貴州教育綜合知識筆記

1、廣義的教育包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。2、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度主要由生產(chǎn)力所決定;而教育的性質(zhì)主要由社會經(jīng)濟制度所決定的。3、1995年通過的《中華人民共和國教育法》規(guī)定：“教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人?！?、我國新型的師生關(guān)系包括尊師愛生、教學(xué)相長、民主平等、心理相容。5、課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。6、技能，是指通過練習(xí)而獲得的能夠在實踐中運用知識解決問題的能力，可分為認知技能和動作技能兩種。7、新教師上講臺慌亂屬于情緒的應(yīng)激。8、皮亞杰認為，守恒是具體運算階段兒童具備的能力。9、教學(xué)評價的類型可分為標(biāo)準參照測試和常模參照測試。10、教師是學(xué)校教育工作的主要實施者，根本任務(wù)是教書育人。二、單項選擇題1、德育過程的主要矛盾是教育者提出的道德要求與受教育者已有的品德水平之間的矛盾。2、課外教育的特點是：靈活性、自愿性和實踐性。3、過度學(xué)習(xí)的適當(dāng)強度是150%。4、有機體發(fā)展過程中最容易習(xí)得某種行為的時期是該行為的關(guān)鍵期或敏感期。5“國家扶持邊遠貧困地區(qū)發(fā)展教育事業(yè)。國家扶持和發(fā)展殘疾人教育事業(yè)。”這體現(xiàn)了教育法的平等性。6、科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是馮特。他創(chuàng)立了第一個心理學(xué)實驗室，標(biāo)志著科學(xué)心理學(xué)的誕生。7、在活動難度較大時，動機強度越強，工作效率會較低。8、概念同化的典型方式是接受學(xué)習(xí)。9、教師往往被譽為“人類靈魂的工程師”，主要是由于教師扮演了學(xué)生楷模的角色。10、布魯納的教育觀點是：結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式。三、判斷題1、氣質(zhì)只有好壞之分，性格卻有善惡之別。(錯)2、我國小學(xué)階段以綜合課程為主，中學(xué)階段以分科課程為主。(錯)3、學(xué)次策略比認知策略所包容的范圍更廣。(對)4、與學(xué)習(xí)動機中其他內(nèi)驅(qū)力相比，附屬內(nèi)驅(qū)力會隨著年齡的增長而有所減弱。(對)四、簡答題1、作為班主任，如何培養(yǎng)和形成班集體?(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)(2)建立班集體的核心隊伍(3)建立班集體的正常秩序(4)組織形式多樣的教育活動(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)2、簡述解決問題的基本過程。(1)發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題是解決問題的首要環(huán)節(jié)，是問題解決中最困難卻最富挑戰(zhàn)性的一個環(huán)節(jié)。(2)理解問題。理解問題就是把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初步印象。(3)提出假設(shè)。提出假設(shè)就是提出解決問題的可能途徑和方案，選擇恰當(dāng)?shù)慕鉀Q問題的操作步驟。(4)檢驗假設(shè)。檢驗假設(shè)就是通過一定的方法來確認假設(shè)是否合乎實際，是否符合科學(xué)原理。3、場獨立型和場依存型各自的優(yōu)勢是什么?場獨立型的人，判斷客觀事物時，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來的因素的影響和干擾，在認知方面獨立于他們的周圍背景，傾向于在更抽象的和分析的水平上加工，能獨立的對事物作出判斷。場依存型的人，對物體的知覺傾向于外部參照作為信息加工的依據(jù)，他們的態(tài)度和自我知覺更容易受周圍的人們，特別是權(quán)威人士的影響和干擾，善于察言觀色，注意并記憶言語信息中的社會內(nèi)容。4、簡述20世紀以后教育的特點。(1)教育的終身化?，F(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終生發(fā)展的一生，終生教育應(yīng)該貫穿于整個教育過程和教育形式中。(2)教育的全民化。全民教育是近十幾年來在世界范圍內(nèi)星期的使所有人都能受到基本教育的運動，特別是使所有適齡兒童都進入小學(xué)并降低綴學(xué)率，使所有中青年都擺脫文盲的運動。(3)教育的民主化。教育的民主化是對教育的等計劃、特權(quán)化和專制化的否定。(4)教育的多元化。教育的多元化是對教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反應(yīng)。(5)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。五、論述題1、試論述怎樣幫助學(xué)生降低考試焦慮。學(xué)生焦慮癥狀產(chǎn)生的原因是學(xué)校的統(tǒng)考、升學(xué)的持久的、過度的壓力;家長對子女過高的期望;學(xué)生個人過分地爭強好勝;膽怯，對困難情境做過高程度估計，對身體的輕微不是過分關(guān)注，在發(fā)生挫折與失敗時過分自責(zé)。這些人格傾向可稱為焦