高一語(yǔ)文教案游褒禪山記

高一語(yǔ)文教課設(shè)計(jì)：游褒禪山記教課目標(biāo)1．學(xué)習(xí)本文從記游到談?wù)?，即事明理的?xiě)作手法。2．認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“沉思慎取”的思想。3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類(lèi)活用和一詞多議的詞語(yǔ)。4．背誦全文，培育文言文閱讀能力。教課假想1．“即事明理”的寫(xiě)法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點(diǎn)，也是要點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生理清記述和談?wù)摰捻憫?yīng)關(guān)系，力爭(zhēng)講得透徹一點(diǎn)。2．讓學(xué)生利用課文說(shuō)明，使用工具書(shū)自己串講翻譯，必需時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培育自學(xué)能力。3．凡是要學(xué)生辨析、累積的實(shí)詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要指引學(xué)生聯(lián)系讀過(guò)的文言思慮一下以前出現(xiàn)過(guò)的意義和用法，使之頻頻鞏固，溫故知新。課時(shí)分派課時(shí)教課過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進(jìn)行談?wù)摚磉_(dá)自己的看法。像《醉翁亭記》，作者借寫(xiě)山川之景，而表現(xiàn)了“醉能同其樂(lè)”和“太守之樂(lè)其樂(lè)”的與民同樂(lè)的看法。今日我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》相同也借記游表達(dá)了自己的看法，那么，作者表述了如何的看法呢？我們一同來(lái)學(xué)習(xí)課文。二、作家作品及文章寫(xiě)作背景。1．對(duì)于王安石：王安石（1021?1089）,字介甫，號(hào)半山，宋代臨川（此刻江西省臨川）人，政治家，文學(xué)家，思想家。后被封為“荊國(guó)公”，人稱(chēng)“王荊公”。王安石是中國(guó)十一世紀(jì)的改革家，又是一位詩(shī)文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)擅長(zhǎng)說(shuō)理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。2．對(duì)于本文寫(xiě)作背景本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)，主張改革政治。12年后（1070年）拜相。他不管守舊派反對(duì)，踴躍實(shí)行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的看法，這與本文的看法也有相像的地方。三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。比較說(shuō)明細(xì)讀課文第、2兩段，借助工具書(shū)弄懂疑難字詞。1四、講讀第、2段：1（一）指名朗誦、口譯。若有疑難則請(qǐng)其余同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。要點(diǎn)掌握以下詞、句（作適合板書(shū)）：.一詞多義：（1）“卒”：①死?！白湓嶂薄＂诮K于。“卒相與歡”。（《廉頗商相如傳記》）③士兵?！胺蛞云１种洹保ā冻啾谥畱?zhàn)》）（2）“文”：①碑文，整篇文章?！捌湮穆??！雹谖淖??！蔼?dú)其為文”。、③華麗、有彩飾?！吧崞湮能帯?。（《公輸》）（3）“道”：①道路?！坝斜偷馈?。②說(shuō)、講?！昂慰蓜俚酪苍铡薄＂鄣览??！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說(shuō)》）④正確的方法?！安咧灰云涞馈薄＃ā恶R說(shuō)》）4）“極”：①盡，—盡興享受?！皹O夫游之樂(lè)”。②至多，最多?！耙鄻O七八萬(wàn)耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）.詞性活用：（1）“舍”：筑舍定居。名詞活用為動(dòng)詞?！笆忌嵊谄渲贰?。2）“名”：①命名，稱(chēng)號(hào)。