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-學(xué)習(xí)大理州中小學(xué)教師繼續(xù)教育遠程全員培訓(xùn)——學(xué)習(xí)筆記漾濞縣蒼西中學(xué)趙志坤第一講愛國守法是師德修養(yǎng)的基礎(chǔ)熱愛祖國體現(xiàn)一個人對自己祖國的深厚感情,反映了一人對祖國的依存關(guān)系,是調(diào)節(jié)個人與祖國(國家)之間關(guān)系的政治原則、法律規(guī)范,也是道德要求。熱愛祖國是一種高尚的道德情感,是每一個人都應(yīng)當自覺履行的責任和義務(wù)。一、熱愛祖國是教師獻身教育的思想基礎(chǔ)熱愛祖國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的思想品德,是對社會主義的一種深厚感情和為社會主義事業(yè)無私奉獻的精神。1、教師首先要樹立愛國主義思想一個教師首先要樹立愛國主義思想,深刻的認識到自己的工作是和祖國的未來發(fā)展,國家的繁榮昌盛聯(lián)系在一起的,自己的日常平凡的工作不是簡單的上課、下課,批改作業(yè),而是像陶行知那樣把教育事業(yè)當作“一大事來”,為一大事來,做一大事去,有了這種認識,才能自覺擔負起這份責任和接受這樣一種重托。2、教師要樹立為祖國教育而獻身的崇高理想。一位教師不僅要懷有對黨、對祖國、對社會主義持有深沉的愛,還要把為祖國獻身教育事業(yè)作為一生的目標和追求,樹立為教育而獻身的崇高理想。一位教師只有認識到、體驗到自己所從事的工作的崇高,意識到自己肩上擔負著祖國和民族的未來,從而樹立獻身教育的堅定信念,才能做到言行一致,不論遇到什么困難,都處處為事業(yè)著想,嘔心瀝血,矢志不渝地為培養(yǎng)一代新人而默默奉獻自己的一生。偉大的人民教育家陶行知為當代和后世樹立了一個光輝典范。案例:陶行知的教育追求陶行知自覺選擇教育專業(yè),放棄政治專業(yè),與其共和國實現(xiàn)之途徑——教育救國、教育建國、教育治國的社會觀念不無關(guān)系。他不想躋身政界,選擇教育為自己的立命之所,安身之處。陶行知的理想是建立民主共和國,途徑就是通過教育提高國民的素質(zhì)。二、熱愛祖國使教師獲得無窮的內(nèi)驅(qū)力和創(chuàng)造力跳蚤效應(yīng)的啟示道理很簡單,跳蚤調(diào)節(jié)了自己跳的目標高度,而且適應(yīng)了它,不再改變。很多人不敢去追求夢想,不是追不到,而是因為心里就默認了一個“高度”。這個“高度”常常使他們受限,看不到未來確切的努力方向。-1-愛國主義是一種精神支柱,是一種動力源泉。一個教師只有對祖國的愛,才能把個人的命運同國家前途和命運統(tǒng)一起來,才能充分認識到祖國的存在和發(fā)展是個人存在和發(fā)展的前提,祖國的命運和個人的命運有著血肉一般不可分割的關(guān)系。要充分認識到?jīng)]有中國共產(chǎn)黨,沒有祖國,沒有社會主義,教師的個人價值就無法實現(xiàn),更不可能實現(xiàn)自己的人生理想。因此,教師必須自覺地與祖國同呼吸,共命運,把祖國的利益、黨的利益、人民的利益看成高于一切,重于一切,把教育事業(yè)看成祖國社會主義事業(yè)的一部分,甘愿為此奮斗一生。三、教師熱愛祖國要具體體現(xiàn)在熱愛教育、為祖國的教育事業(yè)無私奉獻。愛國主義從內(nèi)涵上來看,有三個層次:首先表現(xiàn)為一種情感,對自己祖國的一種歸屬感、認同感尊嚴感和榮譽感,這種情感隨著理性的認識要升華為愛國思想,最終要轉(zhuǎn)化為愛國行為。人民教師強烈的愛國之情,則表現(xiàn)為深深地愛自己的教育事業(yè),滿腔熱情地教書育人,竭盡全力為祖國培養(yǎng)優(yōu)秀人才??傊?,衡量一位教師是否具有愛國主義的思想政治素質(zhì),關(guān)鍵要看他能否表現(xiàn)出對教育事業(yè)的責任感和使命感,看他是否把自己的一切無私地獻給他所愛的工作和學(xué)生,不為名,不為利,不計較個人得失,一心撲在教育工作上,把培育祖國的下一代當成自己義不容辭的天職,忠于職守,埋頭苦干,為國盡力,為民造福,為祖國的教育事業(yè)做出貢獻。四、依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的底線要求1、遵紀守法是社會向人們提出的基本要求法律與道德在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中所起的作用是相互促進,相互補充的。其中道德在社會秩序維持的過程中起主導(dǎo)作用,而法律是維持社會秩序所必需的一種手段。我們知道,法律與道德在社會發(fā)展過程中發(fā)揮作用的方式是不同的:道德作用的發(fā)揮主要是通過社會輿論與個人信念等因素進行,而法律是通過各種手段強制執(zhí)行。