細(xì)節(jié)描繪畫畫

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中國是一個詩的國度，古詩詞因其“詩中有畫，畫中有詩”，內(nèi)涵豐富，平仄相對，讀起來瑯瑯上口，故其源遠(yuǎn)流長，經(jīng)久不衰。古典詩歌“貴含蓄，忌直露”，有情不直言情，有恨不直說恨，而是借助于外界事物來表達(dá)，詩人慣用的手法便是借景抒情，于是就產(chǎn)生了為數(shù)眾多的寫景詩。寫景詩往往是先把讀者帶進(jìn)一個巧妙的境界，然后又讓人在不知不覺中領(lǐng)悟另一種情趣。因此，舉行古詩教學(xué)時不妨從以下幾個方面引導(dǎo)學(xué)生。

一、“三結(jié)合”描繪景物畫面

1.遠(yuǎn)近結(jié)合?？赐痪拔铮榭凑咚幍姆轿徊煌?，俯視，仰視，遠(yuǎn)眺，近看，因角度不同，視覺形象便會呈現(xiàn)千姿百態(tài)，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產(chǎn)生更加全面的熟悉。獲得更完備的感受。如杜牧的《山行》“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，這首詩頭兩句描繪了秋山遠(yuǎn)景。第一句描寫了秋山高遠(yuǎn)的景象，表現(xiàn)了詩人勇于攀登的精神。其次句描寫的是秋山中的一個特定場景，在白云浮動的天空下有幾戶人家朦朧可見。在這里，學(xué)生很輕易就能理解到，這是詩人從遙遠(yuǎn)的地方瞭望秋山、白云和村戶，構(gòu)成了一幅遠(yuǎn)景山寨圖。后兩句的查看點(diǎn)便有所不同了，這里描繪的是秋山近景?！八~紅于二月花”一句，活力勃勃，嬌艷奪目，新穎剛毅，形象鮮明，給人一種秋光勝似春光的美感。正是由于詩人從前面的遠(yuǎn)眺山寨已經(jīng)進(jìn)入似火楓林、滿目紅艷的美景之中。因此，教學(xué)中要適時引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從不同角度查看景物，在不同角度描寫眼前美景，這樣才能令所描寫畫面更加立體、充實(shí)，真正做到妙筆生花，讓人過目難忘。

2.正側(cè)結(jié)合。景物描寫可以從正面入手，直接描寫景物的特點(diǎn)，使人一目了然：也可以不從正面景物入手，而是從與其有關(guān)的側(cè)面景物寫起，來透露該事物的特點(diǎn)，這種描寫方法，同時還能供給給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用，可以使所描繪的畫面更加鮮明、突出。如教學(xué)白居易的《楊柳枝詞》“一樹春風(fēng)千萬枝，嫩于黃金軟于絲。永豐西角荒園里，盡日無人屬阿誰?”時，可以抓住詞的第一、二句，引導(dǎo)學(xué)生，詩人是如何從正面來描寫春天柳樹嬌美形態(tài)的。又如教學(xué)王昌齡的《從戎行》“大漠風(fēng)塵日色昏，紅旗半卷出轅門。前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾”，又要抓住其次句側(cè)面描寫戰(zhàn)況，通過描繪風(fēng)勢勁急、戰(zhàn)旗獵獵、無邊荒漠、黃沙蔽日的畫面，來側(cè)面陪襯行軍的繁重與戰(zhàn)役的慘烈，我們可以適時引導(dǎo)，讓學(xué)生通過了解詩人所描繪的邊塞畫面進(jìn)而領(lǐng)悟古代戰(zhàn)役的殘酷與戰(zhàn)士出征的悲壯。再如，劉禹錫的《石頭城》“山圍故國周遭在，潮打空城落莫回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來”，題為“石頭城”，明顯是寫“石頭城”，但詩歌不從石頭城入手，卻從石頭城周邊景物――山、潮水、月――入手，寫出了石頭城這一“故國”的沒落與蕭瑟。因此本詩又是一篇很好的側(cè)面描寫的范例。