名詞活用為動(dòng)詞。“名之曰褒禪”。②求情楚，說(shuō)理解。名詞活用為動(dòng)詞?！岸苊摺薄?）“窮”：窮盡，走到頭。形容詞活用為動(dòng)詞?！昂糜握咭嗖豢梢愿F也”?！罢咭病北硎九袛嗟膬煞N形式：（1）表示純真的判斷，“者”前是主語(yǔ)，“者”后是謂語(yǔ)。如“今所謂慧空禪院者，褒之廬家也”?！傲H者，趙之良將也”。（2）表示因果關(guān)系的復(fù)合判斷，“者”在②這里除了表示停留語(yǔ)氣外，還有提示原因的作用。如“今言‘華'如‘華實(shí)'之‘華'者，蓋音謬也”?！拔嵋虼藶榇苏?，以先國(guó)家之急爾后私仇也”。（二）指引學(xué)生談?wù)搯?wèn)題：1.歸納這兩段的段意，指出主要使用了什么表達(dá)方式。提示：記述游山的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)。主要使用了記述的表達(dá)方式。2.游記一般要寫(xiě)出光景的方向，

使之在讀者的印象中產(chǎn)生空間看法，

形成立體感。試以華山洞作為參照物，說(shuō)出禪院、仆碑、前洞、后洞的方向。提示：禪院在距華山洞五里的西面，因?yàn)槿A山洞“距其院東五里”；仆碑在華山洞西面百余步的地方，因?yàn)槠捅亲髡邚亩U院東去華山洞的路上看見(jiàn)的；前洞就是華山洞，前洞的“前'是相對(duì)于后洞的“后”而言的；后洞在華山洞北面五六里的地方，因?yàn)槿A山洞在“華山之陽(yáng)”，“由山以上”則是北面了。.第1段為何要特別提到仆碑及仆碑上的文字？提示：寫(xiě)仆碑是為后邊談?wù)撀裣路P，作者仔細(xì)考據(jù)仆碑上的文字，源，充分表現(xiàn)了他“求思之深”的研究精神，也是后邊談?wù)撝刑岢觥俺了?/p>

研究事理的本慎取”的依照。第2段略寫(xiě)什么？詳寫(xiě)什么？運(yùn)用了哪些對(duì)照？有哪些作用？提示：略寫(xiě)前洞（19字），較詳盡地寫(xiě)了后洞特色及游后洞的所見(jiàn)所感。多處設(shè)比：①前洞的平曠與后洞的幽靜對(duì)照；②前洞“記游者甚眾”與后洞“來(lái)而記之者已少”、“其至又加少”對(duì)照；③“余所至”之淺與“好游者”所至對(duì)比；④進(jìn)洞時(shí)“其見(jiàn)愈奇”的驚喜與出洞后因“不得極夫游之樂(lè)”的后悔對(duì)比。作用是為第二部分的談?wù)撟麂亯|。（三）全班朗誦課文兩遍。五、部署作業(yè)。將文中出現(xiàn)的有“其”字的句子所有找出來(lái)，并歸類(lèi)整理。.預(yù)習(xí)3、4、5段，借助課文講解及工具書(shū)試口譯。第二課時(shí)一、檢查作業(yè)?！捌洹弊衷谖闹杏卸幹啻蟾趴煞譃槲宸N種類(lèi)：①指示代詞，相當(dāng)于“那”“那個(gè)”“那些”。②人稱(chēng)代詞，相當(dāng)于“它”（他）。③人稱(chēng)代詞，表領(lǐng)屬關(guān)系，作“它（他）的”講。④人稱(chēng)代詞，活用為第一人稱(chēng)，相當(dāng)于“我”、“我們”、“自己”。⑤語(yǔ)氣詞，表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“莫非”。如“其孰能譏之乎”。二、講讀課文第3段。（一）指名朗誦、口譯第3段：要點(diǎn)掌握以下詞、句：1

.

一詞多義：（1）“觀”：①察看、看?！跋热酥^于天地”②情景?！疤貏e之觀”。③建筑物的一種，讀，“大王見(jiàn)臣列觀”。（《廉頗簡(jiǎn)相如傳記》）（2）“得”：①能夠。“不得極夫游之樂(lè)”。②心得、收獲?！俺３Ｓ械谩?。③和睦?！芭c公甚相得”。④獲取，獲取?！澳车冒搜伞薄＃á?、④均《王忠肅公翱事》）（3）“夷”：①平展?！耙囊越?。②鏟平、削平?！敖癫俾拇箅y”（《赤壁之戰(zhàn)》）。③我國(guó)古代對(duì)少量民族及外國(guó)的一種蔑稱(chēng)。“南撫夷越”。（《隆中對(duì)》）（4）“相”：①幫助、輔助，讀?！盁o(wú)物以相之”。②宰相、丞相，讀。“操雖托名漢相”（《赤壁之戰(zhàn)》）③相互，讀。“卒相與歡。“（《廉頗商相如傳記》）。2.古今異義：“特別”：本文義為“不平常”、“非同一般”，是兩個(gè)詞。如：“特別之觀”。不一樣于現(xiàn)代漢語(yǔ)表程度的副詞。虛詞：“以”：作介詞用：①因、因?yàn)?。“以故后?lái)名之曰’褒禪”’。②用來(lái)、拿。“無(wú)物以相之”。作連詞用，相當(dāng)于“而”：①表并列?！半U(xiǎn)以遠(yuǎn)”。②表承接?！坝缮揭陨稀?。句子：1）“故非有志者不可以致也”。兩重否認(rèn)句，重申“志”的重要。