)形容房屋等密集。

漣漪：細(xì)小的波紋。

佇立：長(zhǎng)時(shí)間地站著。

頂禮膜拜：形容十分虔誠(chéng)地行禮。

流連忘返：留戀不止，舍不得離去。

通宵達(dá)旦：從天黑到天亮。

遐思：悠遠(yuǎn)的思索或想象。

肅穆：嚴(yán)肅安靜。

款步：緩慢地步行。

虔誠(chéng)：恭敬而有誠(chéng)意。

窺視：暗中察看。

老成持重：閱歷多，辦事穩(wěn)重。

不動(dòng)聲色：不說(shuō)話，不流露感情。形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。

固執(zhí)己見(jiàn)：堅(jiān)持自己的見(jiàn)解，不肯改變。

忍俊不禁：忍不住笑。

眾說(shuō)紛紜：各種說(shuō)法又多又雜，很不一致。

二、新課導(dǎo)入

這是個(gè)真實(shí)的故事，薩爾茨堡有一個(gè)馮·特拉普上校，他和他的七個(gè)孩子以及原先是家庭教師的妻子，在納粹德國(guó)吞并奧地利之后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛(ài)國(guó)歌曲。

這個(gè)故事曾被拍攝成德國(guó)影片《菩提樹(shù)》，后來(lái)由“二十世紀(jì)?？怂构尽备呐某呻娪啊兑魳?lè)之聲》。

影片獲得五項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)。兩年內(nèi)放映收入四千二百五十萬(wàn)美元，超過(guò)《飄》。許多觀眾--多半是婦女，連看十幾次，到1971年《音樂(lè)之聲》仍然膾炙人口，在美國(guó)歷年來(lái)票房收入最多的影片中排第三位。

三、作者簡(jiǎn)介

勒曼：美國(guó)劇作家。

四、文本鏈接

1．背景知識(shí)。

《音樂(lè)之聲》是根據(jù)百老匯一出上演四年而盛況不衰的歌舞劇改編的。該片獲第38屆奧斯卡最佳影片等5項(xiàng)獎(jiǎng)。該劇取材于1938年發(fā)生在奧地利的一個(gè)真實(shí)的故事：薩爾茨堡地方有個(gè)馮·特拉普上校，他和他的七個(gè)孩子以及原先是家庭教師的妻子，在納粹德國(guó)吞并奧地利以后，組成了家庭合唱團(tuán)，到處演唱奧地利民歌和愛(ài)國(guó)歌曲。這部影片成為最經(jīng)典的音樂(lè)片之一。劇中廣為流傳的經(jīng)典音樂(lè)有：《音樂(lè)之聲》、《孤獨(dú)的牧羊人》、《雪絨花》、《多來(lái)咪》、《晚安，再見(jiàn)》等。

1960年“二十世紀(jì)?？怂构尽币砸话偃f(wàn)美元購(gòu)得歌舞劇的改拍權(quán)，但附帶一個(gè)條件：在百老匯未結(jié)束演出之前，影片不得上映。拍攝工作從1963年開(kāi)始，起先由威廉·惠勘執(zhí)導(dǎo)，后來(lái)則由制片人羅伯特·懷斯兼任導(dǎo)演。

影片是在薩爾茨堡市內(nèi)及周圍的山區(qū)、平原拍攝的，耗資一千萬(wàn)美元。當(dāng)時(shí)招致了一些非議，但很快就被大加贊揚(yáng)。影片上映后，單在北美，頭十個(gè)月就收入二千萬(wàn)美元，打敗其他影片，成為當(dāng)年最高票房收入的影片。

2．影視劇本的特點(diǎn)電影文學(xué)劇本是專供拍攝影片而創(chuàng)作的劇本，是電影藝術(shù)的重要組成部分，也稱電影文學(xué)。

電影文學(xué)劇本跟小說(shuō)、戲劇一樣需要塑造人物、交代情節(jié)，其容量也像戲劇一樣受到時(shí)間的限制（攝制完成的電影一般放映兩小時(shí)左右）。但電影文學(xué)劇本又不同于小說(shuō)和戲劇。戲劇中人物對(duì)白繁多，側(cè)重于聽(tīng)覺(jué)表現(xiàn)；“電影語(yǔ)言”則是連續(xù)不斷的銀幕畫(huà)面，側(cè)重于視覺(jué)表現(xiàn)，不以人物對(duì)話為主。在電影中，人物性格的刻畫(huà)、場(chǎng)景背景的交代、情節(jié)的發(fā)展，一切都須化為畫(huà)面和動(dòng)作，很少以敘述人的“哂外音”（或字幕）表述。