3.點(diǎn)面結(jié)合。萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的，不是孤立存在的，描寫的景物也一樣，它們總是和周邊的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，詩人在寫景狀物時，不是孤立地靜止地寫主體物，還寫主體物周邊的聯(lián)系物，點(diǎn)面結(jié)合，烘云托月，使主體形象更充實(shí)，更有特色。如柳宗元的《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”中就運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合的方式?！八蝮椅獭痹诋嬅嫔巷@得很小，但處在分外醒目的位置，是詩的中心，“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪：前兩句“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳，詩句從“鳥飛絕”、到“人蹤滅”寫盡了人物情況的苦寒與孤寂，并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”，更能突出人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格。詩人高明的通過指出一點(diǎn)，隱括全面，正是這種點(diǎn)面結(jié)合使所描繪景物的畫面獨(dú)具特色。

二、“兩兼顧”關(guān)注景物細(xì)節(jié)

關(guān)注景物細(xì)節(jié)，就是要教導(dǎo)學(xué)生查看景物，要有獨(dú)到的洞察力，能用“顯微鏡”來對景物舉行細(xì)節(jié)描寫。所謂細(xì)節(jié)描寫。就是對這些所見風(fēng)景細(xì)枝末節(jié)舉行刻畫、描繪。外觀看來，細(xì)節(jié)描寫無足輕重，實(shí)際卻是小中見大。它能夠使文章顯得更加有血有肉，充實(shí)而美麗，更富有感染力，使文章給讀者留下深刻的印象。關(guān)注景物細(xì)節(jié)，不妨做到以下兩個兼顧：

1.動靜兼顧摳細(xì)節(jié)。在中國古代詩歌里，詩人們?yōu)榱烁玫孛鑼懼苓吘拔?，更加留神動態(tài)描寫與靜態(tài)描寫的兼顧，這種動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中，詩人往往獨(dú)出心裁，“每著一字”，而使“境界全出”。譬如像賈島《題李凝幽居》的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“推”“敲”選用，王安石《泊船瓜洲》的“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字的形容詞用作使動動詞，都是動態(tài)描寫的一些典范，在動詞的使用上作了不少文章。但作為動靜結(jié)合的寫景方式，往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài)，并且往往是以靜為主，以動襯靜的方式，形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此，動靜結(jié)合的寫景手法，往往與襯托又不成截然分開。如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。肆意春芳歇，王孫自可留”，詩人王維不愧描寫山水的高手，動靜結(jié)合是其主要寫景手法之一。詩人在描繪的景物中，靜中有動，以動襯靜，動靜結(jié)合，構(gòu)成動人的意境。其次聯(lián)寫物，“明月松間照，”是靜景，是所見，寫的是月光透過松枝灑遍大地：而“清泉石上流”，是動景，是所聞，動靜融為一體，構(gòu)成一副清幽心愛的風(fēng)景畫。第三聯(lián)是詩人用“竹喧”陪襯山靜，是所聞，用“蓮動”襯托水幽，是所見，見聞交織，“喧”“幽”互襯，頗具藝術(shù)感染力。