在教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程中,一方面應(yīng)該強調(diào)道德因素在師德修養(yǎng)過程中的主導(dǎo)作用,另一方面也應(yīng)該強化法律在師德修養(yǎng)過程中的重要功能。如果說道德是人格步入高尚的階梯,那么,法律則是不可逾越的底線。遵紀守法是社會向人們提出的基本要求,也是每個人在社會生活中必須履行的義務(wù)。教師的法紀觀念如何,不僅反映著自己是個什么樣的人,而且直接影響著培養(yǎng)的下一代會是什么樣的人。教師自覺地做到遵紀守法,可以直接影響青少年學(xué)生的健康成長,促進社會主義民主法制建設(shè)和道德風(fēng)貌的良性發(fā)展,這對于培養(yǎng)一代合格的社會主義新人,對于我們國家和民族的未來,是至關(guān)重要的。因此,人民教師應(yīng)當十分注重培養(yǎng)自己良好的法紀風(fēng)貌,做到遵紀守法,而且應(yīng)當把它作為教育活動和日常生活中一項基本的行為規(guī)范,嚴格要求,貫徹始終。師德規(guī)范明確要求教師要全面貫徹國家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策的言行。2、依法執(zhí)教是師德修養(yǎng)的現(xiàn)實要求在教育實踐中,一些教師教育學(xué)生的方法簡單、粗暴,動輒訓(xùn)斥、謾罵、諷刺、挖苦、羞辱學(xué)生,體罰甚至變相體罰,不尊重家長,對學(xué)生進行人格侮辱和心靈虐待。給整個教師形象造成了極壞的影響,引起全社會的高度關(guān)注,-2-實際上國家在《未成年人保護法》第三章第十七條有非常明確的規(guī)定:學(xué)校應(yīng)當全面貫徹國家的教育方針,實施素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量,注重培養(yǎng)未成年學(xué)生獨立思考能力、創(chuàng)新能力和實踐能力,促進未成年學(xué)生全面發(fā)展。第十八條學(xué)校應(yīng)當尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利,關(guān)心、愛護學(xué)生,對品行有缺點、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,應(yīng)當耐心教育、幫助,不得歧視,不得違反法律和國家規(guī)定開除未成年學(xué)生。教師要深刻認識到,違法體罰給學(xué)生造成的危害是巨大的,甚至是無法彌補的。它不但是生理的,也是心理的;不但是肉體的,也是精神的;不但是學(xué)生自身的,也是關(guān)涉教師的;不但是現(xiàn)時的,也是未來的。一些正直善良的教師發(fā)出呼吁:“為了不讓我們的教育蒙羞,是到了正視教育體罰的時候了。”3、教師要自覺遵守法律法規(guī),做遵紀守法的模范教師要講法律。用法律來規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。教育教學(xué)要遵循教育法律法規(guī)。當前,我國的教育法律法規(guī)也出臺了不少,有《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護條例》等等。從某種意識上來說,教師的教育教學(xué)活動,實際上就是在“執(zhí)法”。因此,教師的教育教學(xué)活動,一定要合法、規(guī)范、嚴謹,要用相關(guān)的法律法規(guī)來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)實踐。教師在教育教學(xué)活動必須做到知法、守法和不違法。第一,知法。教師首先要模范的遵守憲法和法律是國家、社會組織和公民一切活動的基本行為準則,教育法律法規(guī)是規(guī)范教育行為的專門法律?!吨腥A人民共和國教師法》是我國教育史上第一部專門為教師制定的法律,對教師的權(quán)利、義務(wù)以及法律責任等都作出了明確的規(guī)定,向教師的執(zhí)教提出了要求,促使教師必須依法執(zhí)教。教師要教書育人,為人師表,就應(yīng)當模范地遵守憲法和法律法規(guī)。第二,守法。依法執(zhí)教要把法定的職業(yè)規(guī)范轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實踐活動,以法律為尺度,嚴格依照法律進行教師職業(yè)行為選擇。第三,不違法。我國教育法和教師法規(guī)定,教師的行為選擇如果不符合法律,就要承擔法律責任,受到法律制裁??