電影文學(xué)劇本的結(jié)構(gòu)也有別于小說(shuō)和戲劇，是以“鏡頭”為單位，用“蒙太奇”手法按情節(jié)的發(fā)展以及觀眾的注意力和關(guān)心的程序，有節(jié)奏地、合乎邏輯地銜接成整體。

實(shí)際拍攝用的腳本大多由導(dǎo)演根據(jù)原劇本按拍攝要求改寫(xiě)，稱為“分鏡頭劇本”。五、整體感知

1．多媒體播放《音樂(lè)之聲》音像資料片段，學(xué)生體會(huì)影視劇本的特點(diǎn)。

2．學(xué)生朗讀課文，感知文意。

(1)本文講述了一個(gè)怎樣的故事？用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括。

（少女瑪麗亞當(dāng)了見(jiàn)習(xí)修女后仍不改她熱愛(ài)歌唱、無(wú)拘無(wú)束的快樂(lè)天性，在修道院做日常功課這一例行宗教儀式時(shí)，跑到野外游玩，后來(lái)想起此時(shí)應(yīng)做日常功課，匆忙趕回修道院，而此時(shí)，修道院正亂作一團(tuán)，眾嬤嬤正在尋找瑪麗亞，并談?wù)撍欠襁m合當(dāng)修女，當(dāng)瑪麗亞突然趕回時(shí)，她們就結(jié)束了對(duì)瑪麗亞的議論。）(2)課文有兩個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)劃分兩個(gè)場(chǎng)景，概括兩個(gè)場(chǎng)景內(nèi)容。

（第一個(gè)場(chǎng)景：在薩爾茨堡的野外，寫(xiě)瑪麗亞縱情歌唱。第二個(gè)場(chǎng)景：在修道院內(nèi)，寫(xiě)眾嬤嬤對(duì)瑪麗亞的議論。）

六、課文精讀

1．師生共同賞析作品的畫(huà)面美(1)仔細(xì)品讀第一個(gè)場(chǎng)景描寫(xiě)，并用自己的語(yǔ)言描述這一畫(huà)面，感受其詩(shī)情畫(huà)意。

（巍峨崢嶸的阿爾卑斯山上，挺拔的松樹(shù)漫山遍野。樹(shù)林中不時(shí)傳來(lái)云雀的歌聲，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。高高的山巔上尚未化盡的點(diǎn)點(diǎn)殘雪，在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，如溫潤(rùn)的白玉般，攝人心魄。山風(fēng)呼嘯，松濤陣陣，和著樂(lè)聲，回響在曠野上。

山腳下，群峰相擁，綠水環(huán)繞，薩爾茨堡坐落其中。極目遠(yuǎn)眺，高高低低的房屋鱗次櫛比。一座莊嚴(yán)肅穆的修道院在綠樹(shù)濃陰中靜靜矗立，訕坡上綠草葳蕤，樹(shù)林茂密，小溪潺潺，真是人間仙境。）(2)體會(huì)其作用。

（這一段環(huán)境描寫(xiě)，由遠(yuǎn)及近，層次清晰，動(dòng)靜結(jié)合，色彩和諧。作為主人公出現(xiàn)和活動(dòng)的背景，與人物相映襯，烘托出人物的內(nèi)心世界。）2．感受形象美(1)師生共同品讀描寫(xiě)瑪麗亞野外歌唱情形的語(yǔ)句，分析人物的性格特征。

學(xué)生品味瑪麗亞的唱詞和動(dòng)作描寫(xiě)的語(yǔ)句。

（瑪麗亞的歌唱具有很強(qiáng)的抒情性，不僅表現(xiàn)了她對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和天賦，而且展露了她豐富的情感、美好的心靈，揭示了她自由活潑的天性。