2.虛實(shí)兼顧抓細(xì)節(jié)。“虛”與“實(shí)”是兩個極大的概念，概括點(diǎn)說就是無形與有形、抽象與概括，想象回憶與現(xiàn)實(shí)。如“愁”是虛的，由于它是無形的、抽象的，而“一江春水”、“舴艋舟”、“春草萋萋”“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔菍?shí)的，古詩詞常借助概括、可感的事物來抒發(fā)某種感情寄托某種情懷，或借助想象或回憶來寫現(xiàn)實(shí)的境遇和況味。實(shí)景是詩人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，虛景是詩人通過聯(lián)想或想像而虛擬的景物，虛實(shí)結(jié)合更能表達(dá)出一種濃溢的情思。因此，我們在教學(xué)時，要引導(dǎo)同學(xué)們要留神詩中哪是實(shí)、哪是虛。以及詩人著意要表現(xiàn)的是實(shí)還是虛。弄清了這幾點(diǎn)才能切實(shí)把握它們的關(guān)系。如高適《塞上聽吹笛》“雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M天山”，詩中一二句實(shí)寫景，描寫的內(nèi)容是胡天北地，冰雪消融，牧馬的季節(jié)到了。入夜，戰(zhàn)士趕著馬群歸來，天空灑下明月的清輝。在如此蒼茫而又清澄的夜景里，不知哪座戍樓里吹起了羌笛，那是熟諳的《梅花落》曲調(diào)啊!三四句虛寫景，將“梅花落”拆用，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之間和色和香灑滿天山。此詩抒寫戰(zhàn)士們由聽曲而想到故土的梅花(胡地沒有梅花)，想到梅花之落，寫出了他們的濃濃的思鄉(xiāng)情。

三、多途徑概括景物特點(diǎn)

什么是景物的特點(diǎn)?簡而言之就是該景物所獨(dú)有，和其他景物不同的地方。例如泰山雄、華山險、黃山秀、桂林山的奇、秀、險，桂林水的清、靜、綠，索溪峪的“野”，這些都是它們的景物所獨(dú)有的，與別人的不同之處，這就是該種景物的特點(diǎn)。

1.運(yùn)用比較概括特點(diǎn)。各處景物千變?nèi)f化，精彩紛呈。讓游人應(yīng)接不暇。流連忘

返。那么我們理應(yīng)怎樣去抓住景物特點(diǎn)呢?兩種景物一對比自然就能察覺其不同之處。

我們先來看看宋代兩位詩人眼中的西湖吧。

《飲湖上初睛后雨》(蘇軾)

《曉出凈慈寺送林子方》(楊萬里)

水光瀲滟睛方好，

畢競西湖六月中，

山色空蒙雨亦奇。

風(fēng)光不與四時同。

欲把西湖比西子，

接天蓮葉無窮碧，

淡妝濃抹總合適。

映日荷花別樣紅。

同為西湖，春夏秋冬風(fēng)景卻各不一致，同是西湖，但早中晚風(fēng)景各異，同是西湖，西邊日出東邊雨，淡妝濃抹總合適。通過縱向橫向?qū)⑽骱c洞庭湖、鄱陽湖放在一起舉行對比，各地風(fēng)景的特點(diǎn)自然突出來了。

一處景物是由千姿百態(tài)的各種景點(diǎn)構(gòu)成的，如廬山對比著名的景點(diǎn)是五老峰、三疊泉、花徑；黃山的仙桃石、迎客松。鄉(xiāng)村景點(diǎn)就更多，有青山、小溪、田野、菜園、新屋、小橋等，我們理應(yīng)寫景物的哪一些特點(diǎn)呢?我們來看一首詩和一首小令。

《山村詠懷》

《天凈沙?秋思》

(宋邵康節(jié))

(元馬致遠(yuǎn))

一去二三里，

枯藤老樹昏鴉，

煙村四五家。

小橋流水人家，

亭臺六七座，

古道西風(fēng)瘦馬。

八九十枝花。

夕陽西下，斷腸人在天邊。

前一首用數(shù)字將炊煙、村落、亭臺、野花組合起來，一幅質(zhì)簡樸淡的鄉(xiāng)村圖便呈現(xiàn)在我們眼前。后一首小令，開篇連接列舉九種景物，將我們帶入一個蒼涼的境界――藤已枯、樹已烙、馬已瘦、再加上獵獵西風(fēng)、夕陽西下，無邊秋思滾滾而來。我們在教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生先細(xì)致查看景物。學(xué)會用對比對照的方法來概括景物特點(diǎn)。

2.入微刻畫景物特點(diǎn)。抓住了重點(diǎn)景物，怎么把這些景物生動而有條理地細(xì)致刻畫出來呢?我們不妨引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面人手。