（2）“然力足以致焉，于人為可譏”。中間省略了“而不至”之類(lèi)的話(huà)，翻譯時(shí)要補(bǔ)出，不然意思不連接。（二）指引學(xué)生談?wù)撘韵聠?wèn)題：1.本段側(cè)重寫(xiě)什么？提示：寫(xiě)游褒禪山的心得領(lǐng)會(huì)，抒發(fā)自己的感想，即第一句中所說(shuō)的“有嘆”。這一段可分幾層意思？你對(duì)作者在文中所說(shuō)的道理如何評(píng)論？提示：五層意思：①用一“嘆”字緊承上文，領(lǐng)起全段。②以先人作為立論的標(biāo)準(zhǔn)，從“求思”的深度和廣度雙方面，剖析了先人“常常有得”的原由。③拿世人的逃難就易，同先人的“求思”精神對(duì)照。④論述雄偉目標(biāo)，險(xiǎn)遠(yuǎn)的道路和“志”、“力”、“物”三者的內(nèi)在聯(lián)系。⑤重申只需盡了自己的主觀努力，即便不可以達(dá)到目的，也能夠“無(wú)譏”、“無(wú)梅”。作者揭露了“志”、“力”、“物”三者之間的辨證關(guān)系，第一要有志，固然有矢志不渝的信心，但力量不足也不可以，只管理想堅(jiān)定，力量充分，但是到了陰暗昏惑之境地，假如沒(méi)有外物互助，也不可以致。既重申了“力”與“物”這兩個(gè)客觀條件的作用，反應(yīng)了作者樸實(shí)的唯心主義看法，又重申了“志”這個(gè)主觀要素的要點(diǎn)作用，重申只需盡己之志，固然不可以達(dá)到目的，亦可“無(wú)悔”、“無(wú)譏”，表現(xiàn)了作者樸實(shí)的辯證看法。作者在這兒所論述的既是游山之所得，又是治學(xué)辦事之理，也是成就全部事業(yè)之道。這對(duì)于我們治學(xué)、辦事、創(chuàng)業(yè)都有很大啟迪。三、講讀第4段。（一）指名朗誦、口譯。要點(diǎn)掌握以下詞、句：.一詞多義：（1）“悲”：①?lài)@息、惋惜?！坝嘤谄捅?，又以悲夫古書(shū)之不存”。②悲痛?！安灰晕锵玻灰约罕保ā对狸?yáng)樓記》）。③可憐?！坝啾?，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者說(shuō)》）（2）“勝”：①盡。“何可勝道也哉”。②能擔(dān)當(dāng)，禁得起，。“沛公不勝杯構(gòu)”（《鴻門(mén)宴》）。③優(yōu)美的，。“予觀夫巴陵勝狀”（《岳陽(yáng)樓記》）。④成功，?！敖K不可以加勝于趙”。（《廉頗藺相如傳記》）.詞性活用：1）“謬”：弄錯(cuò)，形容詞活用為動(dòng)詞?！昂蟠嚻鋫鳌保?）“傳”：流傳下來(lái)的文字，動(dòng)詞活用為名詞。“后代之謬其傳”（二）指引學(xué)生談?wù)撘韵聠?wèn)題：在本段中作者表達(dá)了如何的看法？這一看法是如何生發(fā)出來(lái)的？提示：作者認(rèn)為治學(xué)不該當(dāng)輕信盲從，以謠傳訛，而應(yīng)當(dāng)“沉思慎取”，也就是要經(jīng)過(guò)自己腦筋的仔細(xì)辨析思考，而后慎重地采納此中合理的部分，摒棄那些有錯(cuò)誤的東西。這一看法無(wú)疑是正確的。作者從第一段的“有碑仆道，其文漫滅”，聯(lián)想到“古書(shū)之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”，的狀況不可以“勝道”，自然地得出治學(xué)一定“沉思慎取”的結(jié)論，邏輯十分嚴(yán)實(shí)。四、講析第5段。這一段是補(bǔ)敘，交代同游者籍貫、姓名和寫(xiě)作本文的時(shí)間并簽字。思慮：同游者的姓名沒(méi)有出此刻正文里，而是記在這段文字中，這樣寫(xiě)有什么利處？提示：能使行文簡(jiǎn)短，防止橫生枝節(jié)。五、問(wèn)題談?wù)摗１疚牡挠浭霾糠趾驼務(wù)摬糠质侨绾蚊芮新?lián)系的？（試從①過(guò)渡連接；②兩部分在文字上的前后響應(yīng)；③游山與治學(xué)處世二者的內(nèi)在聯(lián)系這三方面思慮）提示：①兩部分之間使用了過(guò)渡句：第二段最后一句“不得極夫游之樂(lè)”開(kāi)啟下文，第三段第一句“于是余有嘆焉”緊承上文，領(lǐng)起全段，使文章前后連接，過(guò)渡自然。②文字上前后響應(yīng)，意思貫穿，起照顧作用的句子有“夫夷以近，則游者眾”和“其下平曠記游者甚眾”；“險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，問(wèn)其深，則好游者不可以窮”、“來(lái)而記之者已少”；“奇?zhèn)ァ⒐骞?