瑪麗亞遠(yuǎn)眺群山，輕盈地跳躍、旋轉(zhuǎn)，一會(huì)兒穿過(guò)小樹(shù)林，一會(huì)兒又奔到小溪旁……拍額頭、拔腿跑、撿外衣、驚呼等動(dòng)作描寫(xiě)，從外在形象上展現(xiàn)了她純真快樂(lè)、無(wú)拘無(wú)束的性格。）(2)課文第二個(gè)場(chǎng)景是眾修女七嘴八舌評(píng)說(shuō)瑪麗亞，請(qǐng)概括眾人的意見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)眾人眼中的瑪麗亞是個(gè)怎樣的人。

（在眾嬤嬤眼中，瑪麗亞天性活潑，熱愛(ài)歌唱；不守常規(guī)，無(wú)拘無(wú)束；純真歡快，自由自在；她自己快樂(lè)，也總是給別人帶來(lái)快樂(lè)；她十分可愛(ài)又讓人頭痛?，旣悂喿杂苫顫姷男愿?，與修道院的環(huán)境和要求極不協(xié)調(diào)，因此她們認(rèn)為她不適合當(dāng)修女。她們對(duì)瑪麗亞非常喜愛(ài)而又無(wú)所適從。）(3)課文臨近結(jié)尾處寫(xiě)瑪麗亞回到修道院的情形。請(qǐng)仔細(xì)閱讀課文，嘗試表演，體會(huì)其性格特征。

選五個(gè)同學(xué)表演，一人演瑪麗亞，其余四人演修女。

選兩位同學(xué)以導(dǎo)演的身份點(diǎn)評(píng)。

明確：瑪麗亞闖進(jìn)來(lái)時(shí)的一連串動(dòng)作要匆忙、慌張、快捷；在眾修女嚴(yán)肅而毫無(wú)聲息的注視下，瑪麗亞的表情應(yīng)由羞愧轉(zhuǎn)為無(wú)奈。

這一段文字是顯示瑪麗亞個(gè)性的生動(dòng)文筆。

(4)劇本在刻畫(huà)人物形象方面有哪些獨(dú)到之處？

你獲得了什么樣的啟示？

（①運(yùn)用多種描寫(xiě)人物的手段，如語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、環(huán)境描寫(xiě)等。②立體刻畫(huà)，使人物形象豐滿生動(dòng)。文中有正面描寫(xiě)，如第一個(gè)場(chǎng)景以及第二個(gè)場(chǎng)景結(jié)尾瑪麗亞回到修道院的情形。也有側(cè)面描寫(xiě)，如第二個(gè)場(chǎng)景中院長(zhǎng)與眾嬤嬤的對(duì)話和對(duì)唱。二者相輔相成，從不同角度塑造了瑪麗亞這個(gè)人物形象。特別是將正面描寫(xiě)難以表現(xiàn)或無(wú)法表現(xiàn)的豐富內(nèi)容，簡(jiǎn)練而藝術(shù)地通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)加以表現(xiàn)，頗見(jiàn)藝術(shù)功力。）(5)劇中為什么沒(méi)有對(duì)瑪麗亞的心理描寫(xiě)？

（心理描寫(xiě)難以轉(zhuǎn)化為視覺(jué)形象，觀眾看不到。）教師引申：畫(huà)面感，是影視劇本區(qū)別于其他文學(xué)體裁的基本特點(diǎn)。影視作為視覺(jué)藝術(shù)，是由畫(huà)面構(gòu)成的。與之相應(yīng)，影視劇本除了人物語(yǔ)言描寫(xiě)之外，主要運(yùn)用環(huán)境描寫(xiě)和人物動(dòng)作、表情描寫(xiě)，來(lái)刻畫(huà)人物和表現(xiàn)事件，使之能轉(zhuǎn)化為銀幕上的視覺(jué)形象或讀者頭腦中想象的視覺(jué)形象，這就是我們所說(shuō)的影視劇本的畫(huà)面感。課文中對(duì)瑪麗亞在野外放聲歌唱時(shí)的環(huán)境描寫(xiě)，以及對(duì)瑪麗亞和眾嬤嬤的動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)，都具有生動(dòng)的畫(huà)面感。

教師總結(jié)：課文運(yùn)用人物的語(yǔ)言描寫(xiě)和動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)以及環(huán)境描寫(xiě)，并將正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，栩栩如生地刻畫(huà)了少女瑪麗亞熱愛(ài)歌唱、心靈美好、活潑自由、純真快樂(lè)的性格，使瑪麗亞這位女主人公的形象宛然在目。