(1)憑視覺寫顏色。大自然之所以迷人，是由于其具有赤橙黃綠青藍(lán)紫等多彩的顏色。假設(shè)我們充分運(yùn)用視覺，將景物的絢麗色調(diào)用詩句描繪出來，確定會使人印象更深刻、更鮮明。這樣的詩句好多，如“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”、“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”……在教學(xué)杜甫《絕句》“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，我們要適時引導(dǎo)學(xué)生，本詩的上聯(lián)是一組對仗句。草堂周邊有好多柳樹，新綠的柳枝上有成對的黃鸝鳥在歡唱，這一派愉悅景象，正是通過視覺，詩人描繪了一串多彩的顏色，構(gòu)成了嶄新而美好的意境。學(xué)生對眼前的美景是很輕易理解的，“翠”是新綠，“翠柳”是初春物候，柳枝剛抽嫩芽。“兩個黃鸝鳴翠柳”，鳥兒成雙成對，呈現(xiàn)一片活力，具有喜慶的意味。次句寫藍(lán)天上的白鷺在自由遨游。這種長腿鳥飛起來容貌美好，自然成行。再加上詩人又寫到晴空萬里，一碧如洗，白鷺在“青天”襯托下，色調(diào)極其鮮明。兩句中一連用了“黃”、“翠”、“白”、“青”四種鮮明的顏色，織成一幅絢麗的圖景，傳達(dá)出無比歡快的感情。

(2)憑聽覺寫聲音。描寫風(fēng)景要做到窮形盡相讓人身臨其境，不但要繪其形，還要錄其音，這才能“如見其形、如聞其音”。唐代詩人賈島有一次偶得“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，可他轉(zhuǎn)念一想，鳥既已睡，定是夜深人靜之時，敲門聲會破壞這寧靜的畫面，理應(yīng)用“推”，可夜已深，門已關(guān)，不成能推開，理應(yīng)用“敲”，正琢磨時，沖撞了大文學(xué)家韓愈的儀仗隊(duì)，韓愈問明理由后，非但沒有怪罪他，反而坐下來與之議論，結(jié)果一致認(rèn)為用“敲”好，由于敲門聲更襯托了夜的恬靜?！堵共瘛分小翱丈讲灰娙?，但聞人語響”，人聲也襯托了“深林”的安寧。古詩寫景常涉及到聲音與顏色，這是詩人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其境，收到了很高的藝術(shù)效果。

(3)憑感覺寫變化。古代詩人通過充分運(yùn)用眼、耳、鼻等感官系統(tǒng)，切實(shí)概括出景物的各種特點(diǎn)，不僅會使文章富于變化，而且會使景物在讀者心目中活起來。如教學(xué)“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”這首詞，我們可以引導(dǎo)學(xué)生理解，本文前兩句將春天到臨那勃勃活力的動態(tài)美寫出來了，后兩句又將詩人寧靜的心態(tài)借助“孤舟蓑笠翁”這一靜態(tài)情結(jié)表現(xiàn)出來。杜甫的《絕句》也是如此，前兩句寫“黃鸝鳴、白鷺飛”等動態(tài)，后兩句“千秋雪未融、萬里船未發(fā)”又使詩的意境歸于寧靜。再如，大文學(xué)家歐陽修與友人品牡丹畫，摯友斷定畫的是正午牡丹，歐陽修驚異地問摯友作此判斷的理由。友人說：“畫中牡丹的花瓣向四方伸張，并且全部下垂，顏色干燥，正是正午牡丹的特點(diǎn)。另外，花下貓眼的瞳孔已變成一條直線，正是正午貓眼?！边@一那么故事報告我們――月有陰晴圓缺、草色遙看近卻無、橫看成嶺側(cè)成峰、朝如青絲暮如雪――任何景物隨著時間、查看點(diǎn)的不同，它的外形、顏色、