、特別之觀”和“其見(jiàn)愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“隨以止”和“遂與之俱出”；“可譏”和“人咎”；“在己為有侮”和“悔其隨之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古書(shū)之不存”和“其文漫滅”；“謬其傳”和“音謬”。前文的記述正是為談?wù)摬糠致裣路P，使談?wù)撚幸勒?。談?wù)摬糠质怯浭龅纳钊耄菑脑敿?xì)事物中悟出來(lái)的含有真理的感想。③作者把治學(xué)處世比作游山，抓住它們之間的共同點(diǎn)：都一定擁有不屈不撓的意志和沉思慎取的態(tài)度。六、全班齊讀課文。七、部署作業(yè)。達(dá)成課文后練習(xí)一、二、四題。教課目標(biāo)1．學(xué)習(xí)本文從記游到談?wù)?，即事明理的?xiě)作手法。2．認(rèn)識(shí)作者“盡吾志”和“沉思慎取”的思想。3．掌握“以”“其”等虛詞的用法，以及詞類(lèi)活用和一詞多議的詞語(yǔ)。4．背誦全文，培育文言文閱讀能力。教課假想1．“即事明理”的寫(xiě)法學(xué)生比較陌生，這既是本文的難點(diǎn)，也是要點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生理清記述和談?wù)摰捻憫?yīng)關(guān)系，力爭(zhēng)講得透徹一點(diǎn)。2．讓學(xué)生利用課文說(shuō)明，使用工具書(shū)自己串講翻譯，必需時(shí)教師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難，培育自學(xué)能力。3．凡是要學(xué)生辨析、累積的實(shí)詞和虛詞，除弄清它在本文的含義和作用外，還要指引學(xué)生聯(lián)系讀過(guò)的文言思慮一下以前出現(xiàn)過(guò)的意義和用法，使之頻頻鞏固，溫故知新。課時(shí)分派2課時(shí)教課過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課：初中時(shí)我們學(xué)過(guò)《醉翁亭記》，“記”即游記，代表一種文體。作者一般借記游而進(jìn)行談?wù)?，表達(dá)自己的看法。像《醉翁亭記》，作者借寫(xiě)山川之景，而表現(xiàn)了“醉能同其樂(lè)”和“太守之樂(lè)其樂(lè)”的與民同樂(lè)的看法。今日我們要學(xué)習(xí)的《游褒禪山記》相同也借記游表達(dá)了自己的看法，那么，作者表述了如何的看法呢？我們一同來(lái)學(xué)習(xí)課文。二、作家作品及文章寫(xiě)作背景。1．對(duì)于王安石：王安石（1021?1089）,字介甫，號(hào)半山，宋代臨川（此刻江西省臨川）人，政治家，文學(xué)家，思想家。后被封為“荊國(guó)公”，人稱(chēng)“王荊公”。王安石是中國(guó)十一世紀(jì)的改革家，又是一位詩(shī)文大家，散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)擅長(zhǎng)說(shuō)理，精于修辭，間有情韻深婉之作。他的作品今存《臨川集》《臨川集拾遺》等。2．對(duì)于本文寫(xiě)作背景本文是王安石34歲時(shí)的作品。四年后（1058年）他給宋仁宗上萬(wàn)言書(shū)，主張改革政治。12年后（1070年）拜相。他不管守舊派反對(duì)，踴躍實(shí)行新法。提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的看法，這與本文的看法也有相像的地方。三、課內(nèi)預(yù)習(xí)。比較說(shuō)明細(xì)讀課文第、2兩段，借助工具書(shū)弄懂疑難字詞。1四、講讀第、2段：1（一）指名朗誦、口譯。若有疑難則請(qǐng)其余同學(xué)回答或由教師點(diǎn)撥。要點(diǎn)掌握以下詞、句（作適合板書(shū)）：1.一詞多義：（1）“卒”：①死。“卒葬之”。②終于?！白湎嗯c歡”。（《廉頗商相如傳記》）③士兵。“夫以疲敝之卒”（《赤壁之戰(zhàn)》）（2）“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫滅。”②文字?！蔼?dú)其為文”。、③華麗、有彩飾?！吧崞湮能帯?。（《公輸》）3）“道”：①道路。“有碑仆道”。②說(shuō)、講?！昂慰蓜俚酪苍铡?。③道理?！皞鞯朗軜I(yè)”（《師說(shuō)》）④正確的方法?！安咧灰云涞馈薄＃ā恶R說(shuō)》）（4）“極”：①盡，—盡興享受?！皹O夫游之樂(lè)”。②至多，最多?！耙鄻O七八萬(wàn)耳”。（《赤壁之戰(zhàn)》）2.詞性活用：（1）“舍”：