3．體味音樂(lè)美師生再次欣賞《音樂(lè)之聲》音像資料瑪麗亞歌唱片段。

課文是如何體現(xiàn)音樂(lè)故事片的特色的？（劇本中，瑪麗亞的內(nèi)心獨(dú)白式的縱情歌唱，具有濃郁的抒情風(fēng)格；眾嬤嬤對(duì)白式的歌唱，富有喜劇風(fēng)格。二者都體現(xiàn)了《音樂(lè)之聲》這一音樂(lè)故事片的特色。）教師適當(dāng)補(bǔ)充：音樂(lè)故事片是以音樂(lè)為重要表演形式的故事片，它在歐美以及其他一些國(guó)家和地區(qū)，早已是一種相當(dāng)成熟的電影藝術(shù)類型?！兑魳?lè)之聲》被譽(yù)為“新風(fēng)格”音樂(lè)故事片的杰作。在這部影片中，音樂(lè)是刻畫(huà)人物性格的重要表演形式和劇情發(fā)展的重要表現(xiàn)手段。這部影片能取得巨大成功，很大程度上在于其音樂(lè)的藝術(shù)感染力。

4．《音樂(lè)之聲》曾獲得五項(xiàng)奧斯卡獎(jiǎng)，一度風(fēng)靡美國(guó)，你認(rèn)為人們喜歡它的理由是什么呢？

《1)我認(rèn)為主要是因?yàn)橛捌茉炝艘晃换顫娮杂?、純真快?lè)的女主人公瑪麗亞的形象。據(jù)說(shuō)許多觀眾連看十余次都不滿足，這其中多半是婦女。(2)我認(rèn)為主要是因?yàn)橐魳?lè)不朽的魅力。音樂(lè)是一種神奇的語(yǔ)言。人們也許彼此言語(yǔ)不通，但音樂(lè)在哪里響起，哪里的人們就可以共同起舞。無(wú)怪乎，全世界都為瑪麗亞所傾倒。(3)劇中眾修女活潑風(fēng)趣的議論，突出體現(xiàn)了音樂(lè)故事片常有的喜劇色彩，這也是《音樂(lè)之聲》成功的一個(gè)因素?！?．課文向我們描述了一個(gè)怎樣的瑪麗亞形象？

（課文為我們呈現(xiàn)的是一個(gè)天性活潑率直的姑娘，她在音樂(lè)里浸著，在快樂(lè)里浸著，在大自然中找到了最舒適的心靈棲息所；她拒絕接受條框規(guī)章對(duì)自己本性的束縛，她在不經(jīng)意間嘲諷了所有的壓抑與限制；她是那么善良、毫無(wú)心機(jī)，她是那么個(gè)性鮮明，讓人頭疼更惹人喜愛(ài)……）6．課文中的修女們用什么來(lái)比喻瑪麗亞？你認(rèn)為這樣的比喻恰當(dāng)嗎？為什么？你也試著用一兩個(gè)比喻去形容一下瑪麗亞。

（修道院院長(zhǎng)把瑪麗亞比作“皎潔的月光”和“天上的云彩”，真是抓住了她的神韻之所在?。?．文中的各位修女是怎樣評(píng)價(jià)瑪麗亞的？她們喜歡她嗎？你從何得知？

（她們對(duì)瑪麗亞的心度則分為兩類：以院長(zhǎng)、嬤嫉為首的眾多修女對(duì)瑪麗亞是似“恨”實(shí)愛(ài)，而貝爾塔的態(tài)度則較為嚴(yán)厲。不過(guò)她們的觀點(diǎn)是一致的：

瑪麗亞不適合留在修道院。）8．如果要你用一個(gè)詞來(lái)概括瑪麗亞的精神實(shí)質(zhì)，它會(huì)是什么？

（愛(ài)音樂(lè)、愛(ài)自然、愛(ài)孩子、愛(ài)生活，無(wú)處不得歡樂(lè)，無(wú)處不可放歌，這是一個(gè)與音樂(lè)聯(lián)誼的心中充滿愛(ài)的姑娘，她身上散發(fā)著圣潔的愛(ài)的光輝。）9．課文中存在哪些沖突？把它們找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)作者這樣設(shè)計(jì)有什么好處。