傊?,每一位教師都應(yīng)以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦,自覺遵守憲法法律,嚴格依照國家法律法規(guī),依法執(zhí)教,履行教書育人的職責,為培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人做出應(yīng)有的貢獻。第二講備好課――教學(xué)設(shè)計(小學(xué))一、自主課堂與教學(xué)設(shè)計首先就自主課堂的形式而言,自主課堂改變了很長一段時間中在課程實施過程中存在的過于強調(diào)學(xué)生接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,轉(zhuǎn)而倡導(dǎo)學(xué)生勇于參與、樂于探究、勤于動手,注重培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。其次就自主課堂的實施過程而言,我認為有以下幾個方面值得我們認真學(xué)習(xí):1、充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。2、充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性。3、充分照顧到了學(xué)生的獨特性。-3-二、合作課堂與教學(xué)設(shè)計”合作課堂是新課程是一線教師對合作學(xué)習(xí)的通俗稱呼。合作學(xué)習(xí)是兩個或兩個以上個體共同工作以實現(xiàn)教學(xué)目標、提高學(xué)習(xí)效率的一種課堂活動、結(jié)構(gòu)形式。合作學(xué)習(xí)有學(xué)習(xí)操和學(xué)習(xí)檢查者兩種角色。分別有學(xué)習(xí)小組的學(xué)習(xí)個體輪換扮演。合作課堂需要具備哪些基本條件呢,積極互賴是合作學(xué)習(xí)的基本要素之一,它要求同學(xué)們在合作學(xué)習(xí)中不僅對自己的學(xué)習(xí)負責,而且要對其所在的小組成員伙伴的學(xué)習(xí)負責。第二點就是面對面的促進性互動。合作學(xué)習(xí)還應(yīng)該強調(diào)個人責任。三、探究課堂與教學(xué)設(shè)計1、探究性數(shù)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計是對教學(xué)第三,要注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力??傊逃嫦蚴澜?、面向未來、面向現(xiàn)代化。而初露端倪的知識經(jīng)濟正以驚人的速度改變著人們的工作方式、學(xué)習(xí)方式、思維方式以及生產(chǎn)方式。所以在科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天,利用高科技產(chǎn)品為教育服務(wù),改革傳統(tǒng)封閉的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)多層次、多備課實務(wù)與新技能第一章備課概論第一節(jié)備課的含義一、備課的基本含義-4-所謂備課,實際上指教師在課堂教學(xué)之前進行的設(shè)計準備工作,即教師根據(jù)課程標準的要求和本門課程的特點,結(jié)合學(xué)生的具體情況,對教材其次,是統(tǒng)整性,再次是操作性,第四是預(yù)演性,最后是突顯性,-5-二、備課的2.多數(shù)教案有教學(xué)條件的準備。3.有重點難點分析。4.明確的教學(xué)程序設(shè)計5.有專門的板書設(shè)計。(二)備課的基本2.研究教材。3.研究學(xué)生。4.研究例題、習(xí)題,設(shè)計好檢測手段與鞏固強化6.研究教法和學(xué)法指導(dǎo)。7.制定教案。授課后及時反思自己的教學(xué)行為。第三節(jié)備課的基本要求新理念下的中小學(xué)備課,實際上是以學(xué)習(xí)者為中心,圍繞著學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中遇到的學(xué)習(xí)問題而展開的教學(xué)設(shè)計。一、教學(xué)目標制定要準確所謂目標準確,意指制定的教學(xué)目標既要符合課程標準的要求,又要符合學(xué)生的實際情況,既不是低標準的,又不是高不可攀的。二、內(nèi)容選
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