（課文中體現(xiàn)得最為明顯的是一班恪守修道院“清規(guī)戒律”的修女與無(wú)拘無(wú)束、無(wú)視“清規(guī)戒律”的瑪麗亞的沖突。在沖突中我們對(duì)雙方的原則、觀點(diǎn)、性格都有了更深的了解。此外，還有：

(1)景色的比照：阿爾卑斯山山坡上比照修道院里，一是純自然景觀，一是被施加了更多人的意愿的人文景觀，二者的不同恰恰暗示著瑪麗亞和修女們之間必然產(chǎn)生的矛盾沖突。

(2)語(yǔ)言節(jié)奏的比照：群口雜唱《瑪麗亞》一段節(jié)奏很快、很緊湊，把眾修女七嘴八舌數(shù)落瑪麗亞的情態(tài)描摹得惟妙惟肖；而之前的一段問(wèn)答節(jié)奏很慢，似乎在我們眼前活畫(huà)出幾位修女在尋找措辭的樣子。

語(yǔ)言節(jié)奏富于變化，使人讀來(lái)興味盎然。

(3)同類人物不同語(yǔ)言和態(tài)度及性格的比照：院長(zhǎng)嬤嬤比照貝爾塔，身份同屬修女而性格、修養(yǎng)迥異。作者描繪群像而絕不千人一面。

(4)同一人物前后神態(tài)、動(dòng)作的比照：瑪麗亞在山坡上自由自在的樣子比照瑪麗亞在修道院里發(fā)現(xiàn)眾人嚴(yán)肅的目光之后小心翼翼的樣子。）

七、探究升華

修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點(diǎn)像中國(guó)的道觀和寺廟，它實(shí)質(zhì)上是對(duì)人性的一種束縛，規(guī)矩甚多。

瑪麗亞顯然不應(yīng)屬于那種地方，她熱愛(ài)自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡像小鳥(niǎo)一樣地唱歌。她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺(jué)得自己做錯(cuò)了事，應(yīng)該向上帝懺悔，幸好院長(zhǎng)是個(gè)通情達(dá)理的人，是個(gè)值得尊敬的人，她也唱歌。如果沒(méi)有這位開(kāi)明的院長(zhǎng)，瑪麗亞很可能會(huì)像其他修女一樣在修道院里過(guò)著平淡乏味而單調(diào)的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記開(kāi)口唱歌。院長(zhǎng)很可能在瑪麗亞身上看到了自己年輕時(shí)的影子，所以不希望她重蹈覆轍。

音樂(lè)與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂(lè)的時(shí)候唱歌，痛苦的時(shí)候也唱歌?！兑魳?lè)之聲》是部音樂(lè)劇，瑪麗亞不停地唱歌，那是她對(duì)自由的一種向往，雖然起初她自己并未意識(shí)到這一點(diǎn)。

八、文章脈絡(luò)

全文共有兩個(gè)場(chǎng)景，分別是：

第一場(chǎng)景（開(kāi)頭至“急速地跑下山來(lái)”）：在薩爾茨堡的野外，瑪麗亞忘情于山上的風(fēng)光，縱情歌唱。

第二場(chǎng)景（“古老的修道院”至結(jié)尾）：在修道院內(nèi)，寫(xiě)眾嬤嬤對(duì)瑪麗亞的議論。

九、寫(xiě)作特點(diǎn)

1．正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合，成功地塑造了人物形象。

瑪麗亞在薩爾茨堡郊外縱情歌唱，快樂(lè)游玩一正面描寫(xiě)。

修道院內(nèi)，眾人對(duì)瑪麗亞七嘴八舌地議論一側(cè)面描寫(xiě)。

瑪麗亞風(fēng)風(fēng)火火地闖進(jìn)修道院一正面描寫(xiě)2．很好地體現(xiàn)了音樂(lè)故事片的特色。十、同步閱讀

賣唱的人們王小波有一次，我在早上八點(diǎn)半鐘走過(guò)北京的西單北大街，這個(gè)時(shí)間商店都沒(méi)有開(kāi)門(mén)，所以人行道上空空蕩蕩，只有滿街飛揚(yáng)的冰棍紙和賣唱的盲人。他們用半導(dǎo)體錄音機(jī)伴奏，唱著民歌。我到過(guò)歐美很多地方，常見(jiàn)到各種殘疾人乞討或賣唱，多不覺(jué)得難過(guò)，就是看不得盲人賣唱。這是因?yàn)槊と耸亲钪档猛榈臍埣踩?，讓他們乞討是社?huì)的恥辱。再說(shuō)，我在北京見(jiàn)到的這些盲人身上都很臟，歌唱得也過(guò)于悲慘；凡是他們唱過(guò)的歌，我都再也不想聽(tīng)到。當(dāng)時(shí)滿街都是這樣的盲人，就我一個(gè)明眼人，我覺(jué)得這種景象有點(diǎn)過(guò)分。我見(jiàn)過(guò)各種各樣的賣唱者，就數(shù)那天早上看到的最讓人傷心。我想，最好有個(gè)盲人之家，把他們照顧起來(lái)，經(jīng)常洗洗澡，換換衣服，再有輛面包車，接送他們到各處賣唱，免得都擠在西單北大街--但是最好別賣唱。很多盲人有音樂(lè)天賦，可以好好學(xué)一學(xué)，做職業(yè)藝術(shù)家。美國(guó)就有不少盲人音樂(lè)家，其中有幾個(gè)還很有名。

本文的宗旨不是談如何關(guān)懷盲人，而是談?wù)撡u唱--當(dāng)然，這里說(shuō)的賣唱是廣義的，演奏樂(lè)器也在內(nèi)。我見(jiàn)過(guò)各種賣唱者，其中最怪異的一個(gè)是在倫敦塔邊上看到的。這家伙有五十歲左右，體壯如牛，頭戴一頂獵帽，上面插了五彩的鴕鳥(niǎo)毛，這樣他的頭就有點(diǎn)像兒童玩的羽毛球；身上穿了一件麂皮夾克，滿是污漬，但比西單的那些盲人干凈--那些人身上沒(méi)有污漬，整個(gè)油亮油亮的--手里彈著電吉他，嘴上用鐵架支了一只口琴，腳踩著一面踏板鼓，膝蓋拴有兩面鈸，靴子跟上、兩肘拴滿了鈴，其他地方可能也藏有一些零碎，因?yàn)閺穆曇魜?lái)聽(tīng)，不止我說(shuō)的這些。他在演奏時(shí)，往好聽(tīng)里說(shuō)，是整整一支軍樂(lè)隊(duì)；往難聽(tīng)里說(shuō)，是一個(gè)修理黑白鐵的工場(chǎng)，演奏著一些俗不可耐的樂(lè)曲。初看時(shí)不討厭，看過(guò)一分鐘，就得丟下點(diǎn)零錢(qián)溜走，否則會(huì)頭暈，因?yàn)樗橙?。我不喜歡他，因?yàn)樗莻€(gè)嘩眾取寵的家伙。他的演奏沒(méi)有藝術(shù)，就是要錢(qián)。

據(jù)我所見(jiàn)，賣唱不一定非把身子弄得很臟，也不一定要嘩眾取寵。比方說(shuō)，有一次我在洛杉磯乘地鐵，從車站出來(lái)，走過(guò)一個(gè)很大的過(guò)廳。這里環(huán)境很優(yōu)雅，鋪著紅地毯，廳中央放了一架鋼琴。有一個(gè)穿黑色燕尾服的青年坐在鋼琴后面，琴上放了一杯冰水，有人走過(guò)時(shí)，他并不多看你，只彈奏一曲，就如向你表示好意。假如你想回報(bào)他的好意，那是你的事。

無(wú)心回報(bào)時(shí)，就帶著這好意走開(kāi)。我記得我走過(guò)時(shí)，他彈奏的是《八音盒舞曲》，異常悠揚(yáng)。時(shí)隔十年，我還記得那樂(lè)曲和他的樣子，他非常年輕。人在年輕時(shí)，可能要做些服務(wù)性的工作，糊口或攢學(xué)費(fèi)，等待進(jìn)取的時(shí)機(jī)，在公共場(chǎng)所演奏也是一種。這不要緊，只要無(wú)損于尊嚴(yán)就可。